• 沒有找到結果。

菴問如何是正法眼

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "菴問如何是正法眼"

Copied!
206
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

修訂日期: 2009/04/22 發行日期: 2009/5/9

發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 資料底本: 卍新纂續藏經 Vol. 84, No. 1585

原始資料: CBETA 人工輸入,CBETA 掃瞄辨識

No. 1585

續燈存稾卷第一

明 嗣祖沙門東吳 通問 編定 笠澤居士華亭 施沛 彚集

臨濟宗

大鑑下第十八世 天童華禪師法嗣

慶元府天童密菴咸傑禪師

  福州鄭氏子。母夢廬山老僧入舍而生。自幼穎悟。出家為僧不憚遊行。徧參知識 後謁應菴于衢之明果。菴孤硬難入屢遭呵。一日入室次。菴問如何是正法眼。師遽曰 破沙盆。菴頷之。踰季辭回省親。菴送以偈曰。大徹投機句。當陽廓頂門。相從今四 載。徵詰洞無痕。雖未付盋袋。氣宇吞乾坤。却把正法眼。喚作破沙盆。此行將省覲

。切忌便躲跟。吾有末後句。待歸要汝遵。後出世衢之烏巨。次遷祥符蔣山華藏。未 幾詔住徑山。復遷靈隱晚居太白。僧問虗空消殞時如何。師曰罪不重科。上堂。牛頭 橫說豎說。不知有向上關棙子。有般漆桶輩東西不辨南北不分。便問如何是向上關棙 子。何異開眼尿牀。華藏有一轉語。不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒無處曬 [日*良]。今日普請布施大眾。良久曰。達磨大師無當門齒。上堂。世尊不說說。拗曲 作直。迦葉不聞聞。望空啟告。馬祖即心即佛。懸羊頭賣狗肉。趙州勘菴主。貴買賤 賣分文不值。祇如文殊是七佛之師因甚出女子定不得。河天月暈魚分子。槲葉風微鹿 養茸。上堂。卓拄杖。迷時祇迷者箇。復卓一下。悟時祇悟者箇。直饒迷悟雙忘。糞 掃堆頭重添擸[打-丁+(天/韭)]。莫有向東涌西沒全機獨脫處道得一句底麼。若道不得

。華藏自道去也。擲拄杖。三十秊後。上堂。舉金峯和尚示眾曰。老僧二十秊前有老 婆心。二十秊後無老婆心。時有僧問如何是二十秊前有老婆心。峯曰問凡答凡問聖答 聖。曰如何是二十秊後無老婆心。峯曰問凡不答凡問聖不答聖。師曰。烏巨當時若見

。但冷笑兩聲。者老漢忽若瞥地。自然不墮凡聖窠臼。上堂。舉婆子燒菴話。師曰。

者箇公案叢林中少有拈提者。今日傑上座裂破面皮。不免納敗一上也要諸方簡點。乃 召大眾。者婆子洞房深穩水洩不通。偏向枯木上糝華。寒灰中發焰。箇僧孤身迥迥慣 入洪濤。等閒坐斷潑天潮。到底身無涓滴水。子細簡點將來。敲枷打鎖則不無。二人 若是。佛法未夢見在。烏巨與麼提持畢竟意歸何處。良久。一把柳絲收不得。和烟搭

(2)

在玉欄干。上堂。動弦別曲。葉落知秋。舉一明三。目機銖兩。如王秉劍殺活臨時。

猶是無風匝匝之波。向上一路千聖把手。共行合入泥犂地獄。正當與麼時合作麼生。

江南兩浙。春寒秋熱。上堂。盡乾坤大地喚作一句子。擔枷帶鎖。不喚作一句子。業 識茫茫。兩頭俱透脫。淨倮倮。赤灑灑。沒可把。達磨一宗掃土而盡。所以雲門大師 道盡乾坤大地無纖毫過患猶是轉句。不見一法始是半提。更須知有全提底時節。大小 雲門劍去久矣方乃刻舟。後示寂塔于寺之中峯。

衢州光孝百拙善登禪師

  和州烏江閔氏子。僧問。世尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾獨尊。意 旨如何。師曰一人傳虗萬人傳實。僧曰。有意氣時添意氣。不風流處也風流。師曰讚 歎也讚歎不及。僧曰。只如雲門大師道。我當時若見。一棒打殺與狗子喫。貴圖天下 太平。畢竟具什麼眼目。師曰腦後薦取。上堂。白日閙浩浩。夜後靜悄悄。長廊走波 波。步步無欠少。不識主人翁。全身入荒艸。撞著傅大士。問訊維摩老。臥疾毗耶城

。幾箇知天曉。若是過量人。不向那邊討。為什麼如此。喝一喝。下坡不走。快便難 逢。

南書記者

  福州人。久依應菴。於趙州狗子無佛性話豁然契悟。有偈曰。狗子無佛性。羅睺 星入命。不是打殺人。被人打殺定。菴稱其脫略。紹興末示寂于歸宗。

侍郎李浩居士

  字德遠。號正信。幼閱首楞嚴。如遊舊國志而不忘。後造明果投誠入室。應菴揕 其胸曰侍郎死後向甚麼處去。士駭然汗下。菴喝出。士退參。不旬日徑躋堂奧。以偈 寄同參嚴康朝曰。門有孫臏舖。家存甘贄妻。夜眠還早起。誰悟復誰迷。有鬻胭脂者 亦久參應菴。頗自負。士贈之偈曰。不塗紅粉自風流。往往禪徒到此休。透過古今圈 [袖-由+貴]後。却來者裏喫拳頭。

教授嚴康朝居士

  湖州長興人。甞問道於薦福雪堂。及見應菴於報恩得旨。甞有頌曰。趙州狗子無 佛性。我道狗子佛性有。驀然言下自知歸。從茲不信趙州口。著精神。自抖擻。隨人 背後無好手。騎牛覓牛笑殺人。如今始覺從前謬。

教忠光禪師法嗣

泉州法石中菴慧空禪師

  贛州蔡氏子。春日上堂。拈拄杖卓一下。先打春牛頭。又卓一下。後打春牛尾。

驚起虗空入藕絲裏。釋迦無路潛蹤。彌勒急走千里。文殊却知落處。拊掌大笑歡喜。

且道歡喜箇甚麼。春風昨夜入門來。便見千華生碓[此/束]。上堂。千家樓閣。一霎秋 風。祇知襟袖凉生。不覺園林葉落。於斯薦得觸處全真。其或未然。且作寒溫相見。

(3)

上堂。舉金剛經佛告須菩提。爾所國土中所有眾生若干種心如來悉知。何以故。如來 說諸心皆為非心是名為心。要會麼。春風得意馬蹄疾。一日看盡長安華。僧問先佛埀 範禁足安居未審是何宗旨。師曰瑠璃盋內拓須彌。僧便喝。師便打。

臨安府淨慈混源曇密禪師

  天台盧氏子。依資福道榮出家。十六圓具。習台教。棄去參大慧於徑山。次謁雪 巢一此菴元。入閩留東西禪俱不契。復叩泉南教忠俾悅眾解職歸前資。一日忠舉香嚴 擊竹因緣。豁然契悟述偈呈忠。忠舉玄沙未徹話詰之無滯。忠乃囑曰子今可見妙喜矣

。師秉命即往梅陽服勤四載。住後上堂。諸佛出世打劫殺人。祖師西來吹風放火。古 今善知識佛口蛇心。天下衲僧自投籠檻。莫有天然氣槩特達丈夫為宗門出一隻手主張 佛法者麼。良久曰。設有也須斬為三段。上堂。德山小參不答話。千古叢林成話霸。

問話者三十棒慣能說訶說夯。時有僧出的能破的德山便打。風流儒雅。某甲話也未問

。頭上著枷脚下著柙。你是那裏人。一回相見一傷神。新羅人把手笑欣欣。未跨船舷 好與三十棒。依前相廝誑。混源今日恁麼批判責情好與三十棒。且道是賞是罰。具參 學眼者試辨看。上堂。舉雲門問僧光明寂照徧河沙因緣。師曰。平地撈魚蝦。遼天射 飛鶚。跛脚老雲門。千錯與萬錯。後示寂塔于本山。

吉州青原信菴唯禋禪師

  福之長樂李氏子。秊十有一歲出閩依盰江禪悅廣公為童子。閱五白始獲僧服。一 日廣以佛國白公五十三知識頌授諸維那。師侍其傍。聞止住林有時要見十方佛。無事 閒觀一片心之句。便得要領。廣異其根利。俾還閩謁鼓山佛心才及東禪月菴果西禪嬾 菴需諸老。時晦菴住龜山師往叩。一日夜半摸索淨巾次恍然大徹。黎明趨方丈通其所 證。呈偈曰。業識茫茫本無所據。昨夜三更回頭一覰。一段靈光本來獨露。菴不覺解 顏頷之。復出嶺見顏萬菴於番陽薦福。入室次應對敏捷。顏厲聲曰者福州子被人教壞 了也。一眾駭愕。未幾復往梅陽見大慧。慧曰如何是佛。師曰覿面相逢更無別法。慧 曰如何保任。師曰饑來喫飯困來打眠。既而隨大慧北還。慧一日問曰。許多人入室。

幾人道得著。幾人道不著。師曰唯禋只管看。慧忽展手曰我手何似佛手。師曰天寒且 請和尚通袖。慧遽打一竹篦曰且道是賞你罰你。師遂以頌發揮佛祖機緣十數則呈慧。

其世尊初生曰。撞出頭來早自錯。那堪開口更稱尊。當時若解深藏舌。免得閒愁到子 孫。慧為之擊節。後開法天台真如。遷報恩豫章上藍吉州青原。所至山川改觀。僧問

。三聖道我逢人則出。出則不為人。意旨如何。師曰移華兼蝶至。曰。興化道我逢人 則不出。出則便為人。又作麼生。師曰買石得雲饒。上堂。舉僧問雲門樹彫葉落時如 何。門曰體露金風。師曰。雲門袖頭打領腋下剜襟。不妨好手子細看來。未免牽絲帶 綫。或問報恩樹彫葉落時如何。只向他道來秊更有新條在。惱亂春風卒未休。上堂。

