1082高三社選修歷史期末考題庫

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1082高三社選修歷史期末考題庫

一、單一選擇題 1. ( )這個主義主張：「它們反對西方化與世俗化，要求返回伊斯蘭教的原初教旨，變革現存的世俗秩序，推翻現存的世俗政權，建立由宗教學者統治、以伊斯蘭教法為基礎的伊斯蘭國家和秩序，實現真主在人間的意志。」此外，以色列的建國，及奪取聖地耶路撒冷的控制權，令穆斯林自尊嚴重受創，因此也主張對以色列與其盟友進行持久抗爭。請問這是哪個主義的訴求？ (Ａ)泛伊斯蘭主義 (Ｂ)伊斯蘭現代主義 (Ｃ)阿拉伯民族主義 (Ｄ)伊斯蘭原教旨主義。答案：(Ｄ) 解析：伊斯蘭原教旨主義強調以宗教為號召，反對西化、世俗化，建立以伊斯蘭法為基礎的秩序。 2. ( )1928 年，這個組織在埃及創立，由一名學校教師哈桑．班納發起。最早只是一個宗教性社會團體，除推行伊斯蘭教信仰外，還設立了教育和醫療機構。但自 1936 年之後，因為反對英帝國在埃及的殖民統治，成為近代伊斯蘭世界最早的政治反對團體。他們所推動的政治運動在伊斯蘭世界形成一股風潮，擴散到許多伊斯蘭國家，許多伊斯蘭國家中的政治反對團體都源自於這個組織。這個組織是下列何者？ (Ａ)蓋達組織 (Ｂ)神學士 (Ｃ)伊斯蘭國 (Ｄ)穆斯林兄弟會。答案：(Ｄ) 解析：穆斯林兄弟會以知識分子為核心，組織嚴密，用入世的方式實踐主張。他們不但為工人向資方爭取權利，同時興辦學校、醫院等機構為窮人服務，政治的影響力與日俱增，至今仍是伊斯蘭世界的重要力量。 3. ( )18 世紀的歐洲興起啟蒙思想，但也曾經出現過反啟蒙、反理性的思潮，請嘗試分析下列哪些時期「不屬於」反啟蒙的思潮？ (Ａ) 19 世紀上半葉的浪漫主義和思潮 (Ｂ) 19 世紀末至 20 世紀的超現實主義 (Ｃ) 19 世紀下半葉的寫實主義思潮 (Ｄ) 20 世紀中興起的存在主義。答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)現實主義並未反對理性主義。 4. ( )英國因印度而與列強發生戰爭，戰後英國東印度公司獲得印度門戶的控制權，開啟以武力征服印度之始。請問這是什麼戰爭？ (Ａ)英荷香料群島戰爭，戰後英國獲得印尼摩鹿加群島 (Ｂ)英法七年戰爭期間，英國取得印度最富庶的孟加拉邦 (Ｃ)錫克教戰役，英國徹底打敗旁遮普邦的錫克教軍隊，趕走法國勢力 (Ｄ)印度傭兵反抗事件平定後，東印度公司直接控制了印度。答案：(Ｂ) 解析：(Ａ) 16 世紀葡萄牙與荷蘭的香料戰爭，荷蘭戰勝，控制摩鹿加群島，進而進入印尼。(Ｃ ) 1864 年英軍擊敗旁遮普邦的錫克教戰役，1849 年兼併旁遮普邦，至此英國統一全印度。 (Ｄ) 1857 ～ 1858 年印度傭兵反抗事件，動搖了東印度公司對英國的控制，讓英國政府直接統治印度。 5. ( )三個學生討論蒙兀兒帝國的興衰，以下敘述何者正確？甲學生：「信仰伊斯蘭教的蒙兀兒帝國，征服印度的目標，在使被統治者都成為穆斯林。」乙學生：「蒙兀兒帝國藉由對外攻擊而獲得政權，這樣也提升了哈里發的權威。」

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丙學生：「蒙兀兒帝國的統治，並非只是伊斯蘭的擴張，而是伊斯蘭和印度兩大文明有了密切交流。」 (Ａ)甲生表達的是，蒙兀兒帝國在印度推行強制宣教的宗教政策 (Ｂ)乙生說明的是，蒙兀兒帝國在政治上加強哈里發的權力 (Ｃ)丙生則是強調蒙兀兒帝國多元文化的交流 (Ｄ)三生各有觀點，都是正確的。答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)蒙兀兒帝國在印度推行宗教平等政策，廢除對非穆斯林徵收不公平稅收、取消朝聖與限建印度教寺廟等規定。(Ｂ)蒙兀兒帝國不再奉哈里發為名義上的領袖、破除宗教陳規等。(Ｄ)只有丙生的觀點是正確的。 6. ( )某宗教經典是用梵文寫成，內容主要是祭祀眾神的讚美詩歌、祈禱文、樂曲與咒術的集合。也反映出阿利安人的宗教思想、社會文化等，是研究古印度不可或缺的史料。這部經典是下列何者？ (Ａ)《聖經》 (Ｂ)《古蘭經》 (Ｃ)《聖典》 (Ｄ)《吠陀經》。答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)基督教經典。(Ｂ)伊斯蘭教經典。(Ｃ)錫克教經典。 7. ( )在伊斯蘭教素尼派與什葉派形成的過程中，曾經有過血腥的衝突，其中某一派在衝突中居於弱勢，因此發展出了專職於暗殺敵人的阿薩辛支派（Hashashin），以上即為英文「 assassin」的由來。此派又因為獨尊《古蘭經》，被稱為基本教義派，較激進排外。請問上述所指的派別為何？ (Ａ)什葉派 (Ｂ)素尼派 (Ｃ)蘇菲教派 (Ｄ)虔信派。答案：(Ａ) 解析：什葉派獨尊《古蘭經》，認為只有先知家系可繼承哈里發，較激進排外。 8. ( )資料一：2001 年 2 月 26 日這個組織以伊斯蘭教義反對偶像崇拜為由，下令摧毀位於阿富汗境內的巴米揚大佛像。