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第二章 文獻探討

第三節 形象理論

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第三節 形象理論

壹、形象理論

形象一詞的論述根源於心理學,各派學者皆有不同解釋。Kenneth Boulding

(1956)最早使用形象一詞,在《The Image》書中指出:形象是人們把訊息,經 過價值系統篩選過濾後,變成一種接近事實的知識。形象是人對外在事物的主觀 知識,透過感官知覺不斷接受外界訊息。我們會對外在事物有某種程度的認識,

而這種認識隨著訊息不斷更新輸入,或多或少會改變,這種認識就是形象。

最早研究形象的學者可以追溯到美國新聞評論家Lippman(1922)。在《Public Opinion》(公眾意見)中提到形象的概念:人不可能對環境中所有事情都有親身 接觸過,現實情況中,人們往往自行發展出一套簡化認知過程的方法,這種方法 便是將具有共同特質的人塑造出形象,去評估別人。他認為凡是在世上發生的事 情,別人在行為與我們生活有所關聯或者有所影響,使我們有興趣的,都稱為公 共事務,跟我們既有密切關係,在不斷注意之下,就在腦中形成一種心象(mind-image),這種心象存在我們腦中的圖畫(picture in our head),成為後來學者所稱 的形象概念(彭懷恩,2002)。

Nimmo & Savage(1976)進一步認為,形象是利用物體、事件、人物所投射 出來的認知組合而成,這樣的概念是一種主觀心智的建構,影響事情如何被感知,

同時也投射主體的影響。

綜合上述學者所言,建立形象與人的認知過程與價值系統有關,是一種動態 發展過程,形象形成經過多方彙整。所謂形象是一個人的複製、模仿或代表,可 能跟真實相似,也可能有極大落差,形象外在的展現,是可能依照人的意圖被人 為操作塑造的。換句話說,形象指的是名聲管理,塑造形象的效果即是建立名聲 的第一步(祝基瀅,1983,頁 9-26)。

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貳、政治人物與形象塑造

政治形象概念是從形象延伸出來。Mcgrath(1962)研究政治選舉中,形象是 選民對一個候選人所產生的心理圖像,所謂候選人形象就是他們所表現出為公眾 所知的各種特質。

胡佛與游盈隆(1983)研究也指出,民眾投票的依據主要以候選人本身之成 就、品德、學術、膽識、風度等為主,研究說明候選人形象是影響選舉結果的主 要變項,證實「政治人物形象」與「投票行為」的密切關聯。

彭芸(1986,頁 196)在政治傳播理論與實務一書也指出,有一派學者主張 候選人「形象」(Image)會影響投票行為。這派學者認為,形象是候選人的人格,

不是與生俱來的,而是在競選過程中透過不同機會塑造而成,是「被公眾認知的 特性」,進一步解釋是候選人在公眾面前展現的人格特質、生理特徵與他們待人 接物的格調。

鄭自隆(2012)則針對形象投票解讀候選人導向的投票行為,認為李登輝、

陳水扁、馬英九在九零年代的人氣就來自於領袖魅力(charisma),魅力來自良好 的形象(image),「選民對候選人的形象是一點一滴的資訊累積」,這些資訊在選 民腦海中建構圖像,選民會依據自己所建構的候選人圖像來投票,形成形象投票 行為。而當選民對候選人與政治人物的形象定型,就成為刻板印象(stereotype), 要改變刻板印象必須透過三種方法,包括提供新資訊修正舊印象、改變利益或個 人需求、以及人際關係改變等。

Boulding(1956;轉引自江孟穎,2004)提出候選人形象會經過四個階段轉 換,每個訊息加入之後,會經過資訊擴展、形象重組等以下過程

(一)經由媒介傳遞接收到訊息。

(二)選民對候選人產生認知,但沒有喜好厭惡。

(三)選民對候選人形象開始轉變,透過訊息改變,影響候選人既定形象。

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(四)重新建構對候選人的認知,在加入新訊息的過程中,有可能對候選人形 象更釐清,也可能更模糊。

Mughan(1993)指出,候選人評價在選舉中可以從呈現面和影響面兩者來分 析,一個是指政黨與媒體把關注焦點放在候選人身上的現象,另一個是選民對候 選人的評價在投票過程成為關鍵。

台灣 1980 年開始側重候選人形象研究。有一派認為選民心目中的候選人形 象與選民主觀上對民意的觀察,是投票行為的主要變數(陳世敏,1992;梁世武,

1994);也有研究從媒介角度切入,認為媒介提供選民有更多機會取得候選人資 訊,建立候選人形象和評價,促使候選人展現個人魅力,爭取選票,透過各種消 息管道,隨時都可能引發候選人新形象取代舊形象的力量(王嵩音,2010;鍾世 琴,2017)。

另一派則是針對媒體框架與議題設定為切入點研究,金溥聰(1997)分析報 紙發現報紙所強調的候選人形象與特質,會傳遞到選民腦海中成為選民所重視的 形象屬性;吳立婷(2007)分析三大報對謝長廷的報導頻率強度與層面;對廣告 與平面等視覺形象進行分析的王晃允(2010)則是研究蘇貞昌微網誌形象塑造策 略;鍾世琴(2017)以 2016 總統候選人視覺形象圖像傳播為主題,研究發現非 語言溝通是一種對候選人外表的暗示,進而影響選民,而且媒體的政治偏差情形 同樣反應在候選人照片。

