結論

一、案例教學法結合七年級歷史教材應用於品德教育之課程值得推動與實施，其 課程設計包含品德教育目標的訂定、史料的呈現與教學活動的設計

本研究的課程設計步驟為：(1)分析歷史教材，訂定品德教育目標、(2)編寫 案例與設計討論問題、(3)設計學習單與教學活動、以及(4)撰寫完整教案。每一主 題以兩節課的時間進行教學，教學流程為：(1)引起動機、(2)案例閱讀、(3)綜合 活動、(4)案例討論與發表與(5)教師總結；第一節課以案例介紹、教師經驗分享、

影片觀賞、書寫學習單測驗題等靜態課程為主，第二節則以動態課程──案例討 論、學生經驗分享、角色扮演為主。標準化的課程設計步驟與固定的教學流程，

能使教學方案在設計時更有效率，在教學現場也能按部就班地實施、順暢完成教 學活動。

本研究的課程設計，以符合(1)品德教育目標、(2)歷史教材內容、以及(3)案 例教學方法三項元素為原則，並參酌學生反應調整各主題之課程內容與教學活 動。本研究之品德教育目標乃是依據歷史教材內容分析的結果來訂定，以確實掌 握教學方向；教學內容除了須結合歷史教材之外，尚需考量是否符合品德教育目 標以及適合進行案例教學；在教學方法上，本研究以案例教學法為主，因此案例 內容的編寫是課程設計時最重要的一環，其好壞攸關教學成效，研究者藉由案例 特徵檢核表來提高案例的品質，並在教學過程中呈現史料，強調案例的真實性，

讓學生瞭解品德實踐的可能性(認知)，透過呈現歷史人物的苦難與言行，讓學生

體會品德實踐的困難，從中瞭解品德的可貴與價值，提升學生在品德實踐上的意 願(情意)，最後展現出品德行為；在教學活動設計上，以案例討論為主，輔以影 片觀賞、角色扮演、品德小故事、經驗分享等活動，讓學生透過活動更投入課程 之中。

二、案例教學法結合七年級歷史教材應用於品德教育時，教學上的困難與因應之 道

茲以困境性質分為教學內容、教學活動與其他三類，說明如下：

(一) 教學內容選擇的困境與解決之道

研究者以七年級歷史課程──臺灣史作為案例主題來源，部分主題如：「達 悟族與飛魚」、「郭懷一的選擇」、「鞠躬盡瘁的馬偕」是學生在國小社會領域 課程中已經接觸學習過的，而「阿罩霧三少爺林獻堂」則是在國中課程會詳細介 紹的人物，對學生而言缺乏新奇感，不易引起學習熱誠與興趣。其次，七年級歷 史教材中，編列的人物與事件性質相近，尤以衝突與對抗的事件、人物居多，缺 乏多元性，在挑選案例主題時，各人物或事件的性質過於相近，缺乏變化，容易 使學生感到乏味。另外，受到時空變化的影響，加上缺乏歷史圖像的想像訓練，

學生難以將前人的生活與自己的生命經驗進行聯結，覺得案例人物或事件與自己 互不相關，較難產生同理心。

為解決教學內容缺乏新奇感、案例人物或事件性質相近、以及難與學生生活 經驗聯結等問題，研究者尋求協同教學教師幫助，重新選取歷史案例，並以「新 鮮感」、「貼近生活」與「性質相異」作為選擇案例人物或事件的標準，找尋與 課程相關但令學生感到陌生的人物作為案例主角；除此之外，在案例介紹時，也 透過播放紀錄片、呈現人物生活的史料(如照片、日記)等方式，使學生更貼近案 例主角，能將心比心去思考如何將前人的品德價值落實在自己的生活之中。

(二) 教學活動實施的困境與解決之道

在教學活動進行時，研究者遇到的困難包括：(1)案例討論、角色扮演的活動

不易掌控時間，因此延誤到學生下課；(2)小組討論品質不佳，淪為學生的聊天時 間；(3)討論題目過多，對於議題無法深入討論；(4)研究者引導討論的能力不足；

(5)學生缺乏思考訓練，無法提出自己的見解；(6)學生在觀看影片或閱讀案例時，

容易分心與發呆。

本研究研擬出的解決方式為：(1)採用計時、限時方式增加緊張感，加快討論 與發表的速度(2)取消小組討論，併入全班綜合討論；(3)減少討論題數為 1-3 題，

讓學生深入討論特定議題；(4)展現耐心聆聽的態度，建立接納與和善的討論氣 氛；(5)透過歷史案例分析品德價值，再將品德價值的觀念套用至生活中，使學生 得以根據經驗，提出自己的看法；(6)剪輯生活化、口語化的影像進行播放，影片 中說明式的資料由研究者配合圖表自行說明；案例閱讀時則採用學生朗讀的方 式，增加專心度。

