網路影片表現手法之探討：以科學主題為例 - 政大學術集成

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(1)國立政治大學廣播電視學系碩士班碩士學位論文. 網路影片表現手法之探討：以科學主題為例治. 政. 大. 立 the Creative Strategies of Exploring. ‧ 國. 學. YouTube Videos on Scientific Subjects. ‧. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i Un. v. 指導教授：林玲遠博士研究生：林品婕. 中華民國一〇五年十月.

(2) 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i Un. v.

(3) 謝. 辭. 謹以此論文，獻給最親愛的家人、朋友，師長、研究室戰友，以及實習與工作上遇到的貴人，謝謝你們對我的支持與鼓勵。謝謝兩位口試委員－關尚仁老師與王亞維老師，對我的研究予以肯定。與您們對話過程所獲得的建議與指教，都能成就這份研究的價值。. 立. 治政最後也要謝謝，大. ‧ 國. 學. 比誰都還要喜歡這篇論文的指導老師玲遠，一路上的鼓勵與陪伴。. ‧. 我們有如搭上一條航向未知領域的研究小船，每一次的討論對我們而言都是一次冒險，我們一同發現新大陸，也一同經歷駭浪驚濤。最重要的是，我們都十分享受這些過程。. n. al. er. io. sit. y. Nat. 現在這條小船歷經漫長的旅途，終於停靠於此岸，乘載了滿滿的祝福與期許。. Ch. engchi. i Un. v. 我將這滿船的寶藏留置此島，如今已然邁入不同的人生階段。若你也在因緣際會之下停靠於此，不要害怕來到了乏人問津的領域。在這裡或許你會有更多發現，或許你也會和我一樣，迫不及待想要將這份寶藏，分享給更多的人。共勉之。.

(4) 摘. 要. 隨著 YouTube 的普及與拍攝影片的門檻降低，愈來愈多使用者將自製影片分享至網路平台，其中也包含以科學為主題的網路影片，加上近年來如 PanSci 泛科學、Taiwan Bar 以及 Oisee 等知識型 YouTube 頻道在國內興起，網路科學影片已然成為使用者分享資訊的方法之一，具備傳播知識的潛力。然而，網路科學影片儘管在網路上具有相當高的人氣，卻因其缺乏科學機構或媒體組織的把關，呈現方式和表現手法皆與傳統科學影片不盡相同，所能發揮傳播科學之功能也時常被忽略。故本研究以網路科學影片為研究對象，試圖瞭解網路科學影片所蘊含之人性化特質，及其促進科學參與之可能。本研究採文本分析法，並以主題分析法作為資料分析的方法，選取國內外與. 政治大. 科學主題相關之 YouTube 頻道及影片進行文本檢視。本研究歸納出網路科學影. 立. 片人性化特質的三個影響面向，分別是：使得網路科學影片更加強調創作者個人. ‧ 國. 學. 特質、重視人與人之間的互動，並使之蘊含著鼓勵創作的「隨創」精神。結果發現，網路科學影片強調以「人」為主體之運作方式，將傳統專家至上. ‧. 之科學權威轉移成任何使用者的分享論述，因而更有機會促進民眾認知參與、線. sit. y. Nat. 上參與以及創作行為的投入，提升科學參與的可能性。整體而言，本研究以人性. io. er. 化的觀點探討網路科學影片之特質，並認為其有機會能夠促進科學的參與，主要之研究目的在於重新審視其在科學傳播所扮演的角色與功能，以帶動更多與網路. n. al. Ch. 科學影片相關的討論與研究發展。. engchi. i Un. v. 關鍵字：網路科學影片、YouTube、人性化特質、科學參與、文本分析法、自我形塑（self-figuration）、隨創（bricolage）. I.

(5) 目. 次. 摘. 要.........................................................................................................................I. 目. 次....................................................................................................................... II. 表. 次...................................................................................................................... IV. 圖. 次....................................................................................................................... V. 第一章. 緒論 ............................................................................................................... 1. 第一節研究背景與動機 ....................................................................................................2 第二節研究意識 ................................................................................................................8 第三節研究目的與研究問題 ..........................................................................................15. 第一節第二節. 政治大理論取向 ..............................................................................................................17 立研究操作 ..............................................................................................................22. 研究方法 ..................................................................................................... 16. 學. ‧ 國. 第二章. 第三節研究文本 ..............................................................................................................26 第四節章節安排 ..............................................................................................................32. ‧. 文本分析結果 ............................................................................................. 33. 第四章. 強調創作者個人特質 ................................................................................. 40. 第三節第四節第五章. y. sit. er. al. iv n C 主觀意見之表達...................................................................................... 46 hengchi U n. 第二節. io. 第一節. Nat. 第三章. 「直接對話」之呈現.............................................................................. 42. 個人情感之流露...................................................................................... 49 本章結語.................................................................................................. 54 重視人與人之間的互動 ............................................................................. 56. 第一節. 影片人物的互動...................................................................................... 57. 第二節. 創作者與觀眾的互動.............................................................................. 62. 第三節. 本章結語.................................................................................................. 68. II.

(6) 第六章. 鼓勵創作的隨創精神 ................................................................................. 70. 第一節. 網路科學影片之主題.............................................................................. 72. 第二節. 網路科學影片之表現手法...................................................................... 77. 第三節. 本章結語.................................................................................................. 83. 第七章. 結論與建議 ................................................................................................. 85. 第一節. 研究發現.................................................................................................. 86. 第二節. 研究貢獻.................................................................................................. 93. 第三節. 研究限制.................................................................................................. 94. 第四節. 未來研究建議.......................................................................................... 95. 政治大. 參考文獻...................................................................................................................... 97. 立. 國外 YouTube 原生科學頻道列表 .......................................................... 105. 學 ‧. ‧ 國 io. sit. y. Nat. n. al. er. 附錄一. Ch. engchi. III. i Un. v.

(7) 表. 次. 圖 3-1 創作者身分辨別之對照表 .............................................................................. 33 圖 3-2 創作者自我形塑之對照表 .............................................................................. 34 圖 3-3 創作者個人特質呈現之對照表 ...................................................................... 35 圖 3-4 創作者與他人互動之對照表 .......................................................................... 37 圖 3-5 網路科學影片之影片形式分類表 .................................................................. 38. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. IV. i Un. v.

(8) 圖. 次. 圖 4-1-1 SmarterEveryDay 創作者 Sandlin 以自拍的方式拍攝內容之影片截圖 ... 43 圖 4-1-2 Haran 手持鏡頭緊跟著被攝物之影片截圖 ................................................ 44 圖 4-1-3 哈佛妹以自家客廳為背景拍攝影片之影片截圖 ....................................... 45 圖 4-3-1 數學作家在影片中呈現愛妻一面之影片截圖 ........................................... 50 圖 4-3-2 Sandlin 體驗刺青時的反應之影片截圖 ...................................................... 51 圖 4-3-3 Muller 為慶祝科學新發現上街擁抱民眾之影片截圖 ............................... 52 圖 5-1-1 SmarterEveryDay 作者 Sandlin 與好友互動之影片截圖 ........................... 58 圖 5-1-2 Veritasium 作者 Muller 與受訪者互動輕鬆之影片截圖 ........................... 59. 治政圖 5-1-3 ZERO 老師與工作人員的互動之影片截圖大 ............................................... 59 立圖 5-1-4 Vsauce 作者在影片中替他人宣傳新頻道之影片截圖 .............................. 60. ‧ 國. 學. 圖 5-2-1 Muller 隨機與民眾進行簡單的問答與互動之影片截圖 ........................... 62. ‧. 圖 5-2-2 SmarterEveryDay 作者將觀眾畫面納入影片內容之影片截圖 ................. 63. sit. y. Nat. 圖 5-2-3 CrashCourse 作者 John Green 自問自答之影片截圖 ................................. 63. io. er. 圖 5-2-4 CrashCourse 作者 John Green 在片中感謝粉絲禮物之影片截圖 ............. 64. al. iv n C hGO 圖 6-1-2 Taiwan Bar 配合 Pokémon ....... 75 e n遊戲風潮改變角色造型之影片截圖 gchi U n. 圖 6-1-1 AsapSCIENCE 搭乘 Pokémon GO 遊戲風潮推出的影片之影片截圖 ..... 75. 圖 6-2-1 AsapSCIENCE 影片多為現場手繪風格之影片截圖 ................................. 77 圖 6-2-2 網路科學影片同時可以包含多種風格之影片截圖 ................................... 79 圖 6-2-3 創作者將自己化身為影片中的角色之影片截圖 ....................................... 79 圖 6-2-4 Taiwan Bar 於影片中模仿日本動漫《進擊的巨人》場景之影片截圖 ... 81 圖 6-2-5 筆者於《長廊效應》的手繪示意圖之影片截圖 ....................................... 82. V.

