國文考科

105學年度指定科目考試試題

國文考科

－作答注意事項－

考試時間：80分鐘 作答方式：

˙選擇題用 2B 鉛筆在「答案卡」上作答；更正時，應 以橡皮擦擦拭，切勿使用修正液（帶）。

˙非選擇題用筆尖較粗之黑色墨水的筆在「答案卷」上 作答；更正時，可以使用修正液（帶）。

˙未依規定畫記答案卡，致機器掃描無法辨識答案；或 未使用黑色墨水的筆書寫答案卷，致評閱人員無法辨 認機器掃描後之答案者，其後果由考生自行承擔。

˙答案卷每人一張，不得要求增補。

第 壹 部 分 ： 選 擇 題 （ 占 5 5 分 ） 一 、 單 選 題 （ 3 4 分 ）

說明：第1題至第17題，每題有4個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記 在答案卡之「選擇題答案區」 。各題答對者，得2分；答錯、未作答或畫記多於一 個選項者，該題以零分計算。

1. 下 列 文 句 ， 完 全 沒 有 錯 別 字 的 選 項 是 ：

( A) 李 大 仁 做 事 一 向 腳 踏 實 地 ， 不 會 文 過 拭 非 ， 將 來 應 有 令 人 拭 目 以 待 的 成 就 ( B) 自 從 工 業 革 命 以 後 ， 許 多 傳 統 的 手 工 藝 漸 趨 勢 微 ， 加 速 產 業 轉 型 勢 在 必 行 ( C) 眼 見 對 手 步 步 進 逼 ， 太 宇 不 甘 示 弱 地 予 以 反 擊 ， 昭 示 堅 持 奮 戰 到 底 的 決 心 ( D) 眾 多 親 友 的 見 證 下 ， 非 凡 與 敏 敏 含 情 脈 脈 相 視 ， 立 下 視 死 不 渝 的 愛 情 宣 言 2. 閱 讀 下 文 ， 選 出 依 序 最 適 合 填 入 □ 內 的 選 項 ：

甲、讓 我 帶 一 筐 星 子 回 家 ／ □ 一 壺 斑 斕 的 夜 送 你 ／ 請 在 無 星 的 時 節 ／ 注 入 你 寂 寞 的 杯 裡 （ 黃 用 〈 靜 夜 〉）

乙、醒 來。窗 外 護 欄 上 ／ 模 糊 的 站 名 正 逐 一 倒 退 ／ 還 來 不 及 從 深 陷 中 坐 起 ／ 列 車 已 節 節 □ 入 黑 夜 的 咽 喉 （ 溫 奇 〈 夜 過 花 東 縱 谷 〉 ）

丙、永 不 疲 倦 的 海 浪 ／ 以 □ 著 鹽 味 的 濤 聲 ／ 提 早 把 我 們 喚 醒 ／ 三 百 六 十 五 個 黑 夜 累 積 在 後 面 ／ 要 一 次 翻 身 ， 慢 慢 翻 轉 （ 詹 澈 〈 等 待 千 禧 曙 光 〉 ）

( A) 灑 ／ 噬 ／ 抹 ( B) 灑 ／ 舐 ／ 滲 ( C) 釀 ／ 舐 ／ 抹 ( D) 釀 ／ 噬 ／ 滲

3. 下 列 是 《 西 遊 記 》 中 的 一 段 文 字 ， 請 依 文 意 選 出 排 列 順 序 最 恰 當 的 選 項 ： 真 個 光 陰 迅 速 ， 甲 、 老 君 的 火 候 俱 全 ， 乙 、 只 聽 得 爐 頭 聲 響 ， 丙 、 猛 睜 睛 看 見 光 明 ， 丁 、 忽 一 日 ， 開 爐 取 丹 ，

戊 、 不 覺 七 七 四 十 九 日 ， 己 、 那 大 聖 雙 手 侮 著 眼 ， 正 自 揉 搓 流 涕 ， 他 就 忍 不 住 ， 將 身 一 縱 ， 跳 出 丹 爐 。

( A) 丁 戊 丙 甲 乙 己 ( B) 丁 己 丙 乙 甲 戊 ( C) 戊 甲 丁 己 乙 丙 ( D) 戊 乙 丙 己 丁 甲 4. 關 於 下 列 散 曲 的 敘 寫 主 題 ， 說 明 正 確 的 選 項 是 ：

天 機 織 罷 月 梭 閒 ， 石 壁 高 垂 雪 練 寒 ， 冰 絲 帶 雨 懸 霄 漢 。 幾 千 年 曬 未 乾 ， 露 華 涼 人 怯 衣 單 。 似 白 虹 飲 澗 ， 玉 龍 下 山 ， 晴 雪 飛 灘 。 （ 喬 吉 〈 水 仙 子 〉 ）

