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106-02-01高三歷史題目

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Academic year: 2021

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精誠中學 106(下) 高三社會組 選修歷史(下) 第一次段考題目試卷

考試範圍:第六冊

Ch 1~4,共 4 章

適用班級:高三社會組 (608.609.610,共 3 班)

※ 注意:本卷共 6 頁;另附答

案卡

一、單一選擇題:(共 90 分,每題 1.5 分)

1. 「在此地他建立一個配合宗教信仰的神權社會,並由此地發號施令統轄迅速擴張的伊斯蘭帝 國。他在「此地」的統治設計也成為伊斯蘭教的共同戒規。」上文中的「此地」是哪裡? (A)麥加 (B)耶路撒冷 (C)麥地那 (D)伊斯坦堡。 2. 「恆河下游一帶,具有絕佳的地理位置。恆河的河水,有助於內陸物資往外輸送。從恆河下 游的港口出海後,往東沿著海岸而行,便可抵達新加坡,再過去不遠即是香料群島。這是荷 蘭人選擇在恆河下游建立殖民據點的原因之一。」下列對於前文的解讀,何者最為合理? (A)荷蘭人的殖民據點為本地治里 (B)荷蘭人在印度的貿易於十七世紀時最盛 (C)荷蘭人在恆河下游的地位後來為法國人所取代 (D)果亞興起後,荷蘭人在恆河下游的據點漸被取代。 3. 1926 年,世界穆斯林大會成立。該組織的宗旨為維護並促進穆斯林國家的團結與合作,以 對抗西方的強勢文化。然而,該組織僅以伊斯蘭教作為成員國彼此的連結,而不要求政治上 的統合,成員國均為自主、平等的國家。由此可知,世界穆斯林大會的成立,最可能與下列 何事有關? (A)伊斯蘭基本教義派的興起 (B)以色列建國,伊斯蘭合作組織分裂 (C)土耳其宣佈廢除哈里發制度 (D)伊朗爆發革命,掀起反美浪潮。 4. 1970 年所成立的伊斯蘭會議組織,主要宗旨是在伊斯蘭信仰之下,促成會員國的經濟、社 會和文化等方面的合作。從該組織所推動的理念與作法來看,不會贊同以下那一行為? (A)設立設立銀行提供資金給會員國 (B)支持蓋達組織從事恐怖攻擊 (C)在以阿衝突中向巴勒斯坦支援 (D)批判西方殖民社會。 5. 2002 年,美國總統小布希指責伊朗、伊拉克、北韓為「邪惡軸心」。請問下列何者是小布 希稱這些國家為邪惡軸心的理由? (A)壟斷石油價格 (B)實施種族淨化 (C)支援恐怖主義 (D)領袖專權獨裁。 6. 一部古代史詩內容敘述了婆羅多王後裔為爭奪王位進行戰鬥,最終故事以黑天的死,王朝覆 滅,般度家族的兄弟升入天堂為結尾,暗示了爭權奪利與戰爭乃毫無意義。它是哪一部史詩 (A)羅摩耶那 (B)吠陀經 (C)摩訶婆羅多 (D)瑪納斯。 7. 二十世紀初期,中亞各國全數淪為蘇聯的統治。