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立 政 治 大 學

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索引 Index

Abgrund(去-基礎、離基深淵):56 Anfang (開端):22;25;37

Anspruch(要求):24 Antwort(回答):22-4

Anwort(搶答、致辭):24-5;48 Anwesen(在場):66;70;91

Anwesenheit(在場狀態):16;18;31;46;66;69-71;76;79;91 Anwesende(在場者):30;91

Augenblick(瞬間):46;68-70 Bedingnis(造化):28-9

Bestimmung(規則):34-5;47 Bewegung(運動):34;38;54 Da-sein(在此):36-9

Denken(運思,思想):21;28;56 Differenz(差異):42-3;64

Dingheit(物性):29

Einfach(質樸的):26;36;45;53

das einzige Wort(獨一的詞語):22;24;31 Entscheinen(隱失):81-2;94

Ereignis(本有,大道):17-8;28;36;46-7;54;58-9;74;78-9;94;97 Erfahrung(經驗):16-7;26;59;80

Erscheinen(顯現):81-1;90-1;94 Erschweigung(靜默):39;50;53

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Es gibt(有):16-9;23;31;39;79;81 Gehören (歸屬):10;25-6;42;47;78 Gelassenheit(泰然讓之):65

Geschichtlichkeit(歷史性):15;42-4;48;75;86-7;89 Grundstimmung(基本情韻):35-7

Hermeneutik(詮釋學):9;87-9

Hören(傾聽):10;26;35;39-43;46-50;53-4;56;60;62;80 Lassen(讓):28-9;62;73;78;80

Laut(聲響):34;51

Lichtung(澄明):51;61;64

Logos(邏各斯):2;24-5;28;33;39;48;56;82;84;95 Nicht(無):38;65

ontological differece(存有論差異):61;77-8 phone semantike(意義的語音):30;35 poietic(詩意的,創製的):11-2

Rede(話語):32;51;55-6 Riß(裂隙):44;51;54;73;81 Phänomen(現象):90

Phänomenologie(現象學):18;29;36;67;71;86-95 phenomenonality(現象性):88;91-5

Sache(實事):7;82;84;89

Sage(道說,作為名詞):24;35;54

Sagen(道說):6;8;20;25;29;43;55;57 Seyn(Sein 的古用法):21-2;25;49

Sorge(憂心):69

Stille(寂靜):34;36;42 Stimme(聲音):34-6

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Stimmen(調協,合調):33;36 Stimmung(情韻):34-8

Topology(拓撲學):59-60

Ur-sprung(跳躍的起源):43;45 Verhaltenheit(抑制):38;42 Weg(道路,蹊徑):2;96;97

Wesen(本質):11;20;26;29;46;66;82;89

West(Wesung,本質現身):21;26;29;44;46;49;70;81 Wort(詞語):15-9;22-5;31-2;60

Wörter(單詞):23;31-2 Yoga(瑜伽):34-5;49;52 Zeichen(符號):54;80

Zeigen(顯示):30;53-4;80;94

Zeitigen(時間化,到時):29;44;69-70 Zusage(允諾):5-6;11-2

Zwiefalt(二重性):91

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致謝

Acknowledgements

首先,我想感謝我的恩師,也是這篇論文的指導老師楊婉儀教授。在台灣生活的這 三年來,她幾乎像母親一般無微不至地關心我、愛護我。她是我的良師,也是益友。感 激她給予我的無限的耐心與愛,讓我不僅學會了如何做學問,更學會了怎樣為人處事。

故僅以此文獻給楊婉儀老師。

其次,我想感謝汪文聖老師。沒有他,或許我就不會接觸海德格,更不會有這篇拙 劣的論文。三年來,是汪老師一直領著我學習和研讀海德格。即使名義上汪老師並非我 的指導老師,但實際上汪老師也是我的指導老師。

再其次,我必須感謝政大哲研所的陳奕傑同學。感謝他為我做的一切。無論是生活 上還是學習上,都是他在幫助我、照顧我;也是他,讓我即使身處異國他鄉,也能好好 地生活。沒有他的悉心照顧,我無法順利地搬家、完成論文、拿到畢業證書。

感謝我的父母,感謝他們的支持與愛,鼓勵著我,在自己認為是對的路上,一直堅 持走下去。感謝我的朋友劉紫雲小姐、李雙女士,沒想到我們現在竟然還是朋友,感謝 微信群組「迷思蒸餾室」,陪伴我度過了三年有笑有淚的時光。感謝我的口試委員吳俊 業教授,感謝好脾氣的沈裕融同學,感謝政大哲研所和中山哲研所所有幫助過我的同學 和老師們。

大學的畢業論文我寫的是萊維納斯。因此三年前大學畢業時,我已下定了決心做現 象學。但沒想到,最終我會選擇做晚期海德格思想。所以最後,我必須感謝海德格。但 願我的論文不至於太辜負他。無論如何,論文仍留下了較大的遺憾,只願能在博士論文 中繼續補足。

最後的最後,感謝台灣這片美麗的熱土、感謝她帶給我難忘的三年。這就是我的「最 好的時光」。台灣,有緣再會。

梁曉涵 民國104 年 11 月 30 日凌晨,於廣州