107 學年度 高二 適性班考試 國文科 解析卷

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107 學年度 高二 適性班考試 國文科 試題卷

1.下列各組「 」內的字，何者讀音完全不同

(A)動心「駭」目／言簡意「賅」／放浪形「骸」

(B)妄自「菲」薄／流言「蜚」語／ 不「悱」不發 (C)提綱「挈」領／「鍥」而不捨／死生「契」闊 (D)無論輸「贏」／秦王「嬴」政／身體「羸」弱

2.下列各組「 」內注音符號所表示的字，字形前後相同的選項是 (A)「ㄉㄞˋ」諸父異爨／ 得不焚，「ㄉㄞˋ」有神護者

(B)真知「ㄓㄨㄛˊ」見／表現「ㄓㄨㄛˊ」越

(C)使史公更敝衣草 「ㄐㄩˋ」／公「ㄐㄩˋ」然注視 (D)「ㄐㄧㄠˇ」枉過正／「ㄐㄧㄠˇ」若驚龍

3.下列各組文句「 」內，詞義相同的選項是

(A)初極狹，纔通人，復行數十步，「豁然開朗」／這道數學題目經過老師提點之後，使我

「豁然開朗」，很快就想出答案了

(B)昂昂乎「廟堂」之器也，果能建伊、皋之業耶／居「廟堂」之高，則憂其民

(C)問今是何世？乃不知有漢，「無論」魏晉／爾等於發榜後，「無論」中與不中，且來鎮署 要緊

(D)今兒老太太高興，這「早晚」就來了／「早晚」下三巴，預將書報家

4.下列文句「 」內成語的運用，正確的是

(A)遇到瓶頸時，他從不肯聽從老師的指導，往往「抗顏為師」，所以成績終至一敗塗地 (B)救護車鳴笛急駛，路上車輛紛紛禮讓，卻有惡質駕駛拒不讓路，卑劣的行徑令人「嘆為

觀止」

(C)上課不專心的人瞧不起在打瞌睡的人，其實這樣的心態也不過是「五十步笑百步」

(D)像他這樣「行不由徑」的人，實在很難和人相處，難怪到處都不受歡迎

5.關於古詩與樂府詩的敘述，錯誤的是

(A)二者平仄、用韻，皆較近體詩寬鬆，並稱「漢代詩歌文學的雙葩」

(B)古詩句式較為整齊，樂府詩則多長短句

(C)古詩多言情，尚溫雅；樂府詩多敘事，貴遒勁

(D)古詩代表作為〈木蘭詩〉、〈孔雀東南飛〉；樂府詩名篇為陶淵明〈飲酒〉

說明：第 1 題至第 20 題，每題有 4 個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記在答案 卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得 3 分；答錯、未作答或畫記多於一個選項者，該題以零分 計算。

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6.下列表格為古代著名詩家的簡要整理，資料全部正確的選項是：

選項 詩人 文學地位 文學口號或經典詩句

(A) 李白 盛唐浪漫詩人代表 讀書破萬卷，下筆如有神

(B) 白居易 中唐新樂府運動的先鋒 文章合為時而著，歌詩合為事而作 (C) 陶淵明 山水詩人之祖 採菊東籬下，悠然見南山

(D) 蘇軾 北宋四大詩人之一 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月

7.儒家道德修養的目標，在於成為「君子」。以下「君子所患」的敘述，說明正確的是 (A)君子疾歿世而名不稱焉：君子擔憂終生無法出名，故一生努力追求

(B)君子病無能焉：君子擔憂自己沒有一技之長，將終生仰賴他人

(C)君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之：君子不願遭人非議，

故力求做事完美不犯錯

(D)君子不重則不威，學則不固：君子舉止不莊重就沒有威嚴，學習也就輕浮不穩固

8.「摹寫」是文章在敘事寫景時常用的技巧，而多樣感官的摹寫一起運用更能豐富文章的意 象。下列選項中，沒有運用到兩種以上摹寫手法的是

(A)有人從坑邊跑過，踢落一片塵土，封住 了我的眼睛。接著，噗通一聲，那人便跳進來 (B)小舟的影子越來越遠，槳聲的起落越來越輕，這一葉扁舟終於消失在一片黎明的眩光

中，我的思潮好像也沖入一靜謐的山谷裡

(C)春柳的柔條上暗藏著無數叫做「青眼」的葉蕾，那些眼隨興一張，便噴出幾脈綠葉，不 幾天，所有穀粒般的青眼都拆開了

(D)入茅棘中，勁茅高丈餘，兩手排之，側體而入。炎日薄茅上，暑氣蒸鬱，覺悶甚

9.「飛魚季」、「天才夢」兩個詞，是由「飛魚＋季」、「天才＋夢」所構成，「飛魚」對「季」、

「天才」對「夢」都具有限制和界定作用。下列選項中，兩者皆屬上述構詞方 式的是 (A)錯誤；下棋 (B)種地瓜；談友誼

(C)問候天空；再別康橋 (D)荷塘月色；蕃薯地圖

10.《紅樓夢》第三十四回，寶玉因在外頭荒唐被賈政痛打，引得一干姊妹皆來探視。請問下段文 字裡的□□□，究竟是何人？

只 見□□□手裏 托著 一丸 藥走 進 來 ，向襲 人 說道： 「晚上把這 藥用酒 研開， 替 他 敷上，把那淤血的熱毒散開就好了。」說畢，遞與襲人。又問 道：「這會子可好些？」

寶玉 一 面 道謝 說： 「好 些了 。」 又 讓坐 。□□□見他睜 開眼說 話，不像 先時，心 中也 寬慰 了 些 ，便 點頭 嘆道 ：「 早聽 人 一句 話 ，也不 至有今日。 別說老 太太、太太 心疼 ， 就是我們看著，心裏 也──」剛說了半句，又忙咽住，不覺眼 圈微紅，雙腮帶赤，低 頭不語了。