蘇聯擔心某思想會造成聯邦的分裂,遂將中 亞依民族分割成土庫曼、烏茲別克、哈薩克、吉爾吉斯和塔吉克等五個國家。請問:蘇聯擔 心中亞受那一思想的影響? (A)資本主義 (B)社會主義 (C)自由主義 (D)泛伊斯蘭主義。 8. 八~十世紀的阿拉伯人,在世界歷史上有哪些特出的表現? (A)他們擴張勢力,範圍及於西亞、中亞、北非,及南歐的西班牙,建立起一個從未分裂的伊 斯蘭帝國 (B)伊斯蘭教隨著阿拉伯人勢力的擴張而傳播,成為上述地區人民的主要信仰 (C)將古希臘、羅馬的圖書翻譯成阿拉伯文,有助於科學革命的發展 (D)由阿拉伯人發明的阿拉伯數字,更是傳播至世界各地。 9. 十五世紀時,一位東羅馬帝國的史家寫道:在過去的500 年來,我們的國家先後遭到一群又 一群的蠻族威脅。最初,蘇丹(敵人的領袖)率兵東來,我們的城堡岌岌可危,幸賴西方兄 弟救援。後來,新的蘇丹再次崛起,卻受挫於東方的蒙古人。下列關於前文的分析,何者最 為合理? (A)最初的蘇丹,指的是阿拔斯王朝的領袖 (B)受挫於蒙古人的蘇丹,指的是塞爾柱帝國的領袖 (C)東方的蒙古「蠻族」,指的是帖木兒帝國 (D)「我們」的城堡,最終被信仰伊斯蘭教的蒙古人所攻陷。 10. 下列何處城市非伊斯蘭教三大聖地之一? (A)哥多華 (B)麥加 (C)耶路撒冷 (D)麥地那。 11. 下列哪一行為屬於穆斯林應當遵守的規範? (A)教徒須以外衣遮蔽身體 (B)嚴禁一夫多妻 (C)食用豬、雞、牛、羊肉等 (D)崇拜偶像 與求籤。 12. 曾馨馨是Google 中東及北非地區行銷經理,更是「阿拉伯之春」的重要推手。 「我在 2011 年時,匿名建立了一個臉書專頁。後來,這個專頁引發了埃及革命 」。戈寧說道: 「然而,阿拉伯之春展示了社群媒體的巨大潛力,也同時暴露了它最大缺點:這個讓我們團 結在一起,推翻獨裁者的工具,最終也將我們撕裂」。根據以上敘述,下列何者正確? (A)革命風潮自埃及開始蔓延,影響整個阿拉伯世界 (B)參與「阿拉伯之春」的群眾,利用網際網路傳遞他們的理念 (C)「阿拉伯之春」使阿拉伯世界各個政權,朝向民主安定的路線發展 (D)埃及雖經過聲勢浩大的革命,但獨裁者穆巴拉克仍未下臺。 13. 他在位時,攻滅德干高原的柯林迦國,而將印度大部分地區統一起來。他改信佛教後,就廣 行仁政,愛民如子,成為著名的仁君;他邀集數千高僧將佛教教義寫下來、廣建佛塔,並派 遣僧人分赴國內外弘揚佛法。他是誰? (A)釋迦牟尼 (B)阿育王 (C)摩訶毗羅 (D)宗喀巴。 14. 以下三段文字,是對印度蒙兀兒帝國統治者的描述: 資料一:在位期間,窮兵黷武,軍事貴族和軍隊的數量擴大幾乎四倍,為其妻修築舉世聞名 的泰姬馬哈陵,費時22 年,動用 2 萬民工,人民負擔沉重。 資料二:在他統治時期,帝國的版圖及財富擴張了三倍。廢除向非穆斯林徵收的人頭稅,任 命非穆斯林為高級的軍政職位,建立了帝國多元文化的基礎。 資料三:他是虔誠及熱心的穆斯林,企圖使印度完全伊斯蘭化。將印度教徒逐出政府。這些

