第一章 緒論
近幾年不論是在台灣或世界各國都發生一些因缺乏正向價值觀而導致社會、
國家或整個世界秩序混亂的事件,因此研究者嘗試將品格教育落實於國小教育中,
希望藉此培養出學生正向的價值觀,並以期許學生能將其落實於日常生活中。
在本章首先將說明本研究的研究背景、動機,其次是研究目的與問題,第三 是重要名詞的解釋,最後將提出研究的範疇與限制。
第一節 研究背景與動機
一、研究背景
美國早就因多起校園槍擊事件及社會各種案件的發生,在 1920 年代開始積 極推動品格教育,更在 1980 年代開始有所謂同時兼顧品格教育內容跟歷程的「新 品格教育」或者是「當代品格教育」的提出(何琦瑜,2007)。德國柏林在 2006 年 8 月起,因要減緩不同種族、不同信仰、不同思考與不同的生活模式所造成的 適應、衝突問題,率先將「倫理課」訂為七年級學生的必修課(賓靜蓀,2007)。 反觀國內在國民教育上所推動的九年一貫課程,卻將之前在國小實施的「生 活與倫理」與在國中實施的「公民與道德」課程捨棄獨立設科,而要求在教學現 場中的教育人員將品格教育的內容與精神融入各學習領域的教學中。
在 97 年國民中小學九年一貫課程綱要(100 學年度實施)中提到國民基本 教育的內容應涵括了七大學習領域與七大議題教育,藉此培養學生具備十大基本 能力,讓第一線的教育人員不禁思索在這麼多需要實施的課程內容與這麼少的教 學時數,怎樣落實品格教育呢?要如何將品格教育融入各領域的教學中呢?融入 的內容要有多少呢?融入的時間需要有多長呢?才能讓品格教育真正具有效果,
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常讓教學現場的老師無所適從,因此使得有些老師只好選擇忽視或捨棄品格教 育。
但研究者認為品格教育是不能捨棄的,因為品格會影響學生未來的人際關係 與生活等,所以品格教育對國小學生來說是一個不可或缺的課程。而且如果在國 小階段就能使學生具備良好品格與正確價值觀,那學生現在與未來的生活才不會 因無正確價值觀而出現不好的行為表現。
二、研究動機
(ㄧ)品格的重要
在台灣有一句諺語:「細漢(小時候)偷挽瓠(胡瓜),大漢(長大後)偷牽 牛」,這句話讓人了解到如果在孩子小時候未讓他們了解與學會判斷什麼是對的 行為?什麼是錯的行為?那麼可能使孩子在未來做出後悔莫及的事。
Smiles 在《品格的力量》一書中提到:「人類強勁的基石和人性的偉大皆源 於高貴的德性」,有了高貴的品格,人們便有判斷是非對錯的能力,知道何者可 為?何者不可為?(劉曙光、宋景棠、劉志明譯,2001)。我們可知一個人如果 擁有正向價值觀,可以讓他在做任何事情前,去判斷是否合乎情理,做了對於他 人、社會與國家是否會有不好的影響,有了這樣判斷是非對錯的能力,就能讓一 個人在未來紛擾、變化快速的社會中懂得如何自處,讓自己的行為舉止符合學 校、社會與國家的期待。
而且早在五百年前的馬丁路德就曾提到:「一個國家的繁榮,不取決於它國 庫之殷實、不取決於它的城堡之堅固,也不取決於它的公共設施之華麗;而在於 它的公民的文明素養,即在於人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下,
這才是真正的利害所在、真正力量所在。」(引自劉曙光等人,2001,2)。 由以上所述可知要使一個人具備品格是要從小就開始培養的,而且一個人具 有良好的品格不僅會影響個人的行為,甚至會影響到社會、國家。
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(二)教育現場的省思
在我所任教的學校裡,不論是行政人員或是班級導師一定會對學生宣導維持 環境整潔的重要性,並要求學生能切實遵守,可是卻常在教室前的大王椰子樹下 發現很多的垃圾隱藏在樹叢下,例如紙屑、塑膠袋、保特瓶等,為何在學校老師 強力的宣導與要求下,仍會出現這樣的狀況。研究者認為這是因為學生只知道老 師一直強調環境整潔的重要,當大家都在時,能切實遵守規定,但是卻無法使學 生在無人的狀況下也能去執行這樣的行為,這是因為在學生的內心中未將良好品 格真正內化。
在學校中觀察到學生對於小動物的對待方式常是以暴力的方式對待(如用腳 踢、用棍子打),但是經由學生言談之中,會發現本地的家長對於動物的對待的 方式與學校宣導「愛護動物」、「尊重生命」的觀念有所衝突,他們認為不乖、不 聽話的動物(如小狗等)應在其犯錯時用棍子教訓牠,甚至對野生的狗會用藥物 毒死,這樣的觀念似乎也影響著學生,使學生在對待動物的方式也與家長類似。