寶 玉 聽得 這話 如此 親切 ，大 有 深 意，忽 見 她 又咽住不往 下說， 紅了臉低下 頭含 著 淚只 管 弄 衣帶 ，那 一種 軟怯 嬌羞 、 輕憐 痛 惜之情 ，竟難以言 語形容 ，越覺心中 感動 ， 將疼 痛 早 已丟 在九 霄雲 外去 了。

(A)薛寶釵 (B)林黛玉 (C)史湘雲 (D)探春

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11.小說中有許多描繪人物的段落，藉此表現出人物的性格。以下判斷正確的選項是：

(A)劉姥姥說：「滿屋裡東西，都祇好看，可不知叫什麼。我越看越捨不得離了這裡！」 ---- 由此看出劉姥姥貪慕富貴、曲意逢迎的性格

(B)孔乙己脹紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：「竊書不能算偷 ...竊書！...讀書人 的事，能算偷麼？」----孔乙己面對大夥的嘲笑，仍義正辭嚴地捍衛讀書人的尊嚴

(C)李紈笑勸道：「你們一點好事也不做，又不是個小孩兒，還這麼淘氣，仔細老太太說。」

鴛鴦笑道：「很不與你相干，有我呢！」 ----鴛鴦深受賈母寵愛，敢於作主

(D)「不，稱稱看！」巡警幾番推辭著說。誠實的參，亦就掛上稱仔稱一稱，說：「大人，

真客氣啦！才一斤十四兩。」 ----可見秦得參深諳生意人之道，把菜便宜賣給巡警

12.左光斗曾欣慰地對夫人說：「他日繼吾志事，惟此生耳」，下列選項最符合左光斗對史可 法所期望的是

(A)必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人於堂上 (B)聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀於禁卒 (C)常流涕述其事以語人曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也」

(D)每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外

13.劉基《郁離子‧工之僑為琴》：「工之僑得良桐焉，斲而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。

自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：『弗古。』還之。」其中「 獻之太常。

使國工視之，曰：『弗古。』還之。」一段，為了行文精簡，句中省略了所有主語。請 判斷省略的主語依序是

(A)國工、太常、工之僑、太常 (B)工之僑、太常、國工、太常 (C)工之僑、太常、工之僑、國工 (D)國工、太常、國工、工之僑

14.〈出師表〉：「先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。」細繹其意，諸葛亮認 為先帝痛恨桓、靈二帝的原因在於他們

(A)荒淫無道，人神共憤 (B)昏庸無能，信任外戚宦官 (C)窮兵黷武，好大喜功 (D)出入佛道，罔顧朝政。

15.〈黃州快哉亭記〉：「夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為 憂，此則人之變也，而風何與焉？」意在說明

(A)人的憂樂取決於自身處境不同，與外物無涉 (B)人應當以順處逆，以理化情，達觀自適 (C)人如果視富貴如浮雲，就不會為外物移其心 (D)人如果能恬淡寡欲，胸懷磊落，就能隨遇而安

16.閱讀下文，關於二人的評價，最符合作者想法的選項是

祖士少好財，阮遙集好屐，並恆自經營。同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財 物。客至，屏當未盡，餘兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因 歎曰：「未知一生當箸幾量屐？」 神色閑暢。於是勝負始分。（《世說新語‧雅量》

(A)祖士少憂心露財，器量淺狹 (B)阮遙集玩物喪志，毫無戒心 (C)祖士少欲蓋彌彰，作賊心虛 (D)阮遙集不好財物，從容自得

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17-18為題組

閱讀下文，回答 17 - 18 題：

子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之！」冉有問：「聞斯行諸？」

子曰：「聞斯行之。」公西華曰：「由也問：『聞斯行諸？』子曰：『有父兄在。』求也問：『聞斯 行諸？』子曰：『聞斯行之。』赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」

17.《韓非子‧觀行》中提及：「西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。」

若依此標準，冉求身上宜配戴何物以自我戒惕 (A)韋 (B)弦 (C)琴 (D)矢

18.子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之！」由此段對話可知子路犯了以 下哪一項行為缺失？

(A)直而無禮則絞 (B)恭而無禮則勞 (C)勇而無禮則亂 (D)慎而無禮則葸 19-20為題組

閱讀下文，回答19 - 20題：

身處亂世，馮道竟然先後為十個君主幹事，他的本領自然遠不只是油滑而必須反覆叛賣 了。被他一次次叛賣的舊主子，可以對他恨之入骨卻已没有力量懲處他，而一切新主子大多也 是他所說的信奉「事當務實」的人，只取他的實用價值而不去預想他今後對自己的叛賣。因此，

馮道還有長期活下去不斷轉向、叛賣的可能。

我舉馮道的例子只想說明，要充分地適應中國封建社會的政治生活，一個人的人格支出會 非常徹底，徹底到幾乎不像一個人。與馮道、杜周、費無忌等人相比，許多忠臣義士就顯得非 常痛苦了。忠臣義士平日也會長時間地卑躬屈膝，但到實在忍不下去的時候會突然慷慨陳詞、

拼命死諫，這實際上是一種「不適應反應」，證明他們還保留着自身感知系统和最终的人格結 構。後世的王朝也會表揚這些忠臣義士，但這只是對封建政治生活的一個追認性的微小補充，

至於封建政治生活的正常需要，那還是馮道、杜周、費無忌他們。他們是真正的適應者，把自 身的人格結構踩個粉碎之後獲得了一種輕鬆，不管幹什麼事都不存在心理障礙了，人性、道德、

信譽、承諾、盟誓全被徹底丢棄，朋友之誼、骨肉之情、羞恥之感、惻隱之心都可一一抛開，

這便是極不自由的封建專制所哺育出來的「自由人」。 （節選自 余秋雨〈歷史的暗角〉）

19.根據文章所示，馮道能在亂世中鞏固自己的政治地位，他所憑靠的是 (A)過人的政治長才 (B)慷慨陳詞，拚命死諫 (C)對國君的忠貞不貳 (D)油滑且反覆叛賣的性格。

20.關於本文的闡釋，下列選項敘述正確的是

(A)忠臣義士受到表揚，是禮義尚未崩壞的證據；作者認為「禮義」正是穩定封建制度的關鍵 (B)馮道雖然能在亂世中鞏固自身政治地位，但因其多行不義，終將受到前任君王報復