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短視的政策,導致帝國境內的矛盾,並演變成鬥爭。 依照資料內容,判斷三位統治者的先後順序,請問下列何者正確? (A)資料一→資料二→資料三 (B)資料二→資料三→資料一 (C)資料二→資料一→資料三  (D)資料一→資料三→資料。 15. 甲政權從波斯人的統治之中獨立出來,佔據印度河與恆河流域,建立起長達300 年的伊斯蘭 政權。北部印度在甲政權的統治之下,出現許多伊斯蘭建築。十四世紀末,另一個伊斯蘭強 權自中亞揮兵南下,重創甲政權,使得甲政權就此一蹶不振。關於前文的分析,下列何者正 確? (A)甲政權為德里蘇丹國 (B)甲政權實施宗教寬容政策 (C)波斯人指的是伽色尼王朝 (D)另一個伊斯蘭強權指的是蒙兀兒王朝。 16. 伊斯蘭世界允許一夫多妻制度,容許男性最多娶四名妻子,前提是必須公平對待每一個妻子 並使她們獲得妥善的照顧。一夫多妻制,在早期阿拉伯半島上頗為流行。請問下列何者是一 夫多妻制最初的目的? (A)增加人口生育率  (B)因應女多男少的社會 (C)使孤兒寡母受到照顧  (D)減少溺殺女嬰的陋俗。 17. 印度史上某一宗教反對吠陀經,反對殺牲祭神,不承認種姓制度,但接受靈魂不死、因果輪 迴之說,認為一切事物都有靈魂,因此要努力擺脫輪迴,而擺脫輪迴要通過「正覺」、「正 信」、「正行」,該教並強調禁欲、苦修,用折磨肉體的修煉,來換取靈魂的解脫。試判斷 以上敘述應是那一宗教? (A)婆羅門教 (B)佛教 (C)耆那教 (D)印度教。 18. 印度作為四大古文明之一,歷史淵遠流長。史家根據政權型態與文化特色,將印度歷史分為 數個時期。下列關於印度歷史不同時期的說明,何者為正確的選項? (A)西元前六至前四世紀,印度先後遭到不同的政權入侵 (B)西元前四至前二世紀,印度傳統文化與婆羅門教復興 (C)一至三世紀,印度首度出現大型的統一政權 (D)四至六世紀,中亞游牧民族在印度建立政權。 19. 印度寶萊塢製片數量比起美國,高達數倍以上,可說是全世界電影工業最發達的國家。以下 是有關印度寶萊塢的敘述,共有幾項錯誤? (甲)大本營位於德里;(乙)寶萊塢(Bollywood)的名稱是仿稱自美國好萊塢(Hollywood); (丙)電影多屬嚴肅議題且富含寓意,少有歌舞場景;(丁)從電影中多可見印度的多元民族與 文化 (A)一項 (B)兩項 (C)三項 (D)四項。 20. 貝多芬為了準備一份名為「伊斯蘭教中的婦女地位」的報告,到圖書館找到了以下幾條資料 「女人在智力上及信仰上比不上男人」、「女人應該服從丈夫」、「女人的心智有缺陷」 (以上文字源自於古蘭經與聖訓)。請問我們該怎麼看待以上這些文字? (A)現在已是講求男女平權的時代,這些傳統觀念應該完全廢棄 (B)在追求普世價值的同時,也應尊重不同文化間的觀念差異 (C)現代的伊斯蘭教已完全擺脫舊傳統的束縛,這些資料可能沒有參考價值 (D)伊斯蘭教中的婦女地位應該是很高的,這些資料可能有錯誤。 21. 同學正在討論中東地區穆斯林地區的近況:1970 年代科威特婦女開始拋開面紗,穿著西服; 沙烏地阿拉伯政府宣布自2015 年開始婦女可享有地方層級的選舉權與被選舉權;2010 年 代,約旦、敘利亞、伊拉克的都市化程度預計將近七成。