資料二：在美國《時代》雜誌封面是一名遭割鼻的阿富汗少婦，臉部留下大洞的畫面撼動人心，更令人震懾的是，在頭紗下，她的雙耳也被割除了。而這都是因為她不堪丈夫凌虐而逃家，卻慘遭行刑的後果。請問這反應在此政權統治下，女性權益受到漠視。上述事實都是以下哪個組織所為？ (Ａ)穆斯林兄弟會 (Ｂ)塔利班組織 (Ｃ)蓋達組織 (Ｄ)伊斯蘭國。答案：(Ｂ) 解析：此為塔利班組織（神學士）所為。塔利班於 1996 年在阿富汗建立政教合一的政權，嚴守伊斯蘭教法拒絕西方價值，且漠視女權。 9. ( )有關錫克教的演變過程，請依時間先後排列：甲：上師那納克組織教團，奠定基礎。乙：印度教的新興宗派，興起於旁遮普地區。丙：上師戈賓德改革，宣布以聖典為最高宗教權威，不再需要真人最為上師。丁：錫克教由宗教組織發展成為政治實體。 (Ａ)乙甲丙丁 (Ｂ)甲乙丙丁 (Ｃ)乙甲丁丙 (Ｄ)甲乙丁丙。答案：(Ａ) 解析：乙：錫克教於 15 世紀興起於印度旁遮普地區；甲：16 世紀第一任上師那納克組織教團，奠定基礎；丙：17 ～ 18 世紀以來第十任上師戈賓德推動改革，並宣布之後不再有真人上

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師；丁：18 世紀錫克教信徒增加，已成為政治實體。 10. ( )2001 年 9 月 11 日，美國本土遭蓋達組織所發動的一系列自殺式攻擊，約有 3,000 人在這次襲擊中死亡。這種自殺式的攻擊與伊斯蘭教信仰的特殊性有關，更是基督宗教與伊斯蘭教世界長期敵對的最慘痛教訓之一，下列有關伊斯蘭教的敘述，何者與事實「相違」？ (Ａ)伊斯蘭教與基督宗教毫無關聯，穆罕默德認為耶穌根本不存在 (Ｂ)兩大勢力近幾百年來的對抗，對伊斯蘭社會造成排外情緒高漲的不良影響 (Ｃ)教義融合基督、猶太二教與阿拉伯人複雜的文化背景，證明穆罕默德對於基督、猶太二教均有相當了解 (Ｄ) 1948 年在聯合國的支持下，猶太人在巴勒斯坦地區建立以色列這個國家，導致以、阿之間，為了宗教文化與領土等因素不斷發生衝突。答案：(Ａ) 解析：伊斯蘭教與基督教並非毫無關聯，穆罕默德認為耶穌是偉大的先知之一。 11. ( )2001 年 9 月 11 日，美國本土遭到某組織所發動的一系列自殺式攻擊。十九名組織成員劫持四架民航客機，利用其中兩架分別衝撞紐約世界貿易中心雙塔，造成兩座建築於兩小時內倒塌。第三架撞向維吉尼亞州美國國防部所在地的五角大廈。第四架飛向華盛頓特區，但後來墜毀。包括劫機者與地面在內，約有三千人在這次襲擊中死亡。這次的舉世震驚的 911 攻擊事件為何組織所為何？ (Ａ)穆斯林兄弟會 (Ｂ)塔利班組織 (Ｃ) 蓋達組織 (Ｄ)伊斯蘭國。答案：(Ｃ) 解析：波斯灣戰爭期間，美軍大量進駐沙烏地阿拉伯，以賓拉登為首的蓋達組織將此視為對穆斯林的侵略，而把美國設為攻擊目標，其行動以 911 攻擊事件最為嚴重。 12. ( )日本人熱愛咖哩，每個火車站與購物中心都販賣各種的咖哩食物，例如：咖哩麵、咖哩麵包、咖哩豬排，甚至漫畫都在認真討論如何煮出好吃的咖哩，這應該是明治時代，當政者擁抱西方文化與科技的結果。請問日本最有可能從哪個西方國家，引進這種新興食物？ (Ａ)葡萄牙 (Ｂ)荷蘭 (Ｃ)法國 (Ｄ)英國。答案：(Ｄ) 解析：明治時代始於 1868 年，英國是印度的統治者，英國把盎格魯─印度風味的咖哩食物傳到日本。1877 年，日本風月堂西餐廳開始販賣咖哩，但是真正在日本占有一席之地是在軍隊福利社，因為咖哩飯可以大量烹煮，二戰後咖哩飯出現在學生營養午餐，接著咖哩塊的誕生更是普及到家庭。（摘要自《咖哩群像》，財信出版） 13. ( )阿拉伯人對於其他民族的宗教一向以來皆採行較為寬容的政策，唯獨對於同是伊斯蘭教的什葉派不能容忍。下列哪一個國家全國人口將近 89 ％為伊斯蘭什葉派信徒？ (Ａ)伊拉克 (Ｂ)土耳其共和國 (Ｃ)埃及 (Ｄ)伊朗。答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ) 16 世紀，波斯人在伊朗建立薩法維王朝後，因統治者信奉什葉派，故成為國教，實行政教合一，並排斥素尼派。此後，什葉派成為當地主要的信仰。 14. ( )18 世紀中期，英國東印度公司歧視統治下的印度，以下敘述何者正確？ (Ａ)對印度文化大肆破壞，強迫接受英國文化 (Ｂ)所有政府官員都由英國擔任，以確保全面掌控印度 (Ｃ)印度人與英國人發生法律訴訟，必須至首府加爾各答方能審理 (Ｄ)印度人不能使用英國製品，只能使用印度產品自給自足。答案：(Ｃ)