( A) 七 夕 牛 女 之 會 ( B) 山 中 雪 夜 之 境 ( C) 飛 瀑 奔 騰 之 景 ( D) 漂 泊 無 依 之 情

5. 盧 摯 〈 沉 醉 東 風 〉：「 恰 離 了 綠 水 青 山 那 搭 ， 早 來 到 竹 籬 茅 舍 人 家 」， 就 事 件 發 生 先 後 而 言 ，「 來 到 竹 籬 茅 舍 」實 際 上 晚 於「 離 了 綠 水 青 山 」， 卻 加 上「 早 」字 把 時 間 刻 意 提 前 ， 使 文 意 靈 動 有 味 。 下 列 文 句 ，「 早 」 字 具 有 相 同 作 用 的 選 項 是 ： ( A) 小 荷 才 露 尖 尖 角 ， 早 有 蜻 蜓 立 上 頭

( B) 午 夢 任 隨 鳩 喚 覺 ， 早 朝 又 聽 鹿 催 班 ( C) 回 羨 耕 夫 閒 勝 我 ， 早 收 雞 犬 閉 柴 扉 ( D) 定 有 奸 謀 陰 禍 起 ， 早 須 排 備 莫 惶 驚

侮 ： 同 「 捂 」。

6. 閱 讀 下 文 ， 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 ：

閱 讀 古 文，尤 其 是 先 秦 時 期 的 古 文，如 果 完 全 不 依 靠 古 代 傳 注 的 幫 助，而 想 讀 懂 它，那 幾 乎 是 不 可 能 的。由 語 言 發 展 和 社 會 變 化 造 成 的 隔 閡，不 同 程 度 地 阻 礙 了 後 人 對 古 書 的 理 解。周 秦 時 代 的 作 品，西 漢 人 讀 起 來 就 已 感 到 困 難。漢 文 帝 時，訪 求 一 個 能 講 解《 尚 書 》的，都 很 不 容 易。秦 丞 相 李 斯 編 的 兒 童 識 字 課 本〈 倉 頡 篇 〉， 至 漢 宣 帝 時 ， 竟 使 「 俗 師 失 其 讀 」。 漢 人 閱 讀 古 書 ， 主 要 依 靠 師 傅 ， 為 了 適 應 越 來 越 多 的 人 讀 經 的 需 要，就 有 人 開 始 把 前 人 傳 授 的 古 訓 記 錄 下 來，或 加 上 自 己 對 經 文 的 理 解 ， 寫 成 專 書 。 這 就 是 最 早 的 古 書 傳 注 。（ 鮑 善 淳《 怎 樣 閱 讀 古 文 》 ）

( A) 周 秦 時 《 尚 書 》 的 傳 注 已 亡 佚 殆 盡 ， 漢 代 僅 能 口 耳 相 傳 解 說 其 義 ( B) 〈 倉 頡 篇 〉 為 兒 童 解 說 六 書 的 造 字 原 則 ， 在 漢 代 須 倚 賴 師 傅 才 能 閱 讀 ( C) 《 左 傳 》 採 紀 傳 體 ， 可 讓 原 採 編 年 紀 事 的 《 春 秋 》 經 減 少 理 解 上 的 隔 閡 ( D) 後 人 的 《 詩 經 》 傳 注 不 僅 保 存 前 賢 的 訓 解 ， 也 呈 現 作 者 個 人 對 義 理 的 體 會 7. 閱 讀 下 列 二 詩 ， 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 ：

甲、僵 臥 孤 村 不 自 哀，尚 思 為 國 戍 輪 臺。夜 闌 臥 聽 風 吹 雨，鐵 馬 冰 河 入 夢 來。（ 陸 游 〈 十 一 月 四 日 風 雨 大 作 〉 其 二 ）

乙 、 數 間 茅 屋 鏡 湖 濱 ， 萬 卷 藏 書 不 救 貧 。 燕 去 燕 來 還 過 日 ， 花 開 花 落 即 經 春 。 開 編 喜 見 平 生 友 ， 照 水 驚 非 曩 歲 人 。 自 笑 滅 胡 心 尚 在 ， 憑 高 慷 慨 欲 忘 身 。 （ 陸 游 〈 暮 春 〉 ）

( A) 甲 詩 「 不 自 哀 」 暗 示 老 驥 伏 櫪 ， 乙 詩 「 自 笑 」 暗 示 豪 情 未 減 ( B) 甲 詩 「 臥 聽 」 形 容 置 身 事 外 ， 乙 詩 「 忘 身 」 形 容 不 知 老 之 將 至

( C) 甲 詩 「 尚 思 」 表 達 仍 願 效 力 疆 場 ， 乙 詩 「 驚 非 」 表 達 遇 見 昔 日 戰 友 的 哀 嘆 ( D) 甲 詩 「 風 吹 雨 」 暗 喻 國 家 風 雨 飄 搖 ， 乙 詩 「 燕 去 燕 來 」 暗 喻 國 運 否 極 泰 來 8. 閱 讀 下 文 ， 選 出 最 符 合 文 中 所 闡 述 道 理 的 選 項 ：

惟 是 道 理 自 有 厚 薄。比 如 身 是 一 體，把 手 足 捍 頭 目，豈 是 偏 要 薄 手 足 ？ 其 道 理 合 如 此。禽 獸 與 草 木 同 是 愛 的，把 草 木 去 養 禽 獸，又 忍 得。人 與 禽 獸 同 是 愛 的，