還有一派研究鎖定政治人物形象與媒介。政治人物溝通時利用不同媒介特性,

對不同受眾進行溝通說服。早期研究認為,電視與廣播因為傳播快速性,適合政 治人物形象建立;報章雜誌等印刷媒體有永久保留特性,較適合刊登政見(彭芸,

1986,頁 198)。

電視的出現使得領袖個人魅力變得重要,被視為「電視政治時代」來臨,尤 其1960 年代美國甘迺迪利用電視擊敗尼克森,以及雷根 1980 年贏得選舉,更加 強此論點。根據Luke 說法,美國競爭的兩黨政治中,候選人在電視上的樣子、

感覺與形象,是激勵或勸阻選民在投票箱決定的因素,並且認為媒介的形象塑造

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以及電視視覺的符號可以針對不同議題次團體與人口屬性特質,加以分眾訴求。

(Luke,1989;轉引自彭芸,1992,頁 306-309)

李萬來(1993,頁 158-220)於《電視傳播與政治》書中提起,1960 年代開 始電視廣播在美國政治發揮影響力,尼克森在總統大選的首次電視辯論中,因為 形象欠佳而辯論失利落敗。1961 年甘迺迪的首次現場電視記者會風靡民眾,形 象成為電視時代政治文化的重要因素,在美國與政治密不可分,形象塑造已經成 為美國政治文化的一部分,電視廣播為塑造形象的重要媒體之一。這種情況不單 在美國,國際間走向現代化的民主國家皆是,在這樣的形象政治文化下,從政者 往往需要突顯個性人格、注重善辯溝通,美國總統羅斯福不斷利用爐邊談話的廣 播與民眾溝通以及鼓舞士氣,甘迺迪總統是一位具有個性魅力的演說溝通者,雷 根被公認為電視溝通演講形象專家都各具特色。

王晃允(2010)研究則認為在平面、廣電媒介之後,網際網路作為一個發展 快速的傳播媒介,以科技整合之姿,成為一九九零年後最受關注且影響力深入生 活的傳播媒介,不但提高政治參與機會與降低參與成本,也是強大政治傳播工具,

具備整合多媒體能力、互動性,以及挑戰傳統守門人角色,從資訊傳遞變成轉錄 者,此部分於第二章文獻探討第三節將有進一步整理。

參、政治人物形象與類目建立

一、政治人物形象類目研究

由於形象概念抽象,國內外許多研究建構類目至今無統一答案,面向多元。

Nimmo & Savage (1976)指出,政治人物形象可以區分為「政治角色」與「風 格角色」,前者是指作為政府官員的行動與特色,後者是指與政府無關的舉例如 候選人人格特質與溝通方式等,目前各學術研究大多著重在這兩大方向。

針對政治人物形象塑造的研究,以下嘗試整理過去成果,初步分為個人特質、

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政治屬性、理想候選人標準、議題立場等。

根據李郁青(1996)整理國內人物形象研究,歸納總共十二個類目依序如下 1.能力:做事能力與過去公職表現。

2.經驗與經歷。

3.領導才能與魄力:自我推銷、交際手腕、媒體表現、危機處理、領導 才能與領袖氣質、做事態度等。

4.政治風格:平時的行動取向。

5 品德:家庭生活、婚姻、私生活、廉政程度。

6.儀表。

7.個性:性格、脾氣、風度。

8.聰明才智。

9.個人背景:家庭背景、成長故事、教育程度。

10.口才。

11.政黨代表因素:政治理念、意識形態、政治人脈與派系等。

12.議題政見。

李郁青分析認為,當一個候選人擁有以上越多特質,且能給予投票者好印象,

相對之下當選機率較大,從政之路較能平步青雲。

蕭振輝與金溥聰(1997)針對 1994 年台北市長選舉中的報紙政黨形象研究,

檢驗議題是否具有候選人形象設定具有效果,形象類目則分為三大方向如下

(一)與政治有關係的個人特質:能力、經驗、領導才能、魄力、政治風格。

(二)與政治無關的個人特質:品德,個性,儀表,聰明,個人背景,口才。

(三)政黨因素:政治理念、意識形態、政治人脈、所屬政黨、政見立場。

2000 年總統大選候選人形象研究類目分析,林慧斐(2001)以 2000 總統大 選新世代選民認知與總統候選人形象為主題,研究形象類目訂為:品德、教育程 度、能力、做事態度、過去公職表現、領導才能、政見議題、團體關係、家庭生 活、政治風格,尚不脫離前者研究範圍。

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值得注意的是,江孟穎(2004)研究北高首長形象,除了施政能力、魄力、

經歷、個性、個人背景之外,另外又多三種形象類目,包括媒體互動關係,以及 儀表(衣著、外表、舉止、禮儀),表達能力(幽默感、口才、語言能力)。

郭俊麟(2013)提到,傳播學將符號系統分為「語言符號」、「非語言符號」, 而「非語言符號」其中包含肢體語言,因為族群與國家文化差異,相同的肢體語 言解讀也會不同。肢體語言的重要性,美國傳播學者Albert Mehrabian 提出一個

郭俊麟(2013)提到,傳播學將符號系統分為「語言符號」、「非語言符號」, 而「非語言符號」其中包含肢體語言,因為族群與國家文化差異,相同的肢體語 言解讀也會不同。肢體語言的重要性,美國傳播學者Albert Mehrabian 提出一個