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解析：(Ａ)對印度文化採取不干預的態度。(Ｂ)開放中下階層的官員名額由印度人擔任。(Ｄ)甘地主張不使用英國製品，由印度人自給自足生產。 15. ( )自 2010 年起，阿拉伯世界的部分國家爆發了一連串的社會運動，人民紛紛走上街頭抗議專制獨裁，被稱為是「阿拉伯之春」。而其中埃及的穆斯林兄弟會也號召了反政府的民眾，以示威遊行來抗議當時埃及總統的強人統治，並成功迫使其交出政權。此位總統也因為在埃及強勢執政長達 30 年，被埃及稱為「最後的法老」，他是下列何者？ (Ａ) 海珊 (Ｂ)穆巴拉克 (Ｃ)柯梅尼 (Ｄ)蘇哈托。答案：(Ｂ) 解析：穆巴拉克任期從 1981 年 10 月 14 日～ 2011 年 2 月 11 日。 16. ( )在錫克教的教義中，何者保有印度教傳統？ (Ａ)信仰一神論 (Ｂ)在神之前人人平等 (Ｃ)相信果報輪迴說 (Ｄ)尊崇上師、反對祭祀與偶像崇拜。答案：(Ｃ) 解析：錫克教的教義主要的有相信一神論、在神之前人人平等、相信果報輪迴說、尊崇上師、反對祭祀制度與偶像崇拜。其中相信因果和輪迴是受到印度教的影響。 17. ( )英國有一句俗諺：「風能進，雨能進，國王不能進（我的破茅屋）。」這句話主要反映了以下何種思潮？ (Ａ)自由主義 (Ｂ)保守主義 (Ｃ)社會主義 (Ｄ)達爾文主義。答案：(Ａ) 解析：這句俗諺說明公權力和私領域有明確的界限，在個人私領域範圍內，即使是國王也「非請莫入」。此觀念屬於自由主義保障中產階級的權利。 18. ( )從印度發展出來的一個教派，入教時教長以劍攪混池水為信徒洗禮，洗禮後男教徒名字後面加上「辛格」，女教徒的名字加上「考爾」，來與非教徒做區隔，同時男教徒身上也要穿戴「五 K」（Five Ks）標誌。請問這是哪一個教派？ (Ａ)印度教 (Ｂ)錫克教 (Ｃ)蘇菲派 (Ｄ)佛教。答案：(Ｂ) 解析：錫克教創立於 15 世紀後期，第十任上師戈賓德．辛格推動改革，創造劍洗禮的入教儀式、規定男、女教徒名字後面分別加上「辛格」（意為「雄獅」），女教徒的名字加上「考爾」（意為「公主」）來與非教徒做區隔。男教徒身上配戴「五 K」標誌，表現錫克教誠實、平等、忠誠與不向強權屈服的特質。 19. ( )阿利安人遷徙到恆河流域後，實行階級森嚴的「種姓制度」，有關這個制度的敘述，以下何者正確？ (Ａ)其中前三個種姓都是屬於阿利安人，當地的土著民族只能成為吠舍或是賤民 (Ｂ)將不同人群區分階層是古代社會的常見現象，種姓制度的階級劃分是建立在宗教理論上 (Ｃ)阿利安人實施種姓制度的目的，在求社會安定及經濟的繁榮 (Ｄ )種姓制度是世襲的，其中貴族地位最高。答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)土著民族是首陀羅階級。(Ｃ)為鞏固統治及保持血統純正。(Ｄ)祭司屬於婆羅門階級，地位最高。 20. ( )以下是關於婆羅門教三位主要神祗的描述：資料一：宇宙萬物的創造者，萬物從梵天而生，毀滅時又歸於梵天。資料二：是保護之神，以各種形象下凡拯救人類，通常以手持法輪、海螺形象出現。資料三：具有善惡雙重性格，同時具有毀滅與復生、慈悲與復仇、苦行與欲望等對立特質。

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請問資料所描述的三位神祇依序是 (Ａ)婆羅摩、毗濕奴、濕婆 (Ｂ)濕婆、毗濕奴、婆羅摩 ( Ｃ)毗濕奴、婆羅摩、濕婆 (Ｄ)毗濕奴、濕婆、婆羅摩。答案：(Ａ) 解析：資料一是創造神婆羅摩（梵天），資料二是保護神毗濕奴，資料三是破壞神濕婆。 21. ( )臺灣受日本殖民統治時，臺灣人的足跡曾踏上同為日本統治下的朝鮮半島及滿洲國；同樣地，在英國所殖民下的印度，其部分文化元素也傳播到當時大英帝國在世界各處的殖民地。以下關於印度文化的敘述，何者有「誤」？ (Ａ)瑜伽原為甘地苦行方法，在歐美掀起熱潮 (Ｂ)咖哩得以傳播的背後因素與軍事有關 (Ｃ)印度電影以「寶萊塢」電影走出自己特色 (Ｄ)印度教所包含的神衹為數頗眾，甚至動植物與石塊也被視為崇拜對象。答案：(Ａ) 解析：(Ａ)瑜伽原為印度宗教傳統修行方法。 22. ( )現代伊斯蘭世界最著名的極端主義組織，例如：蓋達組織及塔利班政權，他們的出現皆與下列事件有關？ (Ａ)以阿衝突 (Ｂ)蘇聯入侵阿富汗事件 (Ｃ)兩伊戰爭 (Ｄ)波灣戰爭。答案：(Ｂ) 解析：阿富汗新政府遭到國內反對派武裝反抗，蘇聯派兵介入鎮壓，並支持阿富汗國內親蘇派人士發動政變取得政權，並導致連年戰爭。組織鬆散的聖戰者則是反政府與蘇聯軍的主力，其成員由來自各地的穆斯林志願者組成，主要是美國、沙烏地阿拉伯資助，並於巴基斯坦接受訓練後參加。 23. ( )一群人最早藉由通商進入印度，受到印度的庇護，13 世紀中葉後，他們在印度定居並開枝散葉。這群人主張以虔誠、守貧、苦行與禁欲的修行，透過神祕的儀式引導修行者與神接觸，以達到與造物主合一的境界。請問這是哪一個教派或國家？ (Ａ)婆羅門教 ( Ｂ)伊斯蘭教蘇菲派 (Ｃ)錫克教 (Ｄ)基督教。答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)婆羅門教是阿利安人為維持政治統治和血統純正而創立的宗教，非由通商進入印度。 (Ｃ)錫克教係採納伊斯蘭教部分教義的印度宗教改革派。(Ｄ)基督教在 15 世紀末地理大發現時才進入印度。 24. ( )印度宗教向域外傳播，印度商人到中南半島經商，出現階級嚴明的社會；其後另一種宗教傳入與之競爭，逐漸成為主流宗教至今。