(9) 第一章. 緒論. YOU. Yes, you. You control the Information Age. Welcome to your world. - Cover of TIME, 2006 December. 2006 年，《時代》雜誌（TIME Magazine）年度風雲人物（TIME’S person of the year）是「你」。當期雜誌封面為電腦螢幕顯示器，以及一組鍵盤，螢幕畫面是 YouTube 播放器，而影片播放器的畫面只顯示一個字－「你（YOU）」。螢幕畫面其餘的部分為一面鏡子，可以反射出讀者的模樣，如同將電腦使用者的臉反映. 政治大. 於電腦螢幕上，而螢幕上呈現出的「你」，便是《時代》雜誌所選出的年度風雲. 立. 人物。. ‧ 國. 學. 「你」泛指電腦螢幕前的你我，也代表所有的網路使用者。這些使用者習慣於 Wikipedia 查詢或建立資料、在 YouTube 觀看或分享影片、以部落格撰寫文章、. ‧. 使用 Facebook 或 Tweet 等社群媒體來表現自己或追蹤他人等等。在 Web 2.0 的. sit. y. Nat. 時代下，每一位網路使用者不僅是資訊消費者，更是訊息的生產者，使用者在使. n. al. er. io. 用網路的當下，亦是在創造網路內容。. i Un. v. 隨著 YouTube 影音平台的興起，使用者也可以分享自己製作的影片。經由. Ch. engchi. YouTube 官方統計，使用者每天在 YouTube 上觀看影片的總時數高達上億小時，每分鐘約有 100 小時的內容上傳至 YouTube，顯示有愈來愈多使用者自製內容上傳至 YouTube。除了拍攝生活趣事，近年來也有愈來愈多使用者開始拍攝以科學為主題的影片，使網路科學影片如雨後春筍般在 YouTube 出現。Yang & Qian （2011）曾檢視 YouTube 不同類目的影片，發現當時 YouTube 上已有超過 4,000 個科學頻道，包含大於 100,000 支科學影片，累計至今的數值之大可想而知。由此看來，網路影片似乎不再只有素人分享個人生活的內容，而是開始有機會扮演傳遞知識型內容的角色，故我們不應忽視網路科學影片所帶來的影響，以及其所可能發揮之科學傳播的功能。. 1.

(10) 第一節. 研究背景與動機. 梅田望夫（2006／蔡昭儀譯）曾說：「在創作行為與發送訊息的成本門檻降低之前，將創作行為的結果傳送給大眾，是極少部分人士的特權。」如緒論所提及，現在已經有愈來愈多使用者以科學為主題拍攝網路影片，國內也有許多網路科學頻道陸續出現。本小節首先介紹國內現有之 YouTube 科學影片之發展現況，接著再簡述筆者自身的創作經驗，試圖經由實際現象觀察與自身創作經驗，重新思考網路科學影片的意涵。. 一、國內網路科學影片之現況. 政治大. 儘管國內 YouTube 頻道可搜尋到的科學影片大多為電視節目完整版內容，. 立. 或是將節目內容剪輯為 3-5 分鐘的網路版短片（又稱 webisode；Kim, 2012），但. ‧ 國. 學. 我們可以發現，近幾年開始有網路原生的科學頻道嶄露頭角，在網路上也擁有許多的粉絲和觀眾，如三分鐘科學、PanSci 泛科學、Oisee，以及提供知識型內容的. ‧. Taiwan Bar，各頻道介紹如下：. y. Nat. io. sit. 1. 三分鐘科學：註冊於 2013 年，至今有三萬多位訂閱者，作者身分不詳。截. n. al. er. 至 2016 年 8 月 1 日，該頻道的影片數量僅 19 部，最後一部公開影片於. Ch. i Un. v. 2015 年 2 月公布。儘管內容數量不多，該頻道卻是目前國內可搜尋到最早. engchi. 專門提供科學相關影片訊息的 YouTube 原生科學頻道。 2. PanSci 泛科學：最早由台灣數位文化協會（ADCT）成立，於 2015 年轉由泛科知識營運，主張「邀請台灣科學研究者、教育者、愛好者，以及所有受科學影響的人們共同暢談科學，將高深龐雜的科學發展重新放置回台灣公共論壇中，並且用理性思考社會議題中的科學面向1」。該頻道第一支影片在 2012 年上線，並非自製內容。首支由泛科學自製科學短片於 2015 年 8 月正式釋出，截至 2016 年 8 月 1 日止，其自製影片數量已上升至 75 支，從每週一支到一週平均 2 至 3 支短片，可見泛科學對於科學影片的重視。 1. 詳見 PanSci 泛科學的 YouTube 頻道說明頁面：https://www.youtube.com/user/pansci/about 2.

(11) 由此也不難觀察到，以生產科普文章一舉成名的泛科學，開始攻佔科學傳播視聽版圖的野心。 3. Taiwan Bar：嚴格說來臺灣吧（Taiwan Bar）並非科學頻道，不過因其內容屬於知識型的網路影片，本研究也一併列入討論。臺灣吧是由四位 25 歲的年輕人所創辦，首支前導片於 2014 年 9 月 1 日上線，在三天內衝破 10 萬人次的點擊率；正式影片於同年 11 月 1 日上線，更在 72 小時內累積 30 萬點閱數（蕭宇辰，2015）。截至 2016 年 8 月 1 日其 YouTube 頻道已有 34 萬訂閱人數。除了歷史，臺灣吧也推出哲學、健康、政治等多樣主題，創辦人謝政豪更提出五年「大抓周計畫」，期許臺灣吧能製作更多不同學科. 學. ‧ 國. 4.. 治政領域的影片，讓每個人能主動探索網路無窮無盡的資訊。大立 Oisee：由「好棒棒」團隊建立，頻道名稱 Oisee 為 Oh! I see!的縮寫，主要創辦人為台大張景賀執行長以及北醫鄭光婷醫師。該團隊以不定期發布各. ‧. 種主題的醫學教育動畫為主。第一支短片「腎臟好棒棒」於 2016 年 4 月 26. sit. y. Nat. 日上線，並在同年 5 月 27 日推出第二集，短短一個月內臉書粉絲專業累積. io. er. 至 4 萬 7 千多的讚數。由於該團隊主要以臉書作為宣傳，故其 YouTube 頻道訂閱人數不到 400 訂閱人次，與粉絲專頁相差甚大。. al. n. iv n C 由上述例子可知，國內網路科學頻道與影片數量日益增多，且大多皆是由個 hengchi U 人或是 3-5 人的小型團體共同創立而成，影片製作規模小、成本低，卻能在網路上掀起熱烈討論，吸引上千至上萬人的點閱與觀看，同樣的現象也發生於國外的網路科學影片。Welbourne & Grant（2015a）針對 YouTube 科學影片進行分析後發現：儘管由專業機構所產製的內容（professionally generated content, PGC）影片數量多於一般使用者所產製的內容（user-generated content, UGC），但其訂閱數與觀看數（views）卻遠低於 UGC 頻道，這也代表網路 UGC 所產製的科學影片反而比 PGC 熱門。這項發現打破以往認為科學影片必須要專業的想像，也讓筆者不禁思考，自己是不是也有創作網路知識型影片的可能。. 3.

(12) 二、筆者創作經驗的反思與啟發 Gauntlett（2011）曾說：「我們正經歷著一場從『坐下傾聽』到『動手去做』的文化變革（We are seeing shift from a ‘sit-back-and-be-told culture’ to a ‘makingand-doing culture’）。」他認為，早期的人們多為被動學習：像是學生被動坐在座位接收內容，人們坐在電視機前面被動接受媒體傳遞的資訊。這些現象在網路出現後有了巨大的改變，新媒體的互動特質拒絕過去「坐下接受資訊（sit-back）」的模式，藉由創造力、社會連結，以及積極的個體，強調人們主動創造與學習的能力。順應著網路的特質，筆者在尋覓研究主題之初，亦是採取「做中學」的策. 政治大筆者先於 2015 年 4 月，適逢清明節之時，拍攝高雄老家每年清明必從事的立. 略，希望藉由創作影片來探索未知領域。. ‧ 國. 學. 活動－販賣自製的潤餅皮。當時在因緣際會之下得知北部家庭比較沒有自製潤餅皮的習慣，便決定紀錄這項活動來介紹給身邊北部的朋友。筆者也將自己在拍攝. ‧. 過程中產生的疑問「為什麼清明節要吃潤餅」的解答放入影片中，意外成為提供. sit. y. Nat. 豆知識2的小短片，因而有《話清明》3這支短片的誕生。在《話清明》獲得身邊. n. al. er. io. 親友團的大力支持之後，筆者開始思考不同表現形式的可能。畢竟《話清明》所. i Un. v. 呈現的內容比較輕鬆而生活化，加上是筆者自己的配音，親友們在影片中看見熟. Ch. engchi. 人時自然會覺得有趣、好玩，本就容易認同內容。因此，為了嘗試另一種表現知識性內容的方法，筆者於兩周後又製作了另一支短片《長廊效應》。《長廊效應》的發想來自於筆者的生活經驗。某日筆者在學校走廊看見對面一位老師逐漸走近，在足以看見彼此，卻又無法直接打招呼的距離之下，覺得等候兩人走近並擦肩而過的這段時間十分尷尬，當下就想要把這種特別的經驗拍成. 豆知識翻譯自日文「まめちしき」，日本人將之視為「雜學」，意指生活中看起來沒有實際用處的知識。這些知識雖然充斥在我們的生活，但因為過於瑣碎而雜亂，一般人通常都不會注意，但有時候若不知道這些知識，則會造成生活上的不方便。意思相似於我們慣用的「冷知識」一詞。 2. 《話清明》發布於 2015 年 4 月 7 日，筆者在片中擔任攝影、剪接、腳本，以及旁白的角色，可謂「一人製作」之規模。影片網址：https://youtu.be/rJpFq2W42lM 3. 4.

