運用社區高齡者進行鄉土教學對於教師的影響

本節主要說明教師運用社區高齡者進行鄉土教學後的影響，主要以教師訪談 內容為資料蒐集來源，並輔以教師回饋單與教師非正式訪談。而研究對象包括，

何厝國小最初規劃運用社區老人進行教學的老師，他們運用長者的經驗可說是相

當豐富；另外，還包括何厝國小活動第一年至第三年陸續運用高齡者的教師，甚 至有的對象是在活動第三年才加入，第一次運用長者的教師。以下依照四個部 份，包括教師對於高齡者的看法、教學方面、專業成長方面與其他，說明引進高 齡者於課堂中對教師的影響。

一、教師對於高齡者的看法：

（一）更肯定長者的價值：

教師在未引進高齡人力資源進入課堂時，認為長者很善良，也認為應該要尊 敬長者，但當把高齡者帶入校園，發覺老人的特殊專長後，認為老人是在地珍貴 的資源，因而更肯定長者的價值，認為高齡者本身豐富的經驗是可貴的資源。

原本，還沒有接觸到他有某一方面比平常還優秀的地方，會覺得他是一個長者，我 們本來就要尊敬長者，可是，在見識過他有異於常人，那麼優秀的技能之後，會覺 得他真的是非常讚，心理在之前就已經對他有某種程度的肯定，在看過之後，肯定 的程度會更增加。（非訪 F0724）

以前我們根本不了解他們(高齡者)，那是後來 A 師他們進來之後，發現有很多的高 齡者是在地的很好的資源，然後進來之後你才會發現說他們真的很厲害，就是對於 一些當地的歷史故事他們很了解...。（非訪 H 師 0724）

他們來了之後他們才發現原來他們有這樣的技藝和專長。（非訪 I 師 0724）

（二）增加與高齡者的互動：

藉由教師邀請高齡者的過程中，增加許多互動，也因此拉近彼此間的距離與 感情，甚至在日後也可透過高齡者，得到一些幫助與建議，譬如高齡者會主動告 訴教師活動訊息，邀請教師一起參與。

就那年暑假他(高齡者)有去宜蘭童玩節擺攤，然後他還從宜蘭打電話給我，…他說：「我 想你有時間可以來，今年人好像比較少。」（訪 B 師 0314）

剛好其實因為邀請這些老人家，相對的也是跟老人家互動比較多，…然後到最後其實

老人家跟我都蠻好的。(訪 A 師 0117)

你說跟社區的人感情變比較好？對！他看到你他就會跟你打招呼阿，跟你講一些什麼 什麼，有的高齡者個性就是會比較主動，他可能就會開始比較主動的跟你講一些，還 有什麼你們也可以做什麼阿。(訪 C 師 0601)

有時候你真的有什麼需求的時候你可以問高齡者，高齡者他們都會給你一些建議，或 是會跟你說你可以去哪裡找，就是你可以得到很多課本以外的東西。(訪 C 師 0601)

二、對於專業成長方面：

（一）增加鄉土方面的專業知識：

透過長者教學的過程中，讓老師獲益良多，尤其是非本地的教師，更暸解當 地的鄉土歷史與風土民情。除此之外，教師們也從中學習到課本以外的鄉土技 藝，像是鄉土童玩、打陀螺、鄉土美食等生活經驗，讓教師在鄉土領域上顯得更 專精。

對於非本社區的我而言，更深入瞭解為何何厝九里的人民是如此倚重福壽宮對三府王 爺的信仰該廟宇的歷史典故有較深入的瞭解。（H 師單 0424）

…我覺得透過高齡者讓我們學到的，包括這裡的歷史背景、還有這裡以前的風土民 情，這些事情。（訪 B 師 0314）

另外對鄉土的影響，我想影響最多的是鄉土歷史，因為我本身也不是這裡的人。（訪 F 師 0304）

有從阿公身上得到廟宇建築這方面的知識。(非訪談 G 師)

對童玩有較多的認識，有些自己都沒有看過。（O 師回饋單 0605）

不管是打陀螺與竹葉編公雞，我們請來的高齡教學者都很專業，…經過高齡者的指 導，我們會變得比較專精。(非訪 G 師 0724)

老實說我覺得小朋友跟我的收穫都還都蠻不錯的，因為他們的確有很多我們沒有的生 活經驗，不管是打陀螺、做粿或是做一些吃的，甚至在這當中，他們還會講到自己以

前都是玩這個、玩那個，就是說這些事情是沒有辦法在課本上面獲得的知識。(非訪 J 師 0724)

（二）懂得如何安排高齡人力資源於課堂：

日後教師若有課程可以搭配高齡者的專長時，老師比較暸解可引進哪些高齡 者與安排哪些活動，並於活動進行時，較能掌控活動進行的狀況，像是知道需要 注意的地方，與懂得如何應對發生的狀況，降低日後教師邀請長者進到校園的恐 懼。

像現在，我以前教過的學生雖然又到不同的年班去，可是我新的班級我想要做邀請老 人家進來的活動的話，我的心裡恐懼感跟各方面就不會像有的老師那麼大，因為我知 道哪裡有資源，我隨時要安插進來我就會很清楚知道說，我可能會安插什麼活動……。

(訪 A 師 0117)

