喀報第兩百零三期
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《另一個衣櫃：雙性戀者的生命故事與認同》
《另一個衣櫃：雙性戀者的生命故事與認同》
2007-11-25
文／鄭瑋津
《另一個衣櫃：雙性戀者的生命故事與認
同》封面翻拍
性別，對於人類來說一直是個難解的習題，從傳統思想中的男生愛女生，一直演變到現在多元的性別觀，歷經了血淚的
奮鬥、思想的改革。在同性戀者發聲並成功獲得認同之後，雙性戀也逐漸從衣櫃出走，介於異性戀和同性戀中間的灰色
地帶，讓他們的認同也同樣介於一種迷濛、混雜的地帶。《另一個衣櫃：雙性戀者的生命故事與認同》這本書定義何謂
雙性戀，並且由七十位雙性戀者訴說自己的故事，在透露自己生命歷程的同時，他們也在尋求認同，不論是他人的，抑
或是自己的。
此書的作者是羅蘭‧哈金斯與蘭妮‧卡阿乎瑪努，她們兩人都是雙性戀女性，來自不同的生活環境，具有截然不同的思
想，但對於女性主義和雙性戀活動，都積極的參與著，因此她們共同寫了這本憧憬已久的書，期望藉由書籍的出版，提
供一個認知的管道，不僅是對於雙性戀者自身的認同，更是對所有人的一種宣示。
面對自己的這個時刻
面對自己的這個時刻
—
羅拉‧強森
羅拉‧強森
「身為六○年代的年輕女孩，我是男人取向的，相信異性戀這種『對』的性模式某種程度上可以讓一切好轉，即便我被
性剝削與污辱
…
」
羅拉是一名受虐的家庭主婦，她成長於異性戀世界、白人中產階級，在外人的期待中，她必須結婚，成為一個完美家庭
中全職的家庭主婦，她說：「不管我喜不喜歡，性愛對象應是男人，而孩子也應該由此而來。」掙扎著在這樣惡劣的環
境中生存，她在四十八歲出櫃成為雙性戀，對於其他女人的愛也使她越懂得愛自己，在她眼中，性的意義遠比性交來得
寬廣。
從她短短的文章中看到了一個女人的堅毅，她從受虐的挫折中爬起，並未挾帶著怨恨和復仇，反而是用更寬容的心來愛
這個世界，她愛男人、也愛女人，以自己的方式從中取得一個平衡，她用樂觀的態度面對接著要走下去的路，也用自己
的態度帶領更多仍躲在衣櫃中，不敢面對世界的人們。
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本期共有十九篇稿
件。頭題〈夢想配方
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貴勇敢出走，開設一間攝影風格咖
啡廳的歷程和堅持。
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洪詩宸
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嗨，我是詩宸。 雖
然個子很小，但是很
好動，常常靜不下
來。 興趣是看各式
各樣的小說，和拿著相機四處拍，
四處旅行。 喜歡用相機紀錄下感
動，或值得紀念的人事物。 覺得
不論是風景還是人物，每個快門
的...
本期疾速王
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吳建勳
吳建勳
大家好，我是吳建
勳，淡水人，喜歡看
電影、聽音樂跟拍
照，嚮往無憂無慮的
生活。
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橙色的季節 唯美「柿」界
橙色的季節 唯美「柿」界
新竹九降風吹起陣陣柿香，一片澄黃映入眼
簾，那既是辛苦的結晶，也既是甜美的滋味。
也許因為處在一種結構之外的次文化，雙性戀者對於自我似乎有更多的認知，他們花時間探索內心，挖掘自己心底深處
的想法，他們面對自己和這個社會時，甚至只是順從身體的渴望，都必須是勇敢、獨立的，打破既定的框架迫使他們成
長，他們從衣櫃中走出來的每一步都必須那樣小心翼翼，但也只因為他們愛人的方式不同而已。
性別及性取向
性別及性取向
忠於自我決定
忠於自我決定
光亮與黑暗、對與錯、好與壞
…
都不是那麼二元對立的，甚或性別也並不是兩極化的存在於兩個端點，或許有人會很本
質論的說：男人和女人本身就具有生理上的不同，而這個性別大概就是在我們出生時，醫生、護士和父母所稱呼的性別
，男孩或女孩在這一刻被下了定論，奠定往後社會化過程中的一切，包括家庭、教育、工作、婚姻
…
。但其實男與女之
間有很多模糊的灰色地帶，考慮的不只是生殖器官的不同，更應思考的是心理層面的差異，生理是男性，但他的自我認
知是女性，或許用男人來稱呼他並不是那麼恰當。
單一的個體便如此複雜，涉及至兩性關係時，又豈是幾個名詞能夠分化完全的。在異性戀結構的社會之下，創造了同性
戀這個名詞，如同楚河漢界般，試圖將人歸類至屬於他的世界，因此雙性戀的出現創造了一個交集，卻也形成一種排斥
。雙性戀給人的感覺，似乎是男女都愛、佔盡便宜、雜交等等，但也因為這樣的迷思，讓出櫃的雙性戀者似乎蒙上一層
陰霾。然而，雪倫‧福曼‧桑波特在書中提到：「性傾向是一個連續體，這不是一個穩定的『事物』，而是一個長達一
生，改變、流動的過程，而雙性戀就落在這個連續體中。」就如同所有人一般，這不過就是一種愛人的能力，性別對於
某些人來說或許是性吸引力的前提，同性戀、異性戀或雙性戀這些名詞都是用「性別」作為一個分化的標準，但並不是
所有人都那麼的性別導向，他們可能在意的是對方的個性、才華、或是有著一雙迷人的眼眸。
雙性戀這個議題講來單純卻又複雜，作者用七十個故事來貫穿其實是很明智且客觀的，由於名詞概括整體的影響，我們
很容易流於一種以偏蓋全的刻板印象，雙性戀與愛滋病扯上關係，與性愛、雜交有所牽扯，是同性戀又是異性戀，可以
同時跟很多人交往
…
，但雙性戀只是一個被異性戀世界強迫分類的一個群體，異性戀同樣會發生雜交、同樣也有劈腿事
件、也有愛滋病，這些負面印象並非隸屬於雙性戀或同性戀的專有名詞。雖然雙性戀也並不是所有人都是完美的，故事
中提到有些人結婚後仍保持與男人的一夜情，即使如此，七十個故事僅僅代表著七十個男女，每個故事都只代表是個個
體的差異性。非主流之下的瑕疵往往被用放大鏡監視著，以此強化主流結構的正當性，作者並未提出異性戀的缺失、或
雙性戀的高尚，她們只是很單純的希冀從污名化中跳脫，讓更多人擁有自我。
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