拈拄杖。十方國土中唯有一乘法。者箇是橫泉拄杖子。那箇是一乘法。卓一下。千峯

(4)

勢倒嶽邊止。萬派聲歸海上消。紹熈三秊壬子五月十九日示疾。書偈曰。末後一句覿 面分付。擬議思量世諦流布。遂跏趺而逝。羅湖瑩仲溫狀其行。

東林顏禪師法嗣

荊州公安遯菴祖珠禪師

  南平人也。上堂。不是心不是佛不是物。瀝盡野狐涎。趯翻山鬼窟。平田淺艸裏 露出焦尾大蟲。太虗寥廓中放出遼天俊鶻。阿呵呵。露風骨。等閒拈出眾人前。分明 是何物。咄咄。上堂。玉露垂青艸。金風動白蘋。一聲寒鴈叫。喚起未惺人。

汀州報恩法演禪師

  果州人。上堂。舉俱胝豎指因緣。師曰。佳人睡起懶梳頭。把得金釵插便休。大 抵還他肌骨好。不塗紅粉也風流。

臨安府淨慈肯堂彥充禪師

  於潛盛氏子。幼依明空院義堪為師。首參大愚宏智正堂大圓諸老。後聞東林謂眾 曰。我此間別無玄妙。祇有木札羹銕釘飯任汝齩嚼。師竊喜之。造謁陳所見。林曰據 汝見處正坐在鑒覺中。師於是憤然。將從前所得底一時颺下。一日聞僧舉南泉時人見 此一株華如夢相似。默有所契。乃曰打艸祇要蛇驚耳。次日入室。林問那裏是巖頭密 啟其意處。師曰今日捉敗者老賊。林曰達磨大師性命在汝手裏。師擬開口。驀被攔胷 一拳。忽大悟。直得汗流浹背。點首自謂曰。臨濟道黃檗佛法無多子。豈虗語耶。遂 述頌曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條銕。林然之。住後上堂。

世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。上堂。舉雪 峯示眾曰盡大地是箇解脫門把手拽不入。師曰。大小雪峯話作兩橛。盡大地是箇解脫 門。用拽作麼。上堂。一向與麼去。法堂前艸深一丈。一向與麼來。脚跟下泥深三尺

。且道如何即是。三秊逢一閏。鷄向五更啼。上堂。舉卍菴先師道。坐佛牀。斫佛脚

。不敬東家孔夫子。却向他鄉習禮樂。師曰。入水入泥即不無。先師爭柰寒蟬抱枯木

。泣盡不回頭。卓拄杖。灼然有不回頭底。淨慈向升子裏禮汝三拜。上堂。三世諸佛 無中說有。[菛@良][卄/碭]拾華鍼。六代祖師有裏尋無。猿猴探水月。去此二途如何 話會。儂家不管興亡事。盡日和雲占洞庭。元菴受智者請引座南山。有箇老魔王炯炯 雙眸放電光。口似血盆呵佛祖。牙如劍樹罵諸方。幾度業風吹不動。吹得動雲黃山畔

。與嵩頭陀傅大士一夥破落戶依舊孟八郎。賺他無限癡男女。開眼堂堂入鑊湯。忽有 箇衲僧出來道既是善知識為甚麼賺人入鑊湯。只向他道非公境界。後示寂塔于寺之南 菴。

婺州智者元菴真慈禪師

  潼川人。姓李氏。幼依成都正法出家。具戒後遊講肆。聽講圓覺至四大各離今者 妄身當在何處畢竟無體實同幻化。因而有省。作頌曰。一顆明珠在我者裏。撥著動著

(5)

放光動地。以呈諸講師。無能曉之者。歸以呈其師。遂舉狗子無佛性話詰之。師曰雖 百千萬億公案不出此頌也。其師乃叱出。師因南游至廬山圓通挂搭。時萬菴為西堂。

為眾入室。舉僧問雲門撥塵見佛時如何。門曰佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指胷曰佛 亦是塵。復頌曰。撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下翻身。勸君更盡一杯酒。西 出陽關無故人。又頌塵塵三昧曰。盋裏飯。桶裏水。別寶崑崙坐潭底。一塵塵上走須 彌。明眼波斯笑彈指。笑彈指。珊瑚枝上清風起。卍菴深肯之。

成都府昭覺紹淵禪師

  上堂。鎔瓶盤釵釧作一金。攪酥酪醍醐成一味。如是主賓道合內外安和。五位君 臣齊透。四種料揀一串。放行則細雨濛濛秋風颯颯。把住則空空如也誰敢正眼覰著。

且道放行為人好把住為人好。等閒一似秋風至。無意凉人人自凉。上堂。舉僧問雲門 樹彫葉落時如何。門曰體露金風。師曰。要明陷虎之機。須是本色衲僧始得。雲門大 師具逸羣三昧擊節扣關。於閃電光中出一隻手與人解粘去縛拔楔抽釘。不妨好手子細 點簡將來。大似與賊過梯。昭覺即不然。忽有人問樹彫葉落時如何。只向他道落霞與 孤騖齊飛。秋水共長天一色。上堂。舉趙州初見南泉問如何是道。泉曰平常心是道。

州曰還假趨向也無。泉曰擬向即乖。州曰不擬爭知是道。泉曰道不屬知不屬不知。知 是妄覺不知是無記。若真達不疑之地。廓然如太虗空。豈可強是非耶。師曰。奇怪諸 禪德雖是沙彌初入道。一撥便轉豈不是伶俐人。南泉如善射者發箭。箭箭中紅心。若 不是趙州大難承當。便向平常心是道處動著關棙子去却胷中物。喪却目前機。頭頭上 明。物物上顯。便能信脚行信口道。等閒拈出著著有出身之路。且道以何為驗。豈不 見僧問如何是祖師西來意。答曰庭前柏樹子。問萬法歸一一歸何處。答曰我在青州作 一領布衫重七斤。問如何是趙州。答曰東門西門南門北門。與人解粘去縛抽釘拔楔。

坐斷天下人舌頭。穿過天下人鼻孔。豈不是平常心是道底關棙子。且不是飣餖底言語

。排疊底章句。推人在死水裏。者箇便是沙彌底樣子。應當學。欲行千里一步為初。

白日青天快著精彩。

徽州簡上座

  參大慧于徑山。時卍菴為首座。一日為眾入室問師曰。一二三四五六七。明眼衲 僧數不出。你試數看。師便喝。菴曰。七六五四三二一。你又作麼生。師擬對。菴便 打出曰你且莫亂道。師于言下有省。遽說偈曰。你且莫亂道。皮毛卓豎寒。只知梅子 熟。不覺鼻頭酸。又甞頌狗子無佛性話曰。趙州老漢渾無面目。言下乖宗神號鬼哭。

西禪需禪師法嗣

福州鼓山木菴安永禪師

  閩縣吳氏子。弱冠為僧。未幾謁懶菴于雲門。一日入室次菴曰。不問有言。不問 無言。世尊良久。不得向良久處會。隨後便喝。師當下契悟。作禮曰。不因今日問。

(6)

爭喪目前機。菴許可之。住後上堂。要明箇事。須是具擊石火閃電光底手段。方能嶮 峻巖頭全身放捨。白雲深處得大安居。如其覰地覓金鍼。直下腦門須迸裂。到者裏。

假饒見機而作不犯鋒鋩。全身獨脫獨涉泥水。祇如本分。全提一句又作麼生道。擊拂 子。淬出七星光燦爛。解拈天下任橫行。上堂。舉睦州示眾曰。諸人未得箇入處須得 箇入處。既得箇入處不得忘却老僧。師曰。恁麼說話面皮厚多少。木菴則不然。諸人 未得箇入處須得箇入處。既得箇入處直須颺下入處始得。上堂。拈拄杖。臨濟小廝兒

。未曾當頭道著。木菴今日全身放憨也要諸人知有。擲拄杖下座。僧問須彌頂上翻身 倒卓時如何。師曰未曾見毛頭星現。曰恁麼則傾湫倒嶽去也。師曰莫亂做。僧便喝。

師曰雷聲浩大雨點全無。

溫州龍翔柏堂南雅禪師

  上堂。瑞峯頂上。棲鳳亭邊。一杯淡粥相依。百衲蒙頭打坐。二祖禮三拜依位而 立已是周遮。達磨老臊胡分盡髓皮一場狼藉。其餘之輩何足道哉。柏堂恁麼道還免諸 方簡責也無。拍繩牀。洎合停囚長智。上堂。大機貴直截。大用貴頓發。縱有囓鏃機

。一鎚須打殺。何故。我王庫內無如是刀。上堂。紫蕨伸拳笋破梢。楊華飛盡綠陰交

。分明西祖單傳句。黃栗留鳴燕語巢。者裏見得諦信得及。若約諸方決定明牕下安排

。龍翔門下直是一槌槌殺。何故。不是與人難共住。大都緇素要分明。

福州天王志清禪師

  上堂。豎起拂子。只者箇。天不能葢地不能載。徧界徧空成團成塊。到者裏。三 世諸佛向甚麼處摸索。六代祖師向甚麼處提持。天下衲僧向甚麼處名邈。除非自得自 證便乃敲唱雙行。雖然如是。未是衲僧行履處。作麼生是衲僧行履處。是非海裏橫身 入。豺虎叢中縱步行。

南劍州劍門安分菴主

  幼與木菴同肄業於安國。後依懶菴未有所證。辭謁徑山大慧。行次江干仰瞻宮闕

。聞街司喝侍郎來。釋然大悟。作偈曰。幾秊箇事挂胸懷。問盡諸方眼不開。肝膽此 時俱裂破。一聲江上侍郎來。遂仍返西禪。懶菴迎之付以伽黎。後菴居劍門。化被嶺 表。示眾。者片田地。汝等諸人且道天地未分已前在甚麼處。直下徹去已是鈍置。你 自己分上不少了也。更若擬議思量。何啻白雲萬里。驀拈拄杖打散。示眾。上至諸佛 下及眾生。性命總在山僧手裏。簡點將來有沒量罪過。還有簡點得出者麼。卓拄杖一 下。冤有頭債有主。遂顧視左右曰。自出洞來無敵手。得饒人處且饒人。示眾。十五 日已前。天上有星皆拱北。十五日已後。人間無水不朝東。已前已後總拈却。到處鄉 談各不同。乃屈指曰。一二三四五六七。八九十十一十二十三十四。諸兄弟今日是幾

