臺灣教育評論月刊，2014，3（10），頁 69-72
自由評論 第 69 頁幼兒園的死亡教育
陳莛翊 新北市三重國小附設幼兒園教師 林文保 新北市三重國小教師一、前言
在 傳 統 文 化 及 社 會 習 俗 的 籠 罩 下，國人對於「死亡」二字一直視為 忌諱。除了認為談論死亡是觸霉頭、 不吉祥的事情而避之唯恐不及外，對 於「死亡的概念」更是模糊曖昧、各 自表述。在這樣的氛圍下，年幼的孩 子受到耳濡目染的影響，加上在家庭 中因為忌諱而無法與家中成員一同談 論關於死亡的議題，自然也就對於死 亡感到疑惑與恐懼。 幼兒園對於幼兒來說是非常重要 的學前教育階段，有許多認知、行為 與社會化規範的初步養成，都在這個 時期發生。而幼兒也將幼兒園視為學 習知識的場所，因此有許多在家中可 能無法公開談論與獲得解答的議題， 在 幼 兒園 都可 以自 然 開放 的互 相 討 論。所以幼兒園對於幼兒學習死亡教 育、了解死亡的正確概念，是非常理 想的環境。二、評論與建議
張淑美（1996）提到了幼兒時期 對生命或生死的認知，將影響他們未 來人格的形成與發展。如果幼兒能從 小就對於死亡有正確的認知，對於其 人格發展來說是有助益的。因此在幼 兒園階段與幼兒討論死亡的議題，建 立關於死亡的正確概念是重要且必要 的。 以下將針對死亡的概念，與幼兒 園教師在進行死亡教育時應掌握之原 則進行探討，希望能提供幼兒園教師 在實施死亡教育時作為參考。 (一) 死亡的概念 為了協助幼兒培養對於死亡的正 確觀念，使其在自我生命的發展歷程 中能更加積極而完整，幼兒園教師在 進行死亡教育之前，自身必須先對於 死亡的概念有正確的認知。 本 文 所 說 的 「 死 亡 概 念 （ death concepts）」，係以 Speece 與 Brent 所 提出的三個死亡的次概念：「不可逆 性 」（ irreversibility ）、「 無 機 能 性 」 （ nonfuntionality ）、「 普 遍 性 」 （universality）等（Speece & Brent, 1984）為基礎，並參酌由美國「校園 危機與喪親國家中心」（The National Center for School Crisis and Bereavement 〔NCSCB〕）所編製的訓 練教材，統整出四項關於死亡的基本 概念。茲分述如下。 1. 死亡是不可逆轉的 幼兒經常在電視節目或卡通裡， 看到劇中的人物「死掉了」又活過來， 因而將死亡誤解為「暫時的分離」。有臺灣教育評論月刊，2014，3（10），頁 69-72
自由評論 第 70 頁 時大人也會因為對於死亡有錯誤的認 知，或不願與幼兒開誠布公地談論死 亡的議題，而以諸如「出門遠行」此 類的說法，來應付或敷衍幼兒對於死 亡的一連串疑惑，使得幼兒認為死亡 的「狀態」是可以改變或逆轉的。 有時在面對死亡事件發生時，幼 兒 也 會誤 以為 只要 做 某些 事情 （ 例 如：乖乖聽話）或不要做某些事情（例 如：不要再跟妹妹吵架），就能讓死者 再度「復活」。更有甚者，幼兒會將死 者的「不願意」復活，視為是自己遭 到了「遺棄」。 因為缺乏死亡不可逆的概念，而 無法接受死亡的發生，無法認知到死 亡狀態的「恆常」，也就無法開始進入 「悲傷（grief）」的歷程。因此，讓幼 兒學習到死亡是不可逆的概念，是非 常重要的。 2. 死亡時所有的生命機能完全結束 幼兒必須要知道，死亡時所有的 生命機能都會隨之結束，否則，他們 會 對 去世 的人 懷有 不 必要 的憂 慮 。 （National Center for School Crisis and Bereavement〔NCSCB〕，2005） 有些大人會告訴幼兒，去世的人 正在天堂守護著他，或者告訴幼兒要 聽話，否則去世的人會難過或擔心。 對於死亡時所有生命機能完全結束這 個概念還不瞭解的幼兒，會對死亡或 去世的人感到困惑或受到驚嚇。他們 也可能擔心去世的人會痛苦、飢餓、 口渴、害怕待在棺材裡或被埋葬，因 此而變得執著於關心去世的人身體上 的痛苦。 唯 有 當 幼 兒 能 夠 瞭 解 死 亡 的 時 候，所有的生命機能會隨之結束，才 能幫助孩子知道過世的人是不會痛苦 的，進而減少幼兒在面對死亡事件時 的憂慮及不必要的擔心。 3. 所有的生命終究會死 死亡是生命過程的最終結果，只 要是有生命之物，終究有一天會面臨 到死亡。所以應該要幫助幼兒瞭解， 所有的生命終究會死。否則幼兒可能 會相信，他們與他們所愛的人永遠都 不會死，因而對於死亡為什麼會發生 感到困惑，甚至誤以為死亡的發生， 是由於自己做了什麼壞事或沒有做到 某些事情，而這樣的誤解經常導致幼 兒在面對死亡事件時，會有令人沮喪 的愧疚感產生。 瞭解生命終究會死這個概念有另 外一個積極的作用---愛惜自己的生命 及所擁有的一切。對死亡的未知與恐 懼是驅使人類生存的動力之一，因此 在談論死亡的同時，其實也是在尋求 生命的意義及價值。生命終將一死， 唯有把握僅此一次的生命，才能讓自 己活得更積極、更有價值。這也正呼 應了前述的「如果幼兒能從小就對於 死亡有正確的認知，對於其人格發展 來說是有助益的。」 4. 人們死亡的實際原因 幼兒經常將死亡做錯誤的歸因。臺灣教育評論月刊，2014，3（10），頁 69-72
