賽馬日，放假天；咱們看馬去！

在公共運動場中，左面的建築物是游泳池，是游泳總會所有的。它旁邊的門 是板球場的入口處；右面的屋子是高而夫球總會，它有一個九洞的球場在這 裏。又右的屋子是板球總會的。板球場是公共運動場中最早佈置的場地。沿 邊是一個棒球場，是較後佈置的。繞著右面走可見草地滾球會的球場（一九 一三年佈置）及運動總會會所。¹⁵⁴

在冬季跑馬場運動的規劃圖裡，找不到棒球場與游泳池，於冬季時節屬正常，

但可與《點石齋畫報》、《申江勝景圖》的手繪圖像、Virtual Shanghai 網站照片與「冬 季在賽馬場裡的運動—『公共體育場』委員會核准出版」體育場地計劃圖，配合圖 像證史考證再加以文字史料，暫得一窺 19 世紀末的上海租界體育運動沿革與發展片 段鴻爪。

第二節 賽馬日，放假天；咱們看馬去！

報紙在現代社會中是一項重要的傳播媒體，一般內含國內外新聞報導、社會新 聞、休閒娛樂逸事與廣告等類，重要的事件發生常見於報紙的頭條。那麼，賽馬活 動到底多盛行於清末上海呢？套句現代臺灣流行用語有「多夯」呢？重要到可以盤 據在 1872 年《申報》創刊號第一號版面呢？詳見〈馳馬角勝〉記載如下：

西人於二十二日至二十四日連日馳馬角勝負訂於十二鐘馳三次，停一點鐘。

稍為休息再馳，至夜方散。當其馳馬之際，西人則異樣結束，務求精彩。或 二三騎或三四騎連轡而行，風馳電疾時走沙飛，各為前驅，不為後殿。倘行 次齊整，無有參差則勝負均焉。若一騎稍有前後，則高下立判，勝者；楊楊 自得。負者；退然氣沮而旁。觀則思相賭賽，以馬之優絀判我之輸贏。如甲

154 胡道靜，上海通社編輯，〈體育‧娛樂—歷史的上海運動事業（本文為紀念市中心區上海市體育 場落成暨第六屆全國運動大會開幕而作）〉，《民國叢書第四編（80）—上海研究資料》，頁 468-469。

接續上述論文，此註之原文：「上述各總會及其球場，租用公共運動場場地，都按年納租金。在這 些總會和跑馬場之間的廣大地畝，是免費的分給許多網球板球及足球使用」。

謂馬之赤色者勝乙謂馬之白色者勝，倘赤者稍前則甲勝矣。白者稍前則乙勝 年，上海申報全文圖像資料庫，http://www.lib.ntnu.edu.tw/database/database_trial.jsp，2010 年 11 月 14 日檢索。

156 〈跑馬日期〉，《申報》，第六百零六號，大清同治甲戍三月初七日，1874 年（未註明西曆），上 海申報全文圖像資料庫，http://www.lib.ntnu.edu.tw/database/database_trial.jsp，2010 年 11 月 14 日檢 索。

倘已決定去看賽馬，那麼，比賽當天的開跑時間為何呢？透過 1873 年《申報》

的〈賽馬〉乙篇記載：「今日為西人跑馬之期，聞午後賽起至四五點鐘止，如此春光 明媚，想傾城士女聯袂來觀者，不知若何擁擠也」。¹⁵⁷史料得知，過往的記憶與回 憶造成了對未來賽事的期待，在 1874 年《申報》的〈跑馬賽會〉乙篇更告知：「今 日西人跑馬之初日，各領事衙門及銀行商賈因之皆半日或全日不視行業，江海關亦 餘每日午時閉關焉。」¹⁵⁸，足見不只西方人喜歡賽馬活動，連「傾城士女聯袂」皆 來觀賽，但不知是讀書人或是有讀書的女人皆來觀賽，連上海各國領事、衙門及銀 行等也可暫時停止。若單以文字史料論敘，恐難體驗盛會，筆者援引 19 世紀末《點 石齋畫報》裡的〈賽馬誌盛〉乙篇如下：

