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記錄⼈⽣的真實價值
鄭慧玲／紀錄片導演
2016-01-09 林凱元、李海明 前⾔／ 來⾃中壢客家家庭，鄭慧玲⼤學之前從未離開桃園，直到1992年踏入國立台灣藝術⼤學三專部 電影系，不只離開桃園，更啟動了這輩⼦的夢想。 內文／ 四⽉末，微涼的春風吹拂中壢火⾞站，遠⽅停下⼀台看似百戰的休旅⾞，右側⾞窗降下有⼈露臉 揮⼿：「嘿！這邊，上⾞。」她是鄭慧玲，拿起相機時是⼀位記錄世界的專業導演，放下相機是 兩個孩⼦的⺟親，鏡頭前鏡頭後，語⾔同樣真摯。 「紀錄片幾乎是我的全部。」鄭慧玲認為⾃⼰是個幸運的⼈，可以把興趣當成⼯作，家⼈也都⽀ 持。⼤學畢業後先在國家電影資料館⼯作了⼀段時間，再去台南藝術⼤學影像紀錄研究所進修碩 ⼠。在那裡教授發現她導演製片的天份，於是慢慢引導她⾛上這條路。就學時期已有多⽅拍攝邀 約上⾨，如今她回想，紀錄片⼯作是不知不覺地展開，持續⾄今。 推文 讚 0 2015 2014 2013 其他期別圖：家庭與孩⼦的互動，讓鄭慧玲的拍攝更深入細膩。（鄭慧玲提供） 段標／紀錄片是⼀種說話的⽅式 紀錄片、劇情片，鄭慧玲認為兩者都只是表現⼿法，⼀如最早的影像作品——盧米埃兄弟【火⾞ 進站】正是以紀錄片形式拍攝。有時紀錄片也需借⽤劇情片的模式，例如先前⼀部毒癮者紀錄片 其中藥癮發作的痛苦畫⾯都是請演員演出，因為道德問題導演不能讓真⼈曝光。 對鄭慧玲⽽⾔，紀錄片的中⼼思想是「導演想告訴觀眾什麼」，沒有所謂真實或渲染，只有導演 運⽤⾃⼰的獨特處理⽅式，呈現給觀眾畫⾯與內涵。然⽽不少⼈對紀錄片的印象是枯燥乏味不賣 座，因為缺少了戲劇的情感張⼒，對此鄭慧玲有獨到⾒解；年輕⼀代或許不知約莫⼗年前，拍九 ⼆⼀⼤地震的【⽣命】系列在全省映演，創下了紀錄片空前的院線票房⾼峰，「【看⾒台灣】也 是，紀錄片甚⾄會產⽣⼀種風潮。」 紀錄片可惜之處，在她看來並非很少上院線，⽽是⻑久以來諸如「內容厚重沉悶」的不實形容。 初進入南藝⼤時，她發現學⻑姐的作品類型非常多樣且各異其趣，與⽣活息息相關，「我覺得台 灣比較沒有培養⼈們去深入看待紀錄片。⼩島上存在⼀種有趣現象，對準某些時機，⼈事物就會 被炒起來。或許正是需要藉這類⾏銷⽅式，改變⼤家看待紀錄片的態度。」
因此鄭慧玲堅持拍攝主題不隨波逐流，依循⾃⼰的興趣所向，童年記憶也可取材，例如【⾏入客 家──邱⽟雲與剪紙】⼀片源⾃兒時逢年過節或祭祖，總是看⾒⺟親拿剪⼑、紅紙剪出美麗圖案貼 在家⾨象徵祈福。當時⾝在其中沒有特別感受，等待多年後影片開拍，才逐步了解剪紙這看似簡 單的⺠俗藝術，其實蘊含深厚的傳統文化。 鄭慧玲拍片的過程常以針對議題進⾏⽥野為開頭，尋找吸引⾃⼰的⼈物再⾯對⾯交流，發掘他們 事件背後從未說出的豐富故事。「因為有些事你不做，就沒有⼈會做了。」她談起近⽇正在製作 的林⼝合宜住宅紀錄片，起先只是在苦勞網找資料時無意間瞥⾒⼀則報導，當下覺得「這個⼤姐 好厲害，可以到處去抗議」，於是影片就從接觸她開始，慢慢認識到背後⼟地徵收的問題。 ⼗數年的拍片經驗中有次曾讓她感嘆，過去客家⼈被稱為遷徙的⺠族，沒想到直到今天都還是被 迫不斷移動。「在記錄⼈⺠⽣活點滴中，可以⼀同感受他們⾯對⽣命的堅韌精神，學習這些⼈敬 重家庭與⼟地的⽣活態度。拍攝紀錄片費時費⼯我卻⽢之如飴，常常就只因為⼀句受訪者吆喝 『來歸』⽽感動不已，那是⼀種⼒量。」在客語裡，「來歸」是⼀種輕鬆的招呼，意為「來吧， 回家！」拍攝客家紀錄片正是希望透過影像號召，讓更多⼈願意回到說⺟語地⽅──家鄉，重拾對 ⼟地的深厚情感。 圖：⽤鏡頭記錄世界的導演，同時也是兩個孩⼦的⺟親。（鄭慧玲提供）