(C)馮道者流因將人格價值粉碎，故能變節求榮，也心無罣礙，此種心理狀態與顧炎武〈廉恥〉一 文中所言的「無恥」如出一轍

(D)所謂的「自由人」是指不受封建教條規範，擁有獨立思考與自主決定的能力，超越傳統價值的 人。

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二 、 多 選 題 （ 占 3 6 分 ）

21.〈陌上桑〉裡對羅敷的美貌，是以側面描寫的方式加以烘托，下列「 」內的詩句何者也是採 用側面烘托法

(A)「指如削蔥根，口如含朱丹」。纖纖作細步，精妙世無雙（〈孔雀東南飛〉） (B)顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。「行徒用息駕，休者以忘餐」（曹植〈美女篇〉）

(C)明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢角垂。「低徊顧影無顏色，尚得君王不自持」（王安石〈明妃曲〉） (D)三月三日天氣新，長安水邊多麗人。「態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻」（杜甫〈麗人行〉） (E)「眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝」；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡（宋玉〈登徒子好

色賦〉）

22.下列引文是歷代名家對樂府詩的評價，請選出正確的解讀：

(甲)東漢班固《漢書‧藝文志》：「自武帝立樂府而采歌謠，於是有代、趙之謳，秦、楚之風，

皆感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚云。」

(乙)明胡應麟《詩藪》：「唯漢樂府歌謠，采摭閭閻，非由潤色。然質而不俚，淺而能深，近而 能遠。天下至文，靡以過之。」

(丙)明□□□《序小修詩》：「故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者，或今閭閻婦人孺子所唱〈擘 破玉〉、〈打草竿〉之類，猶是無聞無識真人所作，故多真聲，不效顰於漢、魏，不學步於 盛唐，任性而發，尚能通於人之喜怒哀樂嗜好情欲，是可喜也。」

(A)班固說明樂府詩起於漢初，先秦時代並無類似作品

(B)由「 感於哀樂，緣事而發」可知樂府詩的題材乃植基於人民的真情實感，具備寫實精神 (C)胡應麟認為樂府詩起於民間，風格雖然淺近質樸，仍可媲美天下至文

(D)(丙 )的作者推斷為前後七子的追隨者，因其所言與「復古派」的主張 一致

(E)(丙)文認為當代詩文作品並不足觀，能傳世不朽的作品須具備 無所依傍，能表達真情實 感的特質

23.下列各篇作品的篇旨內涵，說明正確的選項是

(A)陶淵明〈桃花源記〉為詩前的序文，採倒敘法，以第三人稱的角度敘寫漁人回憶發現桃 花源的經過，藉以勾勒作者心中的理想世界

(B)歐陽脩〈醉翁亭記〉主寫「樂」，從山水之樂、宴飲之樂起筆，最後歸結到及時行樂的 人生觀

(C)蘇轍〈黃州快哉亭記〉以「快哉」與友人共勉，認為只要心胸坦然，就能超越人生的缺 憾，擁有自在快適的生命

(D)歸有光〈項脊軒志〉雖以書齋為名，實則主 要在記人抒情，於日常生活的瑣事敘述中，

蘊藏動人的情感

(E)袁宏道〈晚遊六橋待月記〉以細膩而生動的筆觸描寫西湖月景，美好景色躍然紙上，令 讀者心生嚮往

說明：第 21 題至第 29 題，每題有 5 個選項，其中至少有一個是正確的選項，請將正確選項畫 記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得 4 分；答錯 1 個 選項者，得 2.4 分；答錯 2 個選項者，得 0.8 分；答錯多於 2 個選項或所有選項均未作答者，該 題以零分計算。

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24.下列有關現代作家特色與風格的敘述，請選出對應正確的選項 (A)雜文具強烈批判性，剖析人情世故、社會百態，率皆銳利而深刻：魯迅

(B)無論詩、散文都充滿理想熱情，是新詩史上表現出抒情美 與 格律美的代表詩人：鄭愁予 (C)小說大多探索愛情或婚姻中女人的心理與性格，洋溢美麗和蒼涼的韻味：張曉風

(D)詩歌兼有三○年代「新月」與「現代」二派之長，既承繼古典，又借鑑西方：卞之琳

(E)擅長創作抒情詩，能鎔古典於現代，化陳腐為新奇。早期詩歌聲籟華美、浪漫迷人；晚 期詩風轉為知性：瘂弦

25.下列有關〈錯誤〉一詩的敘述，正確的選項是

(A)首兩行低兩格排列，可視為「詩序」，用以說明全詩的旨趣 (B)詩中以「蓮花的開落」暗示思婦由期盼而失望的心境轉折 (C)「東風不來」與「柳絮不飛」都是指所期盼的情人不返 (D)「春帷不揭」與「窗扉緊掩」都暗示著女子堅貞自守的內心 (E)「美麗的錯誤」一詞正好說明思婦等待歸人時複雜的內心狀態

26.陳列在《討海人》的序中評論廖鴻基：「他這樣熱烈的寫作動機，這樣的韌性和意志力，這樣的 一個素樸的寫作者，他自然地表達著他真實的生活經驗，真情訴說著他對海洋的戀慕、感動和 困惑。他沒有舞文弄墨的居心。然而就在這種不刻意中，他的誠摯實在卻頗具開創性地豐富了 散文的領域，豐富了臺學的風貌，引帶我的視野時而能夠轉向圍繞在我們島嶼四周的寬闊海面 上，讓我們偶爾得以看到海洋多樣神祕的呼吸，各種魚類的奧妙生息，得以探觸了島上討海人 的生活，他們在海上的奮鬥，他們的尊嚴，並因而擴充了我的心智。」由上文可知

