本研究旨在探討高中美術教科書中性別意識型態，首先閱讀國內外有關教 科書性別意識型態的研究，及檢視教科書中性別意識型態之相關文獻，建立性 別比例、圖像內涵及文脈意涵三大類目，作為研究分析之架構，藉此分析高中 美術教科書的圖片與內文，並訪談教科書編寫者，從中瞭解其性別思考，試圖 探討高中美術教科書中性別意識型態之成因及可行的改進之道。
本章整合本研究之各項結果，對其進行整體性之描述與探討，並根據相關 結論對高中美術教科書融入性別議題之未來發展與相關研究，提出若干建議。
本章共分為兩節，第一節為結論，將綜合描述本研究之研究結果；第二節為建 議，將針對未來之研究發展提出相關建議。以下便分別針對這兩個部分進行說 明。
第一節 結論
本節將根據第一章所提出來的五項研究問題，歸納整個研究的發現，提出 下列結論。
一、課本圖片以男性藝術家作品為主，女性藝術家比例偏低。
教科書本中所採用的不同性別藝術家的作品，六版本男性藝術家人次數皆 高於女性藝術家人次數。六個版本男性藝術家總人次數為 2297 人次，佔 88.76
％，而女性藝術家總人次數為 291 人次，佔 11.24％，總男女百分比例差距高 達 77.52％，其中三民版女性藝術家人次數所佔百分比最高，佔 17.93％，而科 友版則最低，佔 7.67％，顯示出教科書圖片所採用藝術家作品以男性為主。至 於女性藝術家作品圖片較多的版本，主要原因在於設有性別議題的主題或單 元，若沒有性別議題相關單元，則女性藝術家之作品數比例就會偏低。此外，
各版本所採用的女性藝術家作品，大多以當代女性藝術家為主。
二、圖片中男性人物呈現明顯的男性特質，女性則呈現女性特質。
六個版本圖片中人物之人格特質，男性化人格特質的男性人數都多於女性 化人格特質的男性，而且所有版本女性化人格特質的女性人數也都多於男性化 人格特質的女性，男女人物的特質仍然呈現明顯的男性化與女性化差異。但若 從無明顯性別特質的男女人數來看，則發現除了泰宇版之外，其他五個版本無 明顯性別特質的男性人數都佔最大多數，亦即這五個版本的圖片中，大部分的 男生都沒有明顯的性別人格特徵。在女性方面，科友、華興、龍騰、歐馨等四 個版本無明顯性別特質的女性人數都高於女性化人格特質的女性人數，也就是 說，四個版本圖片中女性人物的人格特質，大多數並沒有明顯的女性化特質。
不過另一方面，三民版、泰宇版無明顯性別特質的女生人數少於女性化人格特 質的人數，三民和泰宇版圖片中女性人物的人格特質，有較明顯的女性化傾向。
三、內文中女性藝術家之人次數極少。
六個版本內文中出現的男女藝術家人次數，男性藝術家共被介紹到 2454 人次，佔所有課本中全體藝術家比例 93％；女性藝術家共被介紹到 172 人次，
佔全體藝術家比例 7％。女性藝術家出現的比例仍不高。女性藝術家人次和比 例最高的是三民版，共有 63 人次，達 13.61％，其次是龍騰版，達 9.45％、再 其次是歐馨版，達 8.24％，但人次數則是謳馨版較多，有 57 人次，龍騰版則 是 29 人次。三民版和謳馨版都是因為有以性別為主題的單元，因此女性藝術家 人數較多，而龍騰版則沒有性別相關單元，而是在內文中平均呈現女性藝術家 的相關介紹。其他三個版本女性藝術家人數都非常少，華興版有 17 人次，科友 版 4 人次，泰宇版僅 2 人次，所佔比例也都很低。
四、內文對於藝術家的人格特質描述沒有明顯的性別區分。
六個版本內文介紹藝術家的人格特質之描述，由於許多文字描述是針對藝 術家的歷史背景或創作過程進行介紹，純粹針對藝術家人格特質進行描述的部 分並不是很多。而在所有六個版本中屬於人格特質描述的文字裡，無論男女藝 術家，有 50％的描述都沒有特別明顯的性別傾向，而男性藝術家中，有 20.67%
的描述具有男性化人格特質，但也有 18.44%具有女性化人格特質。女性藝術家 中，有 5.87%的描述具有男性化人格特質，也有 5.03%具有女性化人格特質。男 性化以及女性化的描述比重都很一致。也就是說，就各版本內文對藝術家的人 格描述而言，並沒有刻意的性別區分，也沒有男性都用男性化描述、女性就用 女性化描述的傳統刻板印象情形。
五、