(13) 短片4。「長廊效應」是用以講述當人們走在狹長的走廊時，若有人從前方迎面而來，個人心理焦躁的情緒隨著雙方距離的減少而增加的現象。此時，為了降低心理不舒服的感覺，人們在即將與對方擦身而過時，會表現不同的行為以避免雙方視線接觸，進而減緩長廊效應的影響。不過，長廊效應實為筆者的想像，目前科學領域並不存在這種心理機制，為了避免觀眾誤解，影片最後特別註明「以上內容純屬虛構」之提醒。為了嘗試不同的表現方式，筆者在製作《長廊效應》的時候希望能呈現出類似電視科學紀錄片的氛圍，因此自己在拍攝過程中並不介入於影片裡，而是試圖站在客觀的角度來呈現內容，甚至另外請朋友來擔任旁白一職。然而，影片觀後. 治政問卷的結果統計顯示，雖然有七成（73.7 %）的人認為片中的公式、圖表、正反大立並陳與問題的鋪陳，都是使《長廊效應》可被視為科普影片的原因，卻仍有觀眾 5. ‧ 國. 學. 對於《長廊效應》作為科普影片抱持著否定的態度。例如：有些評論認為「影片. ‧. 解析度和不太精美的圖畫讓專業度下降……」，低畫質與影片 1:08 處的手繪示意. y. sit. io. er. 音處理掉」。. Nat. 圖讓整支影片顯得拙劣；也有人覺得影片若要強調完整性的話「應該要把背景雜. 這些缺點大多是因為筆者的資源有限與能力的不足，使得《長廊效應》無法. al. n. iv n C 像電視節目呈現高規格的專業感，但是結果顯示仍有超過八成的觀眾喜歡《長廊 hengchi U 效應》並給予正面評價。這也讓筆者不禁思考，《長廊效應》雖然不及電視節目的製作規模，但因其分散、片段、跳躍式且節奏緊湊的表現形式，意外迎合觀眾使用網路媒介的收視習慣，因而使《長廊效應》受到觀眾喜愛，達到不同於傳統科學紀錄片的效果。《長廊效應》也是一人製作完成，主要在政治大學校園取景，全程以手機拍攝、錄影、錄音而成，影片背景音樂取自 YouTube 免費音樂。成品於 2015 年 4 月 24 日發布於筆者的 YouTube 頻道。YouTube 連結：https://youtu.be/QykNhewc0Bc；或直接在 YouTube 輸入「長廊效應」關鍵字。 4. 筆者是以 Google 表單製作簡易問卷，並於 2015 年 5 月 25 日透過個人臉書頁面發放三天，共回收 38 份，其中男性 12 人（31.6 %），女性 26 人（68.4 %）；傳播相關領域畢業或在學人數為 15 人（39.5 %）、自然科學領域為 14 人（36.8 %）、其他領域則為 9 人（23.7 %）。儘管該問卷為小型樣本，然其所提供的數據仍可作為重要的參考依據。《長廊效應》觀後問卷之連結： http://goo.gl/forms/uFHTIvOPP0 5. 5.

(14) 有趣的是，儘管筆者沒有擔任《長廊效應》的旁白，觀眾依舊能在影片中感受到筆者的身影。例如觀眾認為「有時候視角太低了」、「主觀鏡頭可以再高一點（絕對不是身高問題 XDD）」，顯示筆者拍攝影片時的視線高度確實影響畫面呈現，進而讓觀眾聯想到筆者的身高；另外，有觀眾留言：「走路的聲音是故意用跟鞋的聲音嗎？沒特別喜歡這部分。但很有可能是因為主觀覺得是林多毛做的影片，應該也要是林多毛在走路的關係吧！（註：林多毛為筆者的綽號）」，說明了觀眾在知道作者身分的情況下，容易把影片和作者聯想在一起，才會認為踩跟鞋的腳步聲與筆者形象不符而產生矛盾。換句話說，《長廊效應》並沒有做到電視科學紀錄片追求的客觀視角，而是充斥著筆者的個人特質。然而，或許也正是因. 治政為作者個性的表露，才成就《長廊效應》的獨特風格，因而受到觀眾的喜愛。大立因此，《長廊效應》實屬網路科學影片，其表現形式為迎合網路媒介有其特 ‧ 國. 學. 殊之處，不應與科學紀錄片相提並論。從上述筆者的創作經驗可知，不管是輕鬆. ‧. 分享生活豆知識的《話清明》，或是嚴肅介紹新概念的《長廊效應》，無論創作者. sit. y. Nat. 本人有沒有現身，該內容皆會受筆者個人之影響，說明了我們不應忽略創作者對. io. al. n. 三、小結. er. 於其作品的影響力。. Ch. engchi. i Un. v. 無論是從國內當前網路科學影片的發展，或是由筆者自製短片《話清明》與《長廊效應》的過程，可以發現下列共同處：這些影片大多是由一般大眾自製而成的網路短片6，而非專業媒體機構製作。此現象似乎打破了傳統科學節目需藉由科學與傳播兩種專業齊力合作的產製規則，有機會落實 Gauntlett（2011）所謂「動手去做（making-and-doing）」的網路創作平台，讓民眾能夠發揮所長、施展在此須特別澄清一下，PanSci 泛科學的營運方式與其他頻道不太相同。在開始自製網路影片之前，泛科學最早是藉由部落格文章（Blog）起家，並廣泛向各大部落客、老師、學者、碩博士生，或是對科學感興趣的民眾邀稿撰文。筆者曾研究泛科學的部落格文章發現，大部分的作者為學校教師，其次則為無法辨識身分（即沒有提供作者背景資訊）的人（林品婕，2014）。由此便可看出泛科學在創立初期就已經將科學寫作的權力賦予民眾，鼓勵共同創作的策略。2015 年泛科學正式釋出自製短片時，PanSci 泛科學已轉由泛科知識營運，並成立動畫小組專門製作網路科學短片（包括「泛科 TV 週四動畫日」及「科學大爆炸」兩大主題），故其製作流程已有初步的分工型態，與三分鐘科學及剛出道之 Taiwan Bar 的製作模式不大相同。 6. 6.

(15) 創造力；同時也打造一個鼓勵所有人自我表達的「總表現社會」（梅田望夫／蔡昭儀譯，2007）。梅田認為除了「菁英與大眾」兩層構造，總表現社會涵蓋更多「不特定多數」的參與者（頁 140／蔡昭儀譯，2007），也就是每一位網路使用者（YOU），而每一位網路使用者都有參與內容產製、成為資訊生產者的機會。本研究認為，在以「你（YOU）」為內容生產者的時代下，網路科學影片反映出民眾的主動參與和積極創作，強調民眾也能參與科學內容的製作。此外，也正是因為網路的去中心化（decentralization）消弭媒體組織的過濾與把關（Levinson／宋偉航譯，2000），任何人只要具備基礎傳播能力，就能自製影片來談科學、聊知識，使得網路上出現愈來愈多以科學為主題的影片。這些影. 治政片在短時間內得到大量的迴響，並獲得觀眾的喜愛與認同，說明製作網路科學影大立片來傳達某些概念或想法，正成為網路傳播的趨勢。 ‧ 國. 學. 然而，網路科學影片儘管是以科學為主題，卻和我們一般所認知的傳統科學. ‧. 影片不太一樣。就製作層面而言，網路科學影片大多是由個人或是少數團體以低. sit. y. Nat. 成本的方式製作而成；就內容而言，網路科學影片較不嚴肅、甚至帶有幾分的幽. io. er. 默與娛樂性；就表現手法而言，網路科學影片並沒有固定的版式（format），風格多樣而不一致。值得注意的是，也正是因為網路科學影片與傳統科學影片兩者之. al. n. iv n C 間的差異甚大，網路科學影片較難與傳統科學影片一起討論，使得我們很容易忽 hengchi U. 視網路科學影片對於傳播知識的影響。這對於網路科學影片快速茁壯的趨勢而言，無疑是一種屏障，很可能限制了網路科學影片更多發展的可能性。. 7.