(A)廖鴻基的創作並非由純粹的閱讀及典律的學習中產生

(B)其文字在不經意中，以精雕細琢的修辭布局渲染純粹陽剛的海洋場景，開創了新的散文文類 (C)所謂「臺學」應指與臺灣相關的種種學問，包括環境生態等

(D)透過廖鴻基的作品，讀者更能了解臺灣海洋、漁業及漁人的生活狀況 (E)廖鴻基的作品像一座橋，溝通了人與海洋，也開啟讀者的新視野。

27.有關文句的語氣，下列說明正確的是

(A)人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至  假設語氣

(B)此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉  疑問語氣 (C)庶竭駑鈍，攘除姦凶  祈使語氣

(D)愚人之所以為愚，其皆出於此乎  反詰語氣 (E)軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者  推測語氣。

28.修辭上，組合兩個意義不同或相反的字，僅取其中一個詞義，稱為「配字」。例如：此誠危急「存 亡」之秋，即偏重在「亡」的意思。下列「 」中的詞語屬於「配字」的是

(A)陟罰臧否，不宜「異同」 (B)事無「大小」，悉以咨之 (C)行陣和睦，「優劣」得所 (D)斟酌「損益」，進盡忠言 (E)緣溪行，忘路之「遠近」。

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29.李白善於運用誇張手法寫詩，天地古今無所不涉，人間仙境無奇不有，在現存近千首詩歌中，

出現的誇張修辭手法就有上千處之多。誇張手法的巧妙應用，也是李白浪漫主義詩予人以豪邁 奔放、飄逸若仙韻致的原因所在。下列選項中，屬於李白運用誇張手法創作的選項是 (A)白髮三千丈，緣愁似箇長 (B)朱門酒肉臭，路有凍死骨

(C)俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月 (D)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 (E)君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

三、非選題（占 24 分） （請在作文卷上作答）

龐統計取西川獻有三策，其中上策是設一鴻門宴，趁劉璋來迎時襲殺之。劉備不從。在後來的 涪關宴上，劉備扮演了類似項羽的角色。

鴻門宴時，項羽的對手僅劉邦一人而已，殺掉劉邦便能迅速平定天下。范增暗示項羽立刻殺了 劉邦，頗有當機立斷之風。

涪關宴則不同。奪取西川只是孔明隆中戰略中的一步，殺掉劉璋不但不能迅速戰勝曹操和孫 權，反而會四面樹敵。就算迅速得到西川，也會把劉備苦心經營的一點仁義老本賣個精光。龐統之 計失之浮躁。

相較於龐統，劉備就顯得老練許多。他精準地操作兩手策略，恩威並濟，一方面親愛百姓，一 方面嚴明軍紀。最後，不但順利入主西川，還讓當地百姓稱頌仁義。劉備的表演可謂精彩。

這不禁讓人想起春秋五霸之一的宋襄公。春秋時期，仁德、誠信被奉為美德，各方諸侯或自願，

或被迫遵守這項道德制約。在與楚人交戰之際，宋襄公非得等對方渡河並擺好陣勢才肯開戰，或許 是有見地的。因為如果這樣還能打勝仗，無疑的，宋襄公將在諸侯中樹立威望。

劉備不殺劉璋也能得到西川，我們必須稱讚他「具有超越軍事的眼光」，可惜宋襄公卻打了大 敗仗，於是他就只能得到「婦人之仁」的罵名了。

很多時候，歷史是相信「成者為王，敗者為寇」的。

（資料來源：《學測知試王》）

上文中，將劉備與宋襄公的作為相比較，進一步歸結出「很多時候，歷史是相信『成王敗寇』」 的觀點。你是否認同這樣的看法？請於下列兩個題目中擇一書寫，並以實例佐證，說明你的意見及 感想，文長 400 字左右。

題目一：成者為王，敗者為寇 題目二：不以成敗論英雄

107 學年度 高二 適性班考試 國文科 解析卷

1.下列各組「 」內的字，何者讀音完全不同

(A)動心「駭」目／言簡意「賅」／放浪形「骸」

(B)妄自「菲」薄／流言「蜚」語／ 不「悱」不發 (C)提綱「挈」領／「鍥」而不捨／死生「契」闊 (D)無論輸「贏」／秦王「嬴」政／身體「羸」弱 答案：(A)

解析：(A)ㄏㄞˋ／ㄍㄞ／ㄏㄞˊ (B)ㄈㄟˇ／ㄈㄟ／ㄈㄟˇ (C)ㄑㄧㄝˋ／ ㄑㄧㄝˋ／

ㄑㄧˋ (D)ㄧㄥˊ／ㄧㄥˊ／ㄌㄟˊ。

2.下列各組「 」內注音符號所表示的字，字形前後相同的選項是 (A)「ㄉㄞˋ」諸父異爨／ 得不焚，「ㄉㄞˋ」有神護者

(B)真知「ㄓㄨㄛˊ」見／表現「ㄓㄨㄛˊ」越

(C)使史公更敝衣草「ㄐㄩˋ」／公「ㄐㄩˋ」然注視 (D)「ㄐㄧㄠˇ」枉過正／「ㄐㄧㄠˇ」若驚龍

答案：(D)

解析：(A)迨／殆 (B)灼／卓 (C)屨／瞿 (D)矯。

3.下列各組文句「 」內，詞義相同的選項是

(A)初極狹，纔通人，復行數十步，「豁然開朗」／這道數學題目經過老師提點之後，使我

「豁然開朗」，很快就想出答案了

(B)昂昂乎「廟堂」之器也，果能建伊、皋之 業耶／居「廟堂」之高，則憂其民

(C)問今是何世？乃不知有漢，「無論」魏晉／爾等於發榜後，「無論」中與不中，且來鎮署 要緊

(D)今兒老太太高興，這「早晚」就來了／「早晚」下三巴，預將書報家 答案：(B)

解析：(A)形容空間變得開闊明亮／形容突然領悟瞭解 (B) 借指朝廷 (C)更別說是／不 論、不管 (D)時候／何時。

4.下列文句「 」內成語的運用，正確的是

(A)遇到瓶頸時，他從不肯聽從老師的指導，往往「抗顏為師」，所以成績終至一敗塗地 (B)救護車鳴笛急駛，路上車輛紛紛禮讓，卻有惡質駕駛拒 不讓路，卑劣的行徑令人「嘆為