你更清楚明白，而且更得心應手，當你的課程，像是社會課程裡面或是你的鄉土課程 或其他課程裡面有需要用到老人家的部份，你會很容易，你也知道哪些人。（訪 B 師 0117）

因為有這幾次的經驗以後，我更清楚知道說要運用高齡人力資源進入到課堂的時候，

你是要怎麼做，然後有哪些該注意的地方。（訪 A 師 0117）

因為經過這些活動後，以後如果有設計這樣的代間活動的課程，在過程中如果有什麼 狀況，會比較有經驗的知道如何去應變，當場應該要怎樣處理…。（訪 F 師 0304）

三、對於教學方面：

（一）增加實施鄉土教學的能力：

高齡者傳遞的知識，成為教師之後進行鄉土教學的補充教材，增加日後學生 與老師彼此可以討論的課題；譬如教師可透過口述的方式，把過去引進高齡者的 經歷，分享給別班的學生，像是陀螺的打法與廟宇的歷史文化背景等，有自信地 帶到課堂上，分享當時向高齡者所學的知識與技能。

對於福壽宮的歷史文化背景的了解，可用來補充孩子對於社區的信仰這個區塊的內 容，融入典故及故事，學生也比較有興趣。（H 師回饋單 0424）

讓我們在日後的教學能更有不同的知識，與小朋友之間有不一樣的經驗，可以在日後 進行討論。（N 師回饋單 0605）

比方說，有的活動我們之前做過，雖然下一屆不見得會再做，可是那個就變成我的經 驗，有的部分我可以自己帶，有的是我可以用口述讓小朋友知道我們曾經這樣做(非訪 J 師 0724)

我更有自信，可以把陀螺打的不錯。就算沒有老師傅在場，也可以很有自信的把技巧 教給小朋友 (非訪 F 師 0724)

那你之後會把這些知識再帶到課堂上跟小朋友分享嗎?會阿，因為它是我們社區的一部 份阿，可是如果我今天沒有去上的話，我不熟悉，你覺得我敢上嗎?就變的我不太敢上。

（非訪 I 師 0724）

（二）增進運用台語教學：

教師運用老人進行教學時，也同時增加學習台語的機會，不僅台語的能力變 好，也會在課堂中使用閩南語方言與學生互動。

台語會比較溜一點。（非訪 H 師 0724）

對我來講對我以前是很少把台語在課堂上會講出來，可是現在就偶而會在課堂上穿 插台語進來這樣子，就有差，會比較敢講台語。（非訪 H 師 0724）

多少講話就比較會講啦，…後來因為這樣子之後就會強迫自己多聽多練，然後就會 比較敢跟他們(學生)講一些有的沒有的，就是在聊天這樣子。（非訪 I 師 0724）

就變的比較會帶，用台語去帶一些知識進來這樣子。（非訪I師0724）

四、其他方面：

（一）對社區產生不一樣的情感：

教師運用社區高齡者進行教學後，透過高齡者的介紹讓其對當地的環境更熟 悉，讓非在地的老師，對社區產生更深的情感。

運用之後，我對何厝的熱愛，感受就會不一樣，要接觸、認識之後，才會有更深刻 的感情產生。(非訪Ｆ師 0724)

那你有對社區產生一些情感上的變化嗎？對，當然還是會有。因為我本身不是住在 這個社區，所以如果沒有這活動，我是不知道，比方說我們的家政班、或是說布袋 戲偶的布袋戲阿嬷…。(非訪Ｊ師 0724)

我覺得去社區的感覺不一樣吧！因為就會遇到認識的人，我覺得那感覺是不一樣，

尤其對我們這些外來的。（訪 B 師 0314）

（二）教師對於教學負擔的影響感受不同：

每位教師對於運用在地老人進行教學是否減輕負擔的感受不同，有的教師認 為引進高齡人力資源，可直接運用長者的智慧，傳授知識給學生，因而減少教師 課前準備教材的時間，不僅讓老師有輕鬆的感覺還可以獲得知識；但也有的教師 覺得自己在活動時，需要掌握上課情形，或者必須事前進行一些準備的工作，像 是找高齡師資與搜集資料，因此未必有減輕負擔。

我就不用去準備布袋戲的內容是什麼了，不用我自己講，就直接請他們專業的人進 來講比較清楚。（訪 B 師 0314）

課堂上能多一位專業的高齡者協助進行教學，可減輕老師在教學前的準備時間，在 教學中也讓課程更精采，能適時減輕教學負擔。（A 師回饋單 0331）

老人家來上課我們老師也很高興，不用上課可以輕鬆一下還可以得到知識（訪 G 師 0325）

那也不一定說有減輕負擔，因為基本上我們也是要做準備，不是說全部都依靠高齡 者，因為你不能掌握高齡者到時候會講什麼樣的內容，也會擔心小朋友聽得懂聽不 懂，所以你自己也要先做準備這樣子（非訪 C 師 0724）

沒有減輕負擔，因我得事先找師資，自己得先學技巧及蒐集資料，但從學生的受益 良多上，得到些成就感（E 師回饋單 0331）

五、討論

由於鄉土教育具有地區性特質，各地風土民情及景觀環境有所不同，加上學 校老師本身來自不同的地方，因此教師在實施鄉土教學活動時，面臨能力上的考

由於鄉土教育具有地區性特質，各地風土民情及景觀環境有所不同，加上學 校老師本身來自不同的地方，因此教師在實施鄉土教學活動時，面臨能力上的考