第一章 史前與夏商周的發展 第一節 史前時代的傳說與考古 一、神話傳說反映的歷史 (一)有關中國文明形成的傳說 1.女媧、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、黃帝，以及 堯、舜、禹禪讓 2.意義： 文明是出於少數帝王聖賢的創造 中國早期歷史是一脈相承 黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜 禹 (黃帝之孫) (顓頊之侄) 神農教稼圖 (二)考古研究推翻了舊史觀 1.神話傳說僅是作為文明漫長發展的縮影 2.不同地區文化呈現多元，族群彼此互動 課本p.9註1
二、考古發現與文明形成的新認識 (一)繁星點點的舊石器文化景觀 1.時間：距今170萬年～1萬年前 2.住民：還不是現代人類、各地體質演化程度不一 雲南：元謀人(直立猿人) 黃河下游：北京人(直立猿人)、山頂洞人(智人) 3.生活方式：已懂打擊石器、漁獵、採集、用火、群居各地發 展程度不一 舊石器時代打製石器
點狀發展
擴張區域性文化
接觸交流文化相互作用圈
（距今約6000年前）新石器時代文化相互作用圈
多元發展
(二)新石器時代的多元發展新石器早期
(10000~7000年前)
農耕萌芽
新石器中期
(7000~5000年前)
聚落形成
新石器晚期
(5000~3500年前)
國家出現
新石器時代重要遺址分布圖
1.農耕萌芽：新石器時代早期的文化 特徵：使用磨製石器、燒製陶器、農耕、飼養家畜 意義：穩定的食物來源促進人口增長 長江以南 1萬～8000年前 水稻 黃河流域 8000～7000年前 粟、黍 2.聚落形成：新石器時代中期的社會 時間：距今約7000～5000年前 特色： 農耕發展促成聚落形成 地理、氣候條件造成南北有別 聚落外圍有壕溝圍繞，反應與鄰近聚落生存競爭激烈 南 方 北 方 環 境 溫暖潮濕多河湖 乾燥多高原臺地 居 室 干欄式 半穴居或地面建築 典 型 河姆渡遺址 （7000～5000年前） （6600～6400年前）姜寨遺址 作 物 水稻 粟、黍
3.國家出現：新石器時代晚期的發展 時間：距今約5000～3500年前 發展的過程： 農耕、採集發達，糧食和人口增加，聚落規模擴大 食物、資源的競爭加劇聚落衝突，出現夯土或石塊城牆 城市可視為由村落轉向國家發展的指標 代表： 南方：浙江杭州良渚遺址 北方：河南偃師二里頭遺址
夯土城牆實作
還出現宮殿遺址聚落城市國家
文化的發展 墓葬規模與隨葬品有等級差異，表現社會階級分明 風格不同的器物、陶文刻劃表現出各文化的差異 A.良渚文化：玉器 B.二里頭文化：綠松石器、玉器、陶器、青銅器二里頭陶器上的刻劃
良渚陶器上的刻劃
三、尋找夏的存在 (一)發現二里頭 1.文獻上對於夏的紀載「禹作宮室」、「禹鑄九鼎」 2.尋找「夏墟」的存在發現了河南偃師二里頭遺址 (二)二里頭是不是夏都? 1.贊成者的理由：遺址位於古籍記載的夏都城址，年代也相近 2.懷疑者的理由：遺址中沒有發現文字等直接證據 (三)新石器時代晚期是東亞大陸進入歷史時期前夕，國家的出現 已是趨勢
大禹是條蟲?
第二節 商至西周的文明發展 新石器晚期，各地部落群體和國家正快速形成，彼此互動頻繁 19世紀末在河南安陽發現甲骨文顯示中國在西元前17世紀前 後跨入歷史時代 活躍於黃河下游的商人和中游的周人，曾先後建立國家 一、開啟信史的商代 (一)商人王權的建立 1.時間：西元前17世紀前後 2.地點：黃河下游，河南地區 3.開國領袖：成湯 4.穩固：初因黃河水患常遷都，直到盤庚遷殷才趨穩定(二)商人的國家與社會 1.權力來源：帝(宇宙間至高無上的神) 2.王位繼承方式：傳子、傳弟隨政治情勢變遷 3.朝廷組織： 依行政、軍事和宗教禮儀分工 官員由商王親戚擔任，職位世襲 4.社會階級分明：貴族、平民、奴隸 (三)商人的對外關係 1.針對王權能深入的地區 分封親戚(最早的封建) 武裝征伐 承認既存國家 2.針對江漢流域地區建築 城邑以備防禦
三星堆
三星堆遺址位於四川廣漢，距今約2800～ 800年。三星堆文明與中原文化迥異，如奇 特的面部造型，證實了當時文化屬於多元 發展的情形。
金面人頭銅像
青銅縱目面具
(四)商人的文化 1.宗教信仰 帝天地間的最高主宰，能降下禍福 祖先靈魂是與「帝」溝通的橋樑，常祈求祖先賜福給子孫 日月星辰、山林川澤 2.甲骨文 淵源：新石器晚期圖像或符號刻劃 內容：王室祭祀占卜記錄，刻在龜甲或獸骨上 意義： 與鬼神溝通，記錄占卜結果 傳達政令，便於統治 甲骨文已具六書，以象 形字最多，之後由西周金 文承襲，為篆、隸、楷書 之始祖3.曆法 依據日月星辰變化 一年分12個月，大月30天、小月29天 已知置閏 天干地支紀日，60天一輪 商人以天象、曆法和占 卜，作為農耕、征戰、 祭祀等行事依據，趨吉 避凶 天干 地支 甲 子 乙 丑 丙 寅 丁 卯 戊 辰 己 巳 庚 午 辛 未 壬 申 癸 酉 甲 戌 乙 亥 干支紀年始於西漢， 十二生肖則最早見於 東漢
