資料分析

3.寺廟有哪些值得持續的活動？

4.對宗教旅遊進香團的觀點如何?

(四)宗教團體

1.目前宗教政策有些變遷，如何突破解決？

2.目前寺廟經營有那些困難？

3.寺廟如何永續經營的做法和策略？

●寺廟經營者

(一)寺廟創立對地方發展影響概況？

1、(青山宮)寺廟之創立在每鄉，大廟，每庄，庄頭廟，每條路的福德祠給 地方有濃厚信仰、道德、禮儀、年節有規律。

2、(保安宮)寺廟存在，給地方人士有著共同信仰關心、整理、拜拜中心。

3、(三清總道院)寺廟是村民信仰中心，地方上有很多的事務，節慶都透過 寺廟而展現團結、合作。

(二)寺廟管理模式與過去異同？

1、(青山宮)現代是以管理委員制，以前是捐地人為主的管理人制。

2、(保安宮)現在的模式制變化，分工合作、財務透明，以前是信用委託。

3、(三清總道院)現代信徒多的寺廟有財團法人的組織，有董事長共商，監 察督導。

(三)對大甲地方寺廟面對高度的寺廟產業競爭所採取因應策略？

1、(青山宮)大甲的媽祖做為媽祖聯誼會，招集人帶入團隊姊妹化，而進入 國際級。

2、(保安宮)三清總道院，現整合全省各縣市廟宇聯盟的結儀情況。

3、(三清總道院)大甲地方具代表性的大甲鎮瀾宮、三清總道院都在縣政府 及學者要求輔導之下，用新思維、新的經營管理方式全面的帶入宗教文 化觀光、休閒、旅遊的多元功能，走向國際化的潮流。

(四)寺廟是否能接受管理知識之影響，變革組織慣用之管理模式成為體制優良的 宗教組織。

1、(青山宮)在經營管理知識豐富的時代，一般寺廟都樂意接受新的資訊，

而作有效的變革，成為傑出的寺廟。

2、(保安宮)寺廟的委員、董事在地方都是一時之選的代表性人物，他們的 理念一定能隨著時代的變革，而有所改變這是不爭的事實。

3、(三清總道院)現階段的經營漸漸成熟，更進一步的求新求變是在所必然 的。

(五)探討合作整合活化地方觀光，宗教資源之宗教文化，觀光活動。

1、(青山宮)將地方現有的資源，配合官方的資源做一個調整就可帶動，像 媽祖文化節。

2、(保安宮)地方資源豐富，交通發達順暢，中山高、及 3 號高速公路將人 潮帶入香火鼎盛的大甲地方，廟宇雄偉，週邊休閒資源豐富，一日遊最 佳的地方。

3、(三清總道院)金媽祖及文化大樓、三清總道院的 18 尺神像，爽口的平安 點心鍋邊銼都是眾所樂道的點心。八天七夜的繞境最具向心力的宗教活 動。

(六)寺廟永續經營的優勢為何？

1、(青山宮)善用行銷觀念，加強行銷達成組織永續經營。

2、(保安宮)永續經營是一種理想，寺廟是集團化要以使命為導向才能克服。

3、(三清總道院)口碑是基本點，此為無形的資產，回饋社會造福鄉里，眾 人以本寺廟為尊、為榮才是永續經營的優勢。

●主管機關

(一)目前台中縣寺廟經營概況？

1、(文化局)目前在經營不景氣中，百業蕭條，寺廟也不例外，香火欠缺，

信徒捐獻缺少很多，對財務上收入減少，對廟宇整理，或新建有很大影 響。

2、(社會局)對於香火旺盛的老廟，因神威遠播，信眾來自全省各地，有遊 覽車來的，也有很多自己開車來的，因失業潮，有很多無薪假或資遺的，

來求助於神明的指點迷津，產生落差很大的現象。

(二)目前寺廟經營有那些優勢和劣勢

1、(文化局)有些特定的寺廟在政府大力廣告，推動文化活動的宣傳規劃、

策動，還有財源的支援造教了活動盛況，人潮洶湧豐富的行政資源，用 公關行銷這是優勢，青年人口的外流整個活動年齡趨於老化，新生代參 予並不熱烈這是劣勢。

2、(社會局)大廟有遊覽車參訪，香客絡繹不絕，廟內新香火延續造成經營 上的順利此為優勢，而小廟因上不接下人力資源難以調配，服務不周 全，令人有凋零的感覺此為劣勢。

