1
我的學習反思日誌
課 程 名 稱 易經與人生 授 課 教 師 蘇星宇 上 課 日 期 2010/12/20 上 課 時 間 10:00~12:00 上 課 地 點 6204 記 錄 者 曾士剛 本次上課老師講了哪些內容？ 以下是反思的問題檢討： 如何使用一條亢龍？我的答案：只要知道亢龍有悔，並加以避免，就是在使用它了。 老子：弱之必先強之。 以下是上課進度： 1.因坤之利而申言之，謂君子之所利於坤者，「得主」而後利也。 2.牝馬→雌馬順公馬。 攸→柔順之道。 朋→有乾卦之意。 喪朋→可得應，無一定好壞。 3.資→藉著，depend on。天→乾。 坤厚→地之厚。德合於「天」→天之無窮。亨→與乾合德。 4.先迷失道，後順德常。沒有積極主動的爻存在，所以易「迷」。 5.吉自外來曰「慶」。…喪朋，乃有終慶→得應。初六就是對初九的警惕→察幾知微，洞燭機先。 6.堅冰至(陰的陽剛)→動必以漸，積厚有功。 7.直(內在的本質性=乾元，乾元即是坤元，非坤別有其元)發於陰之道。趨近於孔子之「仁」，趨近 於老子之「樸」，方，意旨有分寸、有限制而不濫情。 8.章→美德，順存的美德。 无有所終→不敢為首，順命而終。 9.六三王弼：處下卦之極，而不疑於陽(不被陽懷疑)，應義者也。不為事始，須唱乃應(等陽，以時 發也)，待命乃發，含美而可正者也，故曰：「含章可貞。」也，有事則從，不敢為首，故曰：「或 從王事。」也，不為事至，順命而終，故曰：「無成有終。」也。 10.知通「智」，明也。智慮光大，故不擅(誇耀)其美。 11.括囊：把想法沉潛起來，不表現出來，不別出頭，才不會招致禍害。 12.上半身為衣，下半身為裳。黃→中間的顏色。地之正色，既異黑白之黝素，尤非青赤之炫著，於 五色為得其中。元吉→沒有相對的凶。順到極致，態度極低調。 13.文→紋→經過人為修飾。中→中位爻。 14.上六，陰極生陽，物極必反。坤極，由因而成極盛，「自以為是陽」，就與陽產生衝突互動了。 (結果之吉凶不一定，但是若是完全忽略了自己的本質性，凶居多。) 15.玄：(天之色)清氣虛寥之色。黃：(地之色)濁氣溫結之色。 16.用六：利永貞。以柔順低調之勢，堅守正道。 17.初六與上六→至柔而動也剛。 本次上課時，有什麼讓我印象深刻的事情？2 1. 沒有積極主動的爻存在，所以易「迷」。 2. 不為事始，須唱乃應(等陽，以時發也)。 我對這些(或這件)事情有什麼感覺或想法？ 1. 曾經聽過漫畫中的一隻惡魔如此說：「當一個人完全喪失鬥志的時候，就是我最容易同化他的時 候。」失去積極向上的鬥志，尤其是在事情的一開始，走在道上的人容易偏左或偏右，甚至是往 下沉淪，這時候有兩種解決方案： 一是給予加油打氣，強加一點「陽」進去，讓這個個體自己站起來，像是打一針強心針，像是中 醫用藥手法中「直接補其虛」，時間需要的比較短，但是會很痛，因為畢竟是被灌進來、不是自 己的，感覺起來有點像是在後天八卦圖中，由坤位往東北走，會「喪」朋，但是可以得應。 二是順其自然，讓一個人在迷惘的時候，自行尋找方向是十分緩慢且危險的，但是如果選對了方 向，這將會是個漸進的過程且影響深遠，而且因為是自己選擇的方向，較不容易產生排斥，或許 這就是故事中的國王常常會放逐自己兒子的原因吧…… 2.不為事始，須唱乃應。這八個字不就是在形容我最欣賞的完美組員嗎？在討論時雖然沒有什麼意 見(前提是大家討論的方向是正確且良好的)，但是在需要幫忙或呈現該部分成品的時候總是又快又 好，以完美的執行力與付出的努力，來彌補自己可能較缺乏的創意或發言的勇氣，雖然我從來沒 有遇到過如此的人就是了。 我為什麼或有這樣的感覺和想法？ 1.在小時候曾有一段時間，好奇為什麼人在失敗的時候會頹廢墮落，小學五六年級的時候，每當我覺 得累或煩的時候，都不曾想要放棄或放縱自己，並不是因為知道了什麼人生大道理，純粹的只是 被上台領獎的快感沖昏頭了，朝會受獎的頻率與次數之多，曾聽到有台下的同學低語：「怎麼又 是他啊？」獎狀拿的有一點浮濫，「不小心」失敗了一次，大不了拿下一張來遞補就好了，現在 看當時的想法，多少會覺得有些不可取，但是同時也認為，當時的經驗影響我深遠，現在每當遇 到不如意的時候，我都會告訴自己要以「努力完成接下來的挑戰」來彌補先前不完美的部分，若 是沒有當時的經驗，我現在在面對挫折時，可能會束手無策吧。 2.不為事始，須唱乃應，其實不用等到六五或上六，如果真有人能完全做到六三，就已經讓我覺得「順 得很極致了」，前提當然是仍保持自我且不包含任何阿諛的成分，從來沒見過類似的人，真的有 此類的人嗎？雖然也有可能是因其「不擅其美」，不容易被人發現就是了。 我還想說的是…… 老師在課程中還有提到「本末倒置」，告訴我們可以把本想為乾元，把末想成坤元，他們是「同 樣重要的」，只是在不一樣的事情中會有所偏重，由於覺得很理所當然，所以在筆記中就沒有特別 註記了。但是在課程結束後，當有同學問我說：「『本末倒置』不是一個負面的成語嗎？既然本末 同等重要，那它負面的意思又是哪裡來的？」 愣住了，並不是不知道答案，而是一直覺得這太理所當然了，一直沒有去整理這個答案，想了 約一分鐘，我的回答如下： 老師有說，乾比較像是過程，坤比較像是結果，一件事情，如果過於偏重過程，就很有可能無
3 法在一定的時間和成本下完成，可使又如果過於偏重結果，向坤卦一樣完全的柔順，順由結果主導 發展，就可能會偏離原來的道，就可能會有群體向心力下降的情形或是不合法的手段產生。 而「本末倒置」的負面成分在於後兩個字，「倒置」意味著把乾卦與坤卦放在不正確的地方， 應該要仔細慢慢完成的部分被草草結束，應該要乾脆一點直接完成或捨棄的部分，被挑剔地要做到 完美，最後就會和這個成語的意思一樣：忘記本源卻注重之微末節，最後導致失敗。所以，本末是 同等重要，但是著個成語的意思是負面的。 這樣解釋應該沒有問題吧？或是該怎麼再說得更清楚？
