論說文寫作之探討

本研究旨趣在探求蘇格拉底對話法對論說文寫作之應用，故對論說文寫作進

行探究有其必要性。為達此目的，本節首先探討論說文的意涵，再針對國小高年 級的論說文寫作能力進行分析，並以教育部頒訂的十大基本能力和九年一貫能力 指標輔助說明，以期瞭解論說文的整體樣貌，以及國小高年級進行論說文寫作之 適切性與可行性。

壹、論說文的意涵

一般而言，文章可粗分成兩大類，一是以記錄敘述事實為主的記敘文；二是 以議論說明事實為主的論說文。茲將論說文的定義、發展梗況、類型、寫作要點 和教學評量說明如下：

一、論說文的定義

對於論說文的定義，許多學者做了精闢的闡釋，均不離下列核心概念：論說 文是議論說理的文章，它以議論文為主，運用概念判斷、邏輯推理的方法，並以 語言文字為媒介，反映現今的社會生活，傳遞作者的觀點和見解，或批駁他人的 主張和意見，藉此說服讀者，達到以理服人的目的（朱艷英，1994：114；曾忠 華，1985：2；劉忠惠，1996：134）。簡而言之，論說文的目的就是企圖說服他 人，希冀別人遵從自己的見解，故凡是談論「理」的文章就是「論說文」。

在瞭解論說文的基本概念後，劉忠惠（1996：136-137）進一步指出論說文 的三個特點：一、議論性，「議」是指發表言論、議論事物，著重考慮得失，「論」

是指討論、爭論、釋辨，著重區別是非；二、說理性，目的在於剖析事物，揭示 闡明事物的本質和真諦，進而達到以理服人的目的；三、邏輯性，運用邏輯思維 來揭示事物的本質。換句話說，論說文的特點與「議論說理」、「邏輯思考」等概 念緊密結合。

由上可知，論說文為廣義的議論文和說明文，為議論說理的一種文體，在論

述的過程中，通常會運用邏輯推理、概念判斷、舉證等方式來陳述作者的主張，

以使他人信服，達到溝通和傳遞訊息的目的。

二、論說文之發展梗況

中國古代論說文的淵源最早可推至《尚書》中的《周書．洪範》篇，其論述 了大臣箕子向周武王談論治國之道。《周書．無逸》篇則是周公進諫周武王效法 周文王，以苟安淫逸為警戒，勤儉持國，避免重蹈殷商之覆轍（朱艷英，1994：

115）。

而就論說文體制的確立來說，則普遍出現在先秦的戰國時代，當時征戰頻 繁，各派學者無不發揮語言才華為諸侯獻策，甚至著書立說，宣傳自己的主張，

成就了絢麗的先秦散文。如《孟子》的對抗楊朱、墨翟之言，已具備起承轉合的 形式；《韓非子》一書以寓言的形式表達了韓非治國的思想，文章結構嚴謹；《戰 國策》的〈觸讋說趙太后〉論述了觸讋運用因果推理關係遊說趙太后，使齊國出 兵解除趙國的危難（朱艷英，1994：115；簡光明，2005：40）。

而中國歷史上首次提出「論」的文體特徵，則是曹丕的《典論．論文》，文 中提到：「蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗，此四科不同，故能之 者偏也；唯通才能備其體。」而把「論」與「說」並舉為一，則首見於劉勰的《文 心雕龍．論說》，不過當時兩者是作為兩個概念使用：「論」的定義為：「論者，

倫也。」「論者，彌綸群言而研精一理者也。」「原夫論之為體，所以辨正然否；

窮於有數，追於無形，迹堅求通，鉤深取極，乃百慮之鑒蹄，萬事之權衡也。」

這裡所講的「彌綸」即統合各家之言，提出自己的想法，而「論」就是現在所說 的論說文；「說」的定義為：「說者，悅也。悅為口舌，故言資悅懌。」此處所提 的「說」不是現在的說明文，而是可代策士的「遊說之文」（朱艷英，1994：113；

羅枝土，1978：5）。

到了近代，論說文的發展出現了多種樣貌，像是報刊雜誌的社論、學術性的 論文、演講稿、會議提案、書評、候選人的宣傳政令、記者評述、讀者評論以及 書中的序、跋等都具有議論說理的文章性質，甚至於國家特考、高普考、研究所 考試、高中學測、國中基測的作文命題都為論說文的表現形式之一（林明進，

2007a：10），於此，我們可以發現論說文的藝術表現與我們的生活息息相關，且 具有很高的文化價值。

綜上所述，我們可以發現論說文的歷史淵源流長，從早期的《尚書》到近代 的文章，其內容都具有勸勉的作用，並期望藉由理性說服的過程減少人類互動的 摩擦，增進社會和諧，故論說文具有很高的實用性價值。而此人類透過思維活動 展現出的辯論藝術，是值得我們學習和保存的文化資產。

三、論說文的類型

論說文可根據不同的論證方法和結構形式做不同的分類，以下就不同學者對 論說文的功能、屬性、題目性質與寫法的分類形式進行探究，希冀透過不同的角 度剖析論說文，試圖勾勒出論說文的全貌。

