多 重 身 分
「感官本身缺乏動力，它們接收經驗，可是接下來需要藉由我們的意識和整個身體做 大幅的篩動一段時間，才能把這些經驗篩選出來」203。
我是個具有多重身分的人在運動的舞臺上展演！在學校裡，我是個學生，得接受不同 的體育課程，扮演認真學習的知識追求者；在職場上，我是個老師，負有教育責任的體育 教學者；在球場上，我是個運動員，得應付場上千變萬化的狀況做出最佳的判斷；在球隊 裡，我是個教練，是個學長，必須針對球員的訓練給予適當的技巧指導與輔助。我時常必 須在不同的環境下，面對不同的人，轉換自己面對運動所該顯露的態度，扮演適當的角色；
有時得主動積極；有時則被動消極；有時必須採取中庸之道，不疾不徐，不偏不倚。在多 種力量的交互擠壓衝突下，我思考著身為運動舞臺上的一員，到底該抱持著什麼樣的態 度？
運動世界的知識與技能多到數不清，想學也學不完，在多元的學習環境下，每天都充 滿著許多讓人學習的機會，就看自己如何取捨和選擇。在兩年的研究所課程裡，讓自己窺 見運動領域的全貌又邁進了一小步，扮演學習的角色，追求新知，得放下原有的成見，存 著懷疑的態度，檢視每一個自己沒學過的知識是否正確無誤，亦步亦趨的學習新的課程，
以所學到的課堂知識和課外讀物的充實，將之與自己過去已知的觀念做整合再加以消化融 合成自己新的知識體系。這個階段要抱持的信念就是無限的懷疑，合理的懷疑每件事可能 有錯，不是被動的學習而是主動的去找出錯誤，要知道自己過去學會的知識有可能是錯誤 的觀念，不可完完全全相信，培養自己檢視並解決錯誤問題的能力！
運動技能學習的精熟與所下的功夫和時間練習成正比，時間花得越多，相對進步的幅 度也越快，進到社會職場上工作，想要有一段固定的時間用來增進自己其他的運動技能是
203 Natalie Goldberg 著，《心靈寫作》（韓良憶譯）（臺北：心靈工坊，2002），5。
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滿不容易的，除非很有心的強迫自己排定時間來做學習。研究所修課的規定，非本科系的 學生必須另外加修一門必修學科或術科課程，考慮到自己的需求，認為自己有必要利用額 外的時間充實自己的能力，特別是術科課程修習的機會更是難得，便把握了研究所進修課 程的機會，選了一門術科來拓廣自己的運動經驗；對武術一直很有興趣的我，遲遲沒有機 會可以接觸，近幾年，隨著武術電影的爆紅，武術吸引到越來越多人的注意，修練武術的 人在臺灣也逐漸的增加，武術的領域派別不可勝數，其中太極拳更是一套相當有名的拳 法，在臺灣也被推廣作為老年人的養生運動；因此，我特別選了與一般運動項目屬性風格 很不相同的「養生運動：太極拳」課程來上，課程內容要學的是一套八式太極拳、一套十 二式太極拳與一套太極劍。
太極拳屬於傳統內家拳的一種，內家拳一般的練法，都是以慢練為主，講求鬆柔，不 用蠻力，其開勁、合勁法大約可分二種：力由地起、丹田發勁，其中，力由地起強調的是 在拳法訓練時將自身重心的低放平穩而不可落下或是浮起，這是練功最基本的要素之一。
內家拳名家常說：「慢要比人家更慢，快要比人家更快。」練時要以心行氣，以氣運身，
氣要慢、要長、要深、要細、要勻，要滾盪、要導引，要沉著，外形身手腰胯要擰鑽，要 纏轉，要摺疊，要如拉弓，如抽絲，綿綿深細。這樣練功行深時，內勁則日漸凝聚內斂。
故行家主張，在內勁尚未成就之前，不宜打有發勁的拳架，而且發勁及快速的動作，是較 耗氣力的，偶而練習則可，時常為之，於養身而言是不宜的。
太極拳在練功時，強調動作的「慢」，也注重身體重心的四「平」八「穩」，這與自己 過去運動經驗的認知有很大的落差。我所接觸過的運動裡多是追求身體速度反應的「快」，
而且隨時得將身體重心作轉換，重心上下的起落和左右的改變是很常見的事，但是這在太 極拳裡是萬萬不可的。太極拳的慢，一開始更是讓我感到非常不適應，常常會慢不下來而 將套路打得太快，平常所做的運動，其動作要求的是快，當然也會有放慢的時候，只是，
兩者之間的慢卻大不相同；太極拳的慢，要的是很緩慢，慢的速度要一致，不得快。另一 個最大的差異在於，一般所做的運動，力量多是外放出去，但太極拳在練功時，卻是將力
