一.認同與群體關係
在眾多的神話或傳說中，都發現非常豐富的儀式，這些儀式裡，青年男女被 迫離開他們的雙親，硬生生被迫成為另一個社會結構的成員。在與童年世界區分 開的決裂過程裡，孩子被迫與他們的父母分離，而使原生父母親的原型遭到破壞，
而這道傷痕必須在融入團體生活的治療中加以修護，因此，這個團體彌補了原先 受損的父母親原型裂痕，儼然成為再造父母的功能，青少年先象徵性地失去它，
只為了再造一個新個體。如同榮格所說：「激烈的儀式過程中，感覺上很像是犧牲 於那些能夠制住年輕人的種種力量」123原始原型的力量不可能輕而易舉的超越掉，
雙生子的神話124告訴我們，英雄的傲慢（Hybris）造成了自我與本我的過度分裂，
而成年的儀式就是解決這種過度分裂最佳的方法，這個儀式讓新的受教者，回到 原始母子關係認同的最深層次，或是自我與本我認同的最初層次，藉著受教者經 歷一種象徵死亡的過度儀式，之後，他才能透過此儀式獲得儀式性的救贖，這是 自我與群體真正結合在一起的最初活動，這個群體可能是部落社群或是更複雜的 社會裡。這樣的啟蒙行為是個體生涯上一直會持續發展的活動，而自我與本我要 求所產生的原始衝突也會持續不斷地出現。在生命的旅程裡，這樣的成年儀式原 型會常常出現，以推動有意義的轉換，與滿足精神上的飽滿。
123同註 81，頁 141。
124同註 81，頁 123。雙生子英雄故事裡，看到了人類天性的兩個側面，其中一個是肉體（Flash），
他默默順從、溫厚老實，另一個是肢體（Stump）他活力十足、反叛性強。…..將這兩種態度精煉成 一個重點：一個人物較內向，他的力量來自於反省，另一個人物較外向，他訴諸行動而能夠完成重 大任務。
二、在群體裡尋找自己的聲音
一個威權團體要如何維繫人們對它的認同，重點在於「規範」與「思想箝制」，
使團體裡的成員對領袖及整個團體忠誠，而產生了排除效應，在團體裡自有一套 權力體系，將任何異質物剔除在外，成為必須排除的他者。思想箝制的目的即是 將個人與外在世界分離，使他與先前的意志與觀念完全抽離，這樣的過程可能會 創造出新的信念來，以取代他幼時與青少年時期所灌輸的東西。在妖精世界裡，
妖精們之間的關係是建立在一種同質性的基礎上，不屬於此體系的異質物便會被 排除。在這樣威權的社群裡，妖精領袖是不容許有異己之聲存在的，而 A 一袋是 屬於「社群」裡的「他者」，是必須被改造、淨化的。A 一袋自述「在這些林子裡 已經生活了幾十年，他們只是持續不變過，沒有這麼關心也沒有想要下來，甚至 也不覺得需要搞清楚。」（《失》，頁 324）、「我很納悶，這群待在臨時庇護所的瘦 小孩，為什麼不出來看看黑鳥，編織他們的夢想呢？」（《失》，頁 231）A 一袋提 出的疑惑正是他自己內在的聲音，他開始在外在世界與自己內心聲音間掙扎，直 到理出個頭緒為止。除此之外，促使 A 一袋發掘自己內在聲音的是：亦師亦友的 妖精夥伴─小黑斑，她是個獨立自主、聰明智慧的特別妖精，喜歡窩在圖書館看 書，不但將書籍裡的知識教導 A 一袋，更鼓勵 A 一袋做自己想做的事，也因此 A 一袋讓自己內心的聲音漸漸浮現出來，他意識到如果不做些冒險性的突破，他將 無法獲得自由，認同自己真正的想法。
三、烏托邦的假象面具
露薏絲‧勞瑞（Loise Lowry）所著的《記憶傳授人》，是一部反烏托邦小說。
描述一個經過特殊規劃的社區，每個人的一舉一動都嚴格遵循社區規則，每個人 的每個階段也都會由最高領導中心的長老們，依他們的特殊能力來指派任務。大
家都過著既沒痛苦也沒挫折的日子，包括植物都在條件控制下成長。125為了避免 社區成本過度使用，遲緩兒、老人、屢次犯錯的犯人等，都要被處死。在這樣的 社群裡，只有同一性，避談個人特質，雖然在這樣的烏托邦社會裡，不用擔心食 衣住行問題，但是同一性社會過的卻是單調、毫無變化、沒有選擇權的生活，這 種不會感到孤單、憂慮的日子，背後卻要付出失去自我的代價。所以變化雖然會 讓人不安、煩惱，但是人之所以有思想，就是從這些心情上的變化來學習勇敢、
獨立、解決問題的能力等等。烏托邦代表的是人類社會的理想與目標，若要真正 達到烏托邦的理想社會，可能必須要等到人心淨化到一定程度後才有可能實現，
就像故事裡的傳授人特質，必須要有智慧、勇敢、良善、愛心等特質，在關懷他 人時，也能保有他人的自由意志。當故事主角發現人類與天俱有的能力時，他想 改變現有體制，將人性的原始面貌找回來。
唐納修筆下的妖精世界也如同烏托邦社會一樣，在那裡他們沒有年齡的桎 梏，永遠長不大，也不會生病死亡，大家遵循著妖精領袖制定的規範生活，各司 其職，誰也不侵犯誰，並且認份的接受調換兒的調換順序。在烏托邦的妖精社會 裡遵守所謂的規範是為了帶給團體最大的利益，但它在意的是集體的幸福，而非 個人的幸福，這種作為忽略了人的個別差異性，強迫每個人成為同質性的群體一 份子，掠奪了人的自由選擇權，其所展現出來的平等，也只是一種假象而已。Ａ 一袋就是妖精世界裡的「他者」，他覺醒到無謂的盲從，只是走向毀滅之路，於是 他選擇離開，不需要再服從任何比他高的權位者命令，他聆聽自己的聲音，選擇 自己的所認同的生活方式，找回失去已久的自由，無論是身體上的行動能力，亦 或心靈上的思想自由。Ａ一袋的覺醒與離開，將他引領到自我真正的成長，一種 以自我的獨特性為發展的成長歷程。
125轉引自博客來書籍館 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010225781（2012.4.12）