宰 禽 獸 以 養 親 ， 與 供 祭 祀 ， 燕 賓 客 ， 心 又 忍 得 。 至 親 與 路 人 同 是 愛 的 ， 如 簞 食 豆 羹 ， 得 則 生 ， 不 得 則 死 。 不 能 兩 全 ， 寧 救 至 親 ， 不 救 路 人 ， 心 又 忍 得 。 這 是 道 理 合 該 如 此 。 （ 王 陽 明 《 傳 習 錄 》 ）

( A) 親 親 有 術 ， 尊 賢 有 等

( B) 人 君 之 道 ， 清 淨 無 為 ， 務 在 博 愛

( C) 弟 子 ， 入 則 孝 ， 出 則 悌 ， 謹 而 信 ， 汎 愛 眾 ( D) 聖 王 之 政 ， 普 覆 兼 愛 ， 不 私 近 密 ， 不 忽 疎 遠

9. 根 據 下 列 三 幅 對 聯 的 內 容 ， 依 序 選 出 相 應 的 題 辭 ， 最 恰 當 的 選 項 是 ： 甲 、 春 暖 杏 林 花 吐 錦 ， 泉 流 橘 井 水 生 香

乙 、 擊 之 有 聲 乃 成 器 用 ， 薄 其 所 厚 不 惜 工 夫

丙 、 隨 地 可 安 身 莫 訝 乾 坤 為 逆 旅 ， 當 前 堪 適 意 且 邀 風 月 作 良 朋

( A) 桃 李 馥 郁 ／ 開 物 成 務 ／ 里 仁 為 美 ( B) 桃 李 馥 郁 ／ 大 筆 如 椽 ／ 近 悅 遠 來 ( C) 術 精 岐 黃 ／ 大 筆 如 椽 ／ 里 仁 為 美 ( D) 術 精 岐 黃 ／ 開 物 成 務 ／ 近 悅 遠 來

10 -11為 題 組

閱 讀 下 文 ， 回 答 10-11題 。

社 會 上 所 發 生 的 事 件 ， 古 今 是 有 其 絕 相 類 似 之 處 的 。 生 活 經 驗 豐 富 ， 瞭 解 當 代 社 會 最 深 的 史 學 家 ， 是 最 能 瞭 解 過 去 社 會 的 史 學 家 。 社 會 上 有 些 事 件 是 可 能 發 生 的 ， 有 些 事 件 是 必 不 可 能 發 生 的 。 可 能 發 生 的 事 件 ， 史 學 家 在 文 獻 足 徵 的 情 況 下 ， 可 以 確 定 其 可 信 。 必 不 可 能 發 生 的 事 件 ， 史 學 家 可 以 不 顧 前 人 言 之 鑿 鑿 ， 而 斷 然 予 以 否 認 。 所 以 鬼 神 怪 誕 之 事 ， 在 原 則 上 講 ， 不 入 於 史 。 現 實 生 活 經 驗 中 所 見 不 到 的 鬼 神 ， 如 何 能 相 信 其 出 現 於 千 百 年 以 前 呢 ？ 詩 人 詞 客 所 幻 想 的 離 奇 故 事 ， 如 西 王 母 住 在 為 日 月 隱 藏 之 所 的 崑 崙 山 上 ， 如 何 能 是 實 錄 呢 ？ 史 學 家 一 般 認 為 「 妖 異 止 於 怪 誕 ， 談 諧 止 於 取 笑 」 ， 可 以 直 刪 不 妨 ； 而 對 於 誦 經 獲 報 、 符 咒 靈 驗 等 等 ， 不 可 盡 以 為 誣 妄 ， 採 取 將 信 將 疑 的 態 度 則 差 可 ， 深 信 之 不 疑 則 必 不 可 。 （ 改 寫 自 杜 維 運 〈 歷 史 想 像 與 歷 史 真 理 〉 ）

10. 下 列 敘 述 ， 不 符 合 上 文 意 旨 的 選 項 是 ：

( A) 以 合 乎 情 理 與 否 來 評 斷 往 事 是 否 可 信 ， 是 從 事 歷 史 研 究 的 重 要 原 則 ( B) 古 今 社 會 有 所 差 異 ， 史 學 家 不 能 以 當 代 社 會 為 依 據 去 瞭 解 古 代 社 會 ( C) 史 學 家 對 里 俗 間 流 傳 的 果 報 與 符 咒 等 記 載 ， 不 能 不 抱 持 存 疑 的 態 度 ( D) 即 使 有 文 獻 記 載 ， 史 學 家 仍 可 對 不 符 現 實 生 活 經 驗 的 內 容 予 以 否 認 11. 下 列 文 句 ， 最 符 合 上 文 「 直 刪 不 妨 」 的 選 項 是 ：

( A) 又 一 客 曰 ：「 今 宵 最 樂 ，然 不 勝 酒 力 矣 。其 餞 我 於 月 宮 可 乎 ？ 」三 人 移 席 ，漸 入 月 中 。 眾 視 三 人 ， 坐 月 中 飲 ， 鬚 眉 畢 見 ， 如 影 之 在 鏡 中