請問這兩個宗教依傳入中南半島的先後，分別為何？ (Ａ)印度教、佛教 (Ｂ)伊斯蘭教、印度教 (Ｃ)印度教、基督教 (Ｄ)佛教、伊斯蘭教。答案：(Ａ) 解析：階級嚴明的印度宗教為印度教；另一宗教成為主流宗教至今，就是佛教，發展晚於印度教，基督教並非今日中南半島的主流宗教。 25. ( )2002 年 10 月 12 日，在外國觀光客雲集的峇里島發生爆炸，是印尼歷史上死亡人數最多的恐怖攻擊，共造成四百多人傷亡（包括 88 名澳洲人與 38 名印尼人死亡）。而在 2005 年峇里島又發生一起自殺爆炸案，在金巴蘭和庫塔廣場有三個地點同時爆炸，造成 22 人死亡，包括三個自殺式攻擊手。這兩件攻擊行動皆由哪個著名的極端組織所發起？ (Ａ )塔利班組織 (Ｂ)蓋達組織 (Ｃ)伊斯蘭祈禱團 (Ｄ)伊斯蘭國。

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答案：(Ｃ) 解析：又譯「伊斯蘭團」，是一個尋求在東南亞建立獨立國的回教基本教義派的伊斯蘭武裝組織。其活動範圍遍及印尼、新加坡、汶萊、馬來西亞、泰國南部及菲律賓。其領導人於 2005 年 11 月 9 日被印尼警方擊斃。 26. ( )下圖為某組織的標誌，在這個標誌當中，《古蘭經》下方畫有刀劍，象徵要在真主之下奮鬥。因為他們視西方文化的侵蝕為伊斯蘭社會衰弱的原因，號召組織的成員抵制西方思想，消除社會等級，恢復哈里發制度，建立泛阿拉伯政教合一的國家，並回歸早期穆斯林的生活。這個組織為 (Ａ)穆斯林兄弟會 (Ｂ)蓋達組織 (Ｃ)伊斯蘭國 (Ｄ)塔利班組織。答案：(Ａ) 解析：(Ａ)此為穆斯林兄弟會的標誌及主張。 27. ( )20 世紀初，在南非的一位反殖民運動者，受到俄國思想家托爾斯泰《給一個印度人的信》的影響，致力發揚信中所宣傳的不抵抗主義和博愛主義；他還受到美國作家梭羅的著作《論公民的不服從》的啟發，主張個人不應默許政府的錯誤作為。托爾斯泰和梭羅的觀點，形成這位反殖民運動者公民不服從、基督教悲天憫人及反對階級與種族歧視政策的信念，展開其非暴力抵抗的概念和行動。請問這個人是誰？ (Ａ)曼德拉 (Ｂ)尼赫魯 (Ｃ)甘地 (Ｄ)釋迦牟尼。答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)曼德拉是南非反種族主義者。(Ｂ)尼赫魯是印度獨立後第一任總理。(Ｄ)公元前 6 世紀佛教的創始者。 28. ( )他主張建立一個在民族、國家、部落之上的伊斯蘭團體。但伊斯蘭世界對他的評價不一，有人稱之為「伊斯蘭復興的戰士」；亦有人認為他使伊朗經濟與生活水平大幅下滑。在他主政下發動了長達 8 年的兩伊戰爭，死傷人數高達 45 ～ 95 萬人，經濟損失高達 3 千億美元，但他堅稱此對於伊拉克的戰役並不是一個錯誤，而是「為宗教使命而奮鬥」。此人為下列何者？ (Ａ)凱末爾 (Ｂ)海珊 (Ｃ)穆巴拉克 (Ｄ)柯梅尼。答案：(Ｄ) 解析：此人為前伊朗領袖柯梅尼，他執政時間從 1979 年 12 月 3 日～ 1989 年 6 月 3 日。他在伊朗人質危機時支持挾持者，又頒布追殺英國人薩爾曼．魯西迪的命令，因而聞名。他被稱為「廣受支持、別具魅力的領袖」，什葉派學者視他為「伊斯蘭復興的戰士」。 29. ( )穆罕默德為了要阻止阿拉伯各部族之間的內鬥與仇殺，而在《古蘭經》中多次提到要建立穆斯林社群的概念，要將信仰伊斯蘭教的不同部族視為一個整體。雖然隨著伊斯蘭教的向外傳布，伊斯蘭世界有不同民族加入、不同政權更迭，但將全體穆斯林視為一個整體的理念仍然存在。這穆斯林社群的概念稱為？ (Ａ)吉哈德 (Ｂ)黑嗤拉 (Ｃ)烏瑪

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(Ｄ)穆斯林兄弟會。答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)吉哈德的原意是指信徒應盡其所能實現阿拉的旨意，在生活中履行道德觀念，實現擴展伊斯蘭世界的使命。(Ｂ)所謂的聖遷（黑嗤拉）是穆罕默德從麥加逃至麥地那，為伊斯蘭教曆元年。(Ｄ) 1928 年於開羅建立的一個與伊斯蘭教有關的組織。 30. ( )以敘述歷史或當代人物事件為內容的詩歌，可以讓後人藉所敘述故事的情節和人物形象，對各文明早期歷史有相當的了解。請問以下史詩所代表的文明，何者正確？ (Ａ)《荷馬史詩》：埃及 (Ｂ)《詩經》：中國堯舜時期 (Ｃ)《摩訶婆羅多》：阿利安人 ( Ｄ)《奧義書》：達羅毗荼人。答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)《荷馬史詩》：古希臘文明。(Ｂ)《詩經》：中國西周至春秋中葉。(Ｄ)《奧義書》：阿利安人。 31. ( ) ▲圖一 ▲圖二 ▲圖三 ▲圖四以上四張圖片代表印度文化的不同階段，其發生的時間先後次序，以下選項何者正確？ (Ａ)圖四→圖一→圖三→圖二 (Ｂ)圖四→圖一→圖二→圖三 (Ｃ)圖三→圖四→圖一→圖二 (Ｄ)圖一→圖四→圖三→圖二。答案：(Ａ) 解析：圖一是貴霜王朝時發展出來的犍陀羅藝術。圖二是 16 世紀殖民時期帶來的基督教信仰（圖中是果亞的聖凱薩琳大教堂廣場的耶穌像）。圖三是 8 世紀的穆斯林戰士。圖四是阿育王時代的紀念碑圓柱，石獅象徵向外弘法，法輪象徵因果循環。 32. ( )東印度公司是西方國家殖民東方的代理機構，但各國的經營方式不同。有一個國家的東

