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第七章 亞非古文明的興起

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Academic year: 2021

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第七章 亞非古文明的興起 第一節 大河與文明 一、人類出現與文明孕育 (一)人類的出現 1.地球的歷史:46億年左右 2.最早的人類:約距今200~300萬年前出現 1974年英國人類學者在衣索比亞 考古,挖掘到㇐個相當完整的人 類化石,此時正在聽披頭四名曲

《Lucy In The Sky With Diamonds》

,故稱「露西(Lucy) (二)文明開展 1.重要的關鍵:約一萬年前,進入新石器時代農業的出現 2.發展:皆與大河有關 分布: 西亞:兩河流域 埃及:尼羅河河谷 印度:印度河河谷 中國:黃河、長江流域 成因:方便農業灌溉

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二、兩河流域地理環境 (一)地理位置:肥沃月彎主要指幼發拉底河、底格里斯河 形成的河谷地 (二)特點: 1.常發生不定期洪水氾濫 2.地理屏障不足,屢遭外來民族入侵 蘇美巴比倫亞述迦爾底亞 三、蘇美人 (一)時間:約西元前4000年 (二)地點:定居於兩河流域南部 (三)生活型態: 1.農耕生活 2.與周圍民族貿易 3.可生產陶器、銅器、車輪等 (四)社會組織: 1.城邦為政治、經濟、宗教中心 2.神殿為最重要的建築 3.神明是城邦之主,國王代理神明統治 祭司負責溝通神與人 ,地位也相當崇高

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(五)興衰: 1.西元前3000年起,蘇美因城邦內亂而衰落 2.一度被阿卡德人占領,薩爾貢一世建立中央集權帝國 3.阿卡德人衰弱後,蘇美人再興,建立帝國,約西元前1830年 被巴比倫人取代 (六)文化成就 1.楔形文字:也將文字刻於黏土製作印章商業契約用 2.文學:《吉爾伽美什史詩》反映對死亡的害怕,對頻繁 災害的悲觀(與《舊約聖經》提到的大洪水類似) 蘇美城邦 阿卡德帝國 蘇美帝國 B.C2360~B.C2200 3.數學:創造六十進位的數字系統 4.天文學:觀測天象,編制曆法、設置閏月

蘇美人的60進位,與「以手計數」有密切關係

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四、巴比倫人 (一)時間:約西元前1830年左右建立帝國 (二)興衰: 1.於擴張同時吸收蘇美文化 2.漢摩拉比時國勢鼎盛,建立完整行政組織蒐集蘇美法律配 合巴比倫傳統,頒布《漢摩拉比法典》 國王有最高判決權君主集權 保障私有財產 規範社會秩序與商業 以牙還牙、以血還血的強烈報復原則 3.漢摩拉比過世後巴比倫漸衰,西元前16世紀被兩河東北方 游牧民族加喜特人所滅 (三)文化成就: 1.頒布法典 2.從蘇美祭司觀察季節變化中,發展出占星術

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五、亞述人 (一)興衰: 1.西元前14世紀興起,成為兩河流域主要統治者 2.西元前10〜7世紀,控制區域及於地中海、黑海以殘暴手 段征服各地,並高壓控制被征服民族 3.西元前605年被迦爾底亞人取代 (二)文化成就:學習西臺人的冶鐵技術,製作工具和武器 五、迦爾底亞人 (一)興衰: 1.擊敗亞述後,首都遷至巴比倫,故也稱新巴比倫帝國 2.國王尼布加尼撒二世時國勢鼎盛,積極擴張 攻陷耶路撒冷,遷希伯來人到巴比倫,史稱巴比倫之囚 逼腓尼基人稱臣 阻埃及進軍巴勒斯坦 3.尼布加尼撒二世死後國勢轉衰 西元前539年被波斯滅亡

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◎腓尼基人 1.居住於巴勒斯坦一帶,從事海上貿易 2.腓尼基意思是「紫色的國度」,因腓尼基人強迫奴隸潛入海 底採骨螺,提取紫色的顏料,染布運銷地中海各國 2.最大成就在於創造腓尼基字母,影響往後希臘字母發展,並 成為今日英文26字母源頭 (二)文化成就:主要在建築方面 1.尼布加尼撒二世建設巴比倫城 2.為了王后而建空中花園

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六、波斯人 (一)政治發展 1.興起 居住於伊朗高原南部,西元前7世紀逐漸壯大 B.C550年,居魯士二世建波斯帝國,之後擴張至兩河流域 B.C525年,甘比西斯二世征服古埃及 短暫紛擾之後,至大流士一世即位時再次壯大

今日的伊朗是波斯人後代的國家

,非阿拉伯國家

2.沒落 三度攻打希臘,爆發波希戰爭,卻被希臘聯軍擊敗終止 帝國擴張,也自此由盛轉衰 西元前330年,被馬其頓的亞歷山大大帝消滅

波希戰爭圖

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(二)統治策略 1.將帝國劃分為20多個行省,由總督管理軍事、民政 2.尊重各地特有的文化和信仰 3.重視交通建設修築由東到西、約兩千公里的馳道 (三)宗教信仰:祆教 1.瑣羅亞斯德所創,分善(阿胡拉馬茲達)、惡(阿立曼)雙神 認為火是象徵至善,所以廟中都有祭台點燃神火 《倚天屠龍記》中的明教,即歷史上的摩尼教,便源於祆教 2.善惡二元對立、天堂與地獄、末世審判等概念,影響其他地區 伊朗亞茲德的瑣羅亞斯德神廟 及聖火

