等教育之規定 等教育之規定 等教育之規定
高中公民與社會科的課程內容包含心理、社會、文化、政治、道德、法律、
經濟與永續發展等社會科學領域，與學生的生活經驗息息相關，若妥善規畫，
應能融入性別平等教育議題。
普通高級中學「公民與社會」科，除了必修課程外，尚有選修課程。高一、
高二兩學年修習公民與社會必修課程，每學期二學分；高三為選修課程，每學 期三學分。依據《普通高級中學選修科目「公民與社會」課程綱要》，高三選修 課程是高一、高二必修課程的延續與發展，內容加深加廣，立基於高一、高二 必修課程的基礎，提供學生學習的進階課程。由於必修課為所有學生均須學習，
而選修課則只有部分學生學習，因此本研究所分析的教科書僅以必修課程為範 圍，故接下來僅針對《普通高級中學必修科目「公民與社會」課程綱要》的內 容加以探討。
2005 年教育部公布《普通高級中學「公民與社會」課程暫行綱要》（以下 簡稱 95 暫綱），自 95 學年度（2006）高一開始逐年實施，直至《普通高級中 學必修科目「公民與社會」課程綱要》公布為止。必修課程共計四個單元，分 別為第一冊（單元一）：心理、社會與文化；第二冊（單元二）：教育、道德 與法律；第三冊（單元三）：政府與民主政治；第四冊（單元四）：經濟與永 續發展。
其中與性別平等直接相關的課程內容共有兩個主題，分別為單元一的主題
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除上表所列之外，單元三（道德與法律規範）主題六（民法與生活）之整 體說明上指出：「貼近學生生活經驗，舉例說明民法中涉及權利與責任的基本 原理原則，提示消費者保護、勞工保護、性別平等公民意識。」
由上可知，課綱中除將性別平等教育列為議題之外，更將性別平等教育的 理念與相關內容列為「主要內容」或於「說明」中提示。符合《性別平等教育 法》，第 17 條第 3 項：「高級中等學校及專科學校五年制前三年應將性別平等教 育融入課程。」而「教材綱要」的說明亦符合第 18 條：「學校教材之編寫、審 查及選用，應符合性別平等教育原則；教材內容應平衡反映不同性別之歷史貢 獻及生活經驗，並呈現多元之性別觀點。」之規定，足見高中公民與社會科對 於性別平等教育議題的關注。
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第二節 第二節
第二節 第二節 性別意識型態的意涵與相關理論 性別意識型態的意涵與相關理論 性別意識型態的意涵與相關理論 性別意識型態的意涵與相關理論
本節旨在探討性別意識型態的意涵與相關理論，以期在分析教科書之性別 意識型態時，能解構出教科書文字與圖片中的性別意識型態。
壹 壹
壹 壹、 、 、 、性別意識型態的意義與內涵 性別意識型態的意義與內涵 性別意識型態的意義與內涵 性別意識型態的意義與內涵 一 一
一 一、 、 、 、意識型態的意義 意識型態的意義 意識型態的意義 意識型態的意義
意識型態一詞最早由法國思想家 Tracy（引自陳伯璋，1988）所創用，意指
「觀念之學」，希望以系統正確觀念的建立，形成促進社會進步有用的知識。
社會學者 Smelser（陳光中、秦文力、周愫嫻譯，1995）指出，意識型態為一種 確定共同的價值和事實的模式。例如：人皆生而平等，即為一種意識型態。由 兩位學者的觀點可知，意識型態代表一種觀念之建立。
Mannheim（張明貴譯，2006）指出，意識型態之形成，係因所有知識皆受 社會情境制約，每個時代各有其思想型態。Marx（李根芳、周素鳳譯，2003）
認為，一個社會如何組織其經濟生產方式，會對這個社會生產的文化型態產生 影響，這個由下層與上層結構關係而生的文化產物，就被視為具有某種意識型 態。而意識型態的功能在維護並隱藏優勢族群的利益，是一種「偽意識」（false consciousness）。由此可知，意識型態之意義至此，已略有轉折，意識型態成為 一種合理化、正當化優勢團體利益的觀念類型。
進一步而言，意識型態塑造了我們的感覺、思想與行動，但意識型態所提 供的知識是片面的或篩選過的，同時也會把世界的某些面向建構成自然的、普 遍的，不易察覺實為社會的產物（俞智敏、陳光達、陳素梅、張君玫譯，1995）。
綜合以上所述，意識型態提供了一套思考方向，代表團體所認同的價值體
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系，然而此一體系可能是經過篩選的，片面地隱藏某些團體的利益，使較弱勢 的一方不易意識到自己所處的不利地位。基於此，若從種族、階級、政治、性 別、父權等面向，探討意識型態，即可看出在不同價值體系下所呈現的意涵。
以下將針對性別意識型態進行探討。