( B) 更 進 半 里，草 木 不 生，地 熱 如 炙 。左 右 兩 山 多 巨 石， 為 硫 氣 所 觸， 剝 蝕 如 粉。

白 氣 五 十 餘 道 ， 皆 從 地 底 騰 激 而 出 ， 沸 珠 噴 濺 ， 出 地 尺 許

( C) 村 中 聞 有 此 人 ， 咸 來 問 訊 。 自 云 ：「 先 世 避 秦 時 亂 ， 率 妻 子 邑 人 來 此 絕 境 ， 不 復 出 焉 ， 遂 與 外 人 間 隔 。 」 問 今 是 何 世 ？ 乃 不 知 有 漢 ， 無 論 魏 、 晉

( D)（ 張 陵 ）其 書 多 有 禁 祕 ， 非 其 徒 也 ， 不 得 輒 觀 。 至 於 化 金 銷 玉 ， 行 符 敕 水 ， 奇 方 妙 術 ， 萬 等 千 條 ， 上 云 羽 化 飛 天 ， 次 稱 消 災 滅 禍 。 故 好 異 者 往 往 而 尊 事 之 12 -1 3為 題 組

閱 讀 下 文 ， 回 答 12-13題 。

一 老 儒 訓 蒙 鄉 塾 ， 塾 側 有 積 柴 ， 狐 所 居 也 。 鄉 人 莫 敢 犯 ， 而 學 徒 頑 劣 ， 乃 時 穢 污 之 。 一 日 ， 老 儒 往 會 葬 ， 約 明 日 返 。 諸 兒 因 累 几 為 臺 ， 塗 朱 墨 演 劇 。 老 儒 突 返 ， 各 撻 之 流 血 ， 恨 恨 復 去 。 眾 以 為 諸 兒 大 者 十 一 、 二 ， 小 者 七 、 八 歲 耳 ， 皆 怪 師 太 嚴 。 次 日 ， 老 儒 返 ， 云 昨 實 未 歸 ， 乃 知 狐 報 怨 也 。 有 欲 訟 諸 土 神 者 ， 有 議 除 積 柴 者 ， 有 欲 往 詬 詈 者 。 中 一 人 曰 ：「 諸 兒 實 無 禮 ， 撻 不 為 過 ， 但 太 毒 耳 。 吾 聞 勝 妖 當 以 德 ， 以 力 相 角 ， 終 無 勝 理 。 冤 冤 相 報 ， 吾 慮 禍 不 止 此 也 。 」眾 乃 已 。 此 人 可 謂 平 心 ， 亦 可 謂 遠 慮 矣 。 （ 紀 昀 《 閱 微 草 堂 筆 記 ‧ 狐 化 老 儒 》 ）

12. 下 列 文 句 的 解 釋 ， 正 確 的 選 項 是 ：

( A) 「 乃 時 穢 污 之 」 指 學 童 無 理 取 鬧 ， 常 出 惡 言 污 辱 老 儒 ( B) 「 塗 朱 墨 演 劇 」 指 學 童 趁 老 師 不 在 時 ， 粉 墨 登 場 演 戲 ( C) 「 有 欲 往 詬 詈 者 」 指 有 人 責 怪 老 儒 太 嚴 厲 ， 想 前 去 痛 罵 他 ( D) 「 諸 兒 實 無 禮 ， 撻 不 為 過 」 指 學 童 過 於 無 禮 ， 笞 打 也 沒 用

13. 下 列 說 明 ， 最 符 合 上 文 主 旨 的 選 項 是 ：

( A) 對 於 頑 劣 的 學 童 ， 適 當 的 處 罰 仍 有 其 必 要 性 ( B) 老 儒 以 巧 計 教 育 學 童 不 可 頑 劣 ， 不 愧 為 良 師 ( C) 人 狐 相 爭 恐 生 禍 害 ， 因 此 以 力 爭 勝 並 非 良 方 ( D) 狐 的 行 為 看 似 報 怨 ， 實 乃 對 世 人 之 教 育 方 式 14 -1 5為 題 組

閱 讀 下 文 ， 回 答 14-15題 。

越 甲 至 齊 ， 雍 門 子 狄 請 死 之 。 齊 王 曰 ：「 鼓 鐸 之 聲 未 聞 ， 矢 石 未 交 ， 長 兵 未 接 ， 子 何 務 死 之 ？ 為 人 臣 之 禮 邪 ？ 」雍 門 子 狄 對 曰 ：「 臣 聞 之 ： 昔 者 王 田 於 囿 ， 左 轂 鳴 ， 車 右 請 死 之 ， 而 王 曰 ： 『 子 何 為 死 ？ 』 車 右 對 曰 ： 『 為 其 鳴 吾 君 也 。 』 王 曰：『 左 轂 鳴 者，工 師 之 罪 也，子 何 事 之 有 焉 ？ 』車 右 曰：『 臣 不 見 工 師 之 乘，

而 見 其 鳴 吾 君 也。』遂 刎 頸 而 死。知 有 之 乎 ？ 」齊 王 曰：「 有 之。」雍 門 子 狄 曰：

「 今 越 甲 至，其 鳴 吾 君 也，豈 左 轂 之 下 哉 ？ 車 右 可 以 死 左 轂，而 臣 獨 不 可 以 死 越 甲 也 ？ 」遂 刎 頸 而 死 。 是 日 ， 越 人 引 甲 而 退 七 十 里 ， 曰 ：「 齊 王 有 臣 鈞 如 雍 門 子 狄 ， 擬 使 越 社 稷 不 血 食 。 」 遂 引 甲 而 歸 。 （ 《 說 苑 ‧ 立 節 》 ）