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印度公司，其活動受到官方任命的行政長官監督，公司的董事也是由官方要員顯貴擔任；公司的資金主要來自國王的「賞賜」，比商人認股的還要多。這些制度直接影響公司的營運與組織，自然延宕其海外擴張的速度。請問這是哪個國家的東印度公司？ (Ａ) 英國東印度公司 (Ｂ)荷蘭東印度公司 (Ｃ)瑞典東印度公司 (Ｄ)法國東印度公司。答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)英國東印度公司是由民間集資，獲得英國伊麗莎白女王特許成立的。(Ｂ)荷蘭東印度公司是由官方授權給民間合併組成的。(Ｃ)瑞典東印度公司三位股東，他們獲得了瑞典國王的特許成立的。(Ｄ)法國東印度公司接受政府資金、公司成員經官方直接任命，具有官方色彩。 33. ( )雖然他的理想是建立一個以《古蘭經》和聖訓為依據的大伊斯蘭國家，在政治現實之下卻未能成功，但他的精神鼓舞了穆斯林知識分子，為傳統宗教尋找新的價值，抵抗西方帝國主義文化入侵，並促進伊斯蘭現代主義的發展。他是何人？ (Ａ)阿富汗尼 (Ｂ) 阿布杜 (Ｃ)奧薩瑪．賓拉登 (Ｄ)塔利班。答案：(Ａ) 解析：這是阿富汗尼所提出的泛伊斯蘭主義主張。 34. ( )約在公元前 4000 年左右，今日印度河流域地區就有了文化活動；到了公元前 2500 年左右，甚至發展出繁榮的文明。目前在當地挖掘出四十多個城鎮遺址，其範圍相當廣闊。以下有關這個古印度文明的敘述，請問何者正確？ (Ａ)古印度文明的創建者推測是一支來自中亞的印歐民族──「阿利安人」 (Ｂ)這些文明是達羅毗荼人所創造出來的城市文明，其中最具代表的兩座古城是「哈拉帕」與「摩亨佐達羅」 (Ｃ)從當地考古遺跡來看，雖有文字、完善城市規劃、發達的手工業，但是仍未有具規模的公權力組織 ( Ｄ)古印度文明相當封閉，未與其他民族接觸，保持了相當獨特的文化傳統。答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)達羅毗荼人。(Ｃ)有文字、完善城市規劃、發達手工業，應該可以推測擁有具有公權力的組織。(Ｄ)印度河流域與兩河流域有商貿往來，並非封閉。 35. ( )歐洲國家為了確保資源不虞匱乏，紛紛在海外建立殖民地，這也促使日後新帝國主義的出現，這是受到哪種主義的影響？ (Ａ)社會主義 (Ｂ)資本主義 (Ｃ)現實主義 (Ｄ )理性主義。答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)在工業資本主義的影響下，促使了新帝國主義的出現。 36. ( )18 世紀末至 19 世紀中葉之間，結合浪漫主義精神與獨立訴求的政治風潮更為鼎盛，甚至引發了各項民族主義運動。試問下列何者「非」19 世紀民族主義興起的背景因素？ (Ａ)專制王權的風華不再，人民的效忠對象不只有國王 (Ｂ)歐洲各國間持續的戰爭，成為民族意識萌芽的溫床 (Ｃ)法國大革命激勵人民爭取獨立與自由 (Ｄ)到了梅特涅征服歐洲時期，更將人權思想傳布各地。答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)梅特涅實行專制的保守主義。在 18、19 世紀期間將人權思想傳布的應為拿破崙。 37. ( )下列哪個主義的主張為：(１)對內鼓勵理性、現代的思想，發展伊斯蘭社群的教育與工商業活動；(２)對外則採取積極、開放的態度學習西方優點。未來，主張建立一個以《古蘭經》和聖訓為依據的大伊斯蘭國家，其國民包含不分種族、宗派的全體穆斯林 (Ａ

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)阿拉伯民族主義 (Ｂ)伊斯蘭原教旨主義 (Ｃ)泛伊斯蘭主義 (Ｄ)阿拉伯中心思想主義。答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)這是阿富汗尼深刻體會到，伊斯蘭社會在物質與社會方面都已落後於歐洲，但不同的穆斯林族群卻仍內鬥不已，而逐漸發展出的泛伊斯蘭主義理念。 38. ( )於 18 世紀下半葉出現、全盛於 19 世紀上半葉的浪漫主義，對於實用知識多所批評，反對以機械、科學等方式思考，歌頌田園與自然的美好。請問浪漫主義的出現是對何種思維的反動？ (Ａ)現實主義 (Ｂ)民族主義 (Ｃ)理性主義 (Ｄ)帝國主義。答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)浪漫主義者反對啟蒙的理性，進而質疑理性與科學的價值。 