(16) 第二節. 研究意識. 在進行網路科學影片的討論之前，我們先稍微回顧傳統科學影片的表現形式與其目的。科學影片最早出現的年代已難以考證，當時的影片大多是為了協助科學研究，故只在科學界流傳；一直到接近 1900 年才有為了讓大眾觀看的科學影片出現（León, 2007），當時的影片仍是電影，大部分都是結合攝影技術紀錄大自然的微小細節，呈現肉眼難以觀察的微觀世界，也因此早期的科學影片被視為是奇觀（spectacle）的展現（Boon, 2008）7。 1950 年代隨著電視的出現與普及，愈來愈多傳播機構開始投入科學影片的. 政治大 Broadcasting Corporation, BBC）於 1964 年開播的科學節目《地平線》（Horizon），立製播，使電視科學影片的發展達到了新的境界。像是英國廣播公司（British. ‧ 國. 學. 以及受《地平線》激發並在 1974 年相繼開播的美國科學節目《新星》（Nova）系列影片，其以電視作為教育工具，挑戰將艱深的內容傳遞給大眾的企圖心，對. ‧. 今日電視科學影片的發展仍有很大的影響。. sit. y. Nat. 由於媒體內容產製過程複雜，科學節目都是由傳播與科學兩種專業共同合作. n. al. er. io. 完成（莫季雍，2014），媒體將複雜的科學語言轉換為一般人可接受的媒體語言，. i Un. v. 結合科學知識與敘事技巧，重新建構科學內容（construction of science），以吸引. Ch. engchi. 大眾的注意與討論（van Dijck, 2003；謝瀛春，2005；黃俊儒、簡妙如，2006），也因此我們對於科學影片的認識主要都是來自於電視媒體。無論是科學紀錄片或是科學教育頻道，科學影片最重視的便是科學正確性，為了證實內容的可信度，傳統科學紀錄片皆需要仰賴不同的視覺或敘事元素來呈現「真實效果（realist effects）」（van Dijck, 2006），例如： 1. 科學家的背書：傳統科教節目常會使用大量的訪問，由內容專家（即科學家）提供節目主題與內容相關資訊，對節目成品提出修正或指導，並替內最早的科學影片可追溯至 1903 年，由 Charles Urban 和 Francis Martin Duncan 製作的《乾酪螨》（Cheese Mites）。此片透過顯微鏡清楚拍攝遍布於乳酪上的螨蟲，一推出便引起轟動。而在 1910 年，與 Duncan 同為自然史專家的 Percy Smith 推出《花的綻放》（The Birth of a Flower），影片中利用曠時攝影拍攝植物，將肉眼難以觀察之花朵綻放的過程清楚地呈現出來。 7. 8.

(17) 容進行背書。這些專家在知識的傳播過程中，不僅是資訊的生產者，也扮演內容品質的最終仲裁者（陳恆安，2003；關尚仁，2012）。 2. 科學的形象：歷史學者陳恆安（2003）曾表示，知識的可信度來自於大家熟悉的「科學形象」，即客觀的科學方法與實驗、學術期刊的同儕審查制度、著名研究機構或專家。因此傳統科學影片都會拍攝實驗室與精密儀器，並使用檔案照片或影片作為佐證。 3. 旁白即「上帝之聲」：科學紀錄片的旁白通常利用權威式的口吻、以有如上帝之聲（voice-of-God）的全知觀點陳述內容，不但能展現科學的客觀理性，也能發揮系統性知識傳遞的功能以樹立權威的意見（陳啟明，2009； Rabiger, 2009）。. 立. 政治大. 這些製作方式不僅能為科學的正確性把關，也能加強內容的可信度，以確保觀眾. ‧ 國. 學. 能接收到正確無誤的知識。久而久之，這種表現手法逐漸成為媒體製作科學影片. ‧. 的慣用手法，讓觀眾在觀看影片的部分內容時，都能直覺地指出這是一部科學紀. sit. y. Nat. 錄片。換句話說，大部份的人對於科學影片的認識主要是來自於電視媒體，對於. io. er. 科學影片的想像也大多是科學紀錄片的模樣，因此在面對網路科學影片時，自然不太會將它視為是科學影片。如同有些觀眾並不認為《長廊效應》為科學影片，. n. al. ni Ch 正是因為其內容並沒有符合科學影片之「標準」。 U engchi. v. 不過，近年來我們也可以發現電視紀錄片的呈現方式已逐漸轉變，比起科學家於影片中單純地解釋科學知識，科學影片也開始讓科學家自己敘述說、定調整支片子的觀點，呈現其人性的一面。相較於傳統科學紀錄片所仰賴的「佐證式剪接」8，現在許多科學影片傾向呈現科學家的生活與性情的小故事，更加重視情節與氣氛上的連續性，也為客觀理性的電視科學影片增添感性的一面。因此，我們可以由上述的回顧推知，從最早期主要呈現肉眼看不見的微觀世. 佐證式剪接（evidentiary editing）依賴的是非連續性的剪接邏輯，依據旁白或訪談的內容，將沒有特定之時間和地點相關聯的事物剪接在一起，畫面本身缺乏敘事連續性，以佐證說明與推理的文句為優先。 8. 9.

(18) 界的電影時代，到建構真實、強調內容可信度的電視時代，科學影片隨著時代的變化、媒介的演進，以及呈現目的不同，其表現手法也都不一樣。若我們僅將電視科學影片的標準套用至網路科學影片，而忽略網路不同於電視之媒介特質與使用目的，實則有失公允。比起封閉式的電視媒介，網路為開放且雙向傳播的互動平台，YouTube 不僅只是線上影音的載具，它同時是用來抒發個人、表現自我的社群媒體（Burgess & Green, 2009; Curran, Fenton & Freedom, 2014／馮建三譯， 2015）；另外，網路提供網路使用者更多元的操控權，使其從被動的訊息接受者轉為主動的內容生產者，這些功能都是與傳統電視媒介所不能及之處，也因而影響網路科學影片的表現形式。. 治政故本小節接續討論社群媒體大眾個體自營的傳播形式，以及生產性消費者的大立興起，探討這兩種特質與網路科學影片之間的關聯，試著理解網路科學影片不同 ‧ 國. 學. 於傳統科學影片的特質為何，且其對於傳播知識的可能影響。. ‧. 一、大眾的個體自營傳播. sit. y. Nat. Castells（2007）以「大眾的個體自營傳播（mass self-communication）」（以下. n. al. er. io. 簡稱大眾自營傳播）來形容社群媒體，他認為社群媒體的傳播模式屬於一種大眾. i Un. v. 傳播（mass），具有傳達全球閱聽人的潛力；它亦屬個體自營傳播（self），因為訊. Ch. engchi. 息的生產來自使用者本人。大眾自營傳播是通過「具有創造力的閱聽人」所進行的「意義之互動生產」，顛覆大眾媒體的傳統形式，任何人都能擁有發揮創造力的自主空間（Castells, 2009）。 YouTube 也是一種大眾自營傳播的媒體，它打破傳統公共與私人傳播領域的障礙，將傳播權交付於使用者，它不僅鼓勵個人的自我展現，更鼓勵使用者以留言、訂閱、評分、加入好友等方式彼此相互回應，達到一種以「人」為運作主體的有機網路。其中，人際、大眾與大眾自營傳播三種傳播模式同時並存、互動，也彼此補充（Gauntlett, 2011; Curran et al／馮建三譯，2015）。Curran et al.（2014）更指出，人們之所以願意投入傳播，是因為自己可以在任何時候，以自己習慣的. 10.

(19) 模式來表現自己，人們感覺控制了自己的互動形式，也掌握自我表達的手段，最終則是很有創造意味地宣傳自己（頁 212／馮建三譯，2015）。因此本研究認為，網路大眾自營傳播模式重新賦予民眾傳播的權力，提供民眾自我表現與施展創意的平台，而開放性創作的營運方式也鼓勵民眾自製內容並分享至社群媒體，讓更多的人能夠看見，也因而開啟民眾自由講述科學的機會。此外，由於大部分的網路科學影片多發佈於社群媒體（如 YouTube），創作者的個人特質往往也會呈現於影片之中，這不僅是為了表現自我，更是為了建立與觀眾之間的連結，以滿足觀眾在觀看影片時期待知道該影片人物有何魅力，值得他們繼續看下去（YouTube, 2014）。由此可以看出，網路科學影片作者在傳遞科學. 治政知識的同時，也不斷地表現自我、宣傳自己，呼應了上一小節提出創作者對於影大立片內容會有影響之論述。 ‧ 國. 學. 二、生產性消費者的興起. ‧. 科學傳播主要透過兩種途徑進行：一種是透過大眾媒體所進行的科學傳播工. sit. y. Nat. 作，藉由科學與傳播兩種專業協力合作而成；另一種途徑則是由專門科學領域從. n. al. er. io. 業人員自行為之，避開媒體介入，主動且直接地與社會大眾接觸（莫季雍，2014）。. i Un. v. 儘管如此，科學傳播的兩種途徑仍然無法完整涵蓋網路科學影片的傳播模式。網. Ch. engchi. 路科學影片的作者大多不屬於科學專門領域之從業人員，也並非資深媒體人員，他們卻擔任起「傳播者」的角色；這些作者也不同於一般民眾，大部份作者的最高學歷大多為科學領域背景，或是曾經從事與科學相關的工作，並不是完全的科學素人，他們的身分介於專家與一般人之間，令人難以分辨9。本研究認為，網路. 這種介於專家與一般人之間的模糊身分，又可稱為素人專家或平凡專家（ordinary expert）。 Sidebar Stories 將素人專家定義為：因持續參與某件事、擁有直接經驗而精通或熟悉該主題的人。該定義與本文探究之網路科學影片作者的特質十分吻合，但因為本研究為了強調網路科學影片作者具產製內容的能力，以及他們藉由創作影片而參與科學科學之特質，故以生產性消費者稱之，而非採用素人專家一詞。（Sidebar Stories 為美國提倡圖文故事創作的組織團體，藉由三格分鏡吾人可以將文化、政治，或社會服務與個人觀點或生活經驗轉化為故事，分享給更多的人。其對於「素人專家」之定義取自網頁：http://sidebarstories.org/ordinary-experts/） 9. 11.