請問同學討論的主題為何? (A)工業化 (B)現代化 (C)反美思潮 (D)本土化。 22. 「參與此事件的人不只是軍隊,連印度一般民眾、地方大君、印度教教徒、穆斯林等都一起 響應。此事件也導致英國東印度公司的統治崩解,在鎮壓完畢後,由英國女王直接統治印度 取代了在此之前一直統治此地的英屬東印度公司,印度在名實上都成為英國的殖民地。 」請 問印度在上述事件發生後,有何轉變? (A)英國派人直接治理各地土邦,土邦王公失去權勢 (B)英國加強鐵路、通信建設,加快印度資本主義發展 (C)宗教寬容政策取消,人民紛紛改信基督教 (D)歐洲各國在印度的殖民競爭告一段落,英國成為最大外國勢力。 23. 「露天葬禮完成,簫聲與定音鼓聲,哄著戰士入眠,奔喪者哀泣著,返回村莊。在高處山脈 連綿,宛若春季青年雄心,冰冷細雨開始宣示,最後一粒雪球滑下,隘口將會立即開朗。男 孩未滿十歲,聚集父親的護胸甲,劍與旗,他僅存的遺產,進行他的傳奇憧憬,帝國與冒險 寒風凍緊他的臉龐,激發一種心境,但是在他清澈的眼眸,夢想著撒馬爾罕黃金帝國。 」這 首法加那春天思維的詩中捕捉出某位來自中亞的開國君王在異地開創帝國霸業的同時亦感念 其父親的印象。這位雄才偉略的君王是誰? (A)巴卑爾 (B)阿克拜 (C)帖木兒 (D)鄂斯曼。 24. 在伊斯蘭宗教建築中,幾何圖形一直是相當重要的設計元素,請問這與那項教義最密切相關? (A)一神信仰 (B)天堂地獄觀念 (C)禁止偶像崇拜 (D)每位穆斯林須遵行「六信」、「五 功」。 25. 「□□授新的啟示時,他們就把它記錄在一塊皮子上,或一塊石版上,或海棗樹枝上,或駱 駝、山羊的骨頭上。他們記錄時,猶如背誦的時候一樣,……。」上文中的□□應是哪一位? (A)釋迦牟尼 (B)穆罕默德 (C)耶穌 (D)阿布巴卡。 26. 「他們統治印度成功,看起來是極其自然之事,但其實是一連串之僥倖……他們卻因此成為 領導世界之大國並獲得巨大財富,只要他們運氣稍有不順,於印度連立足之地也無。 」關於 以上內容,應作何解釋錯誤? (A)當時印度半島有多國競爭,英國最早開始殖民,享有獨占利益 (B) 七年戰爭後,英國的競爭對手在印度的勢力大幅減少,因而較容易控制印度全境 (C)當時由於本土士兵發起兵變,英國得以一舉攻下印度全境,開始對印度的殖民 (D)印度既有的階級制度,使英國可以利用婆羅門之權威,將地方納入統治體系中。 27. 在泰戈爾的小說戈拉(1910 年出版)中,主角戈拉是愛爾蘭人,父母在印度兵變中雙亡, 戈拉被印度婆羅門家庭收養,成為印度教中的保守主義者。他在長大後才發現自己身世的秘 密,頓時驚醒,領悟以往所堅信的思想完全都是謬誤和謊言,戈拉的思想重獲新生,成為愛 國主義者。請問下列何者是戈拉這部小說的訴求? (A)揭開血統奧秘,理解印歐民族  (B)放棄種姓制度,探求民族起源 (C)拋開種族成見,理解宗教奧秘 (D)放棄宗教成見,追求民族解放。 28. 在傳統的伊斯蘭國家中,婦女的地位甚為低下。但早在1930 年代,中東地區的某國即已賦 予婦女參政權,並規定婦女不必戴上面紗,也禁止一夫多妻。這個國家是? (A)沙烏地阿拉伯 (B)埃及 (C)約旦 (D)土耳其。