(三) 其他困境與解決之道

其他困境包括：(1)受學校活動影響，無法準時上課；(2)選用之影片時間過 長，且夾雜冗長的說明；(3)器材操作不熟練，影響影片播放時間與品質。

解決方式為：(1)重新規劃上課時間，避開學校活動；(2)影片播放前，先進 行剪輯與分級(分為「重要」、「尚可」兩級)，並製作播放流程表，註明各段影 片摘要、時間長度與分級，時間不充裕時，只播放「重要」級的段落。(2)事先至 現場測試與操作器材，降低臨時狀況發生的機率。

三、案例教學法結合七年級歷史教材應用於品德教育後，對七年級學生在品德認 知、情意與行為產生變化

從學生課程意見回饋單的調查結果顯示，學生受到品德價值影響的人數比例 依序為：活出意義(74.07%)、尊重生命(70.37%)、負責盡責(62.96%)、寬容慈悲 (59.26%)，也就是說在活出意義的觀念上受到影響的學生人數是最多的，其次為 尊重生命、負責盡責，而受影響人數最少的品德價值是寬容慈悲。

學生自評的結果顯示，每位學生皆認為自己受到品德課程的影響，並且在品

德行為上有所進步，其中，學生自評進步最多的品德項目是「尊重生命」(3.09) 和「活出意義」(3.09)，進步狀況的平均值落於「進步不少」和「進步很多」之 間，兩者並列第一；其次為「負責盡責」(2.83)和「寬容慈悲」(2.78)，進步狀況 的平均值落於「進步一點點」和「進步不少」之間。

在家長意見回饋單中，學生品德項目進步的排名順序為「尊重生命」(2.98)、

「活出意義」(2.83) 、「寬容慈悲」(2.56)、「負責盡責」(2.47)，家長評估學生 在品德行為的進步上，介於「進步一點點」和「進步不少」之間，但尊重生命、

活出意義與寬容慈悲進步幅度較多，負責盡責的進步幅度最少。

以下就學生在品德認知、情意與行為上產生的變化一一說明：

(一) 學生在「尊重生命」、「負責盡責」、「寬容慈悲」、「活出意義」認知上 之變化

在尊重生命方面，學生將尊重生命的對象擴大至動植物，瞭解萬物的平等 性，並且能分析使用暴力的缺失，以溝通協商或其他方式取代衝突；在負責盡責 方面，學生能多面向思考負責盡責的涵義，並將負責盡責的精神對應到生活之 中；在寬容慈悲方面，學生歸納出慈悲是助人與將心比心精神的展現，並瞭解寬 容也是一種慈悲的精神。在活出意義方面，學生能掌握活出意義的基本精神，並 瞭解人雖受限於環境，卻可以憑自由意志來追求有意義的人生。在認知上，每一 項品德價值都影響半數以上的學生。

(二) 學生在「尊重生命」、「負責盡責」、「寬容慈悲」、「活出意義」情意上 之變化

在尊重生命方面，學生能產生愛護動物的心，並且更加珍視自己與他人的生 命品質；在負責盡責方面，願意在生活中提高自我要求；在寬容慈悲方面，將寬 容精神內化，願意將心比心對待他人、主動幫助弱勢者；在活出意義方面，願意 主動追尋生命意義，並為了生命價值去付出努力。

在教學課程結束後，大多數的學生表示願意為了信念或理想去堅持、去吃

苦，其堅持的信念可能是尊重生命、負責盡責、寬容慈悲、活出意義，也或者是 學生自行衍生出來、更貼近學生生活的品德價值，無論如何，學生現在願意關注 自己的品德表現，將來便可能將品德內化成人生態度，並將品德實踐視為重要的 人生價值。

(三) 學生在「尊重生命」、「負責盡責」、「寬容慈悲」、「活出意義」行為上 之變化

在尊重生命的表現上，學生能愛護動物，主動關心自己與別人，並展現尊重 他人的態度；在負責盡責的表現上，學生知道自己該做的事，並能主動完成，打 掃態度變得認真；在寬容慈悲的表現上，學生能展現寬容精神，不輕易發脾氣，

並且主動幫助別人；在活出意義的表現上，學生能思考生活目標，並且為了目標 付出努力。在行為上，有80%以上的學生與家長都認為學生在品德行為上有所進 步。其中影響人數最多以及學生行為進步幅度最大的品德價值是尊重生命與活出 意義，影響人數較少以及學生進步幅度較小的品德價值是負責盡責與寬容慈悲。