(20) 科學影片作者的身分不同於傳統科學傳播的角色配置，擔任兼具內容生產者與內容消費者之「生產性消費者（prosumer）」的角色。生產性消費者（prosumer）是由生產者（producer）與消費者（consumer）所組成的複合字，最早出現於 Alvin Toffler（1980）著作－《第三浪潮（The Third Wave）》書中，用來說明產銷合一經濟模式已無法明確劃分生產者與消費者，新的生產技術讓消費者也能參與生產活動，兩者之間的傳統界線逐漸消失10。本研究挪用 Toffler 生產性消費者的概念，認為在傳播巨變的網路社會，閱聽眾不再只是被動接受資訊，而是主動於網路平台創造內容，凡舉上傳照片、影片、文字、訊息等，都是以不同形式成為社群媒體的商品，成為賦予科技物生命、意義的文. 治政本創作者（施伯燁，2014）。而網路科學影片的作者所推出的商品就是他們所擁大立有的科學知識，他們憑藉著自己對科學的喜好與熱情，透過簡易的傳播模式傳達 ‧ 國. 學. 給閱聽眾，讓科學知識在網路上成為能夠與他人共享且相互討論的話題。. ‧. 由此我們可以推論，網路科學影片作者因具有生產性消費者的身分，使傳播. sit. y. Nat. 科學不再只能倚賴專業，而是提供每位網路使用者也都具有生產內容的能力、分. al. n. 三、小結. io. 學參與。. er. 享個人知識與想法的機會，從被動的接受者變成科學知識的傳播者，進而投入科. Ch. engchi. i Un. v. 綜合上述討論可知，網路科學影片的呈現形式、表現方式或製作過程，皆與傳統所認知的科學影片差異甚大，主要是因為網路與電視兩種媒介的特質不同所致。首先，網路影音平台（如 YouTube）係強調以「人」作為互動主體的有機網路，藉由大眾個體自營的傳播模式分享內容，並將傳播權交還給使用者，這種開 Toffler 將工業革命前的經濟模式稱為第一波時代（the first wave），也是指「為使用而生產」的農業時代，第一波時代的大部分人們主要消費他們自己所生產的東西，他們並不是生產者或消費者，而是「產銷合一者」（即本文指稱的生產性消費者，prosumer）。工業革命將生產與消費一分而二，分化出生產者與消費者，也象徵著「為交換而生產」的第二波時代的來臨。而第三波時代則是一半為交易而生產、一半為使用而生產的新形態，Toffler 當時便大膽預言，未來透過自助式的機器與服務，主婦能在家縫紉衣服、喜歡機械工作的人也能自己修理汽車，可說是準確地預測現代人的生活模式。本研究挪用生產性消費者的概念，指稱網路內容產製的模式，使用者同時擔任內容生產者與內容消費者的角色。 10. 12.

(21) 放創作的營運模式讓每個人都可以生產內容，開啟民眾主動傳播科學的契機。其次，生產性消費者的興起，促使身分介於專家與一般大眾之間的民眾也有機會成為內容生產者，他們憑藉著自己對科學的喜好與熱情，自製科學短片並分享至網路，讓更多人有機會能夠接觸科學。進一步觀察可發現，無論是網路大眾個體自營傳播的模式，或是帶動生產性消費者的創作，「人」皆為網路運作的主要核心；無論是透過人和人之間的連結來與他人互動，或是使用者生產內容的傳播動機，都是基於「個人」而出發，故本研究認為網路科學影片不同於傳統科學影片之處，便是在於網路科學影片加入了「人」的因素，重視影片中人性化（human）的呈現。對網路科學影片來說，. 治政人性化（human）背後所代表的是身為具有人性的作者，而非科學機構或媒體組大立織的產物；它所呈現的是與人切身相關的內容，而非冰冷且遙遠的科學知識。 ‧ 國. 學. 此外，由於網路科學影片蘊含了人性化特質，與傳統科學影片為強調客觀公. ‧. 正而排除人為因素的呈現方式大相逕庭，使網路科學影片看起來較不嚴謹，缺少. sit. y. Nat. 了幾分專業感，甚至因缺乏守門人的把關而使其正確性有待商榷。然而，網路科. io. er. 學影片與傳統科學影片分別乘載於不同媒介，若以傳統科學影片之標準來檢視網路科學影片，容易不斷落入前者強調之高品質或高製作規模的限制，難以彰顯後. n. al. Ch 者對於傳播知識能發揮的可能性。. engchi. i Un. v. 本研究認為，網路科學影片仍發揮了傳播科學的功能，在網路上將知識傳遞給大眾，而網路媒介的特質也使網路科學影片有很高的機會能滿足傳統科學影片長期以來努力達到的目標－提升民眾的參與。科學傳播發展的三階段分別為：公眾意識科學（Public Awareness of Science, PAS）、公眾理解科學（Public Understanding of Science, PUS），最高目標便是使公眾參與科學（Public Engagement of Science, PES），進而提升公眾力量，對公共政策產生影響以形塑整體科學文化（Burns, O’Connor & Stocklmayer, 2003）。廣義來. 13.

(22) 說，參與（engagement）11不只是政策參與或意見裁決等實質行為，舉凡個人科學發明、在地知識分享、日常生活中與科學相關之人際間的討論與互動，以及民眾對科學的興趣、知識、信仰與態度等心理認知層面，皆屬公眾參與的範疇（Kouper, 2010；施琮仁，2016）。Kouper（2010）以科學部落格（science blog）探討民眾參與科學之研究，認為民眾可以藉由留言討論、分享自身經驗與在地知識、提供相關資訊等方式參與科學。故本研究認為，網路科學影片也能提供民眾參與科學的機會，如同本研究上一小節所提，網路科學影片能反映民眾的主動參與和積極創作，強調民眾也能參與科學內容的製作，使其有機會落實科學傳播發展階段之最高理想－民眾參與的目標。. 治政總括來說，若以傳統電視科學影片的角度檢視網路科學影片，網路科學影片大立或許並不能滿足科學影片的標準；倘若將之視為傳播科學內容的網路影片，則可 ‧ 國. 學. 以從中發掘其作為使用者分享想法、進行知識交流的可能性。網路科學影片透過. ‧. 其人性化的特質與表現，不僅能縮短與觀眾之間的距離，更有機會提升觀眾參與. y. sit. io. n. al. er. 與科學的理想。. Nat. 科學的意願，發揮不同於傳統科學影片於科學傳播之作用，而有可能達到民眾參. Ch. engchi. i Un. v. 在英文中 engagement 與 participation 帶有不同程度的意義，在中文翻譯卻多以「參與」表示，難以辨別兩者的差異。施琮仁老師（2016）特別將 public engagement 以「公眾涉入」表示，廣義而言泛指公眾對科學活動的參與以及心理認知層面的扣連；狹義的定義則將公眾涉入等同於公眾參與（public participation），強調民眾的「行動」參與、接觸科學事務，主動性較高，並有較高的機會影響政策決行。由於大多數的中文文獻與參考資料皆將 engagement 翻作「參與」，故本研究承襲此慣用譯名稱表示。 11. 14.

(23) 第三節. 研究目的與研究問題. 綜合前兩節所述，本研究更加確定網路科學影片的重要性。首先，網路原生科學影片在國內已逐漸普及且愈來愈被重視，如 PanSci 泛科學與臺灣吧等頻道近年來皆致力於網路影片的製作，其頻道訂閱數與觀看人數眾多，坐擁廣大訂閱戶與收視群，製作網路科學影片似乎已成為國內傳播知識的新趨勢。此外，網路科學影片也發揮民眾參與科學之功能，愈來愈多的生產性消費者藉由網路自製影片、散播內容，使講述科學已不再是傳播與科學兩個專業的特權，任何具備簡單攝影器材與基本網路操作能力的人，都能夠在個人網路平台創作內容、參與科學. 政治大於傳播知識的影響力，及其潛在的發展可能。立. 知識的傳播。因此，我們應跳脫傳統科學影片的框架，重新審視網路科學影片對. ‧ 國. 學. 在以使用者為運作核心、強調人與人之間連結的網路社群平台，本研究認為網路科學影片的作者會影響影片內容的呈現，使網路科學影片相較於傳統科學影. ‧. 片具有「人性（human）」，意即更加重視人的互動與聯繫、個人情感表現等與人. sit. y. Nat. 有關的要素，而這也讓網路科學影片有更多的優勢增進與觀眾的互動、拉近彼此. n. al. er. io. 之間的距離，進而提升民眾參與科學的機會。. i Un. v. 本研究作為一探索性研究（exploratory study），主要目的在於瞭解網路科學. Ch. engchi. 影片有何特質，能提升民眾參與科學的可能性，並將研究重心聚焦在其人性化特質的呈現，重新檢視網路科學影片在科學傳播所扮演的角色與功能，因而提出研究問題如下：一、網路科學影片發揮了何種科學傳播的功能？二、網路科學影片如何能提升民眾參與科學（public engagement of science, PES）的可能性，其包含哪些不同於傳統科學影片的特質？三、網路科學影片的人性化特質為何？如何在內容中呈現該特質？四、綜合上述，網路科學影片所呈現的人性化特質如何增進民眾參與科學、發揮科學傳播功能的可能？. 15.

