喀報第兩百零三期
社會議題
人物
樂評
書評
影評
即時新聞
文化現象
照片故事
心情故事
請輸入關鍵字
搜尋
大事記 交大頻道 記者群 其他刊物▼本期熱門排行
媒體歷屆廣告
夢想配方 攝影甜點與咖啡
洪詩宸
╱
人物
橙色的季節 唯美「柿」界
陳思寧
╱
照片故事
老驥伏櫪 馬躍八方
許翔
╱
人物
追本溯源 探究大地之聲
劉雨婕
╱
人物
變化自如 幕後的聲音演員
張婷芳
╱
人物
錦繡小鎮 南庄故事多
錦繡小鎮 南庄故事多
2007-12-09 圖文/
張雅雯 南庄鄉位於苗栗縣的東北部,地處山區,是苗栗縣偏遠的鄉鎮之一。東以鹿場大山與新竹縣五峰 鄉交界,南以鹿場大山、佳里山、八卦力山與泰安鄉的梅園、錦水二村為鄰,西與三灣鄉、獅潭 鄉為鄰,北則以獅頭山為界,其地形除了少數幾個村莊外,四面環山,隨處可見高低起伏的丘陵 山嶺,南庄鄉後來發展極盛的產業,也與當地的自然環境有著密切的關係。 另外,南庄鄉為賽夏族和泰雅族兩大原住民所居住之處,直到清嘉慶年間有粵人黃祈英自斗煥坪 進入,與原住民合作,著手開拓墾植,招募更多漢人向南開發。南庄鄉便是因為漢人漸多由田美 向南開發的村莊而得名。 南庄鄉在民國四、五十年代,曾因為林業、礦業發達而極盛一時,旅社、戲院、酒家、茶室林立 ,人口一度多達三萬人以上;但隨著政府因為保育林地的因素,禁止森林砍伐,加上傳統產業逐 漸沒落,南庄鄉的繁華日漸散盡,對很多人而言,現在的南庄鄉已經慢慢走向一個人口稀疏,寧 靜田園的聚落鄉村了。 雖然,南庄鄉的繁榮已不復在,但其所擁有的泰雅、賽夏與客家三大族群,在經過長時間的融合 下,使得南庄鄉的文化樣貌呈現更多元的發展,具有高度人文氣息。▲煤礦開採曾是讓南庄鄉繁榮的重要產業之一,南庄礦業等二十幾家礦業公司,吸引過上萬名礦 工前來工作。但由於早期安全檢查不夠嚴格、設備過於簡陋,礦工們常常生活於暗無天日的空間 中。南庄人常用「沒死先活埋、等於死了一半的人」來描述當時的情景。當地經歷多次災變,罹 難礦工超過百人以上,也因此有了「寡婦村」的稱號。南庄礦業史蹟館目前設於南庄國中,除了 見證礦業的歷史,也是當地的鄉土教學展示館,成為永續的展覽參觀使用。
推文推文推文推文
推薦文章
推薦文章
●
變化自如 幕後的聲音演員
變化自如 幕後的聲音演員
●
那些年 爸爸與芭樂的回憶
那些年 爸爸與芭樂的回憶
●
關余膚色 我想說的事
關余膚色 我想說的事
總編輯的話
總編輯的話
╱
╱
郭穎慈
郭穎慈
本期共有十九篇稿
件。頭題〈夢想配方
攝影甜點與咖啡〉
忠實刻劃一位科技新
貴勇敢出走,開設一間攝影風格咖
啡廳的歷程和堅持。
本期頭題王
本期頭題王
╱
╱
洪詩宸
洪詩宸
嗨,我是詩宸。
雖
然個子很小,但是很
好動,常常靜不下
來。
興趣是看各式
各樣的小說,和拿著相機四處拍,
四處旅行。
喜歡用相機紀錄下感
動,或值得紀念的人事物。
覺得
不論是風景還是人物,每個快門
的
...
本期疾速王
本期疾速王
╱
╱
吳建勳
吳建勳
大家好,我是吳建
勳,淡水人,喜歡看
電影、聽音樂跟拍
照,嚮往無憂無慮的
生活。
▲南庄鄉極盛時期曾有四家戲院,後來逐漸因為缺乏經營而關閉,現存在南庄街上的南庄大戲院 ,二十多年前曾經是全省中北部知名歌舞團戲院,現在則是南庄鄉唯一放映器材與建物維護完整 的戲院。七十年代的黑白影片,包括梁山伯與祝英台、台灣人、廖添丁、無言山丘、安平追想曲 等老片,讓南庄老戲院重生,也藉由影片年代與氛圍的重建,讓許多老一輩的長者回味當年南庄 鄉的繁榮與熱鬧。 ▲台灣光復初期,南庄鄉的產業極盛一時,除了四家戲院之外,也有不少的茶室與地下酒家,在 當時更流傳著「南庄的桃花水,賺錢過不了烏蛇嘴」這句話,說明著南庄鄉茶室酒家的興盛。重 建的「山月茶室」,在現場請來當地老者拉弦、唱歌、執壺、聊天,並請到酒家名花進駐。滿場 的茶客、那卡西音樂以及濃濃的明星花露水香味,彷彿時光倒流。
▲「南庄老照片展」展覽中的照片都是由南庄鄉當地耆老無條件提供,從日治時代到六零年代, 總共多達兩百餘張的老照片,藉著老照片的徵集和展示,讓靜態的影像勾畫出動人的故事。老照 片除了讓參觀的遊客知道南庄鄉地方特色,感受其文化豐富之外,更激起南庄鄉民的共同回憶。 ▲南庄鄉原為原住民泰雅族及賽夏族所居住之處,因地域的不同與歷史的變異,而使得不同族群 文化產生其特殊性。南庄地方文化節的活動之一「南庄族群傳統文物展」,將南庄的傳統文物分 為客家、泰雅及賽夏三大類作展示,現場更有陳達明先生(保存南庄本土客家文物的重要人士, 提供許多實物供展,並親自參與佈展)與其他相關人士進行導覽介紹,讓當地許多年輕人看到南 庄鄉三大族群的生活藝術。圖中為泰雅族婦女傳統之黥面文化及編織展示。 ▲南庄鄉的泰雅族跟賽夏族,由於天生與大自然為伍,所表現出來的編織及雕刻工藝,也帶給人 粗曠而樸實的美感。因為手工藝坊的經驗累積,使得原住民的傳統技藝得以保存。南庄鄉現存的 手工藝工作坊共有六處,大致位於東河與蓬萊村兩處。圖為蓬萊工作坊的潘三妹女士,其致力於 原住民的傳統竹籐編織,在台灣的原住民文化中相當普遍。潘三妹編織的器物多以魚籠、線籃、 背筐等實用容器為主,曾多次獲得台灣省編織工藝獎。 除了文化之外,南庄鄉境內森林蓊鬱,早年伐木林業相當發達,但在政府禁止砍伐、保育林地的 政策頒布後,如今的林業已告沒落。 早期在南庄鄉深山裡的鹿場、鹿湖、鹿山一帶,所有珍貴的台灣櫸木、檜木都被優先選擇砍伐, 以大鋸截斷,再以徵調而來的挑夫利用「木馬」拖拉下山。獅頭山上尚存的台灣櫸木,在六十五 年的時間,樹幹徑才一尺多,可見樹種長成所需要的長時間性;在台灣光後前後不到十年的時間 ,南庄深山附近有價值的樹林皆已採伐殆盡,之後繼續往大窩山林場開採。如今加里山、比林山 一帶所看到的柳杉林,都大約是四十年前再造林時所種植。