第四章 研究結果與討論
第三節 「2014 台北雙年展」觀眾參與關係藝術的狀況
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本節舉例論述「2014 台北雙年展」參展藝術家的作品,證實他們的創作形 式,主要是關係藝術的三種表現形式—聯繫與會面、共活與面對以及合作與約 定的。不論藝術家藉由「現成物」與觀眾「聯繫與會面」、或他們意圖營造一 個和觀眾共活與面對的情境,或與美術館工作人員、親人、朋友、觀眾合作與 約定完成創作,在在都在塑造一種可供「觀眾參與」的場域,試圖讓觀眾進入 作品裡體驗藝術家各自針對「劇烈加速度」與「人類世」議題所傳遞的訊息。
第三節 「2014 台北雙年展」觀眾參與關係藝術的狀況
「2014 台北雙年展」的策展理念為關係美學,參展藝術家的作品普遍具有 關係藝術的特質。關係美學理論重視觀眾互動的角色,因此觀眾參與此次雙年 展中關係藝術的互動,成為檢視「2014 台北雙年展」關係美學藝術呈現的重要 一環。茲將觀眾與展出作品「聯繫與會面」、「共活與面對」以及「合作與約 定」的情況,以及其接受情形分別闡述加下。
一、「2014 台北雙年展」的觀眾透過「現成物」與藝術家「聯繫與會面」
關係藝術「聯繫與會面」的表現形式,是指在藝術家刻意安排下開放其作 品,將大眾招喚到作品面前進行互動,進而締結關係。根據訪談內容,此次雙 年展的觀眾與作品聯繫與會面的情況,大致舉例說明如下。
(一)觀眾透過「現成物」與藝術作品接觸
在「2014 台北雙年展」中,可以發現不少觀眾因為藝術家所使用的「現成 物」相當吸睛,因而和這些作品互動。他們和作品的聯繫與會面的方式,或是 接觸,或是觀察,或是參與。例如他們被〈福爾摩莎慢活茶〉中的「茶」與「吊 床」所吸引,進入作品中泡茶,在吊床上休息,進而體驗OPAVIVARÁ! 所要 詮釋的理念。
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觀眾受訪者B1 提到,他從旁觀察有非常多參展觀眾進入 OPAVIVARÁ! 的
〈福爾摩莎慢活茶〉之中,甚至許多人還要排隊、等待,才能體驗作品(B1-40)。
除此之外,也有許多小朋友,不忌諱地在作品中的吊床上躺著,到最後小朋友 的爸爸、媽媽也上去陪他們躺著(B1-40)。可見,擺放在作品中的「茶」與「吊 床」,確實吸引許多人聚集於作品之中,甚至還需要排隊與等待才能夠與作品互 動。
觀眾受訪者B2 表示,一開始看到〈福爾摩莎慢活茶〉時,會感到很驚訝,
這也算是一件藝術品嗎?但後來覺得很有趣,即進入泡茶、聊天,甚至在那裡 等朋友(B2-10)。他一開始對作品的整體有著疑慮與驚訝之感,但是在發現有
「茶」可以泡、有「吊床」可以等待朋友後,即不知不覺也進入作品之中。
觀眾受訪者B3 也提到,在作品中的「茶」與「吊床」就像是釣魚的「餌」
一般,吸引著觀眾進入作品之中(B3-52),且〈福爾摩莎慢活茶〉所呈現的色 調、擺放位置以及整體感覺,不會拒人於千里之外(B3-50)。
