二○一四年春季台南市召會初信成全信息綱要
第一篇 神經綸中神奇的平常事
詩歌：450，210 讀經：
林前15:45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；末後的亞當成了賜生命的靈。”
約翰3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
約翰4:24 神是靈，敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。
行傳2:21 那時，凡呼求主名的，就必得救。
羅馬10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是 豐富的。
提後2:22 你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。
壹、屬靈生命的事都是平常的，然而越是平常越是事實，越是平常也越豐富。
貳、我們與神之間，乃是二靈成為一靈的故事：
一、三一神經過了種種過程：話成肉體、為人生活、包羅萬有的死、超越的復活，如今已 成了那靈，就是包羅萬有賜生命的靈—約七39，林後三17，林前十五45下。
二、在人裏面有靈，人的靈是接觸神的器官。這個靈在神看，是與天地並重的—亞十二1。
三、重生就是三一神的靈進到我們的靈裏，作我們的生命—約三6。
四、那靈同我們的靈乃是信徒經歷三一神的祕訣與關鍵—林前六17，約四24，羅八16，
提後四22。
參、作一個經常、平常、享受、經歷主的人：
一、主與我們的靈同在，但我們必須藉着操練我們的靈來接觸祂。正如空氣與我們同在，
但我們必須吸入空氣以享受它。
二、呼求主名是操練靈最好的祕訣：
1、呼求主名的意義：
ａ、字義：希伯來文意『向…呼喊』，『向…呼叫』；希臘文意『向人懇求』，
『叫人的名字』，就是用聽得見的聲音呼叫一個人的名字。
ｂ、呼求主名正確的意義就是呼求主耶穌的名字，用人聽得見的聲音喊『主耶穌阿，哦，
主耶穌』；也是向主呼喊，並經歷屬靈的呼吸—哀三55～56。
2、 呼求主名的歷史—徒二21註1。
3、 呼求主耶穌，就接受那靈，這是我們享受主的路—徒二21註2。
ａ、呼求主名是我們屬靈的呼吸—哀三55～56。
ｂ、呼求主名是我們飲那靈作活水的路—林前十二3，13，賽十二3～4。
ｃ、呼求主名使我們得救—羅十13，詩五十15，一一八5，一一六13，17。
ｄ、呼求主名使我們充滿祂的豐富—羅十12。
ｅ、呼求主名使我們挑旺我們自己—賽六四7。
4、呼求主名的實行：
ａ、從清潔的心以清潔的嘴唇呼求主—提後二22，番三9。
ｂ、清早起床的第一件事，乃是呼求主名，被祂充滿—詩一一九145～147。
ｃ、每天隨時隨地的呼求主—八八9，徒九14，林前一2。
ｄ、一生作個呼求主名的人—詩一一六2。
肆、 在禱告中操練靈以享受主：
一、藉着嘆息來禱告，說，『哦，主；哦，主耶穌…』這是最好的禱告。真實的禱告乃是 那靈，就是基督自己，在我們裏面作工並運行，使我們向祂敞開，呼出祂，吸入祂。—
羅八26，詩歌210首。
二、藉着禱告來享受神：
1、禱告乃是吸取神、朝見神、瞻仰神的榮美、求問－詩四二 2、詩二七 4。
ａ、等候－詩二七 14。
ｂ、默念－詩一○四 34。
ｃ、敬拜－詩二九 2。
ｄ、讚美－詩一五○1。
ｅ、代禱－創十八 22 下。
ｄ、讓神說完了話－創十八 33。
2、禱告首要的意義不在於求神為你作甚麼，乃是呼吸神，吸取神。
三、建立與主情深關係的第一階段：在呼吸（呼求與嘆息）中享受神。
1、回到裏面－弗三 16。
2、安靜下來－詩六二 1，5，彼前三 4。
3、深處呼求－哀三 55~56。
四、建立與主情深關係的第二階段：在喫喝中享受神。
在實行上，禱告和讀經一直是相輔並行，不可分開的：神是靈，（約四 24，）神是話；
（約一 1，啟十九 13；）話就是靈；（約六 63；）靈需要禱告，話需要讀；話需要變成 靈，靈需要變成話；防被打岔的事。
五、建立與主情深關係的第三階段：在談心中享受神。
1、要用真誠的心－希十 22 下。
2、要用十分的信－提後三 16 下，來四 2，12，帖前二 13。
3、 求問而不求討－詩二七 4，結三六 37。
4、 等候讓神說話－詩二五 5，賽四○31，猶一 21。
職事信息摘錄：
『我的弟兄姊妹們，甚麼叫作基督徒？就是一個時時刻刻呼吸基督，享受基督的人。你在 任何的事上，裏面和基督是通着的，裏面是讓基督運行的，裏面是給基督一直供應的。而基 督就是神的化身，當基督住在我們裏面的時候，神一切的豐滿就充滿了我們。你在這裏看見，
這一個就叫作基督徒，這一個也就叫作喫基督喝基督，這一個也就叫作享受神。』
（參考書目：如何享受神及操練第五、六、十四篇）
作一個經常、平常呼求、享受、經歷主的人
根據我自己的經歷，要被聖靈充滿不必太掙扎、太奮鬥。不必說，『主阿，我太輭弱 了，我沒有辦法不愛世界，我脫不開家務，我放不下重擔。主阿，我只能作一個墮救、
退後的基督徒，此外，我甚麼都不行…。』這樣禱告是沒有用的。你必須了解，神在祂 屬靈生命中的經綸，乃是要我們作一個經常、平常呼求主，享受主，經歷主的人。
所以你每早晨一醒過來，就該呼喊『哦，主耶穌！』開始你屬靈的呼吸。你整天都該 如此呼喊。同時，你不能把主的話和主的靈分開，更不能把主的靈和主自己分開。主就 是靈，靈就是話。神不光從天降到地，從地下到陰間，並是從陰間升到天上，成了賜生 命的靈。在宇宙間，在人類中，還有神的話寫在這裏，印在這裏，放在我們手中。所以 我們天天早晨一醒過來，就要呼求祂，並且要接受祂的話。我們在一天之內，就是作這 兩件事：接觸主，並且接受祂的話。正如詩歌三百八十二首第四節所說，『靈今藉你生 命活話，在我裏面將你實化；接受這話，接觸這靈，你就作了我的供應。』我們不需要 那麼多的哀求和歎息。我勸你們作家庭主婦的姊妹們，不要因為丈夫囉嗦，孩子麻煩，
以及忙不完的家務感到為難，這些都是為着逼你來呼求主。今天靈就在我們
裏面，話也在我們手中。我們只要時時呼求主，天天接受祂的話，許多的難處就不成為 難處了。當我們輭弱的時候，甚麼都覺得難；但在我們剛強的時候，就覺得甚麼都不難 了。
弟兄姊妹，主這靈已經在你口裏，在你心裏；主這話也已經在你手中，在你裏面。你 現在只要接受這話，接觸這靈，主就要作你的供應，你就得以天天得救，天天被聖靈充 滿，天天讓聖靈降在你身上。這該是你每天的經歷，是平常的，又是神奇的。慕迪弟兄 曾說過一句話：『宇宙間最大的神蹟奇事，就是人得着重生。』的確，重生乃是宇宙間 的一件大事。我們天天都在屬靈的生命中，經歷這樣宇宙間的大事，是神奇的，卻是平 常的，所以是神奇的平常事。』(參考書目：關於生命與實行的信息上卷，九二至一百頁。）