39. ( )某一學派發表的言論：「體認到個人在大環境中的徬徨無助，因而主張個人只需為自己負責，個體的存在猶如自我的孤島。這一派哲學強調個人的自由意志，較少論及個人的社會責任。」請問根據上述資料，此學派的代表學者為何？ (Ａ)沙特 (Ｂ)尼采 (Ｃ )叔本華 (Ｄ)黑格爾。答案：(Ａ) 解析：(Ａ)此為存在主義學者沙特的理論。存在主義強調個體的自我想法，但須為自己所做出的決定負責。因此依照題幹所述，推斷應為存在主義的代表沙特。 40. ( )朋迪榭里（Pondicherry）的老城鄰近孟加拉灣，城內道路非常整齊，到處都可看到殖民時代的建築，像是歐式別墅和老教堂、精緻的旅館和餐廳，讓人完全感覺不到這是在印度。李安拍攝的《少年 Pi 的奇幻漂流》，其中男主角 Pi 即是出生在此地，當然他也取了個很西方的名字 Piscine Molitor Partel。請問朋迪榭里應該是表現出哪一個殖民國家的風格？ (Ａ)葡萄牙 (Ｂ)荷蘭 (Ｃ)法國 (Ｄ)英國。答案：(Ｃ) 解析：朋迪榭里是法國東印度公司的首府，法國殖民印度的目的，非全基於商業利益考量，而在於伸張國勢，強調法國精神、以法國文化來同化當地人，殖民地猶如具體而微的小法國。 41. ( )這個組織剛開始是一個支援聖戰者與蘇聯作戰的後勤網路，其成員來自於整個伊斯蘭世界，並且在當時還得到美國的祕密援助。但自從蘇聯撤出阿富汗，此組織將作戰目標轉向所有他們認為要破壞伊斯蘭價值的敵人。甚至將美國視為其主要攻擊目標，近來許多地區性更強的極端團體在各地發難，也都以此組織之名進行。此組織為？ (Ａ)穆斯林兄弟會 (Ｂ)蓋達組織 (Ｃ)塔利班組織 (Ｄ)伊斯蘭國。答案：(Ｂ) 解析：此組織為蓋達組織，其領袖為奧薩瑪．賓拉登，此組織策動了 911 事件。 42. ( )超現實主義的入夢、達達主義的反思、存在主義的虛無，都可說是對哪一個議題的反動？ (Ａ)戰爭 (Ｂ)金錢 (Ｃ)政治 (Ｄ)人權。答案：(Ａ) 解析：依當時的社會背景，可以觀察出這些主義皆是對兩次世界大戰的反動，故選(Ａ)。 43. ( )自 18 世紀後期以來，伊斯蘭世界遭遇強大的外力衝擊，穆斯林三大帝國的大片領地相繼淪為歐洲殖民地，失去原有的政治獨立與民族尊嚴。下列何者「非」穆斯林的三大帝國？ (Ａ)塞爾柱土耳其帝國 (Ｂ)鄂圖曼土耳其帝國 (Ｃ)波斯卡扎爾王朝 (Ｄ)蒙兀兒帝國。

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答案：(Ａ) 解析：11 世紀中葉，塞爾柱土耳其人掌控阿拔斯王朝，直到 13 世紀中葉，蒙古人攻陷巴格達，阿拔斯王朝瓦解，塞爾柱土耳其也隨之瓦解。 44. ( )「公元前 6 世紀，靠近喜馬拉雅山的迦毘羅衛國淨梵王的妻子──摩耶夫人生下悉達多王子，又名釋迦牟尼。他 15 歲被立為太子，17 歲娶妻生子，過著榮華富貴的生活。但因親眼目睹生老病死，而深刻體悟到人世變化無常。於是 29 歲出家修道，經過 6 年極端苦行的生活，依然無法解決人生的痛苦；終於在迦耶山的一棵菩提樹下靜坐默思 7 天悟道，信徒們尊稱他為『佛陀』，意思是大徹大悟的人。後來佛陀在鹿野苑初次對弟子講經說法，從此大約有 40 多年，佛陀都在印度恆河流域一帶弘揚佛法，最後於庫希納迦爾去世，享年 80 歲。」根據上文，請問下列敘述何者正確？ (Ａ)悉達多應該屬於婆羅門階級 (Ｂ)不強調苦修，而是以滅欲來以達到無人無我的「涅槃」 (Ｃ)信仰佛陀的佛教是一神信仰 (Ｄ)弘揚佛法 40 多年，弟子編纂其思想成為三藏經。答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)屬於剎帝利階級。(Ｃ)印度佛教初期傾向無神論，佛陀是指大徹大悟的人。(Ｄ)佛陀生前並無著作，三藏經是阿育王時代佛教第三次大結集，將佛教教義分為經、律、論，合稱三藏經，是佛教有正式經典的開始。 45. ( )美國無線電廣播電臺出現於第一次世界大戰後，主要播放音樂、新聞和氣象等。1930 ～ 1940 年代是美國廣播事業的黃金時代，提供大眾簡約的消遣娛樂。下列何者「不是」當時廣播帶來的具體影響？ (Ａ)小羅斯福總統於 1933 年首次以獨創的「爐邊談話」與民眾溝通 (Ｂ)公部門提供廣告場域、即時救災與救濟、疾病預防宣導 (Ｃ)全球化浪潮影響下，美國廣播節目行銷至歐洲，以更便宜迅速的方式傳播，形成美國化，成為全球娛樂業的主宰者 (Ｄ)提供大眾簡約的消遣娛樂。電臺數量因龐大的廣告商機而劇增，開啟與報業的新聞競爭。答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)為電視時代的影響。 46. ( )「這派思想既有完整理論又有美好願景，因此能不斷吸引革命者，為爭取最後的永恆勝利不斷努力。但其缺點是過於忽略社會的複雜性，簡化社會變遷的趨勢。尤其有關無產階級專政的設想，實際上為另一種獨裁專制預備道路。不過其為弱勢者追求公平、正義的理念，至今仍對社會具有重要啟發作用。」請問上述內容描述的為哪一學派？ (Ａ) 烏托邦社會主義 (Ｂ)馬克思社會主義 (Ｃ)費邊社會主義 (Ｄ)亞當．