值得一提的是,觀眾受訪者B4 談到,「喝茶」這件事變成吸引他進入作品 的因素,每週五美術館免費開放觀眾進入展場的時段,他都想要來喝茶(B4-42)。 觀眾受訪者 B5 也提到許多家庭、遊客在作品中聚集,把作品塑造成一種遊樂 場的感覺(B5-119)。
從上面論述可以知道,觀眾受到OPAVIVARÁ! 〈福爾摩莎慢活茶〉中的
「茶」和「吊床」所吸引。他們可以到此泡茶、聊天、休憩、等待朋友、和朋 友聚會。同時對這件作品整體色彩,感到很親近。儘管他們對作品呈現方式有 別於過往觀展的經驗感到訝異(B2-10),但是他們在作品中可以享受得來不易 的悠閒時刻,甚至體驗藝術家「以靜制動」的創作思維。觀眾也可以在其他作 品透過「物」來感受藝術家在作品中所欲傳遞有關「人類世」議題的訊息(如:、
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Surasi Kusolwong〈黃金幽靈〉、Jonah Freeman & Justin Lowe〈浮動鏈(假牆)〉
等)。
(二)觀眾觀察活生生的「現成物」
在「2014 台北雙年展」中,觀眾走到島袋道浩〈我的烏龜導師〉作品所展 示的空間時,對展場中的烏龜感到極大的興趣,佇足觀察這件活生生的物,藉 由這個「烏龜導師」進行省思。
四位觀眾訪談者不約而同地提到,他們帶著好奇的心情前往島袋道浩〈我 的烏龜導師〉的展場,看看活生生的烏龜(B1-44, B3-72)觀眾受訪者就 B5 提 到,自己本身因為有生物在美術館,而想要去看看(B5-193)。觀眾受訪者 B4 談到,藝術家放一隻活的烏龜,確實會讓人覺得這是一件「創舉」以及感到「錯 愕」,因而前往展場一探究竟(B4-166)。在展場中擺一隻烏龜,令人印象深 刻,不會忘記,無論是在觀念上,或者是跟主題之間都很呼應(B5-53)。
觀眾受訪者 B2 亦指出,烏龜被放在美術館中,並作為展示品確實激起了 想看的人,或者是激起漫罵的人(B2-111)。意即,有些觀眾會因為烏龜是有 生命的,進而抱持著看動物的心態,前往展場之中,但有些觀眾,則會因為藝 術家將有生命的動物作為展示品,而感到不滿。但無論如何上述兩種情況,皆 說明了觀眾對展場中放置活生生的物感到關注。
由此可知,受訪觀眾普遍受到展場中活生生的烏龜所吸引。他們除了會因 為烏龜是有生命的「現成物」而好奇前往展場,也會因為動物議題而前往關注。
亦即,觀眾在「2014 台北雙年展」中,高度注目〈我的烏龜導師〉,藉由這個
「烏龜導師」進行省思,進而與創作者所欲傳遞的訊息接觸。
(三)觀眾樂於透過「現成物」參與〈生產線—中國製造&臺灣製造〉
觀眾在「2014 台北雙年展」中,對黃博志〈生產線—中國製造&臺灣製造〉
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於現場製作的「藍色襯衫」興起好奇的心(這是哪裡?百貨公司嗎?),也因為 感到有趣,而進入如同展示空間般的作品中。
黃博志作品中的藍色襯衫,讓觀眾受訪者B2 感到好奇(B2-67)。他談到,
黃博志的作品在視覺上夠搶眼,讓他充滿好奇地想,這裡發生了什麼事?那些 掛在展示架上的衣服可以試穿嗎?