圖 3-12：〈賽馬誌盛〉

資料來源：《點石齋畫報》篇。

透過上節「冬天在跑馬場裡的運動」在公共體育場地計劃圖裡告知，上海跑馬 總會公司(RACE CLUB)位置在該計劃圖的西側，而上幅〈賽馬誌盛〉透過該作者觀

157 〈跑馬〉，《申報》，第三百零五號，大清同治癸酉四月初二日，1873 年。上海申報全文圖像資料 庫，http://www.lib.ntnu.edu.tw/database/database_trial.jsp，2010 年 11 月 14 日檢索。

158 〈跑馬賽會〉，《申報》，第六百十號，大清同治甲戍三月十二日，1874 年。上海申報全文圖像資 料庫，http://www.lib.ntnu.edu.tw/database/database_trial.jsp，2010 年 11 月 14 日檢索。

看角度的不同繪製，卻於圖像裡約正上方（約 12 點鐘方向），可見一洋房插著跑馬 旗幟，約為上海跑馬總會公司所在。整體接近橢圓形的跑馬場裡，內格兩圈，外圈 供馬與騎士比賽（見左下角），最內圈於馬與騎士之上，只見似柵欄缺口而對面一小 房，最內圈空地卻無各項體育運動場地或空間的繪畫標示，與「冬天在跑馬場裡的 運動」的體育場地計劃圖截然不同，外隔欄杆，區分眾多觀眾與圍觀人群，車輛雜 沓，凡單輪貨車、東洋雙人車、馬車、人力貨車、攤販、小生意人穿梭其中。經由

〈賽馬誌盛〉圖像簡介，不難發現賽馬活動正式開始時的盛況，作者企圖透過經由 眼球直接視覺刺激下，感染現場，呈現直觀感受外，其內文，引述如下：

西人於春秋佳日，例行賽馬三天，設重金以為孤注，捷足者奪標焉。其地設 圍闌三匝，開跑時人則錦衣，馬則金勒。入闌而後，相約並轡，洎乎紅旗一 颭，真有所謂風入四蹄輕者。圍角有樓，西人登之以瞭望，一人獲雋，夾道 歡呼。箇中人固及平生快意事也。而環而觀者如堵牆，無勝負之攖心，較之 箇中人尤覺興高采烈雲。

上述文字史料告知，西方僑民喜歡於春天與秋天之際，選三天做賽馬活動，且 喜歡賭博，對於這種從英國引進的賽馬活動對清末的上海人來講是非常新奇的。在

〈賽馬誌盛〉的圖像裡人馬合一而馳，四匹馬與人同場競速，而「圍角有樓，西人 登之以瞭望」之語，亦告知西方人登洋房建築而觀，當獲勝後，眾人夾道歡迎，猶 如英雄。在觀賞這種緊張比賽的緊繃與伴隨賽事結束的過程後，真是人生一快事。

觀賽者，好似一堵堵人牆圍繞著跑馬場地觀賽，對於沒有真正參加比賽的人而言，

純欣賞者似乎比真正比賽的人更覺得開心。

對於跑馬場建旁有西洋樓房，西方人可於樓上觀看，猶如今日競技場地裡的包 廂或 VIP Room 一覽無疑。但在〈賽馬誌盛〉的圖像未有西婦登洋樓觀賽。成立於 1910 年左右的《圖畫日報》在對上海社會現象裡的寓意畫討論裡出現〈華人爭看西 人跑馬之無謂〉乙篇中，右方可見插著上海跑馬總會跑馬標誌物洋房，內有數名西 方女子觀看賽馬活動，而華婦／人裝扮者，則圍觀或搭板凳或站立於洋房下跑馬場 欄杆外，如下圖：