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量收聚在身體裡，所以，每次練完套路後，我的身體都會有一種很沉的感受，好像是力量 沒有釋放開來。但是，千萬不要認為太極拳的動作很慢，就似乎沒什麼具有運動效果的樣 子，如果能將動作做得確實，太極拳的基本功法，著重在身體下盤重心力量的維持，身體 的疲累與運動效果是不輸給其他的運動項目。
外家人，看練太極拳及練形意暗勁那麼慢，總是搖頭不屑一顧；而年輕人則是崇尚外 形、外力以及快感的，不想親近內家拳，也難怪常可看到練外家拳的多數是年輕人。拳經 云：「非有宿慧不能也。」意思是沒有宿慧，不得緣遇內家拳；沒有智慧，也不能成就內 家拳。有幸在此時能接觸到太極拳的課程，我才發現到原來修練太極拳有許多平常我們所 不了解的好處，而且它是適合每一個人來修練，不是我們刻板印象中老年人們在做的運動 而已。能在現在這個年紀就接觸到這項以「慢」為主的運動，讓我自己在參與其他運動項 目的同時，產生了許多反思；太極拳有它值得學習的智慧存在，我將試著把它的武術精髓 與其他運動做結合與應用，相信對於自己日後在從事各項運動時，能帶來不同層面的成長 和新的體悟。修練太極拳是一種全新的運動體驗，企盼它引領自己前往另一個不同的運動 境界去探索，領略出不同的運動感受。
小學體育課程教學的首要目的在於誘發學生運動的興趣，再來是培養其運動習慣的養 成，而在學校運動代表隊或者是體育性社團活動裡，要達成的目標不只是前述兩點，我認 為還得讓小朋友對於該項運動的接觸，往技術性的追求前進才是。在我的工作職場上，正 面臨著多種運動價值觀的衝突與轉換；教授學生一般的體育課程，他們的學習目標不在於 追求運動技術性的取得，但是，如果只是在於運動興趣的引發、運動習慣的培養而已，缺 少了技術的學習與要求，那麼，只以這樣的學習為目標的教學就夠了嗎？我在學校裡也負 責帶田徑隊的訓練，還有課後籃球社團、樂樂棒球社團與體能性社團等活動，在這些團隊 裡，所該教給學生的不只是培養興趣和運動習慣而已，我認為技術性的訓練應該是在這些 運動團隊裡所具有的重要目標，然而，在給與他們專業運動訓練之時，訓練的程度是否會 影響或扼殺了學生參與的動機和興趣呢？在指導學生的學習，總是會想把自己所會的教給
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他們，但是教了太多，擔心他們學習效果不佳，學不了這麼多；教的少一點，卻又覺得可 惜，認為應該要求他們把握機會多學一點或是多練一點。每每在思考這些教學價值觀時，
我都得扮演成一位善變的教學者，不是心思善變，而是在教學內容與訓練時擅變，以因應 學生的需求和資質程度的不同。不知道這樣的方式是否最正確？在多樣的價值衝突下，我 只能選擇最能顧及全面的做法，回歸教育的本質，盡自己身為教師的本分。
在實際運動場域中，自己除了具備球員身分外，還扮演著球隊教練的角色；做為一名 運動員，要提升自我的球技，維持個體的體能，累積比賽經驗，隨著年紀的增長與工作時 間上的限制，想要保持上述這些優勢，勢必要花費更多額外的時間才可能做到；然而，在 系籃裡擔任一位球隊的教練，所具備的條件，除了熱心外是不夠的，擁有足夠的專業技能 才能清楚如何去帶領一個球隊的訓練與成長；更甚者，自我仍須不斷充實新知，補足自己 過去在領域上的缺失，藉由新的學習經驗改進舊有的缺點，方能給與球隊更正確的訓練方 向。思索著自己該給他們什麼樣的訓練方式才是較好的？該讓他們建立起的學習態度又是 如何？我想傳遞給他們的球隊核心價值是什麼？在面臨不同問題的檢視下，球員與教練的 雙重身分帶給我的體悟又是什麼？雖然在兩者身分間得不時的轉換心情與態度，但其實可 以從兩者不同的視角與立場看到各自的優缺點，有助於互相彌補立場不同所造成的看法上 的缺陷。
在運動舞臺上，各種不同身分的變換與歷練之下，運動領域的全貌才得以使我窺見一 二，也讓自己逐漸清楚對於運動所該抱持的態度，還有其價值的存在意義為何，這一切都 將使得自我的運動生命更臻於完整！
甩 開 缺 角
運動領域裡的項目多如牛毛，身為一個小學教師，所要具備的能力是通才而不是專 才，就小學的體育課程來說，一位體育教師面對的教學對象是小學生，個人所需具備的專 業能力應是基礎且全面的。小學階段的體育課程規劃主要是推廣與引發學生的學習興趣，
運動領域裡的項目多如牛毛，身為一個小學教師，所要具備的能力是通才而不是專 才，就小學的體育課程來說，一位體育教師面對的教學對象是小學生，個人所需具備的專 業能力應是基礎且全面的。小學階段的體育課程規劃主要是推廣與引發學生的學習興趣，