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29. 好萊塢電影「凌晨密令」,描述美國特種部隊於西元2011 年擊斃蓋達組織首腦賓拉登的過 程。這場行動是美國對於西元2001 年,蓋達組織策劃九一一事件的報復,但由於該行動發 生於某伊斯蘭國家,使得美軍被批評入侵他國領土,並引發國際對於該國是否會採取核子武 器報復的恐慌。請問,這場行動應發生於何處? (A)巴基斯坦 (B)印度 (C)以色列 (D)伊拉克。 30. 有一位法師提到一段故事:「婆悉吒!目前社會上所分的種族階級,有剎帝利、婆羅門、吠 舍、首陀羅等等的不同,在職業上說,有政治、宗教、商業、勞工的分類工作,這本無可厚 非,但是要以此形成階級,解說人種的優劣,卻是絕對錯誤。……作善的因,有善的果,這 不限於婆羅門,甚麼種族都一樣。」請問這段話想表達什麼? (A)眾生平等,關鍵在於去除自我意識 (B)眾生平等,關鍵在於心存正念與人為善 (C)階級天生,關鍵在於去除自我意識 (D)階級天生,關鍵在於心存正念與人為善。 31. 有學者認為,殖民統治固然包含著經濟剝削與文化霸權,但也不能否認殖民統治所帶來的現 代化政策。這些現代化政策即使以方便殖民者統治為目的,卻也有助於殖民地走向現代化, 並可能因此凝聚殖民地的民族意識。若以英國殖民印度為例,下列哪一選項「不能」作為前 文的佐證? (A)鐵路建設 (B)新式教育 (C)基督教信仰 (D)推廣英語。 32. 老師上課時介紹到阿拉伯人的文化成就,尤其是他們的學術發明對歐洲的影響。下列那一個 例子可以為證? (A)代數學 (B)火藥 (C)印刷術 (D)曆法。 33. 自從伊斯蘭教創立以來,阿拉伯人所建立的政權曾輝煌一時,但九至十三世紀時卻先後遭到 外來的游牧民族挑戰。第一波的游牧民族,由於能征善戰,被阿拉伯人委以重任,卻逐漸侵 奪哈里發權力。第二波的游牧民族,武力更為強大,滅亡了阿拉伯人的國家,但這些游牧民 族後來大多也接受了伊斯蘭教,成為穆斯林。這兩個游牧民族分別為何? (A)蒙古人、維吾爾人 (B)波斯人、土耳其人 (C)土耳其人、蒙古人 (D)波斯人、維吾爾 人。 34. 西元一世紀中葉至三世紀左右,北印度地區出現犍陀羅藝術,其內容以佛教題材為主,且採 用新的表現手法。犍陀羅藝術不同於印度傳統,尤其是打破了「不以形像來表現佛陀」的印 度傳統慣例,而開始製作佛像。請問這可能跟犍陀羅藝術融入下列那一種文化內容有關? (A)希臘 (B)兩河流域 (C)埃及 (D)波斯。 35. 西元前4000~前 1500 年之間,在印度河流域出現了□□所建的城邦文明,其中摩亨佐達 羅城廣達八平方公里,人口約三萬五千人,分為上下兩城。上城是政治宗教中心,下城是繁 榮的市街房舍。□□應填入何者? (A)達羅毗荼人 (B)大月氏 (C)阿利安人 (D)阿拉伯人。 36. 身為一個穆斯林,必須終生都嚴格遵守著一些戒律,其中又以遵守「五功」最為重要。試問 這裡所謂的「五功」不包括那一項目? (A)祈禱 (B)捐獻 (C)念經 (D)聖戰。 37. 泛伊斯蘭主義者在面對西力衝擊時,有論者以為應以伊斯蘭信仰來強化全球穆斯林的團結與 合作,共同抵抗西方強勢文化,而各地教徒亦能保有政治上的自主性與平等地位,他們於 1926 年在何地成立「世界穆斯林大會」,尋求伊斯蘭世界的合作之道? (A)麥地那 (B)杜拜 (C)麥加 (D)利雅德。 