。良久曰。本店買賣分文不賒。

(7)

育王光禪師法嗣

杭州靈隱妙峯之善禪師

  吳興劉氏。先居彭城。高曾大父父皆登膴仕。師生紈綺中。資性高潔。秊十三即 辭家受業于德清齊政院。經論一見輒了大意。乃徧謁諸大老。時佛照光唱道鄮山師往 參禮。以風幡話契旨蒙印可。贈以偈曰。今日與君通一綫。斬釘截銕起吾宗。復遊衡 湘。還入匡廬。卓錫妙高峯下。面壁十秊。一時學者尊之曰妙峯禪師。後分座於鴈山 能仁。出世慧因。遷洪福萬秊諸剎。退居皐亭劉寺十餘秊。復領明之瑞巖蘇之萬壽常 之華藏晚居靈隱。靈隱密邇行闕輪蹄湊集。師掩戶無所將迎。公卿貴人或見之。寒溫 而已。會天童虗席。時鄭清之秉鈞軸具疏勸請勉師必赴。師曰老僧秊踰耄矣尚夜行不 休乎。辭弗就。上堂。應物現形如水中月。信手拈來一時漏洩。以拂子擊禪牀左邊。

者裏是鑊湯爐炭。復擊右邊。者裏是劍樹刀山。前面是觀音勢至。後面是文殊普賢。

中間一著還知落處麼。又擊一擊。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。上堂。談玄說 妙事如麻。添得時人眼裏沙。赤骨律窮挨得入。潑狼潑賴是生涯。懸羊頭賣狗肉。喫 官酒臥官街。笑倒籬根破艸鞋。上堂。舉雲門普請搬柴次乃拋下柴片曰一大藏教祇說 者箇。師曰。大小雲門。只見錐頭利。不見鑿頭方。示眾。久參高士眼空四海鼻孔撩 天。見也見得親。說也說得親。行也行得親。用也用得親。只是未識老僧拄杖子在。

何故。將成九仞之山。不進一簣之土。師生平善誘其徒。未甞厲聲色。自然神融意消 心悅誠服。將示寂澡身趺坐書偈曰。來也如是去也如是。來去一如清風萬里。書畢而 逝。實端平二秊九月二十八日也。壽八十四臘七十一。火浴獲舍利不可數計。瘞于靈 隱之西岡。鄭公銘其塔。

退谷義雲禪師

  福州黃氏子。幼業儒。從山堂淳公祝髮。僧問。三聖道我逢人則出。出則不為人

。意旨如何。師曰東斗西移。曰。興化道我逢人則不出。出則便為人。又作麼生。師 曰南斗北轉。上堂。奔流度刃疾焰過風。啐啄同時崖州萬里。有底道如人學射久習則 巧。殊不知未彀已前中的。早涉迂回了也。趙州到茱萸靠却拄杖即且置。只如孚上座 道聖箭折也。意作麼生。喝一喝。若不同牀睡。焉知被底穿。上堂。舉首山拈竹篦示 眾曰。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。汝等諸人喚作甚麼。葉縣省近前。掣竹篦拗 作兩橛拋向階下。却曰是甚麼。山曰瞎。縣便禮拜。師曰。臨濟一宗掃土而盡。開禧 二秊五月示寂。

明州育王孤雲權禪師

  上堂。舉僧問雪峯古澗寒泉時如何。峯曰瞪目不見底。曰飲者如何。峯曰不從口 入。又問趙州古澗寒泉時如何。州曰苦。曰飲者如何。州曰死。師曰。一人隨波逐浪

。一人截斷眾流。檢點將來總欠會在。今日有人問育王古澗寒泉時如何。只對他道須

(8)

是親見雪峯。飲者如何。問取趙州。送僧歸鳳山偈曰。鳳凰山下鳳凰兒。文彩纔彰羽 翼齊。銕網漫天攔不得。歸心已在碧梧枝。

杭州淨慈北磵禪師

  諱居簡。字敬叟。潼川王氏子也。以其寓北磵之日久。人不敢名字之。故稱北磵 云。世業儒。依邑之廣福院得度。閱卍菴語有省。後參佛照機契。追隨甚久。出世天 台報恩光孝。退居飛來峯之陰。大參真西山時為江東部。使者以東林雲居力致之。師 高臥不起。後奉旨遷淨慈。上堂。識得一。萬事畢。了事衲僧一字不識。直饒恁麼未 稱全提。禹力不到處。河聲流向西。上堂。舉密師伯與洞山在餅店坐次。密於地上畫 一圓相謂洞山曰把將去。山曰拈將來。保寧勇和尚拈曰。非但二人提不起。盡大地人 亦提不起。師曰北磵敢道保寧計窮力盡。上堂。以大圓覺為我伽藍。身心安居平等性 智。喫官酒臥官街。當處死當處埋。本來無位次。何用強安排。上堂。雲巖二十秊在 藥山只明此事。澄潭不許蒼龍蟠。趙州四十秊不雜用心。除二時粥飯是雜用心處。兔 子何曾離得窟。上堂。先佛照道棒頭撥著活衲僧。正法眼藏增高價。北磵則不然。棒 頭撥著活衲僧。正法眼藏瓦解冰消。且道與先佛照是同是別。上堂。舉趙州一日入僧 堂曰有賊有賊。見一僧便捉住曰賊在者裏。僧曰不是某甲。州托開曰。是即是。祇是 汝不肯承當。師曰。趙州收處太危。放去太急。淨慈則不然。家賊難防家財必喪。卓 拄杖。只可錯捉不可錯放。師頌世尊初生話曰。一聲哇地便吒哩。突出如斯大闡提。

此土西天起殃害。堂堂洗土不成泥。又頌楞嚴經六解一亡曰。六用無功信不通。一時 分付與春風。篆煙一縷閒清晝。百鳥不來華自紅。淳祐丙午春示疾。索筆書偈。於紙 尾復書四月一日珍重六字。至期假寐而逝。壽八十三臘六十二。葬全身於月堂昌禪師 塔側。遵遺命也。(有北磵集十九卷行世)

杭州徑山浙翁如琰禪師

  台州周氏子。上堂。舉乾峯因僧問十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在甚麼處。峯 以拄杖畫一畫曰在者裏。僧又請益雲門。門拈起扇子曰。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三 天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。會麼。師曰。唱愈高和愈峻。還他 二老。若是十方薄伽梵一路涅槃門。總未踏著在。上堂。拈拄杖。蔣山喚者箇作拄杖 子。諸人亦喚者箇作拄杖子。還有緇素也無。闌干雖共倚。山色不同觀。作維摩贊曰

。毗耶示疾放憨癡。添得時人滿肚疑。不是文殊親勘破。者些毛病有誰知。

福州東禪性空智觀禪師

  上堂。舉鹽官國師因僧問如何是本身盧舍那。國曰與老僧過淨瓶來。僧將淨瓶至

。國曰却安舊處著。僧再問國曰古佛過去久矣。師曰。盲者難以與乎文彩。聵者難以 與乎音聲。者僧既不薦來機。國師只成虗設。雲門道無朕迹。扶國師不起。雪竇曰。

直得一手指天一手指地爭得無。也扶國師不起。以拂子畫一畫。前來葛藤一時畫斷。

(9)

且道如何是本身盧舍那。擲拂子下座。上堂。舉保壽和尚開堂日三聖推出一僧公案。

師曰。眾中商量道三聖有奔流度刃之作。向平地湧波瀾。保壽用疾焰過風之機。向虗 空裏轟霹靂。二大老各出一隻手扶豎臨濟正法眼藏。與麼說話要作臨濟兒孫且緩緩。

東禪道蚊子如何擎大柱。藕絲焉可挂須彌。若是臨濟正法眼藏。端的向二人邊滅却。

湖州上方朴翁銛禪師

  天資奇逸。辯博無礙。上堂。舉趙州因僧問狗子還有佛性也無。州曰無。師頌曰

。狗子佛性無。還他大丈夫。是非雖入耳。壁上挂葫蘆。甞贊達磨像曰。一言已出駟 難追。賴得君王放過伊。楊子江心航折葦。浪頭何似問頭危。

杭州靈隱銕牛印禪師

  上堂。舉南泉示眾曰王老師自小養一頭水牯牛。擬向溪東放不免食他國王水艸。

向溪西放亦不免食他國王水艸。不如隨分納些些。總不見得。頌曰。不如隨分納些些

。喚作平常事已差。綠艸溪邊頭角露。一蓑烟雨屬誰家。

明州育王空叟宗印禪師

  西蜀人。初住湖州崇光保壽。僧問如何是本來身。師曰風吹日炙。僧曰意旨如何

。師曰釘釘膠粘。上堂。據虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。直饒句下宗旨明。拈來猶 較十萬里。何故。大慧師祖於此懸羊頭賣狗肉。佛照老人於此冒姓名佃官田。小比丘 來坐斷芳塵畢竟如何施設。拈拄杖。平生無所有。只此一枝藤。上堂。大道坦然離名 離相。剗除則失旨。建立則乖宗。從上佛祖古今知識。顯大機彰大用。盡是關空鎖夢

。過犯彌天。印上座裂破面皮還免得麼。良久。拍禪牀。不入驚人浪。難逢稱意魚。

上堂。二由一有。一亦莫守。平地上死人無數。一心不生。萬法無咎。屎窖裏頭出頭 沒。孤迥迥峭巍巍。華須連夜發。莫待曉風吹。上堂。銕崑崙兒喫一攧。南海波斯舞 不輟。夜半失却攔腰帛。笑倒東村王大伯。拍禪牀一下下座。上堂。舉僧問長沙如何 是上上人行履處。沙曰如死人眼。僧曰上上人相見時如何。沙曰如死人手。師曰。死 人眼。死人手。金烏飛。玉兔走。直截根源取之左右。張翁醉倒臥官街。元是李翁喫 私酒。