自由評論 第 71 頁 他們有時候會認為親人的去世，是因 為 自 己做 了或 沒有 做 某些 事情 。 例 如：幼兒可能將重病父親的去世，與 自己和父親頂嘴連結在一起，進而認 為父親的死亡是自己所造成的，於是 在心理產生了難以承受的愧疚感。 不論是何種原因所引發的死亡事 件，在幼兒錯誤的歸因下，都會使死 亡本身變得複雜化，而妨礙了幼兒順 利度過悲傷的歷程。在適當的時候， 幼兒園的教師可以用簡短、簡單的話 語 幫 助孩 子瞭 解死 亡 事 件 的 實際原 因。重要的是，避免描述細節，尤其 是因為暴力而導致的死亡。 幼兒園階段，是建立幼兒對於死 亡具備正確觀念的重要時期。在幼兒 園教師進行死亡教育教學之前，必須 先對於上述的死亡概念有一定程度的 認識及理解，方能協助幼兒建立正確 的死亡觀念。 (二) 死亡教育的教學原則 幼兒園教師對於死亡教育的實施 可參考下列原則，以免對幼兒造成誤 導或排斥的反效果。 1. 以坦誠的態度與幼兒討論死亡的 議題，不以模糊、曖昧的字眼或 詞句(例如：去世的人只是睡著了) 來告訴幼兒。任何試圖迴避的說 法，或許其動機是善意的，卻只 會讓幼兒產生誤解，像前述的例 子可能會使得幼兒因為害怕死亡 而不敢睡覺。 2. 接納幼兒對於死亡原有的認知及 疑惑，用真誠的態度去面對。如 果教師覺得難以招架的時候，不 妨就讓幼兒們互相討論，教師只 須扮演引導者的角色。唯有讓他 們自己去感受、了解，他們才能 自己去追尋死亡真正的意義。 3. 注意幼兒的個別差異。幼兒對死 亡 的 態 度 ， 受 到 很 多 因 素 的 影 響，其對死亡的情緒反應也不相 同，不應以某些必然模式去處理 或 對 待 不 同 幼 兒 的 情 緒 或 反 應 （張淑美，2001）。 4. 不強迫。如果幼兒因某些因素而 拒絕或排斥參與死亡議題的討論 時，教師應嘗試去瞭解其背後真 正的原因並協助化解，而非強迫 幼 兒 一 定 要 加 入 對 於 死 亡 的 討 論。 傳統文化及社會風氣對於死亡的 話題，總是以迴避的態度來面對。幼 兒來自於不同的家庭，本身就因為受 到家人的影響，而對於死亡帶有一些 先備的或先入為主的概念。幼兒園教 師唯有掌握上述的原則來進行死亡教 育的教 學，才能避 免 出現負 面的效 果，也才能讓幼兒學習到正確的死亡 概念。三、結語
「 死 是 生 的 開 頭 ， 生 是 死 的 起 點。」（釋證嚴，1990），生雖然值得 喜悅，死卻亦無須恐懼，因為這些都 是生命必經的過程。在幼兒園階段的臺灣教育評論月刊，2014，3（10），頁 69-72
自由評論 第 72 頁 幼 兒 如果 能盡 早建 立 正確 的死 亡 概 念，不僅能減少其本身對於死亡的困 惑 ， 也能 幫助 幼兒 的 人格 朝向 更 積 極、更樂觀的方向發展。 而在進行死亡教育的教學之前， 幼兒園教師本身應對死亡具有正確的 概念，並把握死亡教育的教學原則， 才能使死亡教育的教學遂行，而不至 於誤導幼兒，或導致幼兒對於死亡產 生更大的排斥或反感。 本文並未針對死亡教育的教學方 法多所著墨，因為筆者認為，多元及 多樣的教學方法是幼兒園教師本身就 具有的能力，而日常生活中也有許多 的機會能將生命教育或死亡教育融入 於教學之中。只要教師用心規畫與處 處 留 意， 死亡 教育 的 教 學 契 機及場 所，其實是無時不刻、無所不在的。 參考文獻 張淑美（1996）。死亡學與死亡教 育。高雄：高雄復文圖書出版社。 張淑美（2001）。兒童「生死教育」 之 理 念 與 實 施 。 研 習 資 訊 ， 18:3 ， 31-39。 釋證嚴（1990），證嚴法師靜思 語。臺北市：九歌出版社。 Speece, M.W. & Brent. S. B. (1984). Children’s understanding of death: A review of three components of death concept. Child Development, 55, 1671-1686.
National Center for School Crisis and Bereavement. (2005). Children andBereavement : How Teachers and Schools Can Help. Available from http://www.stchristophershospital.com/p ediatric-specialties-programs/specialties/ 693