(三)因應週休二日有何配套措施？

1、(文化局)据台中縣政府鄉鎮公所積極推廣觀光活動，並吸引觀光客為訴 求，由政府鄉門政策行銷，及推廣積極主導文化節活動六大目標，對活 動影響極大。

2、(社會局)事實上改變現狀就是進步，創造地方產業佳績從行銷策略，用記 者會的包裝行銷製造話題而導入活動而延續活動熱度。

●學者

(一)以學術觀點對寺廟經營看法

1、(洪教授)要求統一制度化的經營、管理，做好管理的機制，經營是一個 轉類點，想要永續經營就要做好管理。

2、(鄭教授)寺廟是民眾信仰中心，活動領域，規劃實施經營策略提升品質，

達到寺廟觀光、休閒文化的多元功能。

(二)金融海嘯對寺廟經營的影響

1、(洪教授)在全球不景氣的大環境中最大的影響是信徒的捐獻減少，香油 錢是來自信徒、企業的樂捐也到谷底。

2、(鄭教授)寺廟是非營利事業，雖然受到大環境的衝擊，但是整體的運作 仍然依舊，不會因金融海嘯來襲而受到影響，所有的法會，及文化活動 繼續的安定信徒，成為心靈的避風感。

(三)寺廟有那些值得持續的活動

1、(洪教授)基本是初一、十五的誦經是最必要，而且最安定信心，神佛誕 生紀念日的慶典，每年固定宮慶、廟慶活動都是定期舉辦，法會是最重 要的活動。

2、(鄭教授)另外，一種是客、廟間的聯誼活動遇有客廟慶典，委員組對前 往慶賀、聯誼，增進友客情誼。

(四)對宗教旅遊進香團的觀點如何?

1、(洪教授)宗教是理念的信仰，進香是互動，有宗教的信仰產生行為的互動，

再加上陣頭及儀式的推動，信徒內心昇華熱誠，而喜悅的以進香儀式是 最好的活動，會產生附加價值，農產品及紀念品的銷售活動。

2、(鄭教授)宗教旅遊自古早有，寺廟的興衰，由進香活動就可知道，陣頭少，

遊覽車少，人也一定少，看起來就不熱鬧，所以要做好公關，籌劃要用 心，進香團是展示神威的時機。

●宗教團體

(一)代表全國宗教界與政府對話窗口

1、(楊理事長)各級的領導人有義務的建立與政府有關單位的對口平台，以 幫助政府推動政令，以及活動的主辦，協辦事項。

2、(紀理事長)運用現有組織，來配合政令，政策推動，以建高效率。

(二)宗教政策有那些變遷，政策的推行如何配合

1、(楊理事長)強調寺廟之登記，內政部所頒布寺廟登記規則。

2、(紀理事長)透過專業人員建立有效的服務平台，解決疑難，困擾的問題，

達到團體的組功能。

(三)目前寺廟經營有那些困難

1、(楊理事長)寺廟的困難有很多，每間寺廟都有不同的困難，不外乎立案 登記，土地取得，以及經營的瓶頸，人事制度的問題等等。這些問題解 決的方法在於制度化，在於行銷策略的建立。

2、(紀理事長)傳統的寺廟困難特別多，甚至委員沒有人，主委選不出來財 務困難，信徒望之懼步，香火不盛，步入退化的局面。

(四)寺廟如何永續經營的做法和策略

1、(楊理事長)寺廟想要擁具經營要以使命為導向，善用行銷才能達成永續 經營，因寺廟的行銷是『信仰服務』不是單純的商業行銷。

2、(紀理事長)寺廟的產品是『信仰』，透過民間信仰與超自然力量，加上管 理者通用信仰的服務，抽象而有成效成為忠實因定信徒，但回歸制度 化，和行銷方法才能永續經營。