明州育王秀嵒師瑞禪師

  上堂。舉道吾和尚曰。高不在絕頂。富不在福嚴。樂不在天堂。苦不在地獄。相 識滿天下。知心能幾人。大慧和尚曰。高在絕頂。富在福嚴。樂在天堂。苦在地獄。

誰知蓆帽下。元是舊時人。大眾。二大老隨機應用即不無。若是衲僧門下未夢見在。

且道衲僧門下作麼生。良久。不是知音者。徒勞話歲寒。上堂。舉灌溪參臨濟。濟搊 住灌溪。溪曰領領。濟乃托開。師頌曰。雨散雲收後。崔嵬數十峯。倚闌頻顧望。回 首與誰同。上堂。舉演化大師問報慈如何是真如佛性。慈曰誰無。化不契。復請益護 國。國曰誰有。師曰。誰無誰有全機道。言下翻身不唧[口*留]。直饒未舉已先行。錯

(10)

認簸箕作熨斗。阿呵呵。若人自解倒騎驢。一生不著隨人後。

明州天童無際了派禪師

  上堂。三五十五月圓當戶。然雖匝地普天。要且秋毫不露。對景憑誰話此心。令 人翻憶寒山子。上堂。諸人十二時中上來下去折旋俯仰起居問訊。瞞崇恩一點不得。

只今坐立儼然賓主交參面面相覩。崇恩亦瞞諸人一點不得。既然彼此不相瞞。為什麼 自作障礙。喝一喝。因風吹火用力不多。上堂。昨夜安排一段禪。天明起來都忘却。

而今打鼓眾雲臻。對面臨時旋揑合。乃回顧侍者曰記取者一著。佛涅槃上堂。釋迦老 子昔向今辰入大寂定。堪笑天下叢林刻舟求劍。二千餘秊區區不已。崇恩今日不動神 機。捩轉瞿曇鼻孔。不圖打艸驚蛇。只要大家相見。汝等諸人各宜子細觀瞻。莫教錯 過。遂合掌曰。不審不審。上堂。佛法在你日用處。在你著衣喫飯處。在你語言酬醋 處。在你行住坐臥處。在你屙屎送尿處。擬心思量便不是了也。咄。啼得血流無用處

。不如緘口過殘春。題郁山主像贊曰。策蹇溪橋蹉跌時。悞將豌豆作真珠。兒曹不解 藏家醜。笑倒楊岐老古錐。

石菴正玸禪師

  歸湖上偈曰。鳥不驚飛水不流。碧潭空濶冷涵秋。一絲頭上無香餌。風輥蘆花落 釣舟。

明州天童海門師齊禪師

  甞口誦華嚴詣各殿堂行香。及回方丈已畢全部。行者告眾眾皆不信。師乃令八十 一人各執經一卷。師陞座誦一卷畢。其八十一人各聞誦自所執經。始知師為華嚴菩薩 應世云。

江州雲居率菴梵琮禪師

  上堂。舉百丈野狐話頌曰。百丈野狐。石女無夫。一回淚出。滄海乾枯。浴佛上 堂。且喜今朝降獨尊。率菴無物慶生辰。只將一霎薔薇露。洗出湖山淨法身。

東禪嶽禪師法嗣 福州鼓山宗逮禪師

  上堂。世尊道應如是知如是見如是信解。不生法相。喝一喝。玉本無瑕却有瑕。

舉鎮州蘿蔔話頌曰。些兒活計口皮邊。點著風馳與電旋。謾說鎮州蘿蔔大。何曾親見 老南泉。

杭州徑山寓菴德灊禪師

  興化人。初住徑山。至山門彈指一下便入。

福州鼓山石菴知玿禪師

(11)

  僧問。坐斷雲山事已彰。可憐雲水自茫茫。今日石門通一綫。端然衣錦便還鄉。

還鄉一曲作麼生唱。師曰罕遇知音。曰祇如未跨石門一句作麼生道。師曰百雜碎。曰 已跨石門又作麼生。師曰依舊却囫圇。曰直得大頂峯點頭鼓山屴崱震動。師曰未為分 外。曰祇今晏國師撫掌呵呵大笑曰幸得與老師相見去也。師曰不是冤家不聚頭。僧禮 拜。師曰放汝三十棒。上堂。謝李深卿陳仲齡昔在東溪日華開葉落時幾擬以黃金鑄作 鍾子期。師曰古人恁麼道大似焦桐挂壁罕遇知音。白雲今日幸遇二居士到來。正值六 合風清萬籟俱息。不免再理朱絃試彈一曲。橫按拄杖。諸人還聞麼。聞即不無。且道 是何曲調。卓拄杖。太古希聲無限意。知音知後更誰知。上堂。語是謗。默是誑。不 語不默轉增虗妄。喝一喝。春風吹落桃李華。淡烟疎雨籠青嶂。

天童全禪師法嗣

明州育王笑翁妙堪禪師

  慈谿毛氏子。廣顙平頂骨氣清豪。從野菴受業。依息菴觀于金山。參松源嶽於靈 隱皆不契。時無用全公居天童。徑造其室。用問曰行脚僧游山僧。師曰行脚僧。用曰 如何是行脚事。師以坐具便摵。用曰此僧敢來者裏捋虎鬚。俾參堂。室中每示狗子無 佛性話。一日師擬開口。用以竹篦劈口便[翟*支]。師應聲呈偈曰。大塗毒鼓轟天震地

。轉腦回頭橫屍萬里。用頷之即命侍香。已而報恩約公至。請師分座。太守程公請出 世妙勝。次遷金文光孝忠獻。史衛王以堂牒除台之報恩。天台舊無律宗。師與大卿齊 公議。合十寺為大剎。築壇場。命負毗尼學者倡開遮持犯之法。風勵新學。閩帥王公 復請居雪峯。未幾詔住靈隱。衛王以大慈完美請師開山。及王薨師菴居上柏。台州使 君陳公以瑞巖邀師無何。江心牒至監丞史公強之乃起淨慈。詔下丐辭不允。大參余公 書來。不可重違君命。明秊荊湖總臣奏令僧道買紫衣師號俾以師號住持。師謂若是則 千金之子皆可主法。我道殆矣。奏疏殿陛上書廟堂。其議遂寢。詔徙天童力辭。東歸 翠巖築室奉先世香火。育王虗席復有旨起師。再辭不許。乃奉詔。上堂。膏雨及時。

江山如洗。幽鳥語喬林。殘紅隨遠水。可憐盲聾瘖瘂人。不識此方真教體。上堂。舉 保壽開堂三聖推出僧話頌曰。一人客路如天遠。一箇歸心似箭輕。彼此征途雖有異。

須知同日到天庭。上堂。舉汾陽示眾曰識得拄杖子行脚事畢。頌曰。平地無因立話端

。揭天聲撼怒濤寒。直饒識得拄杖子。也是封皮作信看。天童除書再至。大參趙公復 請主淨慈。悉謝之。示疾書遺表。作寺丞張公書。請主後事。通守永嘉曹公來問疾。

從容敘世契。移頃書偈曰。業鏡高懸七十二秊。一槌擊碎大道坦然。置筆泊然而逝。

杭州靈隱石皷希夷禪師

  上堂。舉瑯琊覺法華舉相見公案。頌曰。聞名不如見面。見面不如聞名。此地無 金二兩。俗人沽酒三升。上堂。舉南泉曰文殊普賢昨夜三更起佛見法見每人與二十棒 趂出院也。趙州曰和尚棒教誰喫。南泉曰且道王老師過在甚麼處。趙州禮拜而出。頌

(12)

曰。春風吹落碧桃華。一片流經十萬家。誰在畫樓沽酒處。相邀來喫趙州茶。和梁山 遠禪師十牛圖頌。句法與梁山相埒。理趣超卓似有過焉。一尋牛。只管區區向外尋。

不知脚底已泥深。幾回芳艸斜陽裏。一曲新豐空自吟。二見跡。枯木崖前差路多。艸 窠裏輥覺非麼。脚跟若也隨他去。未免當頭蹉過他。三見牛。識得形容認得聲。戴嵩 從此妙丹青。徹頭徹尾渾相似。子細看來未十成。四得牛。牢把繩頭莫放渠。幾多毛 病未曾除。徐徐驀鼻牽將去。且要回頭識舊居。五牧牛。甘分山林寄此身。有時亦踏 馬蹄塵。不曾犯著人苗稼。來往空勞背上人。六騎牛還家。指點前坡即是家。旋吹筒 角出烟霞。忽然變作還鄉曲。未必知音是伯牙。七忘牛存人。闌內無牛趂出山。煙蓑 雨笠亦空閒。行歌坐樂無拘繫。贏得一身天地間。八人牛俱忘。慚愧眾生界已空。箇 中消息若為通。後無來者前無去。未審憑誰繼此宗。九返本還源。靈機不墮有無功。

見色聞聲不用聾。昨夜金烏飛入海。曉來依舊一輪紅。十入廛垂手。者漢親從異類來

。分明馬頷與驢腮。一揮銕棒如風疾。萬戶千門盡豁開。

明州雪竇野雲處南禪師

  上堂。百計推尋永不見面。一時休去在處逢渠。長連牀上喫粥喫飯取飽為期。我 且問你。常住一粒米是幾番過手。上堂。斬釘截銕特地乖張。就下平高衲僧笑具。皇 覺到此有理難伸。未審諸公如何理論。上堂。摩醯正眼熈然赫然。一處該通萬機頓赴

。縛虎擒龍驚天動地。且平常一句又作麼生。莫把是非來辨我。浮生穿鑿不相關。

福州雪峯滅堂了宗禪師

  上堂。空索索。冷冰冰。清虗之理畢竟無身。為什麼却有許多烟雨。會得麼。若 會得。七種供養諸人。若會不得。滴水難消。

幽州盤山思卓禪師

  上堂。拈拄杖。登山渡水全藉者人。擲拄杖。相見易得好。共住難為人。上堂。

寂寂惺惺有氣死人。惺惺寂寂無用頑石。嘻。下載清風付與誰。

丞相錢象祖居士

  初守金陵。甞遊保寧問道於無用全公有所契入。後於鄉里建接待十所。皆以淨土 極樂名之。創止菴為棲息之所。自左相辭歸精修淨業。於嘉定二秊閏二月得微疾。有 問起居者則曰不貪生不怖死。不生天上不生人中。惟當往生淨土耳。言訖趺坐而化。