14. 依 據 上 文 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：

( A) 齊 王 指 責 雍 門 子 狄 臨 陣 脫 逃 ， 未 善 盡 人 臣 之 責 ( B) 雍 門 子 狄 認 為 使 君 王 陷 於 危 殆 ， 實 為 臣 子 之 罪 ( C) 齊 王 對 於 雍 門 子 狄 有 所 誤 解 ， 致 使 他 自 刎 明 志 ( D) 車 右 為 無 力 督 導 工 匠 製 車 而 自 責 ， 故 刎 頸 而 死 15. 關 於 越 人 「 引 甲 而 歸 」 的 原 因 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：

( A) 見 齊 國 兵 車 眾 多 、 軍 容 盛 大 ， 自 忖 無 法 與 之 為 敵 ( B) 車 右 預 知 越 甲 將 至 ， 以 死 勸 告 齊 王 務 必 提 前 戒 備 ( C) 認 為 齊 人 忠 君 愛 國 ， 若 執 意 攻 伐 將 招 致 亡 國 之 禍 ( D) 敬 佩 雍 門 子 狄 敢 為 死 士 ， 畏 懼 其 不 惜 犧 牲 的 氣 勢 16 -1 7為 題 組

閱 讀 下 文 ， 回 答 16-17題 。

家 常 話 固 然 親 切，聽 多 了 卻 讓 人 生 膩。詩 人 正 是 意 識 到 這 點，因 而 對 習 慣 的 語 言 形 式 進 行 改 造 。 首 先 是 省 略 ， 副 詞 、 介 詞 等 在 詩 中 消 失 ， 使 詩 句 的 結 構 關 係 變 得 鬆 散；其 次 是 錯 綜，使 詩 句 中 的 詞 彙 可 以 相 互 易 位。詞 語 的 省 略 與 錯 綜 改 變 了 人 們 的 閱 讀 習 慣，原 來 直 線 呈 現 的 詩 境 轉 變 為 平 行 疊 加，而 疊 加、組 合 的 方 式，

全 可 憑 讀 者 的 審 美 經 驗 。 例 如 杜 甫 的「 細 草 微 風 岸 ， 危 檣 獨 夜 舟 」， 詩 人 的 所 思 所 見 ， 也 許 是 「 微 風（ 吹 動 ）岸（ 上 ）細 草 ， 舟（ 上 的 ）危 檣（ 在 ）夜（ 中 ）獨（ 自 矗 立 ）」， 或 者 是「 微 風（ 吹 動 著 ）細 草（ 之 ）岸 ， 獨（ 立 ）夜（ 中 的 ）危 檣（ 之 ）舟 」，

或 者 是「 岸（ 上 的 ）細 草（ 在 ）微 風（ 中 擺 動 ），舟（ 上 的 ）危 檣（ 在 ）夜（ 中 ）獨（ 立 ）」。

它 們 省 略 了 「 的 、 在 、 上 、 中 、 吹 動 、 矗 立 … … 」， 詩 境 於 是 「 還 原 」 為 物 象 平 列 雜 陳 的 視 覺 印 象，並 由 此 產 生 理 解 的 歧 義，為 讀 者 留 下 想 像 的「 空 白 」。然 而，

倒 也 不 用 擔 心 讀 者 誤 解 詩 的 意 脈，歐 陽 脩《 六 一 詩 話 》引 梅 聖 俞 評「 雞 鳴 茅 店 月，

人 迹 板 橋 霜 」 云 ：「 作 者 得 於 心 ， 覽 者 會 以 意 ， 殆 難 指 陳 以 言 也 。 」 既 然 能 「 會 以 意 」， 就 不 至 於 誤 解 ； 縱 然 誤 解 ， 也 是 在 那 幅 既 定 的 視 境 中 誤 解 ； 視 境 既 有 範 圍 ， 意 義 也 就 有 所 限 制 。 那 麼 ， 能 在 這 個 範 圍 中 多 出 若 干 理 解 與 體 會 ， 恰 恰 是 詩 歌 所 追 求 的 藝 術 效 果 。 （ 改 寫 自 葛 兆 光 《 漢 字 的 魔 方 》 ）

越 甲 ： 越 國 軍 隊 。

車 右 ： 駕 者 右 邊 的 武 士 。 鈞 ： 同 「 均 」。

血 食 ： 殺 牲 取 血 以 祭 天 地 祖 先。保 有 政 權 方 能 血 食 祭 祀 。

16. 上 文 引 用 杜 甫 詩 的 目 的 ， 主 要 是 為 了 說 明 ： ( A) 省 略 和 錯 綜 的 靈 活 運 用 ， 使 杜 詩 能 別 樹 一 幟 ( B) 杜 詩 長 於 經 營 視 覺 意 象 ， 豐 富 讀 者 審 美 經 驗 ( C) 儘 管 讀 者 嘗 試 多 種 想 像 ， 仍 難 理 解 詩 人 原 意 ( D) 詩 人 刻 意 改 造 語 言 形 式 ， 提 供 詩 境 疊 加 空 間