(24) 第二章. 研究方法. 本研究目的在於探討網路科學影片人性化的特質與呈現，並瞭解該特質如何促進民眾參與科學的可能性，實屬探索性研究。Babbie（2013／林秀雲譯，2014）指出，探索性研究係為探索一個新主題，能滿足研究者的好奇心以及更進一步瞭解事物的渴望、檢驗對某主題更仔細研究的可行性，並能發展後續研究可以使用的方法12。因此，當研究者要開發新的研究領域時，幾乎皆從探索性研究的過程中，對研究主題產生新的領悟（頁 133-134／林秀雲譯，2014）。為了深入瞭解網路科學影片的人性化特質，本研究將採取質性取向的研究方. 政治大人數或分享次數比較網路科學頻道的熱門程度，或是大量統計網路科學影片的技立. 法。現有與網路科學影片相關的文獻大多皆著重在量化數據的呈現，如依據觀看. ‧ 國. 學. 術表現或敘事類型等（Welbourne & Grant, 2015a; Morcillo, Czurda & Robertsonvon Trotha, 2015），無不是藉由網站背後的運算機制歸納網路科學影片或頻道的. ‧. 發展趨勢。然而，量化分析雖然可以快速幫我們梳理龐大的資訊，卻也限制研究. sit. y. Nat. 者能深入挖掘的可能，較難從結果看出網路科學影片內在蘊含的人性化特質，因. n. al. er. io. 而忽略影片作者、觀眾，以及環境脈絡下三者微妙的互動與連結。故本研究認為. i Un. v. 若能採用質性研究方法，並從中深入瞭解之，對於洞察未知領域無疑是一大幫助，. Ch. engchi. 有助於發掘網路科學影片可能潛在的多元面貌。因此，本研究將透過文本分析法檢視網路科學影片，並採用主題分析法作為資料分析的流程，依循詮釋循環之途徑，歸納整理網路科學影片人性化特質之呈現及其影響。本章節總共分成四小節，第一節先說明本研究背後的理論基礎，接著在第二節分別介紹文本分析法與主題分析法，第三節說明本研究的研究對象、文本選擇方式、文本檢視面向，最後則是本研究之章節安排。. 美國學者 Babbie 將社會科學研究常見的目的分為探索（exploration）、描述（description）以及解釋（explanation）三種，除本文提及的探索性研究之外，描述性研究主要是描述情況與事件，透過研究者的觀察與紀錄用描述觀察到的事物、情境與事件；解釋性研究注重各種社會現象或事物之特性、內在關係，是用來解釋事件發生的前因後果，用以回答為何（why）的問題。本研究目的在於瞭解網路科學影片人性化的特質，實為新的領域與現象之探索，故屬於探索性研究。 12. 16.

(25) 第一節. 理論取向. 在進入研究方法之前，應先回顧本研究背後的理論基礎與思考脈絡，意即在研究之初影響筆者思想方式與觀察面向的主要理論或論述，為本文重要的思考根基，有助於瞭解本研究整體的論述脈絡與思維。本研究主要根據三個理論發展而來，分別為兩種文化與第三種文化、使用者即內容、創作者的自我形塑，最後簡述網路科學影片之相關文獻。下列依序介紹各理論或論述的基本概念及其延伸。. 一、兩種文化與第三種文化「兩種文化」最早是在 1959 年，Snow 於劍橋大學的瑞德講座（The Rede. 政治大. Lecture）進行一場名為「兩種文化及科學革命」的演講中所提出的概念。這兩種. 立. 文化分別為「文學知識分子（the literary intellectuals）」與自然科學家。Snow 認. ‧ 國. 學. 為這兩種文化之間彼此猜忌並嚴重缺乏理解，阻礙了運用科技改善人類問題的遠景，他指出「這兩個學門、兩個領域、兩種文化間的衝突之處，應該最能激發我. ‧. 們的想像力」，然而這兩種文化的人都無能和對方交談，使得創意發生處竟然空. y. Nat. io. sit. 洞無物（Snow, 1998／林志成，劉藍玉譯，2000）。. n. al. er. 不過，Snow 在《兩種文化：重新審視》文章裡，特別注意到某些學科已逐. Ch. i Un. v. 漸出現新的聲音，這些領域的學者不再只耽溺於文獻探索，往往必須從實證出發. engchi. 並關心人類的生存景況，此現象也讓 Snow 樂觀地認為，一種可以與科學對話的「第三種文化」彷彿正在成形。直到 1995 年，Brockman 借用 Snow 的詞，正式提出「第三種文化」，他在書中表示：. 第三種文化囊括了實證（empirical）領域的思想家和科學家。他們以本身的研究和明白易曉的文字，正逐步取代傳統知識份子的地位，向一般人揭示生命的奧秘，並且重新定義我們是誰，生命是什麼。（頁 3／唐勤、梁錦鋆譯，1998） Snow 指的「第三種文化」是指文人與科學家至少彼此願意交談，Brockman 所描述的現況為「文人知識份子此刻並沒有跟科學家溝通意見，科學家正直接跟 17.

(26) 大眾交流」。他認為第三種文化的科學家不僅僅互相交流彼此成就和思想，也會透過他們的著作和社會大眾分享。科學家避開知識的掮客－媒體的介入，主動擔任起傳播任務（Brockman, 2003／霍達文譯，2008）。網路的興起更讓科學家得以擺脫傳統出版機制，或是電視媒體的重新詮釋，他們只要將文字寫在部落格並按下「發布」鍵，其作品就能立刻公開讓全世界看到（Carr, 2010）。透過新媒體，不只有科學家能直接與一般民眾對話互動，甚至一般民眾也能藉由開設部落格或後製影片來參與科學的傳播，科學知識的來源也大不相同。兩種文化到第三種文化的轉變，背後彰顯的是科學家不再等待文人的合作結盟，而是自己轉向大眾直接訴求。專家透過與大眾的對話，不只傳達科學新知，. 治政更進一步抒發他們對人類的終極關懷，包含宇宙的起源、心靈的作用、生命的意大立義，透過科學家書寫，帶領人類想像未來方向（Brockman, 1995）。時至今日，這 ‧ 國. 學. 種講述科學能動性的概念仍在網路時代持續進行著，其所包含的層面更廣泛也更. ‧. 具彈性，無論是從科學家到生產性消費者或一般民眾，或是從寫書到發表部落格. sit. y. Nat. 或拍攝網路短片，知識傳播者無不希望透過最直接的方式，將思想與信念傳達給. io. al. n. 二、使用者即內容. er. 更多的人，延續著第三種文化分享知識並與大眾靠近的精神。. Ch. engchi. i Un. v. 「媒介即訊息（The medium is the message）」為傳播大師 McLuhan（1964）於《認識媒體：人的延伸》（Understanding Media: The Extension of Man）書中所提出的概念，意旨任何媒體都是我們本身的任何擴充。所謂的「訊息」，正在於它們本身為人類事物的規模、速度、型態帶來的變化（頁 37／鄭明萱譯，2006）。施伯燁（2007）於書評中更進一步解釋，「媒體形式即人的延伸，人的延伸即媒體訊息」，認為媒體形式是我們人的延伸與擴充，而這種媒體的擴充與延伸也反過來塑造了人事關連與人類行動的規模與形式，說明媒介特性不僅影響使用者，更會形塑其內容的呈現，與本研究在第一章論及，網路科學影片作者會影響內容呈現的論述相呼對應。. 18.

