第四章 打工度假行動者的移動與身體體現
第二節 臺灣打工度假青年的地理思考與體現
由文獻回顧中對於地理思考(geographical imagination)的探討，得知其有別於 地理幻想(geographical imaginary)，是必須歷經體驗後才能擁有的想像，且是出 自本性直覺對於地方與地景、文化與自然的敏感度。而從 Harvey, D. (1973)所認 為的地理思考，可看出地理思考的敏感度是有利於「去自然化」制度的解構「詮 釋」，他指出藉由地理思考能使個體連結身處空間，並意識到空間如何影響個體 與組織，以及他人創造空間形式的意義，應用至「去自然化」途徑，即能夠體認 到建構「自然化」制度的意圖，揭開澳洲「自然化」勞動地景的面紗，進而能促 使去自然化的體現產生。
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然而，由於不同的臺灣打工度假青年所遭逢的經驗以及經驗與移動的空間 各不相同，且個體對於地理思考的敏感度也有所差別，因此所產生的身體體現也 就有所差異。而 Gregory, D. et al. (2009)指出體現是集體而非單一，且 Duncan, J., and Duncan, N. (1988)也指出他們所提的解構「詮釋」並不認同後結構主義者所 過度強調無限的多元意義，因此，本研究在此欲探討的臺灣打工度假青年的身體 體現，著重於群體會實踐展演的體現，試圖探究臺灣打工度假青年於赴澳洲經驗 的過程中，是否有出現解構「詮釋」，此外，更進一步探究他們是否有展現出「去 自然化」制度的身體體現。關於「去自然化」制度的身體體現，我也同 Duncan, J., and Duncan, N. (1988)以提出問題化假設的方式進行分析，分為三大類的體現 實踐：第一類為有出現解構「詮釋」，並出現「去自然化」制度的體現；第二類 為有出現解構「詮釋」，但體現上並未有「去自然化」制度的實踐，而是體現自 我剝削；第三類則為沒有出現解構「詮釋」，仍保有其地理幻想，在體現上出現 對澳洲的國族認同，並移民至澳洲，認為當地的經驗比原本想像中的更好。
關於針對臺灣打工度假青年進行上述三大類體現實踐的分析，可進一步藉 由「文本互文性(intertextuality)」來了解個體從詮釋至體現的關係結構。Duncan, J., and Duncan, N. (1988)提及透過個體「詮釋」所進行「去自然化」地景的展現，
是需要辨認並分析文本互文性的關係架構的。他們指出以地理學者的觀點出發，
地景的產生涉及我們文本化的行為，地景的建構可視為一系列的文本；文本的解 讀詮釋則可分為兩層面，一為解構詮釋能具體化國家事務實際上不是自然的、也 並非適用的，另一為輕信的詮釋則是受到社會和政治的影響；而我們所展現文本 化的行為，涉及調整作用而在文本象徵中形塑出行為，進而形構出地景。此外，
他們也特別強調在這個關係結構中，無論是社會的或文化的建構或詮釋觀點皆 是社會的真實。
在訪談者 F02 的農場工作經驗中，即確實呈現了澳洲政府「自然化」打工度 假制度意圖的達成，此也意味著這位訪談者於農場的工作經驗尚未產生解構的
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詮釋。她的農場工作是位於維多利亞省的 Robinvale 葡萄農場的採果工作，歷經 了四個雇主，她首先選擇從事農場工作的主要原因為，想要體驗鄉村生活與為了 申請二簽，由此可見，她將農場的工作視為體驗生活的一部份，並且對農村生活 有親近自然的美好想像，此即屬於地理幻想，加上受到二簽的吸引，也願意遠離 都市從事當地居民所不願從事的體力性質工作，此外，農場的黑工現象也的確十 分常見，這位訪談者就提到：「在農場的工作都蠻剝削的，因為是計件制，對於 不熟悉農場的普通人來說很難上手，工資幾乎是法定工資的二分之一或更少！」
在經歷二個月的勞力工作後，可從與她的訪談中發現她的解構詮釋逐漸形成，開 始體會到實際情形並不如想像中美好，剛開始的適應展現，她選擇繼續農場黑工 勞力的身體體現，她提及：「當地人和背包客都很友好！」，可見為重要影響原因，
然而當這些體力性質的工作隨著時間開始對身體產生負荷造成職業傷害，加上 旅費不足的考量，使得此位訪談者的解構詮釋更加明確，因此導致產生中止農場 工作的決定，之後，尤其在歷經了在雪梨的白工經驗後，訪談者也選擇放棄繼續 達成申請二簽需在農場工作滿三個月的條件，上述中止農場工作與放棄二簽申 請的實踐即為去自然化打工度假制度的體現。