17. 依 據 上 文 ， 詩 歌 語 言 的 省 略 與 錯 綜 ， 對 讀 者 的 主 要 影 響 是 ： ( A) 透 過 簡 易 直 白 的 文 句 ， 感 悟 詩 人 的 情 懷

( B) 在 平 列 錯 雜 的 詩 境 中 ， 觸 發 不 同 的 理 解 ( C) 替 換 作 品 原 有 的 視 境 ， 開 啟 無 窮 的 想 像 ( D) 限 制 閱 讀 歧 義 的 蔓 衍 ， 掌 握 明 確 的 意 脈

二 、 多 選 題 （ 2 1 分 ）

說明：第18題至第24題，每題有5個選項，其中至少有一個是正確的選項，請將正確選項 畫記在答案卡之「選擇題答案區」 。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得 3分；答錯1個選項者，得1.8分；答錯2個選項者，得0.6分；答錯多於2個選項或所 有選項均未作答者，該題以零分計算。

18. 依 據 右 表 ， 下 列 「 」 內 的 字 義 ， 符 合 甲 骨 文 「 涉 」 的 字 形 本 義 的 選 項 是 ： ( A) 園 日 「 涉 」 以 成 趣 ， 門 雖 設 而 常 關

( B) 約 行 二 三 里 ， 渡 兩 小 溪 ， 皆 履 而 「 涉 」 ( C) 杭 有 賣 果 者 ， 善 藏 柑 ， 「 涉 」 寒 暑 不 潰

( D) 追 懷 先 德 ， 眷 顧 前 途 ， 若 「 涉 」 深 淵 ， 彌 自 儆 惕 ( E) 僕 自 到 九 江 ， 已 「 涉 」 三 載 ， 形 骸 且 健 ， 方 寸 甚 安 19. 下 列 各 組 文 句 「 」 內 的 字 ， 前 後 意 義 相 同 的 選 項 是 ︰

( A) 之 推 不 得 已 而 仕 「 於 」 亂 世 ／ 以 其 無 禮 「 於 」 晉 ， 且 貳 於 楚 ( B) 於 是 飲 酒 樂 甚 ， 「 扣 」 舷 而 歌 之 ／ 娘 以 指 「 扣 」 門 扉 曰 ： 兒 寒 乎 ( C) 則 漢 「 室 」 之 隆 ， 可 計 日 而 待 也 ／ 或 取 諸 懷 抱 ， 晤 言 一 「 室 」 之 內

( D) 大 行 不 「 顧 」 細 謹 ， 大 禮 不 辭 小 讓 ／ 乘 驢 而 去 ， 其 行 若 飛 ， 回 「 顧 」 已 遠 ( E) 惑 之 不 解 ， 「 或 」 師 焉 ， 或 不 焉 ／ 「 或 」 勸 以 少 休 ， 公 曰 ： 吾 上 恐 負 朝 廷 ，

下 恐 愧 吾 師 也

20. 關 於 右 圖 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ： ( A) 內 應 填 ： 紀 弦

( B) 由 「 縱 」 與 「 繼 承 」 可 大 略 推 知 ， 藍 星 詩 社 認 為 新 詩 應 吸 收 古 典 傳 統

( C) 相 對 於 「 縱 」 的 時 間 概 念 ， 「 橫 的 移 植 」 應 是 指 學 習 外 國 的 詩 學 思 潮

( D) 余 光 中 〈 橄 欖 核 舟 〉 ： 「 擊 空 明 ， 泝 流 光 ， 無 論 怎 樣 ／ 那 夜 的 月 色 是 永 不 褪 色 的 了 」 甚 具 「 橫 的 移 植 」 風 格

( E) 「 橫 的 移 植 」 和 「 縱 的 繼 承 」 雖 然 觀 點 互 異 ， 但 皆 對 新 詩 的 風 格 有 所 反 思 ， 影 響 日 後 臺 灣 新 詩 的 發 展

楷書 字形

甲骨 字形

字形 本義

止 腳板

水 流水

涉 ？

五○

年代 臺灣 新詩

現代 詩社

詩 人 社 群

代表名家：

藍星 詩社 創世紀 詩社

代表名家：覃子豪 認為新詩是「橫的 移植」

代表名家：洛夫、

瘂弦

認為新詩包含「縱 的繼承」

21. 下 列 文 句 畫 底 線 處 的 詞 語 ， 運 用 恰 當 的 選 項 是 ：

( A) 這 份 文 件 纖 芥 不 遺 地 記 錄 當 天 所 有 人 的 進 出 時 間 ， 從 中 必 能 找 出 線 索 ( B) 雖 然 案 情 一 度 陷 入 膠 柱 鼓 瑟 ， 但 在 偵 探 柯 南 的 努 力 下 ， 終 於 出 現 曙 光 ( C) 格 雷 操 作 雷 射 切 割 加 工 已 游 刃 有 餘 ， 但 仍 不 斷 在 精 密 技 術 上 尋 求 突 破 ( D) 土 壤 液 化 潛 勢 區 公 布 後 ， 不 少 人 安 土 重 遷 ， 打 算 搬 遷 到 較 安 全 的 地 區 ( E) 服 務 人 員 因 路 上 塞 車 而 延 誤 時 程 ， 但 客 戶 不 以 為 然 ， 仍 願 意 繼 續 等 候