38. 阿拉伯國家分布很廣,每個國家幾乎都有自己的方言,但是,這些國家都有一種共通的語文 就是阿拉伯語文。非洲也有十個使用阿拉伯語文的國家,請問這些國家的共通特徵為何? (A)皆盛產石油 (B)皆為鄂圖曼帝國的領地 (C)曾被羅馬帝國統治 (D)信仰伊斯蘭教。 39. 哈里發制度自七世紀以來,共延續了一千三百年,有關於該制度的發展過程,以下何者正確? (A)哈里發世襲制度在阿布阿拔斯即位後才得以確立  (B)九世紀後,「蘇丹」逐漸取代哈里發的政教地位 (C)哈里發的沒落與蒙古人掌握朝政有關 (D)十九世紀鄂圖曼帝國曾試圖利用哈里發制度團結伊斯蘭世界,並獲得廣大迴響。 40. 某一宗教的宗教建築四周都建有塔樓,祈禱的時間到了便有人在此呼喚信徒進行禮拜,不管 此時人是在何方或正在做任何工作,都必須停下來祈禱。「某一宗教」應是哪一宗教? (A)基督教 (B)婆羅門教 (C)伊斯蘭教 (D)猶太教。 41. 某一宗教經典最早是梵語口傳,後來是用梵文寫成的宗教典籍,約自西元前1500 年開始集 結,反映阿利安人宗教、社會與文化生活,是研究古度不可或缺的史料。這部經典是? (A)舊約聖經 (B)吠陀經 (C)阿凡士塔經 (D)古蘭經。 42. 某虔誠的穆斯林回憶道:從前,我由衷地相信穆阿威雅家族是哈里發的當然繼承人。如今, 新的統治者自稱與先知穆罕默德有親戚關係,是正統的哈里發繼承人,並禁止我再以從前的 方式研讀教義。請問這位穆斯林應生活於何時何地? (A)八世紀的巴格達 (B)九世紀的大馬士革 (C)十世紀的開羅 (D)十一世紀的麥加。 43. 某國的建國,使得近東地區戰火連連,恐怖攻擊橫行,曾引爆石油危機,在雙方衝突中,更 讓伊斯蘭國家認為歷次戰事中,西方國家明顯偏袒它,所以在中東問題的處理上與西方國家 壁壘分明。請問「某國」應是下列何者? (A)埃及 (B)以色列 (C)約旦 (D)敘利亞。 44. 某學者對印度歷史發展發出感慨:「這些偉大的遺跡、文物與陶器,現在分屬兩個國家。若 干最珍貴的文物,實際上已分成兩半。例如:著名的摩亨佐達羅腰帶,被分成兩半,分屬兩 個不同的政權。」請問上述兩個不同政權分別是? (A)印度,阿富汗 (B)阿富汗,巴基斯坦 (C)巴基斯坦,印度 (D)阿富汗,英國。 45. 英國在哪一場戰爭中擊敗法國,使法國在印度的勢力大減,英國東印度公司成為印度最大的 外國勢力? (A)七年戰爭 (B)克里米亞戰爭 (C)百年戰爭 (D)第一次世界大戰。 46. 這是一系列的修養身心方法,具有精神涵養的意義,並非只有單純的體操運動。內容分成體 位、呼吸與冥想三個部分,追求靈魂與神的複合、內在自我的統一。請問上述方法是那一教 派的身心活動? (A)印度教的瑜珈 (B)伊斯蘭教的旋轉舞 (C)印度傳統舞蹈 (D)耆那教的苦修。 47. 這個國家族群多元,包括馬來人、華人、印度人與原住民,各族信仰不同,馬來人人數最多 他們信仰的伊斯蘭教即為國教。不過該國政府實施族群平等、宗教寬容的政策。這應是哪一 國家? (A)印度 (B)馬來西亞 (C)印尼 (D)新加坡。 48. 曾廉廉來到有右圖「清真認證」的餐廳用餐,請問下列哪一項餐點,是他可以在食譜中選擇 的? (A)紅燒獅子頭 (B)紅酒燉牛肉 (C)迷迭香羊排 (D)燒酒雞。