研究者在任教的學校已擔任過四年的高年級導師,而去年所帶的學生大多屬 於單親家庭或是隔代教養,與他們相處的過程中得知他們在和家人的相處、與家 人的溝通等方面出現了很多的問題,例如有些學生與家人的相處時是以大聲叫罵 的方式溝通;學生發生功課不寫、放學後不告知家長就跑出去玩或偷錢買東西等 狀況時,家長的處理方式都是不問原因與對錯就「打罵」小孩,因而造成親子間 的衝突。
由上述的事件中,可知家人的行為與態度深深影響著學生,但是學校只是利 用一兩次的宣導是無法真正讓學生去做出適當的行為,若要學生真正從內心去了 解這些事的重要性與願意真正去做,就需要透過長期的「品格教育」,讓學生懂 得何種行為是正確,何種行為是不適當,並且是發自內心願意去實踐,才能真正 使學校、家庭、和社會變得更和諧、更好。
剛開始研究者嘗試在自己任教的高年級實施品格教育的活動,想要讓學生去 學習感恩和尊重,要孩子嘗試站在家長的角度去思考進而學習尊重家長。可是,
高年級學生正處於身體生理發展中的青春期,情緒較不穩定,而且也較易受以往
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經驗的影響,不易改變自己的想法,導致品格教育的成效不佳。這樣的結果讓研 究者深思到如果要讓學生培養良好品格與建立正確價值觀,到高年級才開始實施 似乎太晚,因此,認為如果從低年級就讓學生培養良好的品格與建立正確的價值 觀,那是否可以讓學生學會去理解家長作法進而懂得感恩,藉此減低學生和家人 之間的衝突。
研究者 2011 年有機會到低年級擔任導師,由先前的帶班經驗中,深深感覺 到品格教育對學生的重要性。於是在一開學便開始觀察本班學生在學校日常生活 中的表現;在家庭訪問時,從與家長的談話中了解學生在家中的表現及了解他們 與家人的互動情形。在這一段時間中發現本班的學生有這些情況:很少主動對家 人或同儕表達感謝;有些學生在家中與學校常因不順心就容易發脾氣,而且常會 活動或遊戲進行到一半時就會說:「我不要做了!」或「我不想玩了!」;想到什麼 就做什麼,在上課中想要喝水、拿東西,馬上就行動,完全不顧當時的情況;一 定要擁有自己的球,不與他人分享。這些情形對於一年級的學生來說是正常的表 現,但是如何讓他們知道要懂得尊重自己和別人、不亂發脾氣、懂得感恩等,對 於身為導師的我是非常具有挑戰性。
因此研究者想設計一個能培養學生具備良好品格的教育課程,讓學生懂得尊 重與感恩等的價值觀。他們年紀這麼小、教學時數又這麼少,而且品格是無法透 過一次的教學活動就能培養的,那品格教育要如何實施才適合本班的學生呢?因 此,研究者想到可以利用本校周三早上安排的語文時間與彈性課程,實施品格教 育。
實施品格教育,對一年級的學生來說,如果使用品格相關文本或學習單來教 學,對他們來說是困難的,因為他們的識字量不多,而且書寫能力還在培養中;
更重要的是低年級的認知發展能力還處於運思前期與具體運思期階段,教導他們 的方式要儘量讓他們「由做中學」,不能只是一味的使用說教灌輸的方式來進行 教學。因而使研究者回想起自己曾指導學生進行戲偶的演出,在戲偶演出時,需 要去揣摩劇本中角色的個性?他的立場是什麼?角色遇到不同的狀況時會有什 麼樣的反應?也就是學生必須跳脫自己原來的想法,站在不同的角度去思考自己 需要何種的應對,這樣的方式似乎可以應用在品格教育上,因此想在低年級以簡
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單的情境設計,透過讓學生操控戲偶的方式呈現出自己的想法,並與同儕間進行 討論與分享,教師藉此過程來引導學生建立正向的價值觀,並以此來培養學生的 品格。
第二節 研究目的與研究問題
ㄧ、研究目的
由研究背景與動機,可知一個人的品格對個人、社會與國家皆是如此重要,
因此實施品格教育是刻不容緩的事,而且愈早實施品格教育,對學生品格的培養 越有幫助。
如何在低年級設計一個能不影響正式課程,又能讓學生將正確價值觀在日常 生活中實踐的課程呢?設計適合低年級的品格教育課程需要考慮到學生的心智 年齡與認知理解的能力,所以在低年級的課程中不能有過多需要閱讀的文字;而 且他們處於具體運思期,需要「由做中學」。因此,本研究想要設計以「品格」
如何在低年級設計一個能不影響正式課程,又能讓學生將正確價值觀在日常 生活中實踐的課程呢?設計適合低年級的品格教育課程需要考慮到學生的心智 年齡與認知理解的能力,所以在低年級的課程中不能有過多需要閱讀的文字;而 且他們處於具體運思期,需要「由做中學」。因此,本研究想要設計以「品格」