西禪淨禪師法嗣 福州乾元宗穎禪師

  上堂。卓拄杖。性燥漢祇在一槌。靠拄杖。伶俐人不勞再舉。而今莫有伶俐底麼

。良久曰。比擬張麟兔亦不遇。

(13)

興化府華嚴別峯雲禪師

  初住福州支提。遷福泉華嚴。上堂。千種言。萬般解。只要教君長不昧。且道不 昧箇什麼。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。上堂。彌勒大士朝入伽藍暮成正覺。總 似者般鈍漢有甚用處。直饒隔山望見支提雙童峯便回去。脚跟下好與三十。上堂。舉 真淨和尚道也無。禪也無。道也無玄也無妙。快活須明者一竅。師曰。既無禪道又無 玄玅。甚處得者一竅。若有一竅可明。如何得快活去。諸人即今要得快活麼。便下座

。上堂。過去諸如來斯門已成就。是甚語話。現在諸菩薩今各入圓明。誣人之罪。未 來修學人當依如是法。莫鈍置他好。其柰茫茫宇宙人無數。幾箇男兒是丈夫。

福州中濟無禪立才禪師

  上堂。舉雪竇和尚頌曰。三分光陰二早過。靈臺一點不揩磨。貪生逐日區區去。

喚不回頭爭柰何。師曰。雪竇老漢顢顢頇頇儱儱侗侗。更參三十秊也未會禪在。然雖 如是。土曠人稀。試聽下箇註脚。瞎却摩醯三隻眼。南北東西路不分。上堂。舉趙州 和尚喫茶去話。頌曰。趙州逢人喫茶。誰知事出急家。翻手作雲作雨。順風撒土撒沙

。引得洞山無意智。問佛也道三斤麻。讀此菴語錄偈曰。南海波斯持密呪。千言萬語 少人知。春風一陣來何處。吹落桃華三四枝。

華藏演禪師法嗣

湖州何山月窟慧清禪師

  上堂。舉天台韶國師初參法眼。因僧問法眼如何是曹源一滴水。眼曰是曹源一滴 水。韶聞豁然開悟。師頌曰。曹源一滴水。相罵饒接[此/束]。鷃雀空啾啾。驊騮已千 里。

開善謙禪師法嗣

建寧府仙州山吳十三道人

  每以己事叩諸禪伯。及開善歸結茅於其左。遂往給侍。紹興庚申三月八日夜釋然 啟悟。占偈呈善曰。元來無縫罅。觸著便光輝。既是千金寶。何須彈雀兒。善答曰。

啐地折時真慶快。死生凡聖盡平沉。仙州山下呵呵笑。不負相期宿昔心。

雪峯然禪師法嗣 如如居士顏丙

  有僧舉趙州見南泉有主沙彌話問。居士以頌答之曰。解把一莖茅艸。喚作丈六金 身。會得頭頭皆是道。眼中瞳子面前人。又頌子湖狗話曰。貧家無所有。只養一隻狗

。便是佛出來。也須遭一口。

淨慈一禪師法嗣

(14)

明州天童息菴達觀禪師

  義烏趙氏子也。初參應菴。次見無庵於道場。後於淨慈水菴室中明得二老埀手處

。一語破的而返至龍翔。柏堂分第一座。後閱四剎。被旨陞靈隱。上堂。舉二祖問達 磨安心公案。頌曰。長安深夜雪漫漫。欲覓心安轉不安。總使言前開活眼。那知已被 老胡謾。

袁州仰山簡菴嗣清禪師

  上堂。舉達磨大師一日謂門人曰。時將至矣。汝等盍各言所得乎。最後慧可出。

禮三拜依位而立。磨曰汝得吾髓。師頌曰。揑目生華立問端。得他皮髓被他謾。者般 瞎漢能多事。六月無霜也道寒。

道場全禪師法嗣

常州華藏伊菴有權禪師

  臨安昌化祁氏子。秊十四得度。十八歲參禮佛智裕于靈隱。時無菴居第一座。室 中以從無住本建一切法問之。師久而有省。答曰。暗裏穿鍼耳中出氣。菴可之。遂密 付心印。嘗夜坐達旦。行粥者至忘展盋。鄰僧以手觸之。師感悟。說偈曰。黑漆崑崙 把釣竿。古帆高挂下驚湍。蘆華影裏弄明月。引得盲龜上釣船。佛智嘗問心包太虗量 廓沙界時如何。師曰大海不宿死屍。智撫其座曰。此子他日當據此座呵佛罵祖去在。

師益自韜晦。復見應菴於歸宗。參大慧於徑山。洎無菴住道場命師分座。住後上堂。

今朝結却布袋口。明眼衲僧莫亂走。心行滅處解翻身。噴嚏也成獅子吼。旃檀林。任 馳驟。剔起眉毛頂上生。剜肉成瘡露家醜。上堂。禪禪無黨無偏。迷時千里隔。悟在 口唇邊。所以僧問石霜如何是禪。霜曰[鹿*瓦]甎。又僧問睦州如何是禪。州曰猛火著 油煎。又僧問首山如何是禪。山曰猢猻上樹尾連巔。大眾。道無橫徑。立處孤危。此 三大老行聲前活路。用劫外靈機。若以衲僧正眼簡點將來不無優劣。一人如張良入陣

。一人如項羽用兵。一人如孔明料敵。若人辨白得。可與佛祖齊肩。忽有箇衲僧出來 道長老話作兩橛。適來道道無橫徑無黨無偏。而今又却分許多優劣作麼生。祇對還委 悉麼。把手上山齊著力。咽喉出氣自家知。淳熈庚子秋示微疾。書偈趺坐而逝。茶毗 齒舌不壞。獲五色舍利無數。葬于橫山餘骼塔萬秊寺左。

焦山體禪師法嗣

明州天童癡鈍智穎禪師

  舉達磨見武帝因緣。頌曰。提起須彌第一鎚。玉關金鎖擊難開。重施背踏空勞力

。應悔迢迢萬里來。

徑山印禪師法嗣

(15)

潤州金山退菴道奇禪師

  僧問。雪峯道望州亭與汝相見了也。意旨如何。師曰。左眼半斤。曰烏石嶺與汝 相見了也作麼生。師曰右眼八兩。曰僧堂前與汝相見了也又且如何。師曰鼻孔大頭向 下。曰。只如鵝湖驟步入方丈。保福入僧堂。此意又作麼生。師曰。水向竹邊流出冷

。風從華裏過來香。上堂。此段大事無處不周。新焦山未離東霞時已與諸人相見了也

。且道相見底事作麼生。幾多頭角成龍去。蝦蟹依前努眼睛。上堂。至道本乎一心。

心法本乎無住。無住心體靈知不昧性相寂然。所以道吾打鼓四大部洲同參。拄杖橫也 挑榦乾坤大地。盋盂展也覆却恒河沙界。到者裏。象王行處狐兔絕蹤。水月現時風雲 自異。古今收不得。歷劫不知名。千聖立下風。誰敢當頭道。咄。我王庫內無如是刀

雙林用禪師法嗣 婺州三峯印禪師

  上堂。舉百丈野狐話。頌曰。不落不昧。誣人之罪。不昧不落。無繩自縛。可憐 柳絮隨春風。有時自西還自東。

龜峯光禪師法嗣

杭州徑山蒙菴元聰禪師

  福州朱氏子。於晦菴會中得心要。眾推為高弟。慶元三秊自福之雪峯。被旨遷徑 山。上堂。舉藥山首造石頭之室便問。三乘(十二)分教某甲粗知。甞聞南方直指人心見 性成佛實未明了。伏望指示。頭曰。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得

。子作麼生。山罔措。頭曰子因緣不在此。且往馬大師處去。山稟命禮馬祖。仍伸前 問。祖曰。我有時教伊揚眉瞚目。有時不教伊揚眉瞚目。有時揚眉瞚目者是。有時揚 眉瞚目者不是。汝作麼生。山于言下契悟便禮拜。祖曰汝見甚麼道理便禮拜。山曰某 甲在石頭如蚊子上銕牛。祖曰汝既如是善自護持。師頌曰。倒腹傾腸說向伊。不知何 故尚遲疑。只今便好猛提取。莫待天明失却鷄。上堂。舉玄沙見僧禮拜次乃曰因我得 禮你。頌曰。因我得禮你。莫放屁撒屎。帶累天下人。錯認自家底。上堂。舉趙州一 日在東司上見文遠過。驀召文遠。遠應諾。州曰東司上不可與汝說佛法。頌曰。明明 道不說。此理憑誰識。春風一陣來。滿地華狼藉。送行者求僧偈曰。山前麥熟雨初晴

。桑柘青連柳色新。毫髮不存風骨露。頭頭總是比丘身。十月十四日示寂。

大洪證禪師法嗣

蘇州萬壽月林師觀禪師

  俗姓黃。福州侯官人。僧問三聖道逢人則出出則不為人意作麼生。師曰錯。曰興 化道逢人則不出出則便為人又作麼生。師曰錯。僧曰興化旗鎗倒卓三聖肝膽齊傾。師 曰引不著。曰只如今日和尚作麼生為人。師曰一棒一條痕。頌玄沙三種病話。盲聾瘖

(16)

啞。捉敗了也。更問如何。盲聾瘖啞。

大溈行禪師法嗣 常德府德山子涓禪師

  潼川人也。上堂。見見之時見非是見。見猶離見見不能及。喝一喝。鯨吞海水盡

。露出珊瑚枝。眾中忽有箇衲僧出來道長老休寐語。却許伊具一隻眼。上堂。橫按拄 杖。一二三四五六七。七六五四三二一。循環逆順數將來。數到未來無盡日。因七見 一。見一亡七。踏破太虗空。銕牛也汗出。絕氣息。無踪跡。擲拄杖。更須放下者箇