圖片人物角色類型仍符合一般男女角色印象。六個版本在圖片人物角色類型的分析經比較後可發現，士農工商類三民版 男性多於女性；科友版、泰宇版、華興版則是女性多於男性；而龍騰版、歐馨 版男女比例大致相同。在軍警公教類則明顯的六個版本都是男性多於女性。藝 術類方面科友版、華興版、歐馨版男性多於女性；三民版、泰宇版女性多於男 性；而龍騰版男女比例大致相等。在宗教類方面，六個版本的男性都多於女性。
在家庭角色類中，則是六個版本女性都多於男性。在娛樂明星類方面，除了龍 騰版男女人數差異不大外，其他五個版本都是女性多於男性。從上述比較可發 現，六個版本圖片角色類型，男性人物多以軍警公教、宗教等角色類型出現，
女性則較多以家庭角色、娛樂明星等類型出現。而士農工商類、藝術類則沒有 明顯的男女人數差異。所有的圖片人物角色類型，仍然符合一般社會對男女角 色的印象，亦即軍警、政治、宗教領袖...等等多會跟男性連結，而家庭、娛樂 等則多會跟女性連結。
六、除了以性別為主題之單元外，內文大多無性別方面的探究思考。
六個版本內文段落的性別思考經比較後可發現，大部分版本皆無性別思 考，若有融入性別思考單元主題，則以女性為主要探究，針對男性的內文探究 則較少，各版本內文大多陳述該主題知識性內容為主，並佐以陳述圖片內涵與 背後意義。針對女性部分則著重於性別刻板印象、身體意象以及母性表達，而 男性部分表現肌肉發達、身材威武以及性別刻板印象進行討論。
七、以符合課綱和教學主題為篩選藝術家和藝術品的首要考量。
綜合十二位編寫者之訪談結果分析，對於編寫時篩選藝術家和藝術品的考 量，其中符合課綱、主題是首要考量，其次是具有代表性，再者是國內外、性
別、地域比例均衡與風格、種類多元，再是考量對於學生啟發性，最後還有編 寫者提及會挑選學生熟悉的作品、學生會認為是重要的藝術品、不同的風格可 相互比較、授權容易、市場考量等等。由此可見，對於符合課綱與課程內容需 要是其要件，會將性別納入篩選考量的編寫者大多是一併考量國內外與地域上 的比例均衡，其人數為四位，僅佔總訪談人數 1/3，甚至表態完全不考量性別 之編寫者有三位，佔總訪談人數 1/4。
至於介紹不同性別藝術家時的陳述方式，其中有一半的編寫者表示在此方 面並未有不同的考量，其陳述方式是一致的，但也有編寫者會針對女性藝術家 的創作歷程與生長環境加以陳述，其次會對女性藝術家註記是「女性」，再者是 對於男性藝術家多陳述其表現成就與多增加女性藝術家之作品。接下來有關藝 術品中人物圖像性別角色類型，是否有性別議題方面的考量，多數都表示未有 特別考量，而就算對角色類型會考量，但在性別上未特別注意，其次為會考慮 且強調多樣面貌、會依照單元脈絡而有所關注，再者是依照市場回饋意見。
而有關性別議題融入教科書所根據的藝術教育理念，編寫者的回答可歸納 如課綱、多元文化、羅文菲爾、DBAE、視覺文化等，其中共有五位編寫者以課 綱為首要理念，佔總編寫者 5/12，其次 DBAE 與多元文化觀點，最後是視覺文 化、羅文菲爾。接著有關編寫者對於教科書審查過程中有關性別議題的看法，
大多編寫者對於審查過程中，有關性別議題的部分抱持著正面支持態度，也認 為大部分審查委員對於新議題接受度高，對於審查意見要求國內、外藝術家與 性別比例均衡也持肯定看法。但也提到審查過程中會出現標準不一的兩種要 求，第一種會要求所謂的經典或主要大師，另一種是講求回歸學生生活面的需 要，不同的標準會造成選圖的困擾。此外編寫者也建議課綱與審查標準應一致、
不需特別標明「女性」藝術家、以單元目標需求為主體，而非著重於性別議題 的融入，並能將各議題一併重視與檢視，審查過程能為教科書品質嚴格把關，
使其完備等等。
最後有關編寫者個人對於兩性關係與性別議題的看法與其他意見，多數編 寫者表示性別議題是一種人與人的相互尊重，但也認為男女生理上天生即有差 異，要追求完全平等並不容易。此外許多編寫者也認為性別意識在文化脈絡中 深根柢固地代代相傳，應針對社會學的角度進行探討來尋求解決之道，但也提 及性別議題不需過於強調，應自然面對即可。而且教師的性別自覺更重要，因 為教師個人性別意識型態會影響教學內容的傳達。對於性別議題融入的方式。
編寫者皆一致認為性別議題有融入藝術教育之必要性，且大多數編寫者認為藝
編寫者皆一致認為性別議題有融入藝術教育之必要性，且大多數編寫者認為藝