梁啟超在「中學以上作文教學法」中以論說文的功能來分類：（一）說喻類，

用文詞勸導、說服他人依從自己見解和主張的文章；（二）倡導類，宣說一種主 義、一種學說，並希冀他人信仰自己的主義或學說的文章；（三）考證類，考查 證實許多證據、歷史或學說，使他人明瞭真相的文章；（四）批評類，判定他人 見解、主張或學說是非的文章；（五）對辯類，答辯別人的批評，或者虛構一人 站在反方與自己進行答辯的文章。說喻、倡導、考證三類重在說明，批評、對辯 重在論辯（曾忠華，1985：3；羅枝土，1978：5）。

張清榮（2007a：40-47，2007b：44）對論說文的分類則有更詳盡的闡釋，

他依論說文的屬性分為三類，分別為「以議論為主見的論說文」、「以說明為主導

的論說文」以及「以論說為主調的論說文」。第一類「以議論為主見的論說文」

即重視主觀見解的議論，其可再根據闡述者觀點的角度細分為「立論的議論文」， 即先建立自己的論點，認為道理應該如此；「駁論的議論文」，即見解由他人建立，

自己讀後不認同其觀點，故必須「反駁」再「建立」自己的論點；「擴論的議論 文」，即由他人或自己建立的見解，若是語焉不詳，或因時空背景而有不同見解，

或因發現新事例，則對原見解補充說明。第二類「以說明為主導的論說文」即要 說明客觀的事實，可再分為「說明事物的說明文」，其性質較具科技性；「說明事 理的說明文」，其性質較具文藝性質。第三類「以論說為主調的論說文」即既能 論述主觀的見解，又能說明客觀的事實，並以事例、言例、人例佐證主觀的見解，

故可細分為「主觀的議論」及「客觀的說明」，為典型議論文及說明文的結合文 體。而劉忠惠（1996：137-144）等學者也有類似的見解及分類方式。

林繼生（1989）則以題目的性質與寫法來分類：

（一）單項題（單軌式）：題目的範圍只有一項，文章立意的重心只申述、說明 或議論某一件道理，這類的題型內涵形式較單純、較易掌握題旨。

1.剖析義蘊型（又稱「何義型」、「奧義型」）：凡題義廣泛，未指明或暗 示文題之中心思想者，皆屬此型。如「一個影響我最深的人」、「一本 書的啟示」。這類型的題目在寫作時可以依據自己的材料、經驗、觀點 來決定行文方向。

2.辦理索源型（又稱「為何型」）：文章內容以闡述理由、目的、價值、

功用及重要性為主，寫作時以探討「為何」為重點。如「友情的可貴」、

「為什麼讀書」。

3.探究理則型（又稱「如何型」）：凡是說明一件事的方法、計劃、願望 者，皆屬此類，主旨以探討事理的解決辦法為主。如「如何改善社會 風氣」、「怎樣做個完美的個人」等。

4.陳述見解型（又稱「何事型」、「是什麼型」）：凡是申述或說明議論一

件事理的內涵、意義、本質、特徵是什麼者，均屬此類。如「快樂的泉 源」、「我最喜歡的一本書」。

（二）雙項題（雙軌式）：多項並論，因此分辨題目之間的關係是重點所在。

1.並立關係型：有時是二項或三項並立，同時俱存，故寫作時不能偏頗，

要彼此並重、相互關聯。如「看重自己、關心別人」、「讀好書、交益 友」、「平凡、平實、平淡」。

2.因果關係型：連詞上下兩個文句，其性質、含義彼此依從、互為因果，

具有密切的互動關係。如「耕耘與收穫」、「接受與回饋」。

3.對立關係型（又稱「選擇型」）：連詞上下兩個文句，其性質、含義相 反，形成對立的題型，寫作時應選擇一項作為立論中心，再駁斥另一 個相反的概念，不能矛盾。如「成長的喜悅與煩惱」、「憂患與安樂」

等。

4.偏重關係型（又稱「比較型」）：文章題目包括兩個意思，用「不如」

連接，其重點在說明前者不如後者的理由。如「流淚不如流汗」、「求 人不如求已」、「遠親不如近鄰」等。

綜上所述，論說文有許多不同的分類方式，無論是以功能、屬性來分類，皆 可顯見論說文具有議論和說明的性質，在瞭解不同形式的文章目的後，即能就自 己的主張針對主題對症下藥，才不會落入泛泛論說的弊病。另外，掌握寫作時各 類題型的文章結構，學生較能學習靈活運用寫作材料，才不會形成制式化且沒有 情感的八股文。

四、論說文的寫作要點

論說文相較於其他文體，有較固定的論述結構，若加以熟悉各種論證方式即 結構，則有助於提升寫作技巧，培養讀寫的論辯能力。以論說文進行寫作時，首 先要確立明確的「中心思想」，如此才能以此中心思想為核心，向外做進一步的

論述與探討。許多學者以論點、論據和論證三個概念做更深入的解釋，即先針對 主題或事物提出「論點」，闡述自己的主張，再以「論據」進行「論證」，以說服 他人。故一篇完整的論說文必須由論點、論據和論證所組成，此三者為論說文的 三要素（王珩等人，2008，287-292；朱艷英，1994：119-126；陳麗雲，2009：

60-62；劉忠惠，1996：138-141）。以下就此三要素論述之：

（一）正確的論點

論點是一篇論說文的中心思想，亦是衡量文章優劣的關鍵因素。論點的建立

論點是一篇論說文的中心思想，亦是衡量文章優劣的關鍵因素。論點的建立