(27) Levinson（1999／宋偉航譯，2000）進一步延伸 McLuhan 的概念表示，相較於電視媒介，電腦的高互動性質更需要使用者的參與，因此媒體本身的內容由參與者決定，電腦和網路的使用者本身便是內容所在，而所謂的「使用者即訊息」（the user is the message）便是將使用者視為消息來源，使用者本身也決定了網路上的內容（施伯燁，2007）。繼 McLuhan 與 Levinson 分別針對電視媒介與網路媒體提出使用者與媒介之間的關係，施伯燁（2014）整理社群網路使用者的概念回顧，說明社群媒體使用者具三個不同層次的觀點，分別是使用者即媒體、使用者即意義、使用者即內容。使用者即媒體關注媒體內容的生產機制，認為使用者已成為內容的生產者；使用. 治政者即意義著重在意義的建構，將使用者視為訊息意義的來源；使用者即內容則將大立媒體視為主導溝通與使用者的內外在條件，把使用者放置在整體運作環境中思考， ‧ 國. 學. 著重在物理、心理或生理所構成的傳播環境（頁 213）。. ‧. 由此可知，隨著電視、電腦、一直到社群媒體的發展，媒介對於人的影響日. sit. y. Nat. 益明顯，而使用者所扮演的角色重要性也相對提升。Welbourne & Grant（2015a）. io. er. 針對 YouTube 科學影片研究顯示，若有固定創作者（即使用者）在影片中直接或間接出現，該影片則較受歡迎。這項有趣的結果也突顯作者本身對於網路科學影. al. n. iv n C 片確實具有影響力，使用者本身已不再只是單純的資訊供應者，而是成為媒體、 hengchi U 訊息意義、甚至是內容的主體，彼此之間相互依存、密不可分。. 三、創作者之自我形塑 Crafton（1993）研究早期動畫，認為動畫電影作者有將自己置入電影中的傾向，並將自己的形象，以直接或間接的方式再現於其作品中，而他將這種關係稱為自我形塑（self-figuration, p.11）。例如：Blackton13於 1906 年製作的動畫影片－滑稽臉的幽默相（Humorous Phases of Funny Faces），影片的開場便是 Blackton 本人在黑板上將動畫角色畫出的橋段，此處動畫家的現身便屬於一種自我形塑。 13. Blackton（Stuart Blackton）為美國動畫家，被稱為美國動畫之父，善於運用停格效果、疊加畫面以及多重曝光等技巧來拍攝影片，其作品也因而被稱作「把戲電影」（trick films）。 19.

(28) 自我形塑也代表創作者在作品中所呈現的自我形象（self-image）、自我認同（self-identity）等內在表現。Crafton 曾將早期動畫師描述為魔術師（magician）或是技術專員（technician），當時的「動畫師」與我們現在所認知的動畫家不同，早期這些動畫師注重的是如何利用光學原理或是特殊裝置讓產生酷炫的效果，像魔術師一般讓靜態物體能自行「動」起來，甚至也有動畫家將自己視為一位表演者（performer），以十分戲劇化的方式來表演自己創作的過程融入於作品之中，例如 Winsor McCay 在作品《小小尼莫》（Little Nemo）14與《恐龍葛蒂》（Gertie the Dinosaur）15，便是將自己的表演融合為作品的一部份。 Crafton 認為，動畫家自我揭露並不會消逝，取而代之的則是隱身各式的動. 治政物或人物角色之後，因此除了作者本人的現身之外，自我形塑包括臉部或手的揭大立露、聲音表現、繪畫風格等等，只要能讓觀眾從中辨別出作者的依據，皆可列入 ‧ 國. 學. 自我形塑的範疇。戴芃儀（2016）卻認為，自我形塑在進入工業化時代之後有了. ‧. 轉變，工業動畫為了提高效能劃分不同勞動分工，作者自我表述已難以呈現在作. y. sit. io. er. （頁 80）。. Nat. 品之中，取而代之的是透過類似發明家的角色與操作美學，重申創作者的在場性. 故以自我形塑的角度分析網路科學影片，可以發現不同的創作者會將自己塑. al. n. iv n C 造成不同的形象，創造獨特的影片風格。這也說明為什麼網路科學影片的風格與 hengchi U 表現手法大相逕庭，無法明確地將其歸類，或是藉由特定的字詞來概括之。本研究延伸 Crafton 創作者自我形塑的概念，認為網路時代將重拾個人獨立製作的精神，找回在工業社會的分工制度下已漸漸消失的作者本位，以及人性對於創造、生產、探索以及掌握自主性的渴望。《小小尼莫》（Little Nemo）是 Winsor McCay 於 1911 年拍攝的作品。《小小尼莫》源自於 McCay 所畫的連環漫畫其中一個角色。該片一開始是作者 McCay 和一群朋友聚會，他向友人承諾可以用一個月的時間讓畫板中的人物動起來，經歷一個月的作畫之後，McCay 邀請朋友欣賞成品，並履行了他的承諾。影片中的主角 McCay 如同一位表演者，將他與他的作品展現給觀眾。 14. 《恐龍葛蒂》（Gertie the Dinosaur）上映於 1914 年，是 McCay 第三部動畫電影，也是世上第一部關於恐龍的動畫。McCay 透過真人表演與動畫裡的恐龍葛蒂互動，例如指使葛蒂抬腳、鞠躬，或是餵食葛蒂等等。因此，《恐龍葛蒂》並不能單獨出現，必須要有作者 McCay 本人的加入，才具有完整性。 15. 20.

(29) 四、網路科學影片相關文獻現有與網路科學影片相關的研究數量有限，大部分的內容多著重在 YouTube 影片之傳播研究，針對科學主題之 YouTube 影片，則以探討網路影片對教學課程的重要與成效等內容為主16，有關網路科學影片表現手法的研究實屬少數。本研究主要參考的國外文獻有兩篇。第一篇為 Welbourne & Grant（2015a）發表於 Public Understanding of Science 期刊之研究：Science Communication on YouTube: Factors that affect channel and video popularity。該研究透過內容分析檢視 UGC 及 PGC 之網路科學影片在 YouTube 平台上的熱門程度（popularity），. 政治大主要依據。另外，該研究發現也被分享在 THE CONVERSATION 網頁（2015b），立文中對於網路科學影片之六大形式（video style）的分類亦是本研究檢視文本的. ‧ 國. 學. 有助於幫助讓更多民眾理解網路科學影片的基本性質。. 另一篇主要文獻為 Morcillo et al.（2015）於國際研討會（the International. ‧. Conference on Science, Research and Popular Culture）所發表的研究：Typologies of. sit. y. Nat. the popular science web video，並在 2016 年刊登於 Journal of Science Communication. n. al. er. io. 期刊。該研究初步針對網路科學影片進行較為全面的檢視，包含影片類型、拍攝. i Un. v. 手法、鏡頭語言、敘事人稱、片頭與片尾元素、特效使用、剪接方法、聲音設計. Ch. engchi. 以及後製技巧等等，綜觀網路科學影片的製作方式，亦為本研究檢視文本時的重要參考依據。由此可知，與網路科學影片相關之研究在學術界仍屬較為新穎的領域，學術發表數量不多，也更加凸顯 Welbourne & Grant（2015a）與 Morcillo et al.（2015）這兩篇研究的重要性，其提供網路科學影片之定義、基本概貌、製作方式與發展現況等資訊，具備學術參考價值，有助於本研究的發展。. 大部分與網路科學影片相關的文獻多著重於其運用在科學教育的成效。如 Keelan, J., PavriGarcia, V, Tomlinson, G. & Wilson, K. (2007). Youtube as a source of information on immunization: a content analysis.；Muller, D. A. (2008). Designing effective multimedia for physics education. (Doctorial dissertation)；Eick, C. J. & King, D. T. Jr (2012). Nonscience majors’ perceptions on the use of YouTube video to support learning in an integrated science lecture. 16. 21.

(30) 第二節. 研究操作. 本研究欲了解網路科影片人性化特質的表現與呈現，並探討該特質如何提升民眾參與科學的意願或行為。為了能完整地描述並闡釋網路科學影片人性化的特質，本研究將從不同面向進行觀察，如創作者的個人性、內容呈現方式與表現手法、敘事策略、語意檢視，以及觀眾留言或反饋，並將觀察結果付諸筆記紀錄，進一步探究其如何流露人性化特質，及其對網路科學影片的影響，適合使用質性取向的研究方法。高淑清（2008）指出質性研究不是以操作型的變項來形成待答問題，而是在. 政治大使用主體經驗者或文本作為經驗資料，將研究主體視為社會建構下的產物，以瞭立脈絡中建構出研究的主題（頁 24）。相較於實證科學取向的量化研究，質性研究. ‧ 國. 學. 解他們正在經歷的經驗為何、該如何詮釋、並如何建構這個社會世界（高淑清， 2008）。本研究以文本分析法作為主要的研究方法，透過主題分析法進行資料分. ‧. 析，以回答上述的問題。. Nat. io. sit. y. 一、文本分析法. n. al. er. 文本分析法不同於傳播研究常見的內容分析法（content analysis），兩者雖然. i Un. v. 同為非介入性研究方法17，在實際運用背景與意義詮釋上有極大的不同。內容分. Ch. engchi. 析法係由研究人員檢視各種社會加工品（social artifacts），如報紙社論之類的文本，也是關於各種人類交往傳播紀錄的研究（Babbie, 2013／林秀雲譯，2014）。然而，內容分析法是針對訊息的「明顯內容」加以描述分析作系統性且定量性的客觀描述，不去處理潛藏在文本之後的內容，因而成為內容分析的一大限制（游美惠，2000）。因此，若要納入社會因素的考量、藉由解讀文本詮釋的過程來探究未知的內容，以文本分析法會較為適切。. 在社會科學研究中，常見於研究者或多或少必須介入研究調查的對象之中，因而可能在研究過程中對研究對象產生影響，如：實驗法、調查研究法。不同於上述的介入性研究，非介入性研究（unobtrusive research）係研究社會行為，但又不用影響社會行為的一種方法，如：內容分析法、既有統計資料分析法，以及比較與歷史研究（Babbie, 2013／林秀雲譯，2014）。 17. 22.