22. 曹 丕 〈 典 論 論 文 〉 中 「 常 人 貴 遠 賤 近 」 的 「 貴 」， 是 「 以 … … 為 貴 」 的 意 思 。 下 列 文 句 「 」 內 的 字 ， 與 「 貴 」 字 用 法 相 同 的 選 項 是 ：

( A) 君 子 之 學 也 以 「 美 」 其 身 ( B) 孟 嘗 君 「 怪 」 之 ， 曰 ： 此 誰 也 ( C) 諸 侯 恐 懼 ， 會 盟 而 謀 「 弱 」 秦

( D) 「 甘 」 其 食 ， 美 其 服 ， 安 其 居 ， 樂 其 俗

( E) 人 知 從 太 守 遊 而 樂 ， 而 不 知 太 守 之 「 樂 」 其 樂 也

23. 琦 君 〈 髻 〉 :「 她 剪 去 了 稀 疏 的 短 髮 ， 又 何 嘗 剪 去 滿 懷 的 愁 緒 呢 」， 以 「 剪 」 的 動 作 將 「 愁 緒 」 具 象 化 。 下 列 文 句 ， 具 有 此 種 表 現 手 法 的 選 項 是 ：

( A) 就 這 麼 淡 淡 啜 飲 伊 的 心 事 ， 且 佐 以 唐 人 小 說

( B) 那 一 陣 的 快 樂 ， 便 是 環 遊 世 界 一 圈 ， 恐 怕 也 撿 不 回 來 了

( C) 那 個 流 浪 漢 以 愈 來 愈 瘦 長 的 影 子 ， 在 沒 有 盡 頭 的 街 上 拋 售 寂 寞

( D) 不 由 得 想 起 以 前 教 戲 給 她 時 的 威 嚴 自 信 的 臉 色 ， 兩 相 對 照 之 下 ， 使 她 內 心 悸 動 不 已

( E) 我 記 憶 裡 的 白 芒 花 ， 愛 的 見 證 ， 信 念 ， 和 毅 力 — 一 種 無 窮 盡 的 象 徵 ， 永 不 止 息 的 啟 示

24. 閱 讀 下 文 ， 選 出 正 確 的 選 項 ：

左 慈 字 元 放 ， 廬 江 人 也 。 少 有 神 道 。 嘗 在 司 空 曹 操 坐 ， 操 從 容 顧 眾 賓 曰 ：

「 今 日 高 會，珍 羞 略 備，所 少 吳 松 江 鱸 魚 耳。」慈 於 下 坐 應 曰：「 此 可 得 也。」

因 求 銅 盤 貯 水，以 竹 竿 餌 釣 於 盤 中，須 臾 引 一 鱸 魚 出。操 拊 掌 大 笑，會 者 皆 驚。

操 曰 ：「 一 魚 不 周 坐 席 ， 可 更 得 乎 ？ 」 慈 乃 更 餌 鈎 沉 之 ， 須 臾 復 引 出 ， 皆 長 三 寸 餘 ， 生 鮮 可 愛 。 操 使 目 前 鱠 之 ， 周 浹 會 者 。 操 又 謂 曰 ：「 既 已 得 魚 ， 恨 無 蜀 中 生 薑 耳 。 」 慈 曰 ： 「 亦 可 得 也 。 」 操 恐 其 近 即 所 取 ， 因 曰 ： 「 吾 前 遣 人 到 蜀 買 錦 ， 可 過 勑 使 者 ， 增 市 二 端 。 」 語 頃 ， 即 得 薑 還 ， 并 獲 操 使 報 命 。 後 操 使 自 蜀 反 ， 驗 問 增 錦 之 狀 及 時 日 早 晚 ， 若 符 契 焉 。 （ 《 後 漢 書 ‧ 方 術 列 傳 》 ）

( A) 「 操 拊 掌 大 笑 ， 會 者 皆 驚 」 是 說 左 慈 的 表 現 讓 曹 操 拍 案 叫 絕 ， 讓 與 會 者 相 當 訝 異

( B) 「 一 魚 不 周 坐 席 」 是 指 魚 的 分 量 太 少 ， 不 夠 在 場 的 賓 主 食 用 ( C) 「 操 使 目 前 鱠 之 」 是 要 求 左 慈 當 下 變 出 魚 羹 ， 以 防 他 作 弊

( D) 「 語 頃 ， 即 得 薑 還 ， 并 獲 操 使 報 命 」 是 指 話 講 完 不 久 ， 曹 操 的 使 者 已 經 買 回 生 薑

( E) 「 若 符 契 焉 」 是 指 曹 操 派 去 蜀 地 的 使 者 ， 好 像 被 施 過 符 咒 一 般

端 :古 代 量 詞 ， 帛 類 的 長 度 單 位 。

第 貳 部 分 ： 非 選 擇 題 （ 占 4 5 分 ）

說明：本部分共有二題，請依各題指示作答，答案必須寫在「答案卷」上，並標明題號 一、二。作答務必使用筆尖較粗之黑色墨水的筆書寫，且不得使用鉛筆。

一 、 文 章 解 讀 （ 18 分 ）

閱 讀 框 線 內 的 文 字 ， 回 答 問 題 。 答 案 請 標 明（ 一 ）、（ 二 ）書 寫 ，（ 一 ）、（ 二 ）合 計 文 長 約 200—250字 （ 約 9—11行 ）。