觀止」

(C)上課不專心的人瞧不起在打瞌睡的人，其實這樣的心態也不過是「五十步笑百步」

(D)像他這樣「行不由徑」的人，實在很難和人相處，難怪到處都不受歡迎 答案：(C)

解析：(A)抗顏為師：指不受潮流所左右、不被他人所影響，意志堅定，態度嚴正不屈 (B) 嘆為觀止：形容事物極好，令人讚嘆不已 (D)行不由徑：喻人行事光明正大，心胸 說明：第 1 題至第 20 題，每題有 4 個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記在答案 卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得 2 分；答錯、未作答或畫記多於一個選項者，該題以零分 計算。

坦蕩磊落。

5.關於古詩與樂府詩的敘述，錯誤的是

(A)二者平仄、用韻，皆較近體詩寬鬆，並稱「漢代詩歌文學的雙葩」

(B)古詩句式較為整齊，樂府詩則多長短句

(C)古詩多言情，尚溫雅；樂府詩多敘事，貴遒勁

(D)古詩代表作為〈木蘭詩〉、〈孔雀東南飛〉；樂府詩名篇為陶淵明〈飲酒〉

答案：(D)

解析：(D)〈飲酒〉為古詩，〈木蘭詩〉與〈孔雀東南飛〉為樂府詩。

6.下列表格為古代著名詩家的簡要整理，資料全部正確的選項是：

選項 詩人 文學地位 文學口號或經典詩句

(A) 李白 盛唐浪漫詩人代表 讀書破萬卷，下筆如有神

(B) 白居易 中唐新樂府運動的先鋒 文章合為時而著，歌詩合為事而作 (C) 陶淵明 山水詩人之祖 採菊東籬下，悠然見南山

(D) 蘇軾 北宋四大詩人之一 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 答案：(B)

解析：(A)「讀書破萬卷，下筆如有神」出自杜甫的〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉 (C)山水詩人之 祖為南朝謝靈運 (D)「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」為李白〈將進酒〉中的名句。

7.儒家道德修養的目標，在於成為「君子」。以下「君子所患」的敘述，說明正確的是 (A)君子疾歿世而名不稱焉：君子擔憂終生無法出名，故一生努力追求

(B)君子病無能焉：君子擔憂自己沒有一技之長，將終生仰賴他人

(C)君子之過也，如日月之蝕焉。 過也，人皆見之；更也，人皆仰之：君子不願遭人非議，

故力求做事完美不犯錯

(D)君子不重則不威，學則不固：君子舉止不莊重就沒有威嚴，學習也就輕浮不穩固 答案：(D)

解析：(A)君子力行仁道以成就美名 (B)君子擔憂的是自己沒有立足於社會的能力 (C)人 都難免犯錯，但君子能勇於認錯改過。

8.「摹寫」是文章在敘事寫景時常用的技巧，而多樣感官的摹寫一起運用更能豐富文章的 意象。下列選項中，沒有運用到兩種以上摹寫手法的是

(A)有人從坑邊跑過，踢落一片塵土，封住了我的眼睛。接著，噗通一聲，那人便跳進來 (B)小舟的影子越來越遠，槳聲的起落越來越輕，這一葉扁舟終於消失在一片黎明的眩光

中，我的思潮好像也沖入一靜謐的山谷裡

(C)春柳的柔條上暗藏著無數叫做「青眼」的葉蕾，那些眼隨興一張，便噴出幾脈綠葉，不 幾天，所有穀粒般的青眼都拆開了

(D)入茅棘中，勁茅高丈餘，兩手排之，側體而入。炎日薄茅上，暑氣蒸鬱，覺悶甚 答案：(C)

解析：(A)視覺、聽覺。出自王鼎鈞〈紅頭繩兒〉 (B)視覺、聽覺。出自陳之藩〈釣勝於 魚〉 (D)視覺、觸覺。出自郁永河〈北投硫穴記〉。

9.「飛魚季」、「天才夢」兩個詞，是由「飛魚＋季」、「天才＋夢」所構成，「飛魚」對「季」、

「天才」對「夢」都具有限制和界定作用。下列選項中，兩者皆屬上述構詞方式的是 (A)錯誤；下棋 (B)種地瓜；談友誼

(C)問候天空；再別康橋 (D)荷塘月色；蕃薯地圖 答案：(D)

解析：文法上，「飛魚季」、「天才夢」屬於「主從式」合義複詞，判別的一種方法是兩詞中間可以 插入「的」字。依此標準來看，只有選項(D)符合。而「錯誤」是並列式合義複詞；「下 棋」、「種地瓜」、「談友誼」、「 問候天空」、「再別康橋」都屬於動賓式合義複詞。

10.《紅樓夢》第三十四回，寶玉因在外頭荒唐被賈政痛打，引得一干姊妹皆來探視。請問下段文 字裡的□□□，究竟是何人？

只 見□□□手裏 托著 一丸 藥走 進 來 ，向襲 人 說道： 「晚上把這 藥用酒 研開， 替 他 敷上，把那淤血的熱毒散開就好了。」說畢，遞與襲人。又問 道：「這會子可好些？」

寶玉 一 面 道謝 說： 「好 些了 。」 又 讓坐 。□□□見他睜 開眼說 話，不像先 時，心 中也 寬慰 了 些 ，便 點頭 嘆道 ：「 早聽 人 一句 話 ，也不 至有今日。 別說老 太太、太太 心疼 ， 就是我們看著，心裏 也──」剛說了半句，又忙咽住，不覺 眼 圈微紅，雙腮帶赤，低 頭不 語 了 。

寶 玉 聽得 這話 如此 親切 ，大 有 深 意，忽 見 她 又咽住不往 下說， 紅了臉低下 頭含 著 淚只 管 弄 衣帶 ，那 一種 軟怯 嬌羞 、 輕憐 痛 惜之情 ，竟難以言 語形容 ，越覺心中 感動 ， 將疼 痛 早 已丟 在九 霄雲 外去 了。

(A)薛寶釵 (B)林黛玉 (C)史湘雲 (D)探春 答案：(A)