斯密的自由主義。答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)題幹描述到無產階級專政，又能吸引革命者，此描述就是馬克思社會主義的理論，強調社會利用鬥爭的方式，最終由無產階級推翻資產階級，因此吸引許多革命者，但仍忽略社會的複雜性與人性的怠惰等問題。 47. ( )20 世紀初期，因為受到佛洛伊德的潛意識說影響，使其畫風迷離有如夢境，請問此繪畫風格因受影響而改變的畫家為何者？ (Ａ)梵谷 (Ｂ)莫內 (Ｃ)達利 (Ｄ)畢卡索。答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)達利的繪畫屬於超現實主義，受到精神分析學的影響。 48. ( )在他所處的時代，宗教信仰與科學理性兩種不同價值觀間衝突十分激烈。並號召穆斯林

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摒除宗教偏見，解放思想，採納歐洲先進的知識，用漸進方式進行社會改革，如此才能讓穆斯林擺脫衰敗，趕上歐洲，因此他長期以教育、文化的手段推動伊斯蘭社會長遠的變革。請問他和他的主義為何？ (Ａ)阿富汗尼和泛伊斯蘭主義 (Ｂ)阿布杜和伊斯蘭現代主義 (Ｃ)阿布杜和泛伊斯蘭主義 (Ｄ)奧薩瑪．賓拉登和伊斯蘭原教旨主義。答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)這是阿布杜的伊斯蘭現代主義，偏重以教育、文化手段推動伊斯蘭社會的變革。 49. ( )《美國聯邦憲法》是美國民主制度發展的里程碑，整個制憲過程確立了國家的民主體制，而關於制憲過程與美國兩院制的內涵，下列敘述何者為「非」？ (Ａ)眾議院代表全國人民，依人口數選出代表 (Ｂ)參議院，代表各州，各州選出代表二名 (Ｃ)無論是在議員、組織及立法程序上，兩院制的特色在於平等行使職權 (Ｄ)其功用可強化邦聯制的運作，達成對邦聯政府的向心力。答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)強化「聯邦制」的運作與達成對聯邦政府的向心力，而非「邦聯」。 50. ( )佛洛伊德的精神分析學派的科學觀點，影響現代的醫學，除了不再將精神疾病視為不可解之事，也把兒童心理學帶進研究領域。試問下列哪些領域並「未受」到精神分析學派的影響？ (Ａ)文學創作上激發意識流小說 (Ｂ)藝術創作的超現實流派亦受其啟迪 ( Ｃ)繪畫上印象派的風格受其影響 (Ｄ)刺激人類學對民俗研究的深入。答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)印象派並未受到精神分析學派的影響，其出現的時間也較早。 二、題組 1. 這個國家雖然不是所謂的伊斯蘭國家，但卻是世界上穆斯林人口最多的國家，根據 2000 年人口普查，該國 86.1 ％人口信奉伊斯蘭教。大多數穆斯林屬素尼派，基督教約占 9 ％，印度教約占 3 ％，佛教、儒教和原始拜物教約占 2 ％。（）(１)這個國家是 (Ａ)馬來西亞 (Ｂ)印尼 (Ｃ)伊拉克 (Ｄ)土耳其。（）(２)這個國家的伊斯蘭教是在何時傳入？透過什麼方式傳入的？ (Ａ) 8 世紀，透過戰爭征服的方式 (Ｂ) 8 世紀，透過航海貿易傳入 (Ｃ) 13 世紀，透過航海貿易傳入 (Ｄ) 13 世紀，透過戰爭征服的方式。答案：(１)(Ｂ)；(２)(Ｃ) 解析：(１)印尼是全世界穆斯林最多的國家。 (２)印尼早在 13 世紀末，伊斯蘭教即隨著航海經商貿易傳入東南亞。 三、多重選擇題 1. ( )印度地區受到伊斯蘭教影響，而產生多元文化交流的情況，請問以下哪些是印度受到伊斯蘭文化影響的證明？ (Ａ)梵語 (Ｂ)錫克教 (Ｃ)蘇菲派信仰 (Ｄ)細密畫 (Ｅ) 泰姬瑪哈陵。答案：(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)梵語是古印度阿利安人所使用的語言。(Ｂ)錫克教是融合了伊斯蘭蘇菲派和印度教虔信派而形成的新宗教。(Ｃ)蘇菲派是伊斯蘭教中的神祕主義派。(Ｄ)波斯藝術的細膩精巧，和印度畫的豔麗色彩，兩相融合。(Ｅ)泰姬瑪哈陵融合伊斯蘭和印度建築風格的新式建築。 2. ( )最早將伊斯蘭原教旨主義實踐到政治生活中的是伊朗。1979 年，在什葉派宗教學者柯梅

