第一章 緒論
第四節 論文架構與章節安排
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時 的 社 會 與 媒 體 的 關 係 。 陳 智 偉 〈 戰 後 初 期 台 灣 的 語 文 政 策 與 意 識 形 構
（1945.8.15-1949.12.7）——以跨時代臺灣文化人的書寫為考察對象〉，62分析戰 後初期的日治時期遺產日語的存廢，以及新「國語」的學習為當時的文化與政治 帶來的影響。陳建忠的《被詛咒的文學：戰後初期（1945-1949）台灣文學論集》
63，以文學史的角度及文學作家的歷史地位，將戰後初期的文本作了梳理，其焦 點著重1937年皇民運動以降至二二八事件前後的作品，認為這是一個「日本大和 文化與國府中國文化『重疊』的一段時間」64。本論文也在梳理楊雲萍等人的作 品時，會參考該書所使用的文本及評論的模式。
有關各「文獻委員會」相關的研究，目前尚未專論，因此，從台灣省文獻委 員會、台北市文獻委員會以及台南縣文獻委員會及相關的雜誌如《台灣風物》、
《台北文物》、《台北文獻》、《南瀛文獻》、《台南文化》的序言、編後記，或回顧 展望文章去探索，希望能有所突破，掌握知識分子從文學創作走向文獻整理的思 想軌跡。
第四節 論文架構與章節安排
本論文將分析楊雲萍等六位跨時代知識分子，從 1910 到 1960 年代知識養成 以及文學相關的活動，考察他們歷經殖民和強權時期，在台灣文學史留下的意義。
此六人各自的活動時期，所涉及的文學環境、時代歷史背景都將進行探究，同時 也要進一步梳理其創作和研究論述，也就是說廣泛涉及他們的一切文學性活動。
由此，基本上採取依序時間軸，再旁及六人各時期的活動內容。論文的章節安排 如下：
學系碩士論文，2002）。
62 陳智偉，〈戰後初期台灣的語文政策與意識形構（1945.8.15-1949.12.7）——以跨時代台灣文化 人的書寫為考察對象〉（台北：台北教育大學台灣文學研究所碩士論文，2006）。
63 陳建忠，《被詛咒的文學：戰後初期（1945-1949）台灣文學論集》（台北：國立編譯館，2007.01）。 64 同註 63，頁 2-3。
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第一章 緒論
第一節 研究動機與寫作目的 第二節 論文焦點與問題意識 第三節 既有研究與文獻回顧 第四節 論文架構與章節安排
進行相關的文獻回顧，包括楊雲萍等六人的「作家論」研究，以及針對「台灣文 學史」、「文藝大眾化」、「台灣文藝聯盟」、「文獻委員會」的相關文論進行回顧與 分析，提出本文論點的特殊性與必要性。全文架構共分六章，第一章為緒論，第 六章為結論，四到五章依照時序分配，分別是 1910-20 年代、1930 年代及 1940 年代，最後是 1950-1960 年代，依照時間軸看見六人知識養成以及活動背景的變 化，從中探討個別變化累積所造成的整體影響。
第二章 知識養成與文藝活動
第一節 漢文教育與白話文經驗 第二節 近代教育與現代文學的接觸 第三節 新文學運動的參與
第四節 小結
本章以梳理六人在 1910-1920 年代所開展的「雙語」教育養成過程為基底，每一 節下分三小節，第一節下有「漢文的表與裡」、「漢文的學習與發展」、「白話文的 實作，文壇初體驗」。交代六人的雙語教育、雙軌學習的軌跡，從中兼論漢文觀 的發展，包括對民族情感的維繫，以及白話文作為創作實踐的歷程。第二節下有
「高等教育的洗禮」、「自主學習的路徑」，略述六人的家庭背景、父祖輩的資本，
包括社經地位所影響的受教資源等，將六人帶向不同的階級位置，以及對社會階 層的思考。第三節下有「以文學面向社會」、「文學創作的起步」，討論漢文意識 對於文學之於社會責任的連結，以及分析六人文壇初啼的樣貌。
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第三章 左翼文學運動與民間文學熱 第一節 文學運動中的民間關懷 第二節 民間文學的蒐集及研究 第三節 戰爭前的概念轉折 第四節 小結
本章的時間設定在 1930 年代，探討左翼文學運動與民間文學的關係，六人從「民 間關懷」為初心，展開相關的文學創作雨活動。因此在第一節中的：「《明日》的 左翼思想」、「《先發部隊》與《革新》的大眾」、「『台灣文藝聯盟』與各地文藝團 體」，梳理王詩琅、廖漢臣以左翼刊物《明日》為發表起點的背景，及之後相關 的發展。第二節下有「記錄與保存」、「《台灣民間文學集》及其他」、「文學與非 文學之間」展開對 1930 年代台灣知識分子的民間文學發展，有別於日治初期，
日本人以人類學調查方式所紀錄台灣風土的方式。第三節下有「從鄉土文學到殖 民地文學」、「殖民地的文學觀」、「鹽分地帶的鄉土文學」，分別就「鄉土」、「殖 民地」的概念演變進行分析，並以郭水潭所倡議的鹽分地帶鄉土文學作為例證。
第四章 戰時體制下的書寫與活動 第一節 文壇活動與文學史觀 第二節 戰時的民俗書寫 第三節 帝國邊界的書寫 第四節 小結
1937年中日戰爭爆發，台灣文學史進入戰爭時期，本章以1937年為起始，1945年 8月為終止，探究六人在戰時的文學發展與轉變，這些發展向前與1930年代、向 後與1945年終戰後的文學史有其脈絡與伏流。第一節下有：「翻譯中國，書寫台 灣」、「『台灣』文學史觀」、「未竟的文學史序說」。第二節下有「從《台灣 民間文學集》到《民俗台灣》」、「民俗調查與書寫」、「未竟的《民俗台灣》」。
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第三節下有「派遣作家的記錄與關懷」、「獻給戰爭的詩歌」、「出走後的異地 書寫」。六人對於戰局的回應各有所異，卻也不約而同的論述台灣文學的獨特性。
第五章 戰後初期文化活動的重開
第一節 「去除」與「再造」的文學史論述 第二節 整理文獻與地方建史
第三節 民俗研究與文獻考察 第四節 小結
以分析戰後初期陳儀政府的「去日本化」、「再中國化」政策及六人的文化活動為 主，時序以 1945 年 8 月 15 日終戰後到 1960 年代。陳儀政府與國府時期，「再殖 民時期」的文學史中，有其迥異及特殊的文學生態，六人在這一時期延續了台灣 文學史的書寫，以翻譯、撰寫文獻歷史為主，文學在「通志」與「縣志」中顯露 其發展的軌跡。在本章的第一節下有「文學史觀的再生成」、「續建台灣文學史」、
「時代的接縫點」。第二節下有「從中央開始的文獻工作」、「續寫地方——台南 縣文獻委員會的文學史」、「『運動』史觀——台北縣文獻委員會的文學史」。第三 節下有「文獻委員會的書寫意義」、「民間文學納入文學史中討論」、「民俗轉譯，
書寫兒文」，探討多樣性的台灣文學發展。
第六章 結論
整併六人的文學活動與台灣文學史書寫的歷程，本章說明整部論文在「以人繫 事」與「以事繫人」的兩種書寫方式中，呈現六人的文學生命，如何從民間關 懷到歷史書寫，共同建構了不曾斷裂的台灣文學史。此外說明本論文無法在「共 時」的結構下細緻的討論六人文論的差異與矛盾，以及六人之間的情誼與論點 衝突等侷限及未竟之處。
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