除此之外,他也思考藝術家將文本中的人物——母親與吳姨請到現場作法 的意涵,彷彿讓他感受到工廠進行衣物加工的情景(B2-67)。觀眾受訪者 B1 也有同樣的反應,他覺得藝術家更厲害的地方就是請人直接在展場工作,又能 讓觀眾試穿衣服(B1-14,65)。
由此可知,觀眾對如同百貨公司展示空間的作品興起極大的好奇心,進而 與作品「聯繫與會面」。
圖 54 觀眾穿著藍色襯衫的照片 圖片來源:http://www.enjoygra m.com/tag/%E7%94%9F%E7%9 4%A2%E7%B7%9A
藉由〈福爾摩莎慢活茶〉、〈我的烏龜導師〉以及〈生產線—中國製造&
臺灣製造〉的例子可以確定,觀眾的確普遍對「茶」、「吊床」、「藍色襯衫」
等貼近生活和「活生生」的現成物感興趣,因此也樂於和這些作品互動,接觸、
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觀察、參與,進而與作品聯繫與會面。體驗其中有關「劇烈加速度」與「人類 世」議題的訊息。
二、「2014 台北雙年展」觀眾與展出藝術品共活與面對
關係藝術的意義在於,觀眾參與作品後,能夠解讀其中蘊含的訊息,進而 和創作者共同面對社會種種現象與議題。「2014 台北雙年展」的觀眾在參與作 品時,大都能與藝術家共同體驗新視野、共同面對人類世壓力,並在藝術家所 營造的情境裡找到新的方向。舉例說明如下:
(一) 觀眾體驗藝術家以靜制動的思維
觀眾在「2014 台北雙年展」裡可以體驗到藝術家在其創作中針對人類世議 題提出的解決方案。例如島袋道浩的〈我的烏龜導師〉在展場中藉由烏龜呈現 其生活哲學,請觀眾「共活與面對」。
觀眾受訪者 B1 在看完〈我的烏龜導師〉後提到,如果人們追求效率結果 是造成地球的毀滅,那最好不要有效率(B1-23)。以前人們只求溫飽,現在卻 一定要四菜一湯、三菜一湯,複雜的結果就是加快地球資源耗盡(B1-23)。
同樣地,觀眾受訪者 B3 提到,當他看到烏龜在展場時,體會到活著其實 就是那幾件事,吃好、睡好與少煩惱(B3-12)。無論人們多有錢、有權,最終 都會回歸塵土,所以當吾人清楚自己活在世界上的目的是為了什麼,其實只要
「放心」就好。
〈我的烏龜導師〉讓觀眾思考很多。在面對事情時,有沒有必要那麼急?
那麼急的目的是什麼?烏龜讓人有一種反省自我的知覺(B5-254),讓人們發 現它的慢與停可以舒緩現實生活中的壓力(B5-256)。
由此可知,觀眾在藝術家巧妙地安排下,樂於體驗烏龜「哲學」,在與作 品接觸互動後,得以明白以靜制動是人類世下舒緩壓力的共活之道。
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(二)觀眾與藝術家共同面對人類世的壓力
觀眾在「2014 台北雙年展」裡可以體驗到藝術家在其創作中針對人類世的 壓力所裝置作品的理念。例如OPAVIVARÁ !的〈福爾摩莎慢活茶〉。這件作 品讓觀眾感受到分享的樂趣,也同時察覺外在環境的快速氛圍。
觀眾受訪者B4 談到,〈福爾摩莎慢活茶〉這件作品讓他想到,有一次他到 坪林茶鄉,那裡的大哥很熱情地請大家喝茶,他一個人慢慢地泡茶,並幫每一 位在座的人倒茶(B4-16)。這種感覺讓人難以忘懷。比起以前飲茶的方式,現 代人手一杯手搖飲料的喝茶習慣變得很個人化(B4-16)。〈福爾摩莎慢活茶〉重 新喚起過去的記憶,他從來沒有想過在展場中還能有機會感受當時的感覺,甚 至還會想要去幫身旁的人倒茶、服務別人。〈福爾摩莎慢活茶〉展現的是一種「共 享」的概念(B4-24),分享所創造的快樂,令人難以忘懷。
另外,觀眾受訪者B2 在〈福爾摩莎慢活茶〉中時,感受到外在環境很快、
很亂,相較之下,他可以透過在作品中駐足的方式,沉澱自己。在吊床上不需 要特別想什麼,就能享受沉靜與難得擁有的悠閒感(B2-164)。
觀眾受訪者 B3 認知到,需要讓處於忙碌狀態的自己放鬆。他看到一位老 先生本來眉頭深鎖,卻在喝完一杯茶之後眉頭就開了(B3-38)。原來「放鬆這 件事」是必要的,否則,每天無時無刻都會很緊繃、很有壓力(B3-42)。
觀眾受訪者 B3 認知到,需要讓處於忙碌狀態的自己放鬆。他看到一位老 先生本來眉頭深鎖,卻在喝完一杯茶之後眉頭就開了(B3-38)。原來「放鬆這 件事」是必要的,否則,每天無時無刻都會很緊繃、很有壓力(B3-42)。