。始是參學事畢。上堂。拈拄杖。有時奪人不奪境。拄杖子七縱八橫。有時奪境不奪 人。山僧七顛八倒。有時人境兩俱奪。拄杖子與山僧削迹吞聲。有時人境俱不奪。卓 拄杖。伴我行千里。攜君過萬山。忽然撞著臨濟大師時又如何。喝一喝。未明心地印

。難透祖師關。

萬秊賁禪師法嗣 溫州龍鳴在菴賢禪師

  上堂。舉崇壽示眾曰識得凳子周匝有餘。雲門道識得凳子天地懸殊。師曰。崇壽 老漢坐殺天下。人雲門大師走殺天下人。龍鳴則不然。識得凳子四脚著地。要坐便坐 要起便起。上堂。舉趙州勘婆話。頌曰。冰雪佳人貌最奇。常將玉笛向人吹。曲中無 限華心動。獨許東君第一枝。

潭州大溈咦菴鑑禪師

  會稽人也。上堂。木落霜空。天寒水冷。釋迦老子無處藏身。拆東籬補西壁。撞 著不空見菩薩。請示念佛三昧。也甚奇怪。却向道金色光明雲。參退喫茶去。上堂。

老胡開一條路甚生徑直。只云歇即菩提。勝淨明心不從人得。後人不得其門。一向奔 馳南北往復東西。極歲窮秊無箇歇處。諸人還歇得麼。休休。上堂。舉晦堂和尚一日 問僧甚處來。曰南雄州。堂曰出來作甚麼。曰尋訪尊宿。堂曰不如歸鄉好。曰未審和 尚令某歸鄉意旨如何。堂曰鄉里三錢買一片魚[(︽*〡*︽)/(厂@魚)]如手掌大。師曰。

寧可碎身如微塵。終不瞎箇師僧眼。晦堂較些子。有般漢便道熟處難忘。有甚共語處

。上堂。舉罽賓國王問師子尊者蘊空公案。師頌曰。尊者何曾得蘊空。罽賓徒自斬春 風。桃華雨後已零落。染得一谿流水紅。

明州天童雪菴從瑾禪師

  永嘉楠溪人。俗姓鄭。禮普安院子回落髮。謁心聞於瑞巖。一日入室聞舉紅爐片 雪問。師擬答。忽領旨。留侍三秊。入閩見佛智于西禪。問甚處來。師曰四明。智曰 曾見憨布袋麼。師便喝。智便打。師接住拳曰和尚不得艸艸。智曰瞎漢過者邊立。時 心聞主江心。師歸省命允維那。一日問師。一喝分賓主。照用一時行。如何是一喝分 賓主。師便喝。聞曰者一喝是賓是主。師曰賓則始終賓主則始終主。聞笑曰汝又眼華

(17)

了。師即呈偈曰。一喝分賓主。依然又眼華。倒翻筋斗去。踏殺死蝦蟇。初住儀真靈 巖。遷天童。僧問如何是靈巖境。師曰鹿跑泉冷浸明月。龍鬬港深藏白雲。僧問如何 是祖師西來意。師曰夜半須彌安鼻孔。曰如何是禪。師曰仰面不見天。曰如何是道。

師曰全身入荒艸。上堂。金槌運動。三世諸佛不敢當頭。法令施行。外道天魔悉皆拱 手。峭巍巍。本無攀仰。淨躶躶。不用安排。行住坐臥不用猜疑。好惡是非一時放下

。然後和泥合水拽杷牽犂。任運縱橫總無妨礙。正恁麼時。且道太平一曲作麼生唱。

良久。銕船橫古渡。重整舊家風。上堂。金剛圈裏翻身。築著帝釋鼻孔。懸崖頭上撒 手。突出達磨眼睛。往復三回興猶未盡。機輪一轉勢不可停。倒拈蝎尾婢使聲聞。順 捋虎鬚奴呼菩薩。釋迦已滅彌勒未生。佛法祖令總屬新天童手裏。且把住放行如何施 設。良久。無孔銕槌當面擲。普天匝地起清風。慶元六秊七月廿三日索浴更衣書偈投 筆而寂。壽八十四臘七十。全身葬心聞塔右。

雲居會禪師法嗣 萬松壞衲大璉禪師

  讚出山相偈曰。行滿功圓徹骨窮。不勝羸瘦髮髼鬆。彌天罪過今無數。毗舍耶中 一款供。

續燈存稾卷第一

(18)

續燈存稾卷第二

明 嗣祖沙門東吳 通問 編定 笠澤居士華亭 施沛 彚集   臨濟宗

大鑑下第十九世 天童傑禪師法嗣

夔州臥龍破菴祖先禪師

  廣安王氏子。從德山涓公祝髮。尋受具。徧叩諸方。抵蘇之萬壽。值雪夜坐。自 念行脚數年未得安穩。正悶悶不已。忽聞鐘動。趨後架舉首見照堂二字。疑情頓釋。

既而見水菴一於雙林。水曰。師子尊者被罽賓斬却頭且置。你道西天胡子為什麼無鬚

。師曰非雙林不舉此話。水曰作家禪客。師曰心不負人面無慚色。水遂以手拓開。師 曰勘破了也。迨水菴謝事。往參密菴於烏巨。命典客。一日室中菴舉不是風動不是幡 動。師豁然大悟。次日菴遇師於寮前。謂師曰你總不得作伎倆。試露箇消息來。師應 聲曰方丈裏有客。菴呵呵大笑。洎菴遷蔣山。師侍行。親炙凡五載。盡其旨要。辭還 蜀。菴送以偈曰。萬里南來川藞[卄/磋]。奔流度刃叩玄關。頂門[翟*支]瞎金剛眼。去 住還同珠走盤。師至夔州。尚書楊公輔以臥龍請師出世。未幾棄去。復遊吳中首眾於 徑山靈隱。後住常州薦福真州靈嵓蘇州秀峯穹窿湖州資福。最後約齋張公鎡請師於慧 雲開山。凡六坐道場。師首眾靈隱時有道者請益。胡孫子捉不住願垂開示。師曰用捉 他作什麼。如風吹水自然成紋。時無準侍傍。大悟。上堂。楊岐乍住屋壁疎。滿牀盡 撒雪珍珠。縮却項。暗嗟吁。翻憶古人樹下居。師曰。楊岐鬬勝不鬬劣。秀峯鬬劣不 鬬勝。秀峯乍住沒親踈。箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足。釋迦彌勒是他奴。上堂

。舉密菴先師道。有問冬來事。京師出大黃。貪他一粒米。失却半年糧。秀峯則不然

。有問冬來事。京師出大黃。只圖一粒米。却得百年糧。或被知事道。長老長老。莫 道百年糧。只得半年不少也得。只向他道。但辦肯心。決不相賺。上堂。舉東山和尚 道如何是禪。閻浮樹在海南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何禪。禪師曰

。穹窿也有箇道處。如何是禪。閻浮樹在海南邊。撐天拄地。拄地撐天。巧說不得。

只要心傳。畢竟如何。禪禪。上堂。不是心不是佛不是物。山僧忍俊不禁。為諸人作 箇撇脫。拈拄杖卓一下。流水暗消溪畔石。勸人除却是非難。上堂。十五日已前明似 鏡。十五日已後黑似漆。正當十五日又且如何。鶯遷喬木頻頻語。蝶戀芳叢對對飛。

有示座主偈曰。見猶離見非真見。還盡八還無可還。木落秋空山骨露。不知誰識老瞿 曇。師將示寂作手書別交游。復書偈曰。末後一句已成忉怛。寫出人前千錯萬錯。書 訖端坐而逝。實嘉定四年六月九日也。時客寓徑山遺命散骨林間。住持石橋建塔於別 峯塔之右瘞之。壽七十六臘四十九。

(19)

杭州靈隱松源崇嶽禪師

  處州龍泉吳氏子。自幼卓犖不凡。早歲慕出世法。年二十三棄家。首造靈石妙繼

。見大慧杲於徑山。慧陞堂稱蔣山應菴為人徑捷。師聞之不待旦而行。既至入室朝夕 咨請。一日菴問世尊有密語迦葉不覆藏汝作麼生。師曰鈍置和尚。菴厲聲一喝。師有 省。菴大喜以為法器。說偈勸使祝髮。隆興初得度於臨安白蓮精舍。自是徧參諸大老

。罕當其意者。迺入閩見木菴永。一目辭永。永舉有句無句如藤倚樹。師曰裂破。永 曰瑯瑘道好一堆爛柴聻。師曰矢上加尖。永曰吾兄下語老僧不能過。其如未在。他日 拂柄在手。為人不得驗人不得。師曰。為人者使博地凡夫一超入聖域固難矣。驗人者 打向面前過不待開口已知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明明向汝道開口不在舌頭上

。後當自知。逾年見密菴於衢之西山。隨問即答。密菴微笑而已。師切於究竟。至忘 寢食。密菴移蔣山華藏徑山。師皆從之。一日密菴挂牌為眾入室次。問僧不是心不是 佛不是物。師侍側豁然大悟乃曰。今日方會木菴和尚道開口不在舌頭上。自是機辯縱 橫。密菴遷靈隱師遂分座。旋出世於平江澄照。徙江陰之光孝無為之冶父饒之薦福明 之香山平江之虎丘。慶元三年靈隱虗席被旨補處。上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正 眼懸肘後靈符。只如保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。三聖道與麼為人瞎却鎮州 一城人眼去在。保壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶。便乃發明臨濟心髓。

殊不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸。

歲旦示眾。元正改旦萬事成現。有時放行有時坐斷。不惜兩莖眉和坐盤掇轉。佛法世 法都盧一片。既是佛法世法如何得成一片。但辦肯心必不相賺。示眾。古者道拈起也 天回地轉。放下也艸偃風行。冶父則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生光。忽有 一箇半箇驀然[翟*支]瞎頂門。達磨一宗未至寂寥在。示眾。舉臨濟大師如蒿枝拂公案

