日本的溫泉自古以來，就因熱氣渺渺、溫泉水自然湧出的神秘之姿，以及溫泉所 擁有的療養效果之故，不但跟神話有深遠之關係，並且以被稱為「湯治」的溫泉療養 為中心，深受人們的喜愛及利用。之後，經過近世的寺社參拜及名所巡禮等等的「遊 山」，再因著明治維新進入近代，並由於移動的自由化、近代化、經濟上的富裕提 升、全國性鐵道網之形成所帶來的移動空間之擴大等等的緣故，使得「近代旅遊業」
日漸發達。因著鐵道所帶來的便利性之提升，溫泉也開始從療養、保養的湯治場逐漸 變化成為了旅遊觀光地。
就在跟內地的熱海、嵐山等地因鋪設鐵道而從原本的溫泉地逐漸變身成為觀光地 的同一個時期，以1895年日清戰爭結束後所締結的下關條約為基礎，日本獲得台灣這 塊土地，第一次開始統治所謂「外地」的日本列島以外的領土。
統治台灣的隔年，亦即1896年，很快地就由一直在做溫泉療養生意的平田源吾開 設「天狗庵」、由臺北軍政聽的財務課長松本龜太郎開設「松濤園」，1898年則是陸 軍衛戊療養院的分院落成。北投溫泉無論在官方在民間，都開始發展成為療養、保養 性質強烈的溫泉地。佔領台灣沒多久之後，日本政府開始進行鐵道及港灣等等的交通 建設，在修築滿清政府時代鋪設的鐵道的同時，更開始鋪設一直連結到南部高雄的縱 貫鐵道。1901年時，連結台北淡水間的淡水線鋪設完成。
在鐵道網發展得比臺灣更先進的內地，從1901年左右起，就以近畿圈為中心，開 始了納涼列車、觀月列車等等，包含了這些在內的採松茸列車等等的遊覽列車的運行 在當時十分盛行。
同一時期，在北投則是由經營旅館松濤園的松本龜太郎於1902年開設了北投俱樂 部。松本氏發揮其人脈網絡，以鐵道部和吉永商會等官方民間重要人士齊聚一堂的北 投俱樂部開幕典禮的實施內容為基礎，從同年5月開始，跟鐵道部和吉永商會一起於北 投舉辦納涼會，並實施納涼列車，只要是搭乘列車前往北投參加納涼會的話，就可享 有乘車優惠，讓一般大眾都可輕鬆前往參加。因著這樣的超值感以及稀有感，使得參 加者絡繹不絕、活動熱鬧滾滾。
當初在北投舉辦的人聲鼎沸、甚至一票難求的納涼會和納涼列車，卻從1905年左 右起，參加人數越來越低迷。同時也開始聽到一些對北投納涼會的實施內容不滿的聲 音。到1907年左右為止，淡水和基隆等也有實施納涼列車，鐵道部也對於實施納涼列 車之地點的選擇產生猶豫。
但是，因為北投交通之便的緣故，以及在北投俱樂部和各旅館等這些北投納涼會 的實施者們的不斷努力之下所做出的改善，納涼列車從1908年以後，就只專一在北投 實施。每年夏季搭乘納涼列車前往北投享受納涼會一事逐漸根深蒂固，成為夏季的例 行活動。
另外，自來水的佈設、因著設置噴水池而達成的衛生改善，以及北投公園的整 備、公共浴場的設置等等也互相效力，1913年時舉辦了大規模的納涼會，盛況空前，
溫泉旅館也相繼開張。1915年汽動車導入，一天20班次往返，開始實施無須等待就能 即刻搭乘的高頻度載客服務。1916年更因新北投乘降場（新北投車站）的設置等等，
提升了便利性。1923年更因皇太子造訪，北投溫泉因而發展成名符其實的台灣首屈一 指的溫泉地。
除此之外，從本島人所擺設的地攤、在臺灣日日新報漢文欄的公告、看似本島人 投稿的感想文章、以及實施針對本島人的餘興節目等這幾點，雖然不曉得人數多寡，
但都能確定不單單只有內地人，同時也有本島人參與在其中。這樣的納涼會和納涼列
車，可以被視為是臺灣人首次集團經驗的近代旅遊體驗。在北投溫泉所舉辦的納涼會 及納涼列車，成為台灣近代旅遊的萌芽之始。
接下來，進入1930年代之後，在北投舉辦的納涼列車和納涼會雖然驟減，但是，
由JTB主辦的咖啡式納涼車，還有為了挽回北投人氣的納涼盆舞的實施等等，可以看見 許多新的嘗試。到了這個時期，能在媒體報導上確認的納涼會已經非常少了，甚至連 盆舞也是，最後一次是在1942年，之後還有沒有就無法確認了。同一時期，臺灣其它 各地的納涼會和盆舞之實施也都看不到了。
在北投實施的納涼會，給現代帶來諸多的影響。例如現代也在北投及淡水河等地 實施以「納涼」為主題的活動，或是臺灣夜市也被指出跟納涼有諸多關聯性和類似 性。此外，溫泉也是，在北投溫泉開發之後，臺灣各地也陸續開挖，形成許多的溫泉 地。現在的台灣，有川湯和足湯、穿著泳衣的大眾溫泉池、湯屋的個人溫泉池、以及 溫泉渡假飯店等等，民眾以五花八門的形式來享受泡湯之樂。來自日本的溫泉文化和 納涼，改變型態在台灣生根，和來自其它文化圈的文化一樣，被吸收成為臺灣的文化 之一。
參考書目
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1908《台湾鉄道名所案内》。
臺灣總督府鐵道部編
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1909《北投溫泉誌》，天狗庵。
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http://taco.ith.sinica.edu.tw/tdk
楊水心《楊水心女士日記》，中央研究院臺灣史研究所「臺灣日記知識庫」
http://taco.ith.sinica.edu.tw/tdk
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1995《新観光地地理学》（大明堂）。
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安吉見俊哉
2009《都市のドラマトゥルギー 東京・盛り場の社会史》 ，河出書房新 社。
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2009《娯楽都市・江戸の誘惑》， PHP研究所。
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2017《温泉入門講座 Kindle版》全日本温泉研究会、2017。
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2013《温泉の科学 温泉を10倍楽しむための基礎知識!!》SBクリエイティ ブ 。
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2005〈日治時期休閒景點北投溫泉的開發與利用〉，桃園：國立中央大 學歷史研究所碩士論文。
2005〈日治時期休閒景點北投溫泉的開發與利用〉，桃園：國立中央大 學歷史研究所碩士論文。