解析：薛寶釵性格沉穩，處事面面俱到，是以聽得寶玉杖傷，先贈藥關心；後見寶玉好些，又不免 責善幾句。偶然間說漏了心事，又是臉紅頭低、含淚弄帶，一副嬌羞之態。比起黛玉的善感 孤傲、史湘雲的豪爽大方、探春的理智果斷自是不同。

11.小說中有許多描繪人物的段落，藉此表現出人物的性格。以下判斷正確的選項是：

(A)劉姥姥說：「滿屋裡東西，都祇好看，可不知叫什麼。我越看越捨不得離了這裡！」 ---- 由此看出劉姥姥貪慕富貴、曲意逢迎的性格

(B)孔乙己脹紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：「竊書不能算偷 ...竊書！...讀書人 的事，能算偷麼？」----孔乙己面對大夥的嘲笑，仍義正辭嚴地捍衛讀書人的尊嚴

(C)李紈笑勸道：「你們一點好事也不做，又不是個小孩兒，還這麼淘氣，仔細老太太說。」

鴛鴦笑道：「很不與你相干，有我呢！」 ----鴛鴦深受賈母寵愛，敢於作主

(D)「不，稱稱看！」巡警幾番推辭著說。誠實的參，亦就掛上稱仔稱一稱，說：「大人，

真客氣啦！才一斤十四兩。」 ----可見秦得參深諳生意人之道，把菜便宜賣給巡警 答案：(C)

解析：(A)劉姥姥純樸可愛，心裡想什麼就說什麼 (B)刻劃孔乙己死要面子，不肯認錯的 性格 (D)秦得參過於老實，不懂巡警想白拿商品卻又故做姿態的表現。

12.左光斗曾欣慰地對夫人說：「他日繼吾志事，惟此生耳」，下列選項最符合左光斗對史可 法所期望的是

(A)必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人於堂上 (B)聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀於禁卒 (C)常流涕述其事以語人曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也」

(D)每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外 答案：(D)

13.劉基《郁離子‧工之僑為琴》：「工之僑得良桐焉，斲而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。

自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：『弗古。』還之。」其中「 獻之太常。

使國工視之，曰：『弗古。』還之。」一段，為了行文精簡，句中省略了所有主語。 請 判斷省略的主語依序是

(A)國工、太常、工之僑、太常 (B)工之僑、太常、國工、太常 (C)工之僑、太常、工之僑、國工 (D)國工、太常、國工、工之僑 答案：(B)

14.〈出師表〉：「先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。」細繹其意，諸葛亮認 為先帝痛恨桓、靈二帝的原因在於他們

(A)荒淫無道，人神共憤 (B)昏庸無能，信任外戚宦官 (C)窮兵黷武，好大喜功 (D)出入佛道，罔顧朝政。

答案：(B)

解析：由前文「親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也」可知。

15.〈黃州快哉亭記〉：「夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為 憂，此則人之變也，而風何與焉？」意在說明

(A)人的憂樂取決於自身處境不同，與外物無涉 (B)人應當以順處逆，以理化情，達觀自適 (C)人如果視富貴如浮雲，就不會為外物移其心 (D)人如果能恬淡寡欲，胸懷磊落，就能隨遇而安 答案：(A)

16.閱讀下文，關於二人的評價，最符合作者想法的選項是

祖士少好財，阮遙集好屐，並恆自經營。同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財 物。客至，屏當未盡，餘兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因 歎曰：「未知一生當箸幾量屐？」 神色閑暢。於是勝負始分。（《世說新語‧雅量》

(A)祖士少憂心露財，器量淺狹 (B)阮遙集玩物喪志，毫無戒心 (C)祖士少欲蓋彌彰，作賊心虛 (D)阮遙集不好財物，從容自得 答案：(A)

解析：(A)從祖士少在他人面前對自己的財物「傾身障之」可以見得 (D)阮遙集的從容自 得來自於個性的坦蕩，且其喜歡鞋子就是一種對物的戀好。

17-18為題組

閱讀下文，回答 17 - 18 題：

子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之！」冉有問：「聞斯行諸？」

子曰：「聞斯行之。」公西華曰：「由也問：『聞斯行諸？』子曰：『有父兄在。』求也問：『聞斯 行諸？』子曰：『聞斯行之。』赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」

17.《韓非子‧觀行》中提及：「西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。」

若依此標準，冉求身上宜配戴何物以自我戒惕 (A)韋 (B)弦 (C)琴 (D)矢 答案：(B)

18.子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之！」由此段對話可知子路犯了以 下哪一項行為缺失？

(A)直而無禮則絞 (B)恭而無禮則勞 (C)勇而無禮則亂 (D)慎而無禮則葸 答案：(A)

解析：子路行事往往欠缺周延的思量，因此常顯得衝動急切。（絞：急切）

19-20為題組

閱讀下文，回答19 - 20題：

身處亂世，馮道竟然先後為十個君主幹事，他的本領自然遠不只是油滑而必須反覆叛賣 了。被他一次次叛賣的舊主子，可以對他恨之入骨卻已没有力量懲處他，而一切新主子大多也 是他所說的信奉「事當務實」的人，只取他的實用價值而不去預想他今後對自己的叛賣。因此，

馮道還有長期活下去不斷轉向、叛賣的可能。

我舉馮道的例子只想說明，要充分地適應中國封建社會的政治生活，一個人的人格支出會 非常徹底，徹底到幾乎不像一個人。與馮道、杜周、費無忌等人相比，許多忠臣義士就顯得非 常痛苦了。忠臣義士平日也會長時間地卑躬屈膝，但到實在忍不下去的時候會突然慷慨陳詞、

拼命死諫，這實際上是一種「不適應反應」，證明他們還保留着自身感知系统和最终的人格結 構。後世的王朝也會表揚這些忠臣義士，但這只是對封建政治生活的一個追認性的微小補充，

至於封建政治生活的正常需要，那還是馮道、杜周、費無忌他們。他們是真正的適應者，把自 身的人格結構踩個粉碎之後獲得了一種輕鬆，不管幹什麼事都不存在心理障礙了，人性、道德、