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第二節 古代埃及與印度文明 (一)尼羅河孕育古埃及文明 1.自然條件:定期氾濫提供沃土、水源 2.河谷的地理狀態 地形環境封閉,免於外來侵略 造成古埃及文明不易受外來文 化影響 當天狼星與太陽同時從地平線升起時 ,尼羅河便開始氾濫,而氾濫間隔大 約是365天,氾濫期約維持四個月 時 間 發 展 舊王國 時 期 B.C.2686 〜 2181年 盛:王權興起,國力強大「金字塔時代」 衰:因王權式微而衰 中王國 時 期 B.C.2133 〜 1603年 盛:再度統一,藝術、文學發達 衰:因貴族叛亂和外族(西克索人)入侵而亡 新王國 時 期 B.C.1567 〜 1085年 盛:重新統一,向外擴張,到南方努比亞、 東北方巴勒斯坦等地,稱「帝國時代」 衰:晚期各地叛變,接連遭波斯、亞歷山大 征服,喪失獨立 (二)古埃及的政治發展

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(三)古埃及的政治特色 1.法老:代表太陽神統治,為政、軍、神權最高領導;但也常 受貴族、祭司階層挑戰 2.內婚制:為維持血統純正,有些法老與其姐妹結婚 3.永生觀念:相信法老死後可以重生,因此製作木乃伊和建金 字塔保存其遺體

圖坦卡門法老王

(四)文字與文學 1.文字-象形文字 出現時間:B.C 3500年左右 演進過程:先有表象符號,後來加入表音符號 消失:學習使用困難,漸被希臘文與希臘文拼音的方言取代 2.文學 與歌頌尼羅河和強調合作的團隊精神有關 充滿宗教訓示  Osiris 死亡之神 Seth 混亂之神 Isis 保護女神 Horus 天空之神 Anubis 木乃伊之神

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(五)宗教 1.多神信仰,以陰間之神奧塞利斯關係最密切 2.人死後,由奧塞利斯依照善惡審判是否能永生 (六)科學 1.天文學 太陽曆為了解尼羅河每年定期氾濫情形,每年365又1/4日 陰曆宗教祭祀和禮儀的需要 2.數學: 十進位的計算和分數的概念 為測量土地及建築,發展出計算體積和面積的知識 3.建築 金字塔古夫金字塔動員十萬人,花20年時間建造 人面獅身像據說是按照埃及法老卡夫拉的面貌雕鑿而成 神廟堪拿克神廟為拉美西斯二世所建,祭拜太陽神

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二、古代印度文明 (一)文明條件:印度河流域,約在今印度北部、巴基斯坦南部 (二)時間:B.C4000年左右開始,B.C2300〜1750年進入巔峰 (三)特色: 1.城市規劃良好,具相當規模,如摩亨佐達羅的人口超過4萬 2.文明成果 公共建設:棋盤式道路、排水系統、廢物處理系統、穀倉、 大浴池等 耕作:小麥、棉花,已知以獸力協助 器物:陶器、青銅器、染布 文字:發現圖章,目前無法解讀

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(四)古印度文明的消失 1.時間:約在西元前1500年結束 2.原因: 摩亨佐達羅挖出斷頭骨骸,推斷可能為北方阿利安人所殺 古地層研究地震、洪水使印度河改道,淹沒人口稠密地區

萬人城市㇐夕之間成廢墟

(五)阿利安人與婆羅門教 1.階級分明的社會制度 古印度文明式微後,阿利安人漸為主要統治者於各地形 成許多小王國,又稱「吠陀時代」 種姓制度為保持阿利安人統治穩定、血統純粹 根據:《摩奴法典》 特色:劃分四個種姓,前三種姓為阿利安人,第四種姓 是被征服者,成為奴隸 實行: A.各種姓規定明確權利義務 B.種姓為世襲,也禁異種姓通婚階層流動困難

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印度的種姓制度

創造神-婆羅摩(梵天)

萬物創造者,分出生物

靈魂(生)

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保護神-毗濕奴

保護神(住)

破壞神-濕婆

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3.婆羅門傳統的困境 刹帝利欲擴張王權,吠舍商人致富後也希望提升社會地位 ,引發對婆羅門及「婆羅門至上」規定的不滿 西元前六世紀前後出現「沙門」思潮促成佛教興起 概念 靈魂、業、輪迴  人行善或為惡,產生好或壞的業 業會進入輪迴,得到因果報應  修行的最高理想是結束輪迴,死後 重新與婆羅摩合而為一 經典 《吠陀經》  含教義、儀式、當時社會狀態紀錄  成為重要史料因此有人稱阿利安 人入侵到西元前500年為吠陀時代

參考文獻

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