(31) Fairclough（1995）認為文本是提供證據的一大來源，透過文本分析能將研究的宣稱紮根於文本詳盡的特質中，且文本能夠敏感地反映社會的變動過程和多樣性，所以亦能藉由文本分析觀察社會的變遷與變化。在文本分析裡，意義的產生是來自於文本的詮釋，而開放的文本擁有多元的詮釋，存在於不同社會脈絡與人的論述之中。因此，唯有瞭解文本背後的社會因素及其與文本的互動，以及文本內部的符號解析與文本之間的內在指涉，透過分析與詮釋建立事物間的關聯，如此才能幫助研究者從文本蘊含之大量資訊中擷取其中的意義（Fairclough, 1995； Larsen, 1996／唐維敏譯，1996；游美惠，2000）。本研究選擇文本分析的另一個主要原因，如同第一章所述，網路以使用者為. 治政核心的運作模式，對於網路科學影片的呈現確實有影響，而使用者對於訊息的意大立義創造或內容產製，使得網路科學影片更加具有人性化的特質，為科學傳播注入 ‧ 國. 學. 不同的意涵，而透過文本分析的途徑，應能對此概念提供適切的描述。夏春祥. ‧. （1997）認為文本分析的重點之一便是新意義的建立，有助於以「意義建立和訊. sit. y. Nat. 息分享」為核心觀念的傳播研究，它的作用在於展現更「濃厚」的描述，使得核. io. er. 心觀念的意涵可以此奠定更深厚的基礎；此外，文本分析重視的是個人在詮釋內容時，受到社會文化因素影響所形成的實際效果，以及訊息（不管任何媒介形式）. al. n. iv n C 和閱聽人之間透過傳播溝通所產生的互動；它強調意義建構的整體性質、重視社 hengchi U 會文化的角色，也對人的主動詮釋加以開放，因而加強了傳播研究對現實事物的解釋力（頁 156-157）。夏春祥（1999）更指出文本分析開拓了解釋的空間，並強調立場的重要性。一般社會科學研究，不管使用的是數字量化研究，還是歷史文件、會話紀錄等質化的資料，最終表達皆需要解釋來竟其功，而文本分析以符合社會脈絡的合理化方式凸顯了價值客觀中立的不可能，文本詮釋可以作為某一論述的部分，不管取得資料的方式量化或質化，都無礙於文本分析解釋的成立（頁 156）。因此在文本分析的詮釋過程中，本研究有足夠的立場對所觀察之文本進行客觀紀錄，並給予主觀解釋，以探索本研究主題更多元被詮釋的可能性。 23.

(32) 二、主題分析法主題分析法（thematic analysis）為質性研究資料分析的方法之一，國內提倡主題分析法的學者高淑清指出，主題分析法是對「訪談資料或文本所進行系統性分析的方法，試圖從一大堆瑣碎、雜亂無章且看似南轅北轍的素材中抽絲剝繭，歸納與研究問題有關的意義本質，以主題的方式呈現，用來幫助解釋文本所蘊含的深層意義」（頁 242，2001），其目的在於發現蘊含於文本中的主題，以及發掘主題命名中語詞背後的想像空間與意義內涵之過程，運用一般歸納分析方法之學理基礎（頁 161，2008）。由此可知，主題分析法實為發現取向的研究方法，以找. 政治大概念中獲得（Braun & Clarke, 2006；高淑清，2008）。立. 出特定現象背後的意義，以及該現象如何被經驗，並無法從現有理論架構或預設. ‧ 國. 學. Braun & Clarke（2006）將主題分析法視為「一種從資料中辨識、分析、並揭示組型／主題（identifying, analyzing and reporting patterns/ themes）的方法」，將. ‧. 龐大的文本組織成共同主題，以最貼切的語言來描述這些共同主題的意義（頁 79）。. sit. y. Nat. 主題分析法強調文本的整體理解，分析的過程須不斷審視資料訊息，循著「整體. n. al. er. io. －部分－整體」的詮釋循環（hermeneutic circle）來回於文本與詮釋之間，「綜觀. i Un. v. 整體」與「細查部分」兩者不斷交互作用，藉由整體去瞭解部分，也藉著部份去. Ch. engchi. 理解整體，意義便於循環之情境脈絡下得以延伸，而當整體與各部分的意義能夠相互融貫，詮釋便可被理解（高淑清，2008）。 Boyatzis（1998）依據不同發展主題的來源，將主題分析法分成三種類別：理論導向（theory-driven approach）係以既有理論為基礎進行編碼並發展主題；先前研究導向（prior-research-driven approach）則是根據先前研究的內容重新製碼以歸納新主題；不同於前兩種，資料導向（data-driven approach）直接從原始資料中挖掘個樣本之間相關聯的主題。這三種方法也可以混合使用，如當研究具有許多分析單位、缺乏明顯的標準變項，且尚未明確知道觀察變項彼此之間的依存關係時，研究者則會以混和型的方式（hybrid approach）來進行研究，首先從龐. 24.

(33) 大的資料中初步歸納出相似的主題，再爬梳理論或先前研究的概念，以連結主題與樣本之間的意義關聯（頁 52）。綜合上述討論，本研究適合混和型主題分析法進行資料蒐集。由於本研究欲探討網路科學影片人性化呈現對於促進民眾參與科學之可能性，在研究之初是藉由檢視網路科學影片以及現象觀察，歸納「人」的要素於網路科學影片之重要性，並將人性化特質作為本研究的核心主題，接著透過理論爬梳為該主題充實背後的論述基礎，鞏固本研究的立場與目的。主題分析法適用於探索並發掘文本背後所蘊含之意義與內涵的研究，其理論與概念十分適合作為檢視人性化特質的資料分析方法，故本研究依循高淑清（2001，2008）提出之主題分析法「整體－部分－. 治政整體」詮釋循環來進行研究論述。大立 1. 第一階段－整體閱讀與反思：本研究已初步透過現象觀察與文獻整理， ‧ 國. 學. 探究網路科學影片人性化的特質，及其對民眾參與科學之可能影響，並. ‧. 提出研究目的與研究問題，達到第一階段綜觀整體的詮釋。. sit. y. Nat. 2. 第二階段－部分分析與歸納：接著，本研究更深入於文本的細部觀察，. io. 如何促進民眾參與科學的可能性。. al. iv n C 第三階段－整體理解與詮釋：在檢視完部分之後，則藉由上一階段整理 hengchi U n. 3.. er. 進行逐步分析與探討，瞭解網路科學影片人性化特質之表現，並探究其. 的文本描述與經驗論述，再次檢驗網路科學影片人性化特質與民眾參與科學之整體面向，以夾敘夾議的寫作方式詮釋主題，並佐以分析資料，以達到解釋的有效性。. 25.

(34) 第三節. 研究文本. 本研究欲以網路科學影片為研究對象。然而網路影片數量龐大且類型多樣，相較於電視科學影片的分類18，網路科學影片的分類十分模糊。Welbourne & Grant （2015a）在檢視研究資料時，根據影片形式（video style）將 YouTube 科學影片分為六大類，分別為： 1. 影音部落格（Vlog）：影片人物直接對著鏡頭講述內容； 2. 主持型（Hosted）：與影音部落格相似，但是影片中有他人參與； 3. 訪談型（Interviewed）：由受訪者講述內容，訪問者不現身；. 政治大 5. 視覺搭配旁白（Voice-over-visual）：以旁白搭配動畫或靜態視覺；立 4. 演講型（Presentation）：講述者對著觀眾演說，而非攝影機；. ‧ 國. 學. 6. 視覺搭配文字（Text-over-visual）：與前者相似，差異為以文字取代聲音。 Morcillo et al.（2015）將網路科學影片細分為 16 個子類目，如「視覺搭配旁白. ‧. 型」根據製作方式，可分成動畫（animation）、現場繪圖（live drawing）、現場. sit. y. Nat. 寫字（live writing）、畫像（portraits）、及照片編輯（edited pictures）等。目前. n. al. er. io. 仍屬 Welbourne & Grant（2015a）的分類方式最為清楚明瞭。. i Un. v. 網路科學影片不像電視節目通常有固定的版式（format），其呈現形式往往. Ch. engchi. 來自於創作者的選擇，並沒有統一的標準。本研究認為若以網路科學影片作為檢視文本，不應侷限於影片的形式或風格，否則將會限縮研究可以探索的面向。在進行研究分析之前，本小節先界定哪些類型是本研究將檢視的文本，接著介紹選擇文本的途徑，最後說明本研究將透過哪些面向檢視文本內容，以幫助本研究瞭解網路科學影片人性化特質。. 依行政院科技部（前國科會）補助之科普計畫傳播事業發展計畫－計畫辦公室媒體製播方案，傳統電視科學影片類型可以分為三類：科學教育影片、科學新聞短訊、電視科學節目。其中科學教育影片包含長片、短片、動畫等子類別，如紀錄片、動畫片與戲劇節目；科學新聞短訊含括電視短片、報紙、電子報和廣播；電視科學節目則應顧及收視觀眾興趣及需求，須具備「現場有觀眾互動參與」與「屬活動性質之節目」兩項要點，如公視《流言追追追》。科普計畫計畫辦公室之媒體製播補助方案參考網址：http://www.scicommtw.com/caseDetail.asp?id=11 18. 26.