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49. 資料一:它源自波斯語的字的意思為「聖潔的土地」,1947 年 6 月,英國公布「蒙巴頓方 案」,同意因宗教信仰不同的他們,可以與印度分治;獨立後成為大英國協的會員國之一。 資料二:它與印度因領土糾紛,先後發生了三次戰爭,其中第三次戰爭直接造成其國土的東 半部獨立。 資料一、二中的「它」應是下列何國? (A)伊朗 (B)尼泊爾 (C)巴基斯坦 (D)阿富汗。 50. 歌德有一部詩集以印度傳說作為素材寫成,其中有一段內容:「偉大的梵天/現在我認出/ 你是世界的創造之神/我要稱你是我的統治主/你對眾生一視同仁……對於世間最末等的人 /你不塞住成千的耳朵……。」請問該詩集描寫了印度文化中怎樣的情形或思想? (A)社會上祭祀風氣興盛   (B)社會上有位階的區別 (C)世界上只有唯一的創世神梵天 (D)統治者是梵天的化身。 51. 種姓制度為印度傳統之階級制度,即使歷經蒙兀兒帝國統治、英屬印度時期,此制度於今日 印度仍占有相當分量,請問英國殖民政府對種姓制度之處置態度為何? (A)立法明文禁止種姓制度之存在 (B)引進新式教育,派遣教師、傳教士鼓吹階級平等,消彌種姓制度 (C)採取放任態度,並利用此制度實行殖民政策 (D)起用低階種姓者為官員,以牽制握有特權的高階種姓者。 52. 蒙兀兒帝國文化融合了波斯、伊斯蘭與印度文化,形成多元的風格。下列關於蒙兀兒文化的 說明,何者符合史實? (A)印度語在此時期大量吸收波斯語與阿拉伯語的詞彙 (B)阿拉伯細密畫在此時期傳入印度,影響印度繪畫風格 (C)此時期興建的泰姬瑪哈陵呈現波斯建築風格,不過球根狀圓頂卻融合了印度本土特色 (D)此時期王宮多以紅砂岩、大理石建成,顯然受到波斯影響。 53. 學者認為,伊斯蘭教具有濃厚的平等主義思想,這可從伊斯蘭教的教義與 聖訓之中看出。下 列有關伊斯蘭教的敘述,何者不能體現其平等的思維? (A)穆斯林必須將其收入的一定比例贈與窮人,因為所有的財富都是由阿拉所賜與 (B)每位穆斯林一生之中,都必須至少前往麥加朝聖一次 (C)穆斯林禮拜前必須沐浴淨身,誠心誠意 (D)凡穆斯林皆是真主的僕人,是彼此的兄弟。 54. 穆罕默德在那一座城市首先以伊斯蘭教義作為生活準則,不但將穆斯林與非穆斯林組成一個 社群,更建立一份憲章,打破傳統阿拉伯人的部族意識? (A)耶路撒冷 (B)麥加 (C)巴格達 (D)麥地那。 55. 錫克教的創始人和關鍵人物□□相信神委託他向人傳播新的救贖啟示,即所有人都應信奉真 神。他強調人人平等,男人之間互為兄弟,女人之間互為姐妹。□□應是誰? (A)哥賓德辛格 (B)摩訶毗羅 (C)蘭吉辛格 (D)拿那克。 56. 關於佛陀釋迦牟尼教義的主張,何者說明錯誤? (A)欲望是自我意識最強烈的表現,欲望滿足將使人因自大而迷失,並且會產生更大的欲望, 形成惡性循環 (B)唯有「去我」、「無我」方能「滅欲」,那就是要人達到「涅槃」的境界 (C)主張眾生平等,反對等級森嚴的種姓制度 (D)佛祖雖然反對婆羅門教的儀式主義,卻還尊重吠陀經的權威。 57. 某古文明的遺趾出土如附圖章,其文字及圖像意涵至今仍令人費解。有關此古文明的敘述, 下列資料何者正確? 甲資料:這個城市面積約二‧五平方公里,遺址中發現了幾座穀倉遺跡和若干冶金爐,推測 這是一個手工業發達、有金屬冶煉與加工製造業的城市。 乙資料:西元前4000~前 1500 年,原始印度本土文明誕生於北印度的恆河流域。其特色 為封閉保守的神權政治,富有一致性、穩定性與連續性的表現,似為一個祥和繁榮且先進的 社會。 丙資料:學者對此一古文明滅亡的原因,說法不一。有「大洪水說」及「外族入侵說」等假 說。 (A)甲乙丙 (B)甲乙 (C)乙丙 (D)甲丙。 58. 吳哥窟的創建者為蘇利耶跋摩二世,是十二世紀時吳哥王朝的統治者,他崇信印度的傳統信 仰,認為自己就是神在凡世的化身。吳哥窟中的雕像並非單統的神像,而是死去帝王的化身 神王一體的證明。根據以上資料,下列有關蘇利耶跋摩二世的敘述何者正確? (A)推崇沙門精神 (B)提升佛教地位 (C)提倡苦行精神 (D)信奉印度神祇。 59. 現代西方( 19 世紀 )前,重要發明問世後,逐漸強化麥加作為伊斯蘭世界中心的地位。來自 印尼的朝聖者,從1850 年代每年約兩千人,上升至二十世紀之交的七千人。請問下列何者 非此時重要發明? (A) 電話 (B)輪船 (C)網路 (D)火車。 60. 歷史老師在上課時介紹十七世紀的兩個帝國,一個是位於印度的蒙兀兒帝國(如下附圖), 另一個帝國的疆域橫跨歐、亞、非三大洲。請問:此帝國為何? (A)東羅馬帝國 (B)塞爾柱土耳其帝國 (C)帖木兒帝國 (D)鄂圖曼土耳其帝國。