。雪竇拈曰。臨濟放處太危收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行不知孤負黃檗。雪 竇盡力擔荷也只見得一邊。且道薦福節文在甚麼處。擲下拄杖。示眾。舉汾陽曰識得 拄杖子行脚事畢。師曰。汾陽雖則開口見瞻。爭奈落在第二頭。驀拈拄杖曰。者箇不 得喚作拄杖子漆桶。參。上堂舉保寧勇和尚曰。大方無外大圓無內。無內無外聖凡普 會。瓦礫生光須彌粉碎。無量法門百千三。昧拈拄杖曰。總向者裏會去。蘇盧蘇盧悉 利悉利。師曰。大小保寧業識茫茫。不柰船何打破戽斗。示眾。明眼衲僧因甚打失鼻 孔。有贓無贓[○@、]。僧問如何是一同一質。師曰裂破。曰如何是二同大事。師曰一 毛頭上定乾坤。曰如何是三總同參。師曰蝦蟇蚯蚓跛鼈盲龜。曰如何是四同真智。師 曰一不成二不是。曰如何是五同徧普。師曰大地撮來無寸土。曰如何是六同具足。師 曰猶欠一著。曰如何是七同得失。師曰入泥入水。曰如何是八同生殺。師曰自救不了

。曰如何是九同音吼。師曰八角磨盤空裏走。曰如何是十同得入。師曰寒山逢拾得。

曰與什麼人同得入。師曰胡張三黑李四。曰與誰同音吼。師曰狸奴白牯。曰作麼生同

(20)

生殺。師曰德山棒臨濟喝。曰甚麼物同得失。師曰草裏輥。曰阿那箇同具足。師曰信 手拈來著著親。曰是甚麼同徧普。師曰。鍼鋒影裏騎大鵬。等閒挨落天邊月。曰何人 同真智。師曰黑山鬼窟。曰孰與總同參。師曰燈籠入露柱。曰那箇同大事。師曰嘉州 大象陝府鐵牛。曰何物同一質。師曰盌脫丘。居靈隱六年。法道益盛。得法者眾。忽 退居東菴。示微疾作手書別諸公卿。且垂二語以驗來學曰。有力量人因甚擡脚不起。

開口不在舌頭上。及遺書嗣法香山光睦雲居善開囑以珍重大法。復書偈曰。來無所來

。去無所去。瞥轉玄關。佛祖罔措。跏趺而寂。實嘉泰二年八月四日也。得年七十有 一坐夏四十。奉全身塔于北高峯之原。待制陸游放翁銘其墖。

饒州薦福曹源道生禪師

  南劍人。分座雲居。出世妙果。徙龜峯。上堂。佛法二字人人知有。狼毒砒霜如 何下口。直饒透過威音前。也是癡狂外邊走。山僧已是拕泥帶水。諸人合作麼生。喝 一喝。上堂。今朝八月十五。天色半晴半雨。幾多門外遊人。不覩月圓當戶。也好笑

。又堪嗟。爭似西湖寺裏一隊古佛。參退歸堂喫茶。上堂。春風東扇西扇。春雨似晴 不晴。淺碧深紅爛鋪錦繡。鶯啼燕語互奏笙簧。一一揭示圓通妙門。頭頭流通正法眼 藏。擬心湊泊依前。萬水千山直下知歸。便見七穿八穴。上堂。雨雪落紛紛。簷頭水 滴滴。良哉觀世音。艸裏跳不出。也大屈。水底烏龜鑽銕壁。咄。上堂。月生一。拶 倒銀山并銕壁。月生二。土宿騎牛穿鬧市。月生三。屋頭幽鳥語喃喃。不是葛藤露布

。亦非入理深談。正恁麼時。賓主交參一句作麼生道。萬仞懸崖垂隻手。百華叢裏現 優曇。上堂。平旦清晨三月朝。南山蒼翠插雲霄。不須更覓西來意。門外數聲婆餅焦

。拍膝一下曰。好大哥。詠靈雲石偈曰。雲去雲來非有意。雲來雲去亦無心。有無截 斷靈何在。突兀一峯青到今。後住薦福逾月示寂。

明州天童枯禪自鏡禪師

  福州高氏子。首參木菴永水菴一或菴體諸尊宿。後謁密菴於靈隱。鍼芥相契。開 法隆興上藍。遷建康旌忠撫州白楊福州太平西禪。寶慶元年被旨陞靈隱。復移天童。

上堂。有句無句如藤倚樹。樹倒藤枯句歸何處。良久曰。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處 百華香。上堂。一拽石。二搬土。夜半日輪正卓午。老安曾牧溈山牛。南泉不打鹽官 鼓。報君知。莫莽鹵。火裏蝍蟟吞却虎。上堂。舉鶴林因僧扣門。林曰阿誰。僧曰行 脚僧。林曰。非但行脚僧。我者裏佛來也不著。僧曰因甚佛來也不著。林曰無他棲泊 處。師曰。天童則不然。若有人扣門即大開了。待他入來便攔胸搊住曰道道。若擬開 口便與劈胸一拳。若向者裏轉得身吐得氣。便請明窻下安排。作上鐘偈曰。一模脫就 轉風流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇宙。直須更上一層樓。

杭州淨慈潛菴慧光禪師

(21)

  上堂。舉趙州因僧問狗子還有佛性也無。州曰無。頌曰。狗子無佛性。全提摩竭 令。纔擬犯鋒鋩。喪却窮性命。化鹽偈。合水和泥一處烹。水乾泥盡雪華生。乘時索 起遼天價。公驗分明孰敢爭。

太平府隱靜萬菴致柔禪師

  潮州陳氏子。母黃。玅喜南遷道經於潮。師祖父暹延禮甚謹。其母夢僧入舍遂懷 妊。及誕父母誓不以俗累覊。師甫十歲俾從壽公受業。越九載芟染。初見木菴永染指

。後參密菴於蔣山。一日入室次。菴舉釋迦彌勒猶是他奴且道他是阿誰。師曰無地頭 漢。菴曰千聞不如一見。師便毆一拳。菴擒住勵聲曰者小鬼子見箇什麼胡打亂打。師 曰更要喫一拳在。菴連揮兩拳曰打者無地頭漢。師豁然大悟。無何以母老歸省。郡將 吏部朱公江請師於廣法出世。後移太平隱靜。上堂。起道樹。詣鹿苑。不是向上機。

傳少室。續曹溪。未為性燥漢。直得無依無欲。無一法當情猶落第二見。放過一著卷 舒在我。縱奪臨時。於把住處放行。露柱燈籠活鱍鱍。於放行處把住。釋迦彌勒是他 奴。卓拄杖。且道是放行耶是把住耶。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。上堂。舉 天衣懷禪師鴈過長空影沉寒水話。頌曰。長空孤鴈一聲秋。獻寶波斯鼻似鉤。風捲白 雲歸別嶂。黃昏月挂柳梢頭。上堂。毗盧師。法身主。若要動地放光。且來搬柴運土

。嗄。將謂忘却。上堂。百丈不再參馬祖。爭得三日耳聾。臨濟不到大愚。焉知老婆 心切。仰山將得鎮海明珠。為甚到東寺面前叉手當胸。却道無理可伸無言可對。咄。

直饒傾下一栲栳。敢保老兄猶未徹。上堂。饑荒老鼠齩葫蘆。巧計胡孫倒上樹。要透 報恩向上關。直須一步低一步。既是向上關。因甚却要一步低一步。待你踏著却向你 道。上堂。東山和尚道。空門有路人皆到。到者方知旨趣長。心地不生閒艸木。自然 身放白毫光。師曰。東山只解無中覓有。不解有裏尋無。隱靜則不然。空門有路人皆 到。到者方知礙處通。石上栽華還結果。到頭元不假春風。師臨終集眾囑曰。老僧生 平無長物。只依海眾常例。安寢堂兩日足矣。復書偈端坐而化。越三日寺燬。眾悟遺 言若有旨也。世壽七十臘五十二。

杭州靈隱笑菴了悟禪師

  姑蘇人。上堂。舉睦州因僧問。以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。

州曰昨日栽茄子今日種東瓜。頌曰。昨日栽茄子。今日種東瓜。一聲河滿子。和月落 誰家。

金陵蔣山一翁慶如禪師

  姓范氏。福州長樂人。上堂。春雨如膏。春雲似鶴。春鳥關關。春泉濯濯。揭開 觀音腦葢。踢倒慈氏樓閣。切莫將錯就錯。拍禪牀曰。參。上堂。過去諸如來斯門已 成就。一盲引眾盲。現在諸菩薩今各入圓明。鰕跳不出斗。未來修學人當依如是法。

賺殺一船人。上堂。意能剗句。句能剗意。意句交馳討甚巴鼻。盡力道不得底句。不

(22)

是河南便是河北。衲僧聞得與麼告報。十箇有五雙。鼻孔裏冷笑。拈拄杖。雲居拄杖 子。黨理不黨親。卓一下。雪巢初冷夜。雲鬢未梳時。上堂。霜明萬壑。月皎千家。

達磨不會。却返流沙。拍膝一下曰。好大哥。歸堂喫茶。上堂。天地造化有陰有陽有 晦有朔。聖人治世有禮有樂有刑有政。衲僧門下有殺有活有擒有縱。其擒也縱也殺也 活也總在黃龍指甲縫裏。汝若擬議不消一搯。然雖如是。笑我者多哂我者少。上堂。

一句截流萬機寢削。且道是那一句。良久。卓拄杖曰。歸堂喫茶。上堂。久雨忽晴天 清地寧。雲收嶽面月落波心。拈拄杖卓一下。恁麼會去。達磨一宗掃土而盡。上堂。

諸佛不出世。人人舉足踏著。祖師不西來。人人滿口道著。既踏著又道著。畢竟是箇 什麼。有般漢東西不辨南北不分。便道明明不覆藏切忌從他覓。殊不知拋却真金隨羣 撒土。上堂。豁開戶牗當軒無人。撾動雷門憑誰側耳。裴相國印心於老黃檗。溫伯雪 目擊於魯仲尼。衲僧門下檢點將來猶在半途。知縣學士今日到來。雲居如何與伊相見