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尼的領導下，伊朗人民推翻原先走西化路線的伊朗國王，建立政教合一的伊朗伊斯蘭共和國。在革命後，政府推行一系列政治與社會措施，以恢復伊斯蘭傳統。下列何者為其措施？ (Ａ)伊朗政府管制傳播媒體，取締與禁止任何違反伊斯蘭教教義的內容 (Ｂ) 按照伊斯蘭教法對女性做了特別的約束。女性的穿著受到嚴格規範，她們出門時必須穿著黑色及地的長袍，戴黑色頭巾，頭髮不得露出 (Ｃ)政府規定女性在高中與大學階段只能學習像護士、教師等被認為適合女性學習的專業，而像技術類、礦業、法律類等學問則拒絕女性入學 (Ｄ)任何可能傳播西方自由主義思想的影視戲劇都被視為違背教義而禁止播出 (Ｅ)廢除波斯文，全面使用阿拉伯文。答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ) 解析：(Ｅ)伊朗目前仍使用波斯文，而未廢除波斯文使用阿拉伯文。 3. ( )宗教信仰常會影響城市生活的風貌。雖然現代伊斯蘭都市的基本建設與世界各地並無二致，但在一些實行嚴格教律的伊斯蘭國家，都市中對於買賣菸酒與其他被認為違反教律的商品與行為（如販賣情色物品、賭博），都被嚴格禁止，都市生活在熱鬧之餘，仍受宗教約束。下列哪些國家可能會有這些嚴格教律的國家？ (Ａ)沙烏地阿拉伯 (Ｂ)土耳其 (Ｃ)伊朗 (Ｄ)伊拉克 (Ｅ)印尼。答案：(Ａ)(Ｃ)(Ｄ) 解析：(Ｂ)土耳其西化的現象為阿拉伯國家中最徹底的。(Ｅ)印尼雖是穆斯林最多的國家，但印尼社會並未完全伊斯蘭化，只是披著伊斯蘭的外皮，文化的底蘊仍然有濃厚的佛教與印度教傳統。 4. ( )下列哪些為凱末爾對於土耳其的社會文化改革及現代化所實行的措施？ (Ａ)將宗教與政治分離 (Ｂ)廢止伊斯蘭教法與法庭 (Ｃ)用阿拉伯字母拼寫土耳其文字 (Ｄ)廢止多妻制與休妻制 (Ｅ)女性則不得戴面罩或穿包頭罩身的長袍。答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ｃ)是用拉丁字母取代阿拉伯字母。 5. ( )比較自由主義和社會主義存在的差異為何？ (Ａ)前者主張經濟上的自由競爭；後者主張重新分配財產 (Ｂ)前者重視個人自由權利；後者著眼社會團體的發展 (Ｃ)前者追求人道精神；後者則無 (Ｄ)前者主張法律地位的平等；後者主張經濟地位的平等 (Ｅ )前者不認為制度變遷有利於進步；後者認為改善制度可以消除罪惡。答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ) 解析：(Ｃ)自由主義追求個人私利；社會主義傾向人道精神。(Ｅ)皆認為制度改變會改變社會。 6. ( )早期的自由主義者在經濟上往往支持自由放任的經濟政策，認為人人應享有同等機會，憑本事自由競爭，如此才能為國家創造最大的財富。請問下列哪些學者為此自由經濟觀點？ (Ａ)凱因斯 (Ｂ)亞當．斯密 (Ｃ)李嘉圖 (Ｄ)約翰．彌爾 (Ｅ)聖西門。答案：(Ｂ)(Ｃ) 解析：(Ａ)為新經濟學派，主張政府應適度干預市場。(Ｄ)為自由主義的政治學者，主張個人行為不影響他人利益就有完全自由。(Ｅ)為社會主義學者。 7. ( )19 世紀下半葉至 20 世紀初期，尤為現代主義的萌芽與成熟時期。現代主義不同於過往，是一種嶄新的文化表現。試問下列何者為其主要特徵？ (Ａ)就美學形式而言，熱衷於傾覆、質疑傳統權威、既定的格律 (Ｂ)就其性質而言，現代主義致力於挖掘個人獨特性，關注內心的感受與自省 (Ｃ)就音樂旋律而言，從大自然與故鄉景色裡汲取靈感

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，使抒情曲調更為多元，也讓歌劇的傳統角色獲得更鮮明的性格 (Ｄ)傾向以戲劇性故事來表現情感，經常從中世紀的歷史取材 (Ｅ)以地區而論，盛行於西方國家的工業化大城市。答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｅ) 解析：(Ｃ)(Ｄ)為浪漫主義的特徵，故答案為(Ａ)(Ｂ)(Ｅ)。 8. ( )1946 年印度組織臨時政府，制定憲法，成立印度聯邦。然而 1947 年印度、巴基斯坦卻各別成立政府，形成印、巴分治。造成印、巴分治的原因是什麼？ (Ａ)政黨的傾軋 ( Ｂ)文化的差異 (Ｃ)宗教的對立 (Ｄ)英國反對印度統一 (Ｅ)邊界糾紛。答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ) 解析：(Ａ)國大黨與穆斯林聯盟的不睦。(Ｂ)(Ｃ)印度教與伊斯蘭教在文化與信仰上的不同。( Ｄ)英國在二戰後宣布讓印度獨立。(Ｅ)印、巴分治後，才引起分治線上的宗教暴動。 9. ( )今日所稱的印度教，其實是復興後的婆羅門教。請問有關婆羅門教發展到印度教的背影因素，以下何者正確？ (甲) 婆羅門教的衰微大眾不滿婆羅門教過於祭祀繁瑣，及婆羅門階級日趨腐化 (乙) 耆那教、佛教改革主張探索生命的哲理、反對過度祭祀，得到首陀羅和賤民的支持 (丙) 孔雀王朝的提倡將婆羅門教列為國教，嚴重打擊佛教及耆那教信仰 (丁) 商羯羅集大成把佛教與耆那教的優點融入婆羅門教，簡化教義儀式、提升實踐層次 (戊) 形成印度教 19 世紀歐洲殖民者創造出印度教這個名稱，來稱復興後的婆羅門教 (Ａ)(甲) (Ｂ)(乙) (Ｃ)(丙) (Ｄ)(丁) (Ｅ)(戊)。答案：(Ａ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(乙)獲得部分剎帝利與吠舍階級的響應；(丙)笈多王朝的提倡，婆羅門教逐漸融合佛教思想，使教義轉變為反對傳統，強調祭祀；孔雀王朝阿育王將佛教定為國教。