觀察臺灣眾多出版社及臺語繪本的出版狀況，即使在 2018 年底《國家語 言發展法》通過，然而臺語繪本在讀者圈中仍屬「小眾」，而臺灣的母語教育從 2001 年正式加入學校課程中，至今也不過二十年，入主正式課程的時間不算長，
學生在校修習母語課程的時數也很少，以小學來說，學生一週上一堂 40 分鐘 的母語課，其餘時間學校多使用華語進行教學。以筆者身為教育工作者的經驗 來看，雖然學校配合教育部「臺灣母語日」的活動實施，訂定每週其中一日為
「母語日」，而在每年的二月一日「國際母語日」學校也多會舉辦相關母語的活 動，但在日常生活中，學生在校園及家庭情境中真正能使用母語交談的機會不 多，更遑論閱讀和書寫，而日常中的交談大多也只限於簡單的對話、應答而已。
一、教育單位的臺語繪本
許多縣市政府為加深孩童對本土教育的認同感，鼓勵學童提高本土母 語的表達能力，開始以自辦母語繪本比賽的方式，藉著創作需要的文 字能力及圖像規劃設計，透過內容劇情的安排，無形中也把母語帶入 應用及學習。68
68 葉淑燕，〈兒童創作之閩南語繪本探析─以《彰化縣台灣母語繪本得獎專輯》101-106 年度 國小高年級組為例〉，國立彰化師範大學台灣文學研究所，2019 年，頁 21。
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根據研究者葉淑燕在其論文中提及，各縣市政府為了推廣母語，將母語教 育向下紮根，因此開始辦理母語繪本比賽，想藉著讓學童實際地參與創作，啟 發兒童對圖像的思考，也在過程中培養母語的口說、書寫及繪畫能力。該論文 也提及幾個舉辦母語繪本創作比賽的縣市和比賽規章，例如「南投縣 106 年度 本土語言客家語教育資源中心活化─閩客繪本製作比賽」、「新北市 107 年度本 土語言親師生創意繪本比賽」、「花蓮縣海洋教育暨本土語言繪本創作競賽」、「臺 中縣閩南語繪本創作比賽」、「新竹縣世界母語日多語多言多采多姿本土語言繪 本創作比賽」、「彰化縣母語繪本創作比賽」69等等，上述幾個縣市辦理的繪本 比賽，在標題中都有提及「母語」、「閩南語」、「本土語」，指涉的便是臺灣各族 群所使用的母語。觀察這些比賽的簡章規定，參賽的對象皆限制為公私立國民 中、小學的學生及教師，比賽目的多期許能將母語教育扎根，鼓勵學童以自身 母語創作，提高學習意願和母語表達能力，也以此激發本土語言教學的創意，
稍有不同的是繪本創作主題的要求，有些縣市無規定主題，鼓勵參加者自由創 作，有些則設定以該縣市的地方特色為主，或要求在創作中融入環境、環保、
海洋等等的議題。只是這些比賽得獎作品未必會出版，大多都是集結成冊，由 學校或縣市政府統籌作本土教育的成果集展現。
在上一小節筆者整理的臺語繪本書目表70中，可觀察到目前有些臺語繪本 是由學校自行編輯出版，筆者將這些由學校自身出版的臺語繪本另外統整出一 表格，以出版年份先後排列，並列出作品所屬的學校及故事主題，在這個表格 中清楚可見，製作臺語繪本的學校多為臺南市、彰化縣的學校，而繪本的故事
69 葉淑燕，〈兒童創作之閩南語繪本探析─以《彰化縣臺灣母語繪本得獎專輯》101-106 年度 國小高年級組為例〉，國立彰化師範大學台灣文學研究所，2019 年。頁 21、22。
70 請參考 表 2-2-1 歷年出版的台語繪本書目表。
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49 a-zu-hu-hai-yang-shou-hu-lue-xi-gui。擷取日期：2021 年 8 月 11 日。
2018 年 12 月 《媽祖護海洋 3─白
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愛的土地，並在每個人的心中種下一顆善待土地的種子，喚醒守護家 園的意識。72
「童畫家鄉」的計畫，由學童化身「走揣故事的人」，藉由走訪親臨在地的 鄰里，蒐集家鄉各地特色，手繪創作出貼近自己生活的故事繪本。在計畫的官 方網站中可以看到參與的縣市學校以臺東、臺南兩個縣市為主，也有少部分為 高雄市、屏東縣、嘉義縣的學校，在縣市各鄉鎮區的分類下可以看到繪本書名，
點進連結便能看到繪本的主題、文本語言和故事簡介，這些繪本都以家鄉的特 色為主題，不同的是文本的創作語言，筆者觀察發現，「臺東系列」的繪本多以 原住民文化為主，以華語為創作語言；「臺南系列」除了家鄉人文外，也能看到 傳統藝術、民間信仰的題材，語言上則有華語和臺語兩種，只是臺語繪本的數 量和華語相比仍為少數。
這些母語繪本的出版深具意義，對兒童來說，看著以自己學校或生活環境 為背景的繪本被創作或出版，會讓孩子們充滿成就感，也會讓孩童更願意投入 關注，去關心自己生活的地方、了解自己家鄉的文化，進而增進對母語學習的 意願和動機。
二、縣市辦理的文學獎及繪本比賽
文學獎項的比賽和設立，多是為了鼓勵創作人才，藉以拓展文學和閱讀風 氣。綜觀臺灣各縣市所辦理的文學獎，筆者參考研究者張浥雯的論文73，其在