社會上種種不公不義也是鄭慧玲鏡頭聚焦處之⼀，【漫漫⻑路──神⽊村】描述八八風災後信義鄉 神⽊村的災後狀況。拍攝過程中她驚訝地發現當地村⺠竟然⼤多不信任政府，選擇靠⾃⼰；路被 沖掉⾃⼰開怪⼿挖，少有⼈期待公部⾨⽀援。費時冗⻑的招標過程牽連弊案，進出神⽊村的聯外 ⾞道每遇⼤⽔或⼟⽯流必崩毀，村⺠⻑久以來無法仰賴政府；他們從⽇治時期就住在神⽊村，今 ⽇卻進出都險象環⽣，⼗幾年來只求⼀個安全的遷居地，直到八八風災後才獲得重視。後來林⼝ A7案也如此，國家，像是被財團操控，當⼟地所有權都還在居⺠⼿中時政府便預售給財團，「有 時真會覺得⾃⼰怎麼會住在這樣的地⽅」，她說時⾯容惋惜，「但說要離開⼜捨不得，或許這就 是我⼀直拍紀錄片的原因吧，期許能喚醒更多⼈重視這片⼟地。」 隨著⽣活歷練累積豐富，鄭慧玲的鏡頭主題開始轉向客家女性及女性議題，特別是嫁作⼈婦、初 為⼈⺟，她⾯對每個婚後女性都必須⾯對的課題——⼯作與家庭兩者間的平衡，和不同背景脈絡 的⼈⼀同⽣活，鄭慧玲對女性以及⾃我本⾝，有層次更複雜的認識。她喜歡從女性的⾓度追尋客 家傳統⽣活的共同記憶，例如庶⺠⽇常勞動、婚喪喜慶等⽣活細節，或者女性藉由剪紙的傳統圖 像傳達⼼中期盼、對天地的崇敬之⼼。鄭慧玲的剪輯製作中記錄許多平凡客家女性，在⽇常⽣活 中操持家務、事敬丈夫的傳統美德，同時傳達對⼟地與祖先的感謝。另⼀⽅⾯，有些作品的女主 ⾓並非客家女⼈，⽽是嫁入客家家庭後，磨合並熬過了語⾔、飲食與⽣活習慣差異的閩南⼈。傳 統客家家庭內的⼤⼩事務全都交給女性，因此客家媳婦不但要煮飯、照顧⼦嗣，也要習慣烈⽇下 耕種、雨天時做粄粿。女主⾓們回憶⾃⼰初嫁時，覺得客家家庭很像⼀⼤串粽⼦，團結⼀⼼但也 彼此束縛，不是想像中王⼦公主般的夢幻，後來慢慢了解接受，才沉澱出新的⽣活態度。 段標／尊重，是好紀錄片的先決 鄭慧玲認為，拍攝紀錄片前或多或少會有事先的規劃或想法，實際執⾏時發現⽬標⼈事物不斷變 化，須學習應付臨時狀況。例如拍攝當⽇突然接到對⽅來電，說今天有事無法配合，諸如此類問 題是很常發⽣的。此外，拍攝的同時⼀邊思考，注意受訪者正在說的是不是跟⾃⼰實際聽到、看 到的⼀樣，每個⼈都有⾃⼰的主觀場域，影片想包含更深更廣，就必須做⾜功課訪問更多⼈。
此外，與拍攝對象互動引起對⽅說話的興趣也是⼀⼤重點。鄭慧玲提到先前在拍⼀位年逾九⼗的 接⽣婆，才拜訪兩次婆婆就有點不耐煩的說：「⼩姐，你為什麼⼜來，我上次不是都跟你講過了 嗎？」後來才發現，有很多新聞會去拍她表演撥算盤、賣菜、九⼗幾歲看報紙不⽤帶眼鏡之類， 因此婆婆常會搞混來訪者與訪問內容，⽽且她對受訪習以為常，已經有⼀套固定的回答，「但這 不是我想做的，我想了解的是更深層的。後來去查了資料知道奶奶在⽇治時期有念過書，我就去 搜尋研究當時學校青年團的論文」，鄭慧玲終於找到婆婆當年隸屬的⼤茅埔女青年團，在資料末 的附錄名單中尋⾒她的名字，她把那⼀⾴印下來帶去找婆婆，這個動作讓塵封的記憶再度浮現， 話題被開啟後，婆婆滔滔不絕的講述起許久未向他⼈提過的⽣命故事，從學校唸書考試、老師性 格到防空演習，都清晰描述，精采度出乎原先預期。 鄭慧玲認為所有想從事紀錄片⼯作的⼈都該做好⼼理準備，不能期待拍攝過程永遠⾼潮迭起、爆 點不斷，因為⼤部分受訪者是不太擅⻑講故事的，即使有再特別的過去也可能被說得平淡無奇， 導演應專注將⾃⼰想傳達的意念做到確實，⾄於票房與觀眾反應則無法控制，畢竟紀錄片終究是 文化⼯業，貴不在量產或投觀眾所好，⾸要之務是尊重受訪者，或許某段故事超勁爆，但對⽅要 求保密就絕對不能提。鄭慧玲學⽣時期拍攝的作品就曾被要求只能在畢業展中播映，她說受訪者 願意掏⼼掏肺就代表他們相信你，因此⾝為採訪者就有責任不能為了名利出賣對⽅，「不只是拍 攝紀錄片，尊重他⼈，都是⼈⽣中很重要的課題。」
