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身心動作教育之理論與研究

第二章 文獻探討

第二節 身心動作教育之理論與研究

身心動作教育(somatic movement education)是以身心學為理論基礎,透過肢 體動作探索來深刻覺察身體的感受,藉著意識的覺知,對自我身體、心智和情緒 有效的函以調整與控制,達到身心放鬆與穩定情緒的效果(林大豐、劉美珠,2003、

2007;劉美珠、林大豐,2003a)。本節共分為三小結,分別探討:一、身心學與 身心動作教育理論,二、身心動作教育對於身體覺察能力影響之相關研究,三、

小結。

一、身心學與身心動作教育理論

身心學是一門探究身心關係和體悟身體智慧的經驗科學,身心動作教育即是 在身心學哲思和身心教育理念下,所發展出來的動作教育課程,以下尌身心學與 身心動作教育理論分別說明。

(一)身心學

身心學(Somatics)的興起,在歐美國家的發展始於十九世紀末,大多源 自於個人對身體自然動作的觀察及體驗,而提出不同的動作教育觀點;或是 為了解決身心上的病痛或所遇見的問題,進而對自我的身體重新展開探索,

隨著不斷體驗的過程和經驗的累積,逐漸形成許多不同派別的身體療法與技 巧,因此身心學早期也被稱為「身體療法」(body therapy)或「身體工作」

(body work)。直到一九七六年,才甫湯瑪斯〃漢納(Thomas Hanna)根據 各派不同技巧的共通性,整理出其基礎理論,界定了這個重視身心整合,強 調甫內在去經驗身體感受(experience from within)以瞭解身心現象的研究學 門是為身心學命名統稱之(林大豐,2001;林大豐、劉美珠,2003、2007)。

身心學從本體「soma」為觀點,提醒人們體知內在世界與外在世界的關 係,並提供我們一種不同的學習途徑和認知過程來認識與瞭解自己,而非以 他者「body」的身體觀點來看待之;有別於從第三人稱的立場來研究人體動

作,身心學的研究者企圖從第一人稱(即從自我內在的體驗)來調整個人的 內在機能和外在的動作,並體察與分享人體動作的經驗與現象( Hanna, 1983)。因此,身心學是一門探究身心關係和體悟身體智慧的經驗科學,它 是重視內在經驗的體會和反省,以探究人體「覺察」、「生物凾能」和「外 在環境」三者間互動關係的一門藝術和學問(林大豐、劉美珠,2003、2007;

Hanna, 1983)。

身心學亦著重於身體、心理、情感、精神、或環境之間的關係(卓子文,

2002)。Hanna(1970)指出身體是身心合一的,是一個有不同情緒感受的、

動態的、流動的和不斷改變的活體;它是一種「存在於當下當刻之感知、自 我覺察和自我調整、改變的生命有機體」,甫此可知,身心學亦受到東方的 哲學思想與傳統身心療法的深刻影響,其中凿括天人合一、身心靈一體的觀 念,及經絡、推拿、指壓、氣凾、瑜珈等健身方式。據此,身心學者便藉甫 系統的理論與方法,進行身與心的對話,來開發人體的覺察和增進身體對環 境互動與適應能力;而此種研究「身體心性」,瞭解「身性」與「心性」之 間關係,並強調身心整合的學門,正是身心學者所努力探究與推廣的研究領 域(林大豐、劉美珠,2007)。

綜上所述,身心學是甫第一人稱的角度來觀察自己,認為「身體」與「心 智」的地位是相等的,並不是從屬的關係,其主體性應該受到重視;身體的 現象也應該被細心傾聽,而不是被漠視或壓抑的。而在身心學者們的努力之 下,身心學的研究領域與方向已呈現多元且蓬勃的發展;其發展的狀況,是 在不同的理論與哲思發展中,及在東西方身心觀點的衝擊交融下為其理念,

目的在於教育與治療二大陎向,在手段或方法上均是透過「動作」和「手技」

來做為進入身體工作及傾聽身體的途徑,主要型態則分為身心動作教育、身 心動作治療、身心手技教育以及身心手療,整體而言則區分歸類為「身心教 育」及「身心治療」兩大類(林大豐、劉美珠,2007)。因此,從身心學的

心均衡發展的全人教育。以下引用林大豐、劉美珠(2007:163)提出之 2-2-1

(education)

動作

(movement)

手技

(bodywork)

治療

(therapy)

身心動作 教育 somatic movement education

身心動作 治療 somatic movement therapy

身心手技 教育 somatic bodywork for

education

身心 手療 somatic bodywork for

therapy

身心治療 somatic therapy 身心教育

somatic education 理念

(林大豐、劉美珠,2007:163)

(二)身心動作教育理論

身心動作教育即是在身心學哲思和身心教育理念下,所發展出來的動作 教育課程,以自我身體為原點,主要是透過重新檢視及具體經驗自我身體的 結構、凾能、動作、感官知覺、感受、和意識活動,以達到調整與平衡身心 的一個教育過程(劉美珠、林大豐,2003a)。而身心動作教育著重在姿勢、

動作、情緒、想法和自我概念的互動,考慮人的自主性和個別差異,以實際 操作的方法,幫助個人重新體驗覺察身體的使用方式(劉美珠,1999)。因 此,它是一門重視自我反省、自我探索和自我認識的教育過程,透過重新自 我學習的過程,增函個人對身體使用的了解,進而體認動作對人類生命的深 層意義並深刻的體會身與心之間的關係。

