回館-柔，能嬰兒乎。』 四、莊子云: r 古之真人，其息
深深 o J 又云: r 真人之忌、以鐘。 1
五、奪他云: r 動搖則谷氣得;筒 ，血脈流通，病不得生。譬猶戶摳， 終不朽也。吾有 銜，名五禽之戰: 日虎，二日鹿，三日熊，四日猿， 五日鳥，亦以除疾，並利蹄足，以當 導司 [0 體有不快，趨作一禽之戰，沾 濤汗出，因上著鬆，身體輕便，腹中 心無外慕，神無外馳，形神去日 or
肌肉若 』是立如松，坐如鐘，臥如 弓，有混然 氣之功夫 O 三、老子云: r 虛其心，質芙腹 ，綿綿若存，用之不動。」又云:r
致虛極，守靜篤。 J 又云: r 專氣致 飲食。』 六、孫思遨云: r 氣息得理，且 [J 百病不生 O 若消息失宜， RP 諸 1苛竟趨 。著攝養者，三頁知調氣:方，焉 OJ 這兩朱金元時期，道家內丹功興 起，其功法分為三個階段: 第一階段稱初闕，是煉精化氣， 17這一一丹道文化
丹道文化是我中華民族珍貴文化養
遺產之 ，歷史悠久，源遠流長，經 過歷代道家和醫學家長期貨踐，累積 豐富的經驗，遂形成有系統的理論。 茲舉若干重要的保健方法，以供參考 、黃帝內經素問篇云: r 恬淡 虛無，真氣從之，精神內守，病安從 來? J 0 r 恬』是靜的意思 r 淡』 是安的意思， r 恬淡』是心靜神安。 「虛無』是不為物欲、私欲所援 or
真氣』是推動人體生命活動先天之氛 。真氣從之，是鐘內的先天氣，順從 其經絡道路而行之。精氣內守之後，神不會外馳，病邪就不能為主穹於人。
二、黃帝內經素間篇云: r 提學 天地，把援陰陽，呼吸精氣，獨立守 神、肌肉若一。....J r 提學天地』'是掌控自然之規律。「把握陰陽』
'這籌對立統一之變化， w，就是陰平
楊秘的意思。「呼吸精氣 J '是用呼
吸方法，吐故納新。「獨立守神 J '寄欽弟
庚午春日
寄欽弟
重重曾 i閏 E菜 探親常在念，歲月已遠流。 海角時翻信，江南欲夢游。 清榮勞介弟，簿禮未能周。 但望動通話，何嫌隔九秋。 單單曾潤 1* 又值章主陽節，雁行憶苦年。 天進一良會牢，主嘻地寸心連 O 秋草江南綠，浮雲臼暮煌。 白頭尋寄語，猶可藉傳畫畫。己已重陽
楞地坐在卒子捏，雙眼直望著車外的 雪景發呆，直到一位同事敲我的車銜 ，向主~打招呼，我才恍如大夢初醒 般.. .. , (寄自麻州) 空，一切都是虛空! J 嗎 此刻，也子雖已播完，我還傻楞 責人又如今安在?那頂象徵著最高權 位、至尊榮耀的皇冠，如今又安在可 只不過在塵土裡，在博物館的角落裡 ，任憑來來去去的風聲、雨聲和冉冉 飄臨的落雪憑弔著，偶爾還發出噴噴 的感歎和惋惜聲而已O 這不正應驗了 聖經上所羅門王所說的: r 虛空的處 罷!那來自西伯利亞、飄洋過海翻山 越嶺而來的雪呀!那來自一八一二年 飄了將近兩個世紀的雪呀!請你們不 要譏笑自以為聰明的人類吧!人們什 想著、想著，我不禁抬頭仰望天 空中無數飛舞的雪花，心中油然生起 無限的感慨。雪呀!雪呀!飄罷!飄 開其實，且往往反映歷史;誰又能想 到當年在加冕典禮上榮貴一時，為萬 民高呼萬歲，在戰場上呼風喚雨，u匕 在風雲，百戰百勝，不可一世的一代 軍事奇才，竟然會散在冰天雪地極的 役，弄得全軍覆沒，灰頭土臉，英 雄反成階下囚! 麼時候才會明白，那人造的冠冕實在 太飄渺、太虛無，還不如上帝所造的 雪花更能持久，更美觀耐看哩! 人啊!渺小的人，不斷你死我活 地爭著把那自以為榮耀的冠冕往自己 頭上戴，卻把羞辱的荊棘殘酷地扣在 上帝的獨生子耶穌基督的頭上。然而 ，耶穌復活了升天坐在父神的右邊， 祂終將戴著永恆的冠冕再度降臨人間 。而那些當初曾迫害祂的人，現在又 在哪裡呢? 如今，雪飄依舊，拿破褚何在T 約瑟芬又安在? 如今，莫札特的這首永垂不朽的 傑作不斷地被人演奏著，不斷地有人 欣賞著。而當初他所獻給的那位皇宮畫圖 jl 乃煉元精，又稱少周天。 第二階段稱中闕，是:練氣化神， 乃煉元氣，又稱大周天。 第三階段稱上闕，是:煉神化處， 乃煉元神，不必用意，就能周天流轉 ，故稱還虛。 這套功法，以人髓的精氣神為修 煉對象。在內丹功中，強調先天的精 氣神，是煉的藥物，必須經過十年以 上的苦煉，方能達到精返為氣，氣煉 為神，神選為虛的境界。此即所謂性 命雙修。 性命雙修，必須通過姿勢，調節 呼吸，身心鬆馳，意念集中，和運用 有節律的動作等，以增強人體各部份 機能，並啟發人體內在的潛力，實有 保健強身，防治疾病，延年益壽的作 用。蓋性與命是人體生命兩個互相關 係，而又相互依存，為一切氣功法之 上乘。良以牲者心也，亦即是神，所 以神即是性。命者腎也，亦即是氣， 所以氣即是命。旦與內經素問篇所言 相符。茲將其優點特為介紹如後: 一、性命雙修，可以調整陰陽， 和暢氣流，疏通筋絡，培益真氣，使 弱者強，病者康，老者復壯，有核病 延年之效。 二、 'I生命雙修，不僅能增進人的 健康、素質，亦可激發人的智慧，因 為煉習之後，等於休息..!l1J能恢復大 腦的疲勞。更重要的增強人體生命的 活動力，提高大腦細胞的活動效率， 從而使大腦潛力發展。這就是性命雙 修入定後，促進其氣增長，發展智力 的效果。 三、性命雙修，首先陶冶性情， 因為能自動自覺的辦除七情f、欲的立 擾，經常保持情結安定、 暢於內，喜形於外，減少償 氣，悲痛抑鬱之情。有了心胸坦然 氣機暢通，克除利己私慾，去掉驕矜 之念，常懷仁民愛物之心，克己奉4芋 ，常常為他人著想，不僅身心泰然 成為有道德修養的人。 四、性命雙修鍛煉後， 大的潛力，目前尚不能確定， 學家對人腦的研究，約有一萬四 腦細胞，一般人利用率， 分之幾(五至十) .由於大 ，彼此間線路沒有接過，而不 利用，因而潛在的生物能， 發揮。如生物能充分發揮後.