二、多重選擇題:

(共 10 分,每題 2 分;答錯倒扣 5 分之一)

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61. 少女時代想要了解十七世紀的印度社會狀況,請問他可以選擇下列哪些主題來研究? (A) 蒙兀兒帝國統治下的印度社會 (B)錫克帝國統治下的印度社會 (C)英國直接統治下的印度社會 (D)拉其普特人的崛起與統治 (E)西歐國家在印度初期的殖民競爭。 62. 古代印度哲學的發展大致依照宗教的發展而演變,最早的哲學思想多為宗教神話和詩歌祭辭 其中蘊含的思想是日後印度哲學的雛形。到了西元前六世紀至西元前二世紀左右,各種哲學 思想爭鳴,不受傳統思想拘束的修行者也創造了許多不同的哲學傳統,相關思想與經典也於 此時期一一出現。根據上述,請問下列哪些宗教為印度帶來不同的哲學傳統? (A)婆羅門教 (B)佛教 (C)耆那教 (D)錫克教 (E)伊斯蘭教。 63. 各人對宗教信仰的態度不一,有些教徒主張完全根據經典的教義與聖訓的教導來生活,這些 教徒被稱為「基本教義派」。下列那些可能是伊斯蘭基本教義派的行為? (A)毀壞神像 (B)不看電影 (C)贊成宗教警察約束人民行為 (D)允許婦女出門在外調整布卡 (E)希望依照古蘭經管理人民的日常生活。 64. 有人認為從古蘭經及早期穆斯林的歷史記載,會看到當時的穆斯林富有寬容精神,講求人人 平等。然而,今日的伊斯蘭教世界似乎看不到這樣的狀況,更有穆斯林主張完全遵從伊斯蘭 教法,而導致他們與西方世界的衝突越來越多,下列那些人曾經提倡完全遵從伊斯蘭教法? (A)阿富汗尼 (B)何梅尼 (C)賓拉登 (D)凱末爾 (E)齊亞哈克。 65. 穆罕默德死後,穆斯林們對外擴張建立了伊斯蘭帝國。下列相關敘述,何者正確? (A)帝國建立後因哈里發如何產生而分裂 (B)主要分為什葉派、素尼派 (C)660 年穆阿威雅在政權衝突中獲勝,建立奧米雅王朝 (D)750 年奧米雅王朝被阿布阿拔斯聯合素尼派所推翻 (E)909 年北非什葉派的馬赫迪建立了法提馬王朝。

參考文獻

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