。
4.青銅器 銅錫合金，需大量勞力、分工國家具有可以動員大量人員 的權力 由貴族壟斷，規格、數量彰顯身分彰顯商人社會階級性 藉由動物紋飾溝通人與神四方羊尊
后母戊鼎
(五)商的衰亡 1.時間：西元前11世紀中葉 2.背景： 商王帝辛（紂王）對外征戰，國力消耗 帝辛沉迷酒色，眾叛親離(酒池肉林) 3.結果：黃河中游的周人乘勢而起，逐漸東進
夏商周地理相對位置
西 東 ◎三代的文化是㇐脈相傳 殷因於夏禮，所損益可知也； 周因於殷禮，所損益可知也 《論語.為政》 前13～12世紀 •位於黃河中游 •擅農耕 前11世紀下半 •文王、武王經營 • 以鎬京為基地向 東拓殖 前11世紀末 • 武王伐紂，於牧野 之戰滅商 • 建立周，成為天下 共主 二、自西而東的周 (一)周人王權的建立 1.周人滅商2.「天命靡常」觀的形成 語出《詩經‧大雅‧文王》 周人認為，商因無德而失天命，周因有德而得天命努力 修德以免失天命 宗教重心由「敬天」轉向「修德」顯示人文精神的躍動 穆穆文王，於緝熙敬止。假哉天命，有商孫子。 商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯于周服。 侯服于周，天命靡常。…… 無念爾祖，聿脩厥德。永言配命，自求多福。 殷之未喪師，克配上帝。宜鑒于殷，駿命不易。
《詩經‧大雅‧文王》節錄
(二)統治的基礎—封建親戚，以藩屏周 1.背景：周人較商人少，為鞏固東方，實行封建制度
2.封建的推行 滅商後(第一次)：建衛、管、蔡、霍監控商核心地區 周公東征後(第二次)：鞏固東方統治和共主地位 營建東都雒邑(今洛陽) 派自己兒子及親戚建立魯、齊 (三)階級分明的社會 1.宗法：權力的繼承與分配原則 基礎：血緣世襲 演變： 制度 時間 起因 繼承 特色 昭穆制 (左昭右穆) 殷周 交替 周人數 少 全族兄弟共享 權利義務 重視世代長幼， 而非親疏 大小 宗制 西周 中期 集中權 力 嫡子繼承 強調嫡庶，經 「樹子」確立
圖1-24
宗法示意圖
大宗：嫡子，母國繼承人
小宗：庶子，分封另立新國
大小宗除確立繼承原則之外，也藉由宗廟祭祀，達到
敬宗(尊敬大宗)、尊祖、收族(團結族人)的功效
相對而言 2.禮樂：鞏固階級秩序的準繩 重點：禮儀器物對應階級身分 特色：貴族壟斷(禮不下庶人，刑不上大夫) 方式：器物、行為排場按規格、數量、儀節規範 目的：彰顯貴族身分地位，鞏固權力 例如天子的舞樂可以用六十四 名舞者（八佾），諸侯三十六 人，大夫十六人，士四人。用 了不合身分的規格人數就是僭 禮，需受處罰。 冕服九章 禮制對服裝材質、 樣式、花紋都有 規定。上衣五種、 下裳四種花紋， 稱作「九章」。3.周代的平民：國人與野人 4.社會生活 大都為農民，邑里有坊牆，男耕女織 農閒參加公共工程、軍事演練 國 人 野 人 隨周人統治貴族殖民 而來的族人(統治者) 來源 在地住民 （被殖民統治） 城邑內 居住 城邑外 有參政權、當兵、負 擔賦稅、徭役 權利 義務 無參政、當兵資格、 賦稅徭役更重
※參政權指貴族在施政時必須聽從國人的意見
（四）西周的土地制度 1.土地的所有權歸屬 「溥天之下，莫非王土」名義皆屬周王所有 列國交換需周王認可(詳見p.27圖1-28散氏盤) 2.耕作與賦稅型態 仰賴人力，農具為木、石器 以族為單位集體耕作 公田與私田 A.公田：農穫歸國家之用 B.私田：生產歸耕作的農民所有 *所有權：周王、貴族 使用權：耕作者 私田 私田 私田 私田 公田 私田 私田 私田 私田三、西周的衰亡 (一)內憂外患的侵擾 1.內憂： 子孫繁衍、封土遠隔，感情漸 疏遠 彼此衝突、以下犯上不斷出現 世卿、巨室壟斷政權封君大權旁落 2.外患：西方犬戎，南方淮夷、荊楚周穆王以後不斷征戰 (二)「共和」時期 1.周厲王時發生政變遭放逐召穆公、周定公共治，稱「共和」 3.周宣王即位雖號稱中興，但對列國爭戰，國力削弱 厲王虐，國人謗王，召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫 ，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」 召公曰：「是障之也，防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必 多，民亦如之。是故為川者決之使導；為民者宣之使言… 王弗聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。 共和元年（西元前841年）是中國歷 史上有確切紀年的開始。
（三）周室東遷 1.背景：周幽王寵愛褒姒，欲改立太子破壞「樹子」制度 2.時間：前771年 3.經過：太子宜臼之外公申侯聯合犬戎攻周，幽王死於驪山， 西周亡 4.結果： 宜臼即位為周平王 周王室東遷雒邑，史稱東周