圖：2008年拍攝客家歌后賴碧霞時所留的照片，如今賴碧霞已逝，紀錄片⼯作者們依舊在崗位 上努⼒著。（鄭慧玲提供）
鄭慧玲說，紀錄片做久了會覺得跟⼈⽣很像；有的片⼦可能是拍攝三、五年告⼀個段落結束，⼀ 如⽣活中暫時消失的某些事物。導演與被攝者的⽣命齒輪都同時在⾛，或許暫時分開，但過個幾 年彼此運轉中⼜會碰⾯，撞出新的火花，⽽當導演捕捉到那火花，續集就會出現。 不為票房，如同⼈⽣⼀般，許多事是不能強求亦無法以⾦錢衡量。鄭慧玲認為，拍攝與思考紀錄 片要回歸對待⽣命的⽅式，例如在她研⼀製作的【橫圳頂41號】中，當時外公外婆都還在世，他 們侃侃述說著老房⼦的歷史、⽣命哲學，但⼗五年後外公外婆離開⼈世，照顧他們的阿姨也已離 世，房⼦都沒⼈住了，她此時卻想重新拾起這個故事，不是為了後續記錄，比較多談的是情感， 其成果可以說是⼗五年後的續集，也能是全然獨立。 ⼀部⼜⼀部的紀錄片，鄭慧玲透過鏡頭，記錄也觀察著社會，綜觀不公不義的政府財團，微觀女 性對於適應及維繫傳統家庭的重擔。「我⽣活在好多問題卻也可愛的台灣，是導演也是妻⼦和⺟ 親的⾓⾊。每⼀回採訪我都⾝在其中，盡⼒親⾝體會對⽅的⼀⾔⼀⾏。我拍攝紀錄片，很幸運同 時是興趣與⼯作，如果有⼈看⾒這些影片，⽽想法有所改變，那就是我最快樂的事了」，鄭慧玲 的微笑溫柔⼜驕傲。 抽⾔／如果有⼈看⾒這些影片⽽想法有所改變，那就是我最快樂的事了。～鄭慧玲 BOX／About鄭慧玲 桃園中壢⼈，畢業於國立台灣藝術⼤學電影系三專部、國立台南藝術⼤學⾳像紀錄研究所，⽬前 為獨立影像⼯作者。歷年作品曾獲⾦穗獎、地⽅文化紀錄影帶獎、入圍女性影展、⾦鐘獎及⽇本 NHK⽇本賞。
圖5：南投縣信義鄉神⽊村有七成以上是客家⼈，⼤部分在⽇治時期就從桃⽵苗移居過來。在鄭 慧玲的鏡頭前，神⽊國⼩只剩下五個學⽣了。（鄭慧玲提供）
BOX／採訪後記 深度⼈物報導是個困難的採訪，畢竟在這短短幾⼩時的訪談中，要完全瞭解⼀個⼈是不可能的， 但我們都不希望書寫表象，⽽是背後真正的故事。⾯對鏡頭時的慧玲很嚴肅認真，回答問題專業 清晰，⽽我們也戰戰兢兢⼀問⼀答。結束了採訪綱要所有內容之後，鏡頭放下，整個氣氛突然換 了，她開始開玩笑，我們互相問起對⽅更多⽣活背景。深度⼈物報導最重要的，或許就是當朋友 吧，如果只是採訪與受訪者的關係，肯定不會有更多火花。認識⼀個⼈就好比剝洋蔥，總是以為 已經碰觸到對⽅的內⼼，但定神⼀瞧⼜離好遠。其實仔細想想，活不到三⼗歲的學⽣就已經有如 此多的故事，更何況是經歷經驗都遠勝我們的受訪者。總是認為不夠，總是繼續追逐、繼續互 動，和紀錄片⼀樣，⽤⼼去認識對⽅的不斷成⻑變化，這才是真正的⼈物報導。 BOX／ About林凱元 在⼤⼤的世界裡，希望⼩⼩的我們都能⼀起努⼒活下去。所有知道我的名字的⼈，你們過得好 嗎？ About李海明 交⼤⼈社⼀〇七級。很想養貓。其他⽑茸茸的⼩動物也可以接受。
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