此外，有一群曾赴澳洲打工度假的臺灣青年，在體驗了澳洲當地的工作經驗 後，深刻體會到勞動剝削問題，因此共同創辦了「T-WHY 台灣打工度假青年組 織」，從他們的體現當中，可以了解發現他們的地理思考與「去自然化」打工度 假制度的詮釋。T-WHY 台灣打工度假青年組織最初由四位臺灣赴澳青年46所創 辦，於 2013 年 12 月成立官方網站47成立後也相繼建立臉書社團與粉絲頁，吸納 了更多有共同目標與理念的夥伴加入這個團隊，透過網路科技、專案分工的合作 模式，於他們所創設的網站平台上提供澳洲勞動政策、法律與新聞、背包客紀實
46 四位青年為韋婷、一仁、Sherry、Hank，一仁有資訊網路的專業背景，負責建構與管理網 站、後台系統，以及進行資料庫分析，而韋婷、Sherry 與 Hank 則有政治學與社會學的研究背 景，並將理論知識化為實踐的具體行動。天下雜誌，陳稚璽，2015/01/13。
47 截至 2017/04/30 的統計，「T-WHY 台灣打工度假青年」官方網站點閱率已超過 60 萬人次。
T-WHY 台灣打工度假青年，2014/04/30。
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等豐富多元的資訊，並且也會進行訪談、整理可聯繫的當地工會、調解委員會、
駐外單位等，以希冀建立完整的資料庫，並提供個案轉介服務以試圖增進臺灣青 年們的勞動意識，克服勞動剝削等勞資問題，也期盼能夠讓臺灣打工度假的相關 政策更加完善(天下雜誌，2015)。此外，這群 T-WHY 組織青年也於不同公眾平 台，發表與參與關於赴澳洲打工度假青年的勞動地方景況與權益問題的文章與 講座，如許韋婷(2013)於 weReport 調查報導公眾委製平台所發表文章─「被忽 視的跨國勞動新篇章─打工度假」，以及陳稚璽於 2014 年受邀參與 NPOst 公益 交流站所舉辦公益爆米花講座─身為勞工在他方，此講座則希望從臺灣青年在 國外身為勞工的經驗，對比移工在臺灣的勞動經驗。由上述這群志工青年所實踐 的體現可看出，他們深刻敏感的地理思考，使他們意識到打工度假制度背後的國 家意圖，形成強烈的解構詮釋，因而選擇實踐展演出「去自然化」制度的體現，
屬於集體呈現的體現。而這些參與 T-WHY 組織的青年對於澳洲勞動剝削議題持 續關注重視與投入心力的體現，也進一步的使臺灣與澳洲政府做出制度相關的 調整體現，如前章所提及的政府體現，臺灣政府於外交部度假打工資訊網頁上增 加提供更詳細的澳洲勞動法令與勞工權益資訊以及勞動部的相關連結，尤其這 群臺灣青年「去自然化」制度的體現實踐，能夠加深我國政府地理思考的意識，
形成由下而上的影響與反思；而關於澳洲政府的體現，則是由於 T-WHY 組織使 更多臺灣青年能進一步意識到自身的勞動權益，使得澳洲平等工作監察署(FWO) 所接獲的申訴案件逐年提高，且打工度假類別所占的比例也明顯增加，這些向 FWO 申訴的實踐，或是因此打消澳洲打工度假計畫而導致申請核可簽證人數逐 年下降，皆為臺灣青年「去自然化」澳洲打工度假制度的體現，而澳洲政府為因 應這些現象，FWO 於 2014 年 8 月宣布將針對澳洲境內 417 簽證工作者的工資 與工作條件進行全國性調查。由上述臺灣與澳洲政府的體現可見，T-WHY 組織 所形成產生的空間治理性展現。
此外，Sherry Huang 與陳稚璽於「T-WHY 台灣打工度假青年」官方網站，
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發表關於參與澳洲人力仲介立法連署的文章。由於澳洲雇主與仲介商違法與剝 削情形普遍，而澳洲政府雖有因應的改善作為，但始終仍未設制相關法律規範。
有鑑於此，澳洲全國工人工會(National Union of Workers, NUW)與澳洲學者 Elsa Underhill 合作提案，並與聯合打工度假青年組織48(United WHY)在維多利亞州、
昆士蘭州與南澳展開一系列人力仲介立法行動49，主要目的為推動澳洲政府立法 規範，要求仲介機構必須完成合法登記、財務狀況透明化與工作媒合資料公開化，
以解決人力掮客亂象，並保障勞工權益。因此，T-WHY 組織青年發表文章的體 現，是為了鼓勵臺灣赴澳洲打工度假者參與這波人力仲介立法行動，並加入連署
50寫下關於自身的經歷─包含剝削、低薪、欠薪、騷擾或霸凌等問題，文章中也 提供澳洲遊說立法歷程的介紹，期望使更多臺灣赴澳洲打工度假青年提升地理 思考敏感度，以產生解構意識與詮釋，連署與實踐此一「去自然化」澳洲打工度 假制度的體現，並進一步對澳洲政府產生空間治理性，而昆士蘭州政府已於 2017 年 5 月 1 日宣布仲介合法登記(labor hire licensing)法案的通過(ABC，2017)，這 是推動澳洲聯邦政府實踐立法規範仲介商的重要進程。