圖 3-13：1910 年《圖畫日報》對上海社會跑馬活動現象裡的寓意畫。

資料來源：[清]陳煒、陳子清等繪，環球社編輯部編，〈華人爭看西人跑馬之無謂〉（第七十九號 第七頁）《圖畫日報》，上海市：上海古籍出版社，1999.06，頁 2-343。

上述《申報》文字資料揭示，觀看人士摩肩擦腫，幾無立足之地。倘先租地以 待跑馬之時，屆時出租，或有利可圖。筆者於史料搜尋中發現了生意人靈光頭腦，

如《申報》於1887 年 5 月 3 日所載的〈請看跑馬〉乙文中內敘如下：

洋場跑馬以歷多年，吾儕往觀幾難容足，浜沿雖有看臺恆虞傾跌。故餘不惜 重資轉租空地，四周圍以竹笆，中設看臺，高而穩。固價又極廉，如有文人 墨士閨閣貞媛欲開眼界者，不吝顧我是盼。¹⁵⁹

另對其賽馬盛況如[清]洛如花館主人（佚名）於〈春申浦竹枝詞〉說道：

大跑馬候鼓聲催，夷女同登望馬台。五色衣裳看仔細，阿誰先奪錦標來。大 跑馬自三五匹至十匹不等，騎者著彩衣為記，以遲速賭輸贏。一回盈運有數 萬，士女觀者如堵。外邊盡置欄杆圍住馬路，周圍約四五里之遙。¹⁶⁰

159 上海申報館編輯，《申報（40）》（臺北市：臺灣學生，1965），頁 27579。

160 [清]洛如花館主人（佚名），〈春申浦竹枝詞〉收錄於顧炳權編，《上海洋場竹枝詞》（上海：上 海書店出版社，1996.12），頁 50-51。

上文可知，當賽馬鼓聲震天價響時分，再透過〈賽馬誌盛〉文字史料兩段回復 賽馬場景相結合，告知博弈的獲勝簡單規則與場地等概略的介紹。當比賽活動開始 時，比賽者穿著華麗的衣服，馬匹也有漂亮的裝飾，待開賽之際，西婦登跑馬場看 台觀賽，等到紅旗一下，猶如風馳電勤擎般的快速往前飛奔。騎士比賽者身穿五種 衣裳，馬匹自三五匹最多至 10 匹等，每回賭注後的盈運可達當時貨幣數萬。在周圍 約四五里的跑馬場裡究竟多大？據依吳承洛著《中國度量衡史》所言「清代里制，

每里應合Ｏ.五五五六公里，每一千公尺為一公里」，¹⁶¹換句話說，若以華里「周圍 約四五里」字眼而視，相加後再÷2，約為 4.5 華里再*0.5556 公里，「第三個上海跑 馬場」的周圍約等於 2.5 公里，又「周圍」之詞，意味著跑馬場最大距離（東、西、

南、北四方等），當非扣除跑馬場最外圈賽馬道的寬度而言。

又據姜龍飛於《上海租界百年》一書曾告知「第三個上海跑馬場」的場地規格

「新建的跑道全長 2,156 碼，合 1,962 米，近 2 公里，填以沙、土，又植上細草，

四周以欄杆包圍」。¹⁶²再以《現代國際障礙賽馬術規則中譯本》第285 條—大賽(Derby) 第 2 點告知馬術場地的條件：「比賽路線最少 1,000 公尺，但不得超過 1,300 公尺」。

163相對檢視下可發現，其場地已漸具現代化跑馬場規格。日本長島信弘所撰之《賽 馬人類學》乙書中告知賽馬活動所帶來的趣味、人類、文化等影響：「其所帶來的運 動、遊戲、賭博三者合為一體，伴隨著緊張、興奮，給予我們深深的哀感與無限的 滿足感」。¹⁶⁴