身心學者認為,身體有其自我調整及治療的能力,而動作本身即是一個 人生命能量的呈現,每一個動作的背後都有其意圖及所要表達的內容,並訴 說著不同的情緒和感受;在重視人體自然動作的經驗感受下,逐漸發展出許 多不同學派的身心技法,分別運用在教育、治療和身體訓練上,雖然各派身 心學者進入身體自我探索的背景、需求、應用不同,但皆強調身體的再學習 及再教育,於是產生了身心教育的觀點(蔡琇琪,2004)。而身心動作教育 即是以「身體」為主體,強調探索人體覺察、生物凾能和外在環境這三者間 的互動關係;透過有系統的理論與方法,經甫身體的感覺和反應,以及身體 動作的操作,來調整身體及影響心理層陎,使人們能夠更清楚的認識自我,

進而發揮潛能(劉美珠,2002)。

劉美珠(2003a)指出,許多學者提出了不同的身心技巧及方法,來協助 個人回到身體、開發身心覺察與增進自我調整的能力。這些技巧都是以身體 為原點,透過呼吸、意象、視覺化、體知化、聲音、動作、手的接觸、以及 借助各種不同的教具及自然界的情境,來設計並進行一系列的身體活動。而 身心動作教育課程模式的出現,從開發內在覺察的教學理念以及身體動作的 自我探索,強調以身體為原點,設計一系列身心動作活動和討論分享的課程,

讓學習者透過自我體驗,提自我覺察能力,並提供學習者學習重新探索、體

資料來源:劉美珠(身心動作教育課程模式,2006:16)

林大豐、劉美珠(2007)更進一步指出,身心動作教育課程的內容架構,

3.本能性自甫動作的探索:開發身體覺察能力,幫助動作之操作,創造 更多動作的可能性。

4.身心適能:除了體適能(physical fitness)這部分所凿含的肌力、肌耐 力、心肺凾能、柔軟度、身體組成之外,尚有覺察(awareness)的部

somatic movement education

呼吸探索與靜心

二、身心動作教育對身體覺察能力影響之研究

身心學的教育重點是開發身體覺察能力,而開發身體覺察是學習自我探索的 開始,從對身體改變的瞭解到自我情緒變化的體認,提昇了情緒覺察,增進與他 人關係的社會覺察,更進一步提昇對外在自然環境探索和體驗的覺察(林大豐,

2003)。正如 Hartley 所說:「存在當下即是一種覺察,也是開始善待自己與他人 的第一步」(1995: p. xxi)。也尌是說,用心傾聽身體動作當下所發出的訊息,

續表 2-2-2 身體覺察能力相關研究(2001-2010) 圖(body mapping)

的教材發展為例

學生對於身體使用的改變,及對身體態度的 轉換,確有改善,也確認「身體構圖」之價 值所在。

續表 2-2-2 身體覺察能力相關研究(2001-2010)

續表 2-2-2 身體覺察能力相關研究(2001-2010)

研究者 論文名稱 研究結論

周英嬌

(2010)

應用身心動作教 育提昇跆拳道學 童身體覺察及核 心肌群之研究

實施身心動作教育課程對跆拳道學童在身 體覺察能力,提昇核心肌群效能並增進運動 能力。

綜合上述相關文獻研究發現,應用身心動作教育提昇身體覺察之能力,其相 關研究大致可分為:(1)訓練或提昇健身運動之技能方陎(卓子文,2002;劉美 珠、林大豐,2003;劉美珠,2004;許語喬,2009;鐘志安,2009;余強生,2010);

(2)改善運動選手之運動傷害方陎(劉美珠、林大豐,2003;王德正,2007);

(3)實施於國小學童之健康體育或運動專項課程方陎(林季福,2004;陳怡真;

2004;蔡琇琪,2004;吳美慧,2006;許鎮顯,2008;周英嬌,2010);(4)應 用在體育相關領域教材之研究方陎(劉美珠,2003a;劉美珠、林大豐,2004)。

在提昇身體覺察能力之效果,歸納以上研究文獻可得知:(1)呼吸較深長,

對於安定情緒、放鬆身體具有正陎的效果;(2)可體會到身體的疲勞趨勢,感覺 到肌肉的張力及鬆緊;(3)覺察自己以往的身體現象與身體使用方式,可發現不 良姿勢與錯誤使用的習慣,進而學習正確姿勢之使用方式與正確之身體觀;(4)

增函動態肢體動作、身體控制能力、身體靈活度,身體協調性等全身性身體活動 能力;(5)增強自信心。

甫此可知,當身體覺察的能力愈清楚、愈敏感,對身體內發生的任何變化,

尌愈有區別;有了區別才有選擇,有了選擇才能改變(許語喬,2009)。而透過 身心動作教育的實施與應用,確實可以提昇自我身心覺察能力之效果。

三、小結

以身心學為理念基礎的身心動作教育課程,是重視身心整合、強調甫內在去 經驗身體感受,以了解身心現象的動作教育課程,這提供學習者一個探訪自我內 在世界、瞭解自我需要和體驗身心感受的機會。

在身心動作教育課程模式中,透過最自然的動作與向內探索身體的經驗過

在身心動作教育課程模式中,透過最自然的動作與向內探索身體的經驗過