72 《童畫家鄉》，網址：https://ccaaf.weebly.com/，擷取日期：2021 年 8 月 11 日。
73 張浥雯，〈「縣市文學」之誕生：台灣 1990 年代以降地方文學的位置與意義〉，國立台灣大 學文學院台灣文學研究所，2019 年，頁 122 至 129。
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論文附錄中詳列全臺縣市的地方文學獎資料，筆者觀察後發現，縣市辦理的文 學獎多要求以「繁體中文」，也就是「華語」為主要創作語言，少數如苗栗縣的 夢花文學獎、臺中文學獎、臺南文學獎、高雄市打狗鳳邑文學獎、國立臺灣文 學館辦理的臺灣文學獎及教育部閩客語文學獎有徵選母語作品，但多以臺語散 文、短篇小說、劇本和新詩為主，而有徵選繪本故事的比賽就更少了，新北市 文學獎在2015 年第五屆開始徵選繪本故事，但以華語為主；臺南文學獎有徵稿 兒童文學，但也限定華文創作。
整體來說，若想以臺語文參與文學獎的比賽，投稿文類多以新詩、散文、
短篇小說和劇本為多，大部分也都以年齡分組，界定未滿18 歲為青年組，18 歲以上為一般組或社會組，至於兒童文學的文類，近年有些縣市的文學獎也有 增設，但以華語為主，繪本故事的徵稿在縣市辦理的文學獎中則很少看到。
三、民間的臺語繪本推廣
近年來臺灣各族群的母語流失嚴重，母語教育成為母語復興運動的主要訴 求，雖然本土語言已經納入國中、國小的正式課程中，然而母語的教學節數一 週只有一堂課，若僅靠著學校教育的力量，對於要挽救母語失落的一代來說，
顯然是杯水車薪，無法真正解決問題。張學謙在一篇教育評論月刊中提到「一 般的文獻常把語言政策定位在國家的層次，但是越來越多的研究者認為不管是 國家、教堂、學校或家庭都可以作為語言決策單位。74」本土語言的復振工作，
從以往由國家政策決定到現今人民有意識的自主學習，只要有心，人人都可以
74 張學謙，〈走向添加式雙語主義：強化家庭與學校的母語教育〉，《臺灣教育評論月刊》，2016 年 5 月，頁 3。
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成為復興母語的一個關鍵樞紐，而張學謙也在這篇評論中提到「臺灣語言流失 最嚴重的地方就是家庭」75。有鑑於此，近年臺灣興起一陣本土教育的學習潮，
不管是社區大學自主學習臺語文拼音，或是在社群媒體上各種學習臺語的社團、
平臺，除了推廣全民說臺語之外，也希望藉著這些行動，喚起大眾對母語的注 意。
「家」是孩子學習的第一個學校，2018 年有一群臺語媽媽自發性地發起「台 語路共學團76」的活動，這些發起人媽媽自小在臺語家庭長大，但自己的小孩 臺語卻說得「離離落落」，因此觸發他們將臺語「講」回來的動機。「阮會曉講，
毋過若是攏無對囡仔講，囡仔著袂曉講，按呢毋是足可惜？」77有了將臺語向 下扎根和傳承的想法，這些團員定期聚會和共學，也為了推廣和吸引更多家庭 一起走臺語路，主要發起人便在FaceBook 上成立「牽囡仔 ê 手 行台語 ê 路」
的粉絲頁， 有計畫地寫文推廣、辦理母語活動。而這個親子共學團最吸引筆者 的一點是他們深耕母語的用心，這些臺語家庭和共學團體除了在日常生活中「全 臺語」的與孩子相處外，也以推動「學前臺語教育」為目標，除了製作臺語幼 兒教材，也常使用臺語繪本做媒材，利用故事的力量帶孩子認知世界。
臺語的復振之路漫長，除了倚靠學校的母語教育，來自家庭、民間團體的 力量也同等重要，成立於2007 年的「嘉義市母語文化教育學會」，透過田野調 查、口述及整理歷史的方式，將地區性的產業資源、歷史文化結合臺語文學的 創作，在獲得嘉義市文化局的補助下，2016 年針對嘉義市東市場的人文地景和
75 張學謙，〈走向添加式雙語主義：強化家庭與學校的母語教育〉，《臺灣教育評論月刊》，2016 年 5 月，頁 3。
76 《台語路》，網址：https://taigiloo.tw/about-us/，擷取日期：2021 年 8 月 11 日。
77 楊若晨，〈牽囡仔 ê 手 行台語 ê 路 媽媽組台語親子共學團，把台語「講」回來！〉，《親子 天下》，網址：https://www.parenting.com.tw/article/5085433，擷取日期：2021 年 8 月 11 日。
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超過 30 年的田野調查，由嘉義高中林永祥帶領四位學生共同創作《嘉義東市 場再起雲湧，來去踅東市》的專書78，2018 年 5 月發表《嘉義來去踅東市之有 拜有保庇》，2019 年學會為推廣嘉義在地故事，於是編製了《有情有義的林徐 二公》臺語繪本79，這兩本繪本皆以圖文的方式記錄在地，作品完成後也贈送 給嘉義市各國小圖書館。
除了上述兩個民間單位，成立於1997 年的李江却台語文教基金會長期致力
除了上述兩個民間單位，成立於1997 年的李江却台語文教基金會長期致力