科學學習情形

傅麗玉(1999)提出原住民中小學的科學課程發展要從原住民的生活 經驗出發，引導學童藉由文化的觀點來學習科學。活動前透過訪談了解 學童大致知道狩獵是魯凱族文化中重要的活動之一。本節中以導向式問 卷及結構式訪談法探討學童的科學學習情形，藉以狩獵自然體驗活動之 設計瞭解學童的改變情形及影響為何。

一、認知

本研究藉由實際操作的情境引導學習，透過實際的動手操作，可以 使學童對於科學概念有更深層的了解，並且能夠將科學運用在日常的生 活中，明白科學學習的價值。由表 4‐1 狩獵自然體驗活動資料中可以發 現，學童在認知的整體前後測表現上是有明顯的不同。 

狩獵自然體驗活動前，從問項 1 中發現除了 A5 學童回答：不喜歡，

其他學童都喜歡狩獵自然體驗活動，學童大致認為很有趣、很好玩，但 對於問項 2 狩獵陷阱中有何科學原理的問題，學童的回答均為不知道，

所以，無庸置疑的對於問項 3 狩獵陷阱中什麼工具是具有彈力亦都回答 不知道，在問項 4 提及關於生活中有哪些物品、器具是有彈力的現象問 題，除了 A3、A5 學童回答：不知道，其他學童均可回答彈簧或橡皮筋。

藉由狩獵自然體驗活動後，發現從問項 1 中 A5 學童的回答變為很喜歡，

因為能學到老祖先的智慧。 

由上述學童的回答可以知道，學童不只喜歡狩獵體驗活動，且能從 活動中學習到耆老是如何打獵，以及學童覺得能在這麼好的地方體驗學 習、進入獵人打獵的獵場是未曾有過的經驗。所以，藉由這次的活動讓 學童進入自然的情境中學習有別於學校課室中的學習模式，在活動中學 童透過體驗與觀察、集中注意力進行有意義的學習。學童也從狩獵的陷 阱中發現或觀察到彈力以及重量的科學原理，並從 A4 學童的回答中發

現，他觀察到獵人運用環境中垂手可得的材料製作陷阱，原來動一點腦

4.生活中

二

表示：還想再上去一次，不想這麼快回家，因為我要看會獵到什麼動物。 

圖 4

圖 4

-3 獵人示

-4 換我們

示範獵山豬

們實際操作

陷阱製作

製作陷阱

圖

圖

圖 4-5 學童

圖 4-6 學童

童手繪陷阱

童手繪陷阱

阱製作 1

阱製作 2

三、情意

科學素養的內涵包含了認知、情意和科學過程技能等三方面，且大 部分的學者認為科學教育應兼顧這三方面的教學指標。如果科學知識與 過程技能的運用，學童沒有從中獲得知識的拓展、成就感和發現樂趣，

長期在這種狀態下學習，這些知識與技能的學習就會事倍功半，難以進 行。

本次研究在進入獵場的路程中，獵人沿路帶領著學童認識各種動物 的獵徑，並介紹動物的生活習性，由表 4-3 狩獵自然體驗活動資料中可 以發現，學童在情意的整體前後測表現上是有明顯的不同。學童從本次 狩獵體驗活動的內容中學習到了獵人的狩獵經驗如：製作陷阱、老祖先 的狩獵技巧，還有該如何分辨動物的獵徑以及在過去醫療不發達時原住 民所使用的藥草，甚至瞭解到山豬的習性，牠會挖土找食物，且最愛吃 的是山芋。而這樣的知識經驗與技巧是在課室中無法學習到的。從表 4-3 的資料中可以發現學童在狩獵體驗活動前均未曾製作過陷阱及狩獵活動，

經體驗動手實作活動後，則學童發現他們的問題是因為力氣太小而無法 彎曲木頭，必須請他人來協助幫忙。但是，唯有 A1 學童無需其他人的 幫忙，研究者觀察到 A1 學童因個子比其他學童較為高大，所以，可以 獨自將木頭彎曲完成陷阱的製作。因此，對於狩獵自然體驗活動這樣的 學習模式，資料顯示學童都持正向的態度，學習動機也明顯的提高，學 童從活動中可以學習耆老的智慧，且除了可以多增加知識之外，更發現 這是他們這一代該做的工作。學童一旦有了這樣的意念及負擔，相信文 化的傳承就有了希望。在此，學童也非常感謝 u mu(爺爺)和顏老師能帶 他們去設陷阱。

表 4-3 科學學習-情意前後測對照表

圖 4

圖 4-8 這

-7 老師精

這裡是被虎

精闢解說山豬

虎頭蜂追殺

豬的習性

殺的逃生出出口