信譽、承諾、盟誓全被徹底丢棄，朋友之誼、骨肉之情、羞恥之感、惻隱之心都可一一抛開，

這便是極不自由的封建專制所哺育出來的「自由人」。 （節選自 余秋雨〈歷史的暗角〉）

19.根據文章所示，馮道能在亂世中鞏固自己的政治地位，他所憑靠的是 (A)過人的政治長才 (B)慷慨陳詞，拚命死諫 (C)對國君的忠貞不貳 (D)油滑且反覆叛賣的性格。

答案：(D)

20.關於本文的闡釋，下列選項敘述正確的是

(A)忠臣義士受到表揚，是禮義尚未崩壞的證據；作者認為「禮義」正是穩定封建制度的關鍵 (B)馮道雖然能在亂世中鞏固自身政治地位，但因其多行不義，終將受到前任君王報復

(C)馮道者流因將人格價值粉碎，故能變節求榮，也心無罣礙，此種心理狀態與顧炎武〈廉恥〉一 文中所言的「無恥」如出一轍

(D)所謂的「自由人」是指不受封建教條規範，擁有獨立思考與自主決定的能力，超越傳統價值的 人。

答案：(C)

二 、 多 選 題 （ 占 3 6 分 ）

21.〈陌上桑〉裡對羅敷的美貌，是以側面描寫的方式加以烘托，下列「 」內的詩句何者也是採 用側面烘托法

(A)「指如削蔥根，口如含朱丹」。纖纖作細步，精妙世無雙（〈孔雀東南飛〉） (B)顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。「行徒用息駕，休者以忘餐」（曹植〈美女篇〉）

(C)明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢角垂。「低徊顧影無顏色，尚得君王不自持」（王安石〈明妃曲〉） (D)三月三日天氣新，長安水邊多麗人。「態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻」（杜甫〈麗人行〉） (E)「眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝」；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡（宋玉〈登徒子好

色賦〉） 答案：(B) (C)

解析：(A) (E)譬喻法 (D)直接描寫其美。

22.下列引文是歷代名家對樂府詩的評價，請選出正確的解讀：

(甲)東漢班固《漢書‧藝文志》：「自武帝立樂府而采歌謠，於是有代、趙之謳，秦、楚之風，

皆感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚云。」

(乙)明胡應麟《詩藪》：「唯漢樂府歌謠，采摭閭閻，非由潤色。然質而不俚，淺而能深，近而 能遠。天下至文，靡以過之。」

(丙)明□□□《序小修詩》：「故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者，或今閭閻婦人孺子所唱〈擘 破玉〉、〈打草竿〉之類，猶是無聞無識真人所作，故多真聲，不效顰於漢、魏，不學步於 盛唐，任性而發，尚能通於人之喜怒哀樂嗜好情欲，是可喜也。」

(A)班固說明樂府詩起於漢初，先秦時代並無類似作品

(B)由「 感於哀樂，緣事而發」可知樂府詩的題材乃植基於人民的真情實感，具備寫實精神 (C)胡應麟認為樂府詩起於民間，風格雖然淺近質樸，仍可媲美天下至文

(D)(丙 )的作者推斷為前後七子的追隨者，因其所言與「復古派」的主張一致

(E)(丙)文認為當代詩文作品並不足觀，能傳世不朽的作品須具備 無所依傍，能表達真情實 感的特質

答案：(B) (C) (E)

解析：(A)甲文只說明樂府官署成立的時間及目的 (D)丙文的作者為袁宏道，「小修」為其 弟袁中道。由「不效顰於漢、魏，不學步於盛唐，任性而發」的說法可以推斷。

23.下列各篇作品的篇旨內涵，說明正確的選項是

(A)陶淵明〈桃花源記〉為詩前的序文，採倒敘法，以第三人稱的角度敘寫漁人回憶發現桃 花源的經過，藉以勾勒作者心中的理想世界

(B)歐陽脩〈醉翁亭記〉主寫「樂」，從山水之樂、宴飲之樂起筆，最後歸結到及時行樂的 人生觀

(C)蘇轍〈黃州快哉亭記〉以「快哉」與友人共勉，認為只要心胸坦然，就能超越人生的缺 憾，擁有自在快適的生命

說明：第 21 題至第 29 題，每題有 5 個選項，其中至少有一個是正確的選項，請將正確選項畫 記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得 4 分；答錯 1 個 選項者，得 2.4 分；答錯 2 個選項者，得 0.8 分；答錯多於 2 個選項或所有選項均未作答者，該 題以零分計算。

(D)歸有光〈項脊軒志〉雖以書齋為名，實則主要在記人抒情，於日常生活的瑣事敘述中，

蘊藏動人的情感

(E)袁宏道〈晚遊六橋待月記〉以細膩而生動的筆觸描寫西湖月 景，美好景色躍然紙上，令 讀者心生嚮往

答案：(C) (D)

解析：(A)此文為順敘法 (B)篇旨在抒發民同樂的政治理想 (E)以虛筆寫月景，使讀者產 生強烈的「待月」心理。

24.下列有關現代作家特色與風格的敘述，請選出對應正確的選項 (A)雜文具強烈批判性，剖析人情世故、社會百態，率皆銳利而深刻：魯迅

(B)無論詩、散文都充滿理想熱情，是新詩史上表現出抒情美 與 格律美的代表詩人：鄭愁予 (C)小說大多探索愛情或婚姻中女人的心理與性格，洋溢美麗和蒼涼的韻味：張曉風

(D)詩歌兼有三○年代「新月」與「現代」二派之長，既承繼古典，又借鑑西方：卞之琳

(E)擅長創作抒情詩，能鎔古典於現代，化陳腐為新奇。早期詩歌聲籟華美、浪漫迷人；晚 期詩風轉為知性：瘂弦

答案：(A) (D)