（ 一 ） 甲 文 為 何 認 為 老 莊 和 孟 子 不 夠 幽 默 ？

（ 二 ） 依 據 甲 文 的 觀 點 ， 為 何 乙 文 「 吾 與 點 也 」 可 以 呈 現 孔 子 的 幽 默 ？

幽 默 本 是 人 生 之 一 部 分，是 一 種 從 容 不 迫 的 達 觀 態 度。人 之 智 慧 已 啟，對 付 各 種 問 題 之 外 ， 尚 有 餘 力 ， 從 容 出 之 ， 遂 有 幽 默 ， — 或 者 一 旦 聰 明 起 來 ， 對 人 之 智 慧 本 身 發 生 疑 惑 ， 處 處 發 現 人 類 的 愚 笨 、 矛 盾 、 偏 執 、 自 大 ， 幽 默 也 就 跟 著 出 現 。

我 們 讀 老 莊 之 文 ， 想 見 其 為 人 ， 總 感 其 酸 辣 有 餘 ， 溫 潤 不 足 。 老 子 多 苦 笑 ， 莊 生 多 狂 笑 。 老 子 的 笑 聲 是 尖 銳 的 ， 莊 生 的 笑 聲 是 豪 放 的 ， 容 易 流 於 憤 世 嫉 俗 ， 失 了 幽 默 溫 厚 之 旨 。

幽 默 是 溫 厚 的，超 脫 而 同 時 加 入 悲 天 憫 人 之 念。孔 子 溫 而 厲，恭 而 安，無 適，

無 必 ， 無 可 無 不 可 ， 近 於 真 正 幽 默 態 度 。 我 所 愛 的 是 失 敗 時 幽 默 的 孔 子 ， 是 吾 與 點 也 幽 默 自 適 的 孔 子 。

孔 子 既 歿 ， 孟 子 猶 能 詼 諧 百 出 。 齊 人 一 妻 一 妾 之 喻 ， 大 有 諷 刺 意 味 ， 然 孟 子 機 警 犀 利 ， 理 智 多 而 情 感 少 ， 所 以 不 近 於 幽 默 。 中 國 人 往 往 未 明 幽 默 之 義 ， 認 為 幽 默 必 是 諷 刺 ， 其 實 幽 默 非 輕 快 自 然 不 可 ， 所 以 特 別 標 明 閒 適 的 幽 默 。（ 改 寫 自 林 語 堂 〈 論 幽 默 〉）

子 路 、 曾 皙 、 冉 有 、 公 西 華 侍 坐 。 子 曰 ：「 以 吾 一 日 長 乎 爾 ， 毋 吾 以 也 ！ 居 則 曰 ：『 不 吾 知 也 ！ 』 如 或 知 爾 ， 則 何 以 哉 ？ 」子 路 率 爾 而 對 曰 ：「 千 乘 之 國 ， 攝 乎 大 國 之 間 ， 加 之 以 師 旅 ， 因 之 以 饑 饉 ， 由 也 為 之 ， 比 及 三 年 ， 可 使 有 勇 ， 且 知 方 也 。 」 夫 子 哂 之 。 … … （ 曾 皙 ） 曰 ：「 莫 春 者 ， 春 服 既 成 ， 冠 者 五 、 六 人 ， 童 子 六 、 七 人 ， 浴 乎 沂 ， 風 乎 舞 雩 ， 詠 而 歸 。 」 夫 子 喟 然 嘆 曰 ：「 吾 與 點 也 ！ 」 三 子 者 出 ， … … （ 曾 皙 ） 曰 ：「 夫 子 何 哂 由 也 ？ 」 曰 ：「 為 國 以 禮 ， 其 言 不 讓 ， 是 故 哂 之 。 」（《 論 語 ‧ 先 進 》）

二 、 作 文 （ 27 分 ）

「 舉 重 若 輕 」 是 一 種 應 世 的 態 度 。 人 生 中 遇 到 重 要 的 事 或 面 對 困 難 時 ， 可 以 用 審 慎 但 泰 然 、 輕 鬆 的 態 度 處 之 ； 或 者 凡 事 善 用 智 慧 ， 便 能 輕 而 易 舉 ， 勝 任 愉 快 。

請 根 據 自 身 經 驗 或 見 聞 ， 以 「 舉 重 若 輕 」 為 題 ， 寫 一 篇 文 章 ， 論 說 、 記 敘 、 抒 情 皆 可 ， 文 長 不 限 。

甲

乙

子 路 ： 仲 由 。 曾 皙 ： 曾 點 。

不 吾 知 ： 不 了 解 我 。 莫 ： 同 「 暮 」。

三 子 ： 即 子 路 、 冉 有 、 公 西 華 。

舞 雩 ： 祭 天 求 雨 的 場 所 ， 曾 皙 乘 涼 之 處 。