。拈拄杖畫一畫。萬重關鎖盡。一劍倚天寒。晚年退隱南昌西山。示寂塔於定林。壽 六十八夏四十九。

蘇州承天銕鞭允韶禪師

  上堂。一五二五機輪無阻。南山起雲。北山下雨。有底却道錦上鋪華。有底又道 泥裏洗土。有底又道離此二途便見丹霄獨步。若總如斯論量。山僧未敢相許。畢竟如 何。良久曰。逢人不得錯舉。師住泉州光孝。判府請開堂祝聖。白槌畢。師乃曰喚什 麼作第一義。莫有旁不甘者麼。出來道看。時有僧出問話語未竟。師拈拄杖卓一卓曰

。住住。今日開堂不比尋常佛事。設問答到彌勒下生。勾鎖連環盛水不漏。也祇是空 鼓粥飯氣。於自己了沒交涉。所以道問不在答處。答不在問處。問答交馳如青天轟霹 靂。看者不容眨眼。那堪更向言中定旨。句下明宗。大似緣木求魚守株待兔。殊不知 我宗無語句亦無一法與人。者裏徹去。皇恩佛恩一時報畢。其或未然。更為錦上鋪華

。復卓拄杖一下下座。佛涅槃日上堂。老漢當年臘月八。三更半夜顛狂發。剛把長釘 釘眼睛。直至如今未能拔。山僧今日下毒手為他拔一拔看。便下座。

真祕閣學士張鎡居士

  字功甫。別號約齋。聞鐘聲悟道。述偈曰。鐘一擊耳根塞。赤肉團邊去箇賊。有 人問我解何宗。舜若多神面目黑。後捨宅建寺曰慧雲。請破菴先禪師開山。疏曰捨林 居為阿蘭若。夫豈小緣。請宗師據曲彔牀。只因大事。幾度徧參遭密菴打失鼻孔。一 朝拈出。向冷泉捋下面皮。不謂馨香奚煩鄭重。辭青松於北澗。穿幾重出岫之雲。對 綠水於南湖。祝萬歲如山之壽。嘉定五年公復請滅翁文禮禪師相繼闡法。今有專祠于 慧雲。

青原禋禪師法嗣

(23)

吉州青原淨居正菴宗廣禪師

  僧問不在內不在外不在中間且道在什麼處。師曰逢人不得錯舉。僧曰還有請益分 也無。師曰弄巧成拙。僧禮拜。師曰却較些子。上堂。父子相繼住此山。叢林軌則沒 多般。主賓色色皆仍舊。驀召大眾。且道仍舊後如何。一炷清香盡日閒。下座。上堂

。不用愛聖聖是假名。不用厭凡凡是妄立。但得聖凡情盡。自然物我雙忘。正恁麼時

。憑誰委悉。石女穿鍼山色秀。木人牽綫海雲生。

鼓山永禪師法嗣

杭州淨慈晦翁悟明禪師

  福州人。上堂。舉夾山會下一僧到高亭。纔禮拜。亭便打。僧曰特來禮拜師何打

。又拜。亭又打趂出。僧回舉似夾山。山曰會麼。曰不會。山曰賴汝不會。汝若會即 夾山口啞去。應菴和尚曰。高亭一期忍俊不禁。爭柰拄杖放行太速。者僧當時若是箇 漢。莫道高亭夾山。便是達磨大師出來也斬為三段。何故。家肥生孝子。國霸有謀臣

。師曰。高亭夾山門庭施設各得其宜。但中間一人較些子。應菴和尚與麼道。也是鞏 縣茶瓶。師甞纂修聯燈會要傳于叢林。

靈隱善禪師法嗣

杭州徑山藏叟善珍禪師

  泉州南安呂氏子。年十三依郡之崇福寺南和尚受業落[髟/采]。十六遊方至杭受具 足戒。謁妙峯于靈隱入室悟旨。後出世住里之光孝。升承天。次遷安吉之思溪圓覺福 之雪峯。復以朝命移四明育王臨安徑山。示眾。古者道知之一字眾妙之門。又有道知 之一字眾禍之門。只者二門入得更須出得。三世諸佛出不得。六代祖師出不得。天下 老和尚出不得。何故。變鐵成金易。變金成鐵難。據室者裏是問訊燒香了來老僧身邊 立地底所在麼。獃子你自鈍置猶可。莫來鈍置老僧。上堂。盡大地是紫磨金色身。諸 人每日開眼覰見釋迦老子心肝。舉步踏著釋迦老子鼻孔。說有說無是誑。說生說滅是 謗。說即心非心是妄。不誑不謗不妄。春風吹落桃李華。澹煙疎雨籠青嶂。上堂。春 雪寒。春宵短。古佛心。破燈盞。正法眼。乾紙撚。抖擻精神只管看。看到北斗西移 南斗東轉。上元依舊正月半。上堂。靈雲見桃華悟去。玄沙道敢保老兄未徹。香嚴聞 擊竹悟去。仰山道祖師禪未會。禪和家十箇五雙道我此一門全無肯路。與麼亦未知玄 沙仰山舌頭落處在。要見二大老麼。醉我落華天。借他管絃裏。除夕小參。舉僧問古 德年窮歲盡時如何。德曰依舊孟春猶寒。師曰。古德恁麼荅話只恐諸人忘却。今日忽 有人問年窮歲盡時如何。拈棒便打。待他道因甚麼打某甲。即向他道你更要我道孟春 猶寒那。嘗自題其像曰。參禪無悟識字有數。眼三角似燕山愁胡。面百摺如趙婆呷酢

。一著高出諸方。敢道飯是米做。送忍書記偈曰。鬢絲不可織寒衣。煑字那能療得饑

。別欲與君安樂法。正忙却未有閒時。師生於紹興甲寅十月十二日。示寂於嘉定丁丑

(24)

五月二十一日。壽八十三。葬全身于南墖院。

杭州淨慈東叟仲穎禪師

  上堂。切忌隨他覓。無勞向己求。縱橫活鱍鱍。有放還有收。是甚麼。一葉落天 下秋。上堂。迷生寂亂。悟無好惡。奉化縣裏契此翁。凸箇肚。矮雙足。拕箇布袋十 字街頭。憨憨癡癡落落魄魄。何似老龍牙手裏把柄破木杓。上堂。拈拂子畫一畫曰。

伏羲發天地之祕未明者消息。又點三點。瞿曇示圓伊之形未明者消息。者消息如何辨 的。不見道冬至乃書雲物。擊拂子。上堂。上不在天。下不在地。中不在人。喝一喝

。且道者一喝落在甚麼處。若也知得。也有賓也有主也有照也有用。若也不知。參退 巡堂喫茶。上堂。撾動鼓。眾斯聚。耳同聞。目同覩。超乾坤越今古夫。何故。五月 五是端午。上堂。行者行。坐者坐。左之右之無可不可。甘露園中蒺藜黃檗樹頭蜜果

。纔與麼不與麼。不與麼却與麼。善賈之家不停滯貨。

吉州龍濟友雲宗鍪禪師

  廬陵王氏子。幼喜趺坐。年十二從海室淙禪師出家。十九薙髮受具。二十二參方

。首謁妙峯。值佛涅槃日峯上堂。拈拄杖曰。釋迦老子來也。諸人還見麼。微妙淨法 身。具相三十二。放下拄杖曰。見你諸人不會。入涅槃去也。師于言下豁然契悟。尋 登吉水之東山佛頂得修山主故址。木食澗飲。影不出山。嘗自咏曰。山僧有分住煙蘿

。無米無錢莫管他。水似瑠璃山似玉。眼前儘有許來多。後峯以法衣竹篦并自題肖像 寄師曰。妙峯孤頂。艸離離。橫按竹篦三尺鐵。只許佛頂龍濟知。父子不傳真祕訣。

師嘗門榜以示來學曰。除却眼耳鼻舌身意。那箇是你自己。若也道得許你親見龍濟來

。其或未然。且居門外。雪巖嘗叩問曰和尚曾接得幾人。師曰山僧從來不會按牛頭喫 艸。歲暮僧問臘月三十日到來時如何。師曰門前無索債人。至元丁亥七月二十七日忽 示疾。集眾囑後事。彈指一聲曰只此是別眾語也。眾請偈。師不荅。將二鼓復索筆書 曰。一燈在望更無言說。大地平沉虛空迸裂。書畢泊然而寂。世壽八十臘六十一。全 身墖于峯顛。

北磵簡禪師法嗣

明州育王物初大觀禪師

  鄞縣橫溪陸氏子。參北磵于淨慈悟旨。命典文翰。後住育王。上堂。一冬二冬。

你儂我儂。暗中偷笑。當面脫空。雖是尋常茶飯。誰知米裏有蟲。夜來好風吹折門前 一株松。上堂。用黑豆法換人眼睛如恒河沙。會火爐頭話能有幾箇。九九九。三世諸 佛不知有。翻身踢倒五須彌。何用法身藏北斗。藏北斗。分明向外揚家醜。上堂。達 磨正宗。衲僧巴鼻。充塞虛空。無處回避。堪笑迷流白日青天。開却眼只管瞌睡。更 有黃面老人不識好惡。入泥入水却道我於然燈佛所無一法可得而為我授記。何異好肉 剜瘡空華求蔕。畢竟如何。悉唎悉唎。既順世。墖于寺如西菴。

參考文獻

相關文件

於是,榮方歸而思之,數日不能得。復見陳子曰: 「方思之不能得,敢請問之。」陳

6 第一要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜

金陵石頭菴學無學僧江夏如愚譔

喇沙里、陳廷敬《日講四書解義》:「此一章書是孔門治心之實學也。為學

zSELECT 欄位名稱1, 欄位名稱2, … FROM 資料表名稱 WHERE 條件式 ORDER BY 欄 位名稱 (字串需以單引號 '

。乃至算數譬喻所不能及。得具如是十種之力。名為如來應供正遍覺。是故目連。如

 〈御人之妻〉中妻子對御人的勸諫方法 跟鄒忌在 〈鄒忌諷齊王納諫〉中勸諫齊 王的方法有何不同?.

世諦即苦集第一義諦即道滅第十二云五陰和合稱言某甲凡夫眾生隨其所稱是名世諦解