解析： (B)徐志摩 (C)張愛玲 (E)鄭愁予

25.下列有關〈錯誤〉一詩的敘述，正確的選項是

(A)首兩行低兩格排列，可視為「詩序」，用以說明全詩的旨趣 (B)詩中以「蓮花的開落」暗示思婦由期盼而失望的心境轉折 (C)「東風不來」與「柳絮不飛」都是指所期盼的情人不返 (D)「春帷不揭」與「窗扉緊掩」都暗示著女子堅貞自守的內心 (E)「美麗的錯誤」一詞正好說明思婦等待歸人時複雜的內心狀態 答案：(A) (B) (D) (E)

解析：(C)「柳絮不飛」應改為「跫音不響」，「柳絮不飛」為女子的心境。

26.陳列在《討海人》的序中評論廖鴻基：「他這樣熱烈的寫作動機，這樣的韌性和意志力，這樣的 一個素樸的寫作者，他自然地表達著他真實的生活經驗，真情訴說著他對海洋的戀慕、感動和 困惑。他沒有舞文弄墨的居心。然而就在這種不刻意中，他的誠摯實在卻頗具開創性地豐富了 散文的領域，豐富了臺學的風貌，引帶我的視野時而能夠轉向圍繞在我們島嶼四周的寬闊海面 上，讓我們偶爾得以看到海洋多樣神祕的呼吸，各種魚類的奧妙生息，得以探觸了島上討海人 的生活，他們在海上的奮鬥，他們的尊嚴，並因而擴充了我的心智。」由上文可知

(A)廖鴻基的創作並非由純粹的閱讀及典律的學習中產生

(B)其文字在不經意中，以精雕細琢的修辭布局渲染純粹陽剛的海洋場景，開創了新的散文文類 (C)所謂「臺學」應指與臺灣相關的種種學問，包括環境生態等

(D)透過廖鴻基的作品，讀者更能了解臺灣海洋、漁業及漁人的生活狀況 (E)廖鴻基的作品像一座橋，溝通了人與海洋，也開啟讀者的新視野。

答案：(A) (C) (D) (E)

解析：(B)陳列以為其文風素樸而不加雕飾，此外，廖鴻基在陽剛的海洋場景中往往襯以浪漫的想 像。

27.有關文句的語氣，下列說明正確的是

(A)人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至  假設語氣

(B)此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉  疑問語氣 (C)庶竭駑鈍，攘除姦凶  祈使語氣

(D)愚人之所以為愚，其皆出於此乎  反詰語氣 (E)軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者  推測語氣。

答案：(A) (C) (E)

解析：(A)出自顧炎武〈廉恥〉。(B)為反詰語氣。出自蘇轍〈黃州快哉亭記〉。(C)出自諸葛亮〈出 師表〉。(D)為推測語氣。出自韓愈〈師說〉。(E)出自歸有光〈項脊軒志〉

28.修辭上，組合兩個意義不同或相反的字，僅取其中一個詞義，稱為「配字」。例如：此誠危急「存 亡」之秋，即偏重在「亡」的意思。下列「 」中的詞語屬於「配字」的是

(A)陟罰臧否，不宜「異同」 (B)事無「大小」，悉以咨之 (C)行陣和睦，「優劣」得所 (D)斟酌「損益」，進盡忠言 (E)緣溪行，忘路之「遠近」。

答案：(A) (E)

解析：(A)偏重「異」義。(B)「大、小」兼取其義。(C)「優、劣」兼取其義。(D)「損、益」兼取 其義。(E)偏重「遠」義。出自陶淵明〈桃花源記〉。

29.李白善於運用誇張手法寫詩，天地古今無所不涉，人間仙境無奇不有，在現存近千首詩歌中，出 現的誇張修辭手法就有上千處之多。誇張手法的巧妙應用，也是李白浪漫主義詩予人以豪邁奔放、

飄逸若仙韻致的原因所在。下列選項中，屬於李白運用誇張手法創作的選項是 (A)白髮三千丈，緣愁似箇長 (B)朱門酒肉臭，路有凍死骨

(C)俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月 (D)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 (E)君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

答案：(A) (C) (D) (E)

解析：(B)出自杜甫〈自京赴奉先詠懷五百字〉，具有對社會現象的關懷，屬於寫實的作品。

三、非選題（占 24 分） （請在作文卷上作答）

龐統計取西川獻有三策，其中上策是設一鴻門宴，趁劉璋來迎時襲殺之。劉備不從。在後來的 涪關宴上，劉備扮演了類似項羽的角色。

鴻門宴時，項羽的對手僅劉邦一人而已，殺掉劉邦便能迅速平定天下。范增暗示項羽立刻殺了 劉邦，頗有當機立斷之風。

涪關宴則不同。奪取西川只是孔明隆中戰略中的一步，殺掉劉璋不但不能迅速戰勝曹操和孫 權，反而會四面樹敵。就算迅速得到西川，也會把劉備苦心經營的一點仁義老本賣個精光。龐統之 計失之浮躁。

相較於龐統，劉備就顯得老練許多。他精準地操作兩手策略，恩威並濟，一方面親愛百姓，一 方面嚴明軍紀。最後，不但順利入主西川，還讓當地百姓稱頌仁義。劉備的表演可謂精彩。

這不禁讓人想起春秋五霸之一的宋襄公。春秋時期，仁德、誠信被奉為美德，各方諸侯或自願，

或被迫遵守這項道德制約。在與楚人交戰之際，宋襄公非得等對方渡河並擺好陣勢才肯開戰，或許 是有見地的。因為如果這樣還能打勝仗，無疑的，宋襄公將在諸侯中樹立威望。

劉備不殺劉璋也能得到西川，我們必須稱讚他「具有超越軍事的眼光」，可惜宋襄公卻打了大 敗仗，於是他就只能得到「婦人之仁」的罵名了。

很多時候，歷史是相信「成者為王，敗者為寇」的。

（資料來源：《學測知試王》）

上文中，將劉備與宋襄公的作為相比較，進一步歸結出「很多時候，歷史是相信『成王敗寇』」 的觀點。你是否認同這樣的看法？請於下列兩個題目中擇一書寫，並以實例佐證，說明你的意見及 感想，文長 400 字左右。

題目一：成者為王，敗者為寇 題目二：不以成敗論英雄