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情、物、理三合一的散文寫作

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Academic year: 2022

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明道文藝 472

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◎蕭 蕭

情、物、理三合一的散文寫作

    ——國中散文組總評

散文寫作是作家必備的身分證、入 門券,如果能在最初學習的階段就走上 正確的道路,其後必有出奇入勝的大成 就,即使轉往詩、小說、戲劇等其他文 類繼續發展,其勢一樣銳不可擋。

很慶幸,今年全球華文學生文學獎 國中散文組的決審作品,三位評審都認 為整體水平極高,在詠物、抒情上都能 掌握住「情、物、理三合一」的散文寫 作訣竅,所謂「情、物、理合一」,不 是「情、物、理」在敘述過程裡的均分 比例,而是以詠物為主的散文寫作,仍 然含蘊著情與理的深濃情味;以抒情為 重的散文作品,也不忽略物與事的細膩 描寫。

所謂「物」,是指存在於天地間可 見可觸、可嗅可聞、占有空間的一切事 物,「凡有貌像聲音者,皆物也。」一 般人所說的「天生萬物」,如動物、植 物、礦物、景物,甚至於人工製作的,

如器物、食物、鍋物、建築物等等,當 然也包括人在內,所謂「人物」、所謂

「人為萬物之靈」,都表示「人」只是 人比其他生物更為靈妙的「物」而已。

《 史 記 ・ 樂 書 》 上 說 「 凡 音 之 起 , 由 人 心 生 也 ; 人 心 之 動 , 物 使 之 然 也 。 」 這 時 所 說 的 「 物 使 之 然 也 」 的 「 物 」 , 卻 有 可 能 包 含 了 「 物 」 、

「 人 」 、 「 事 」 三 者 , 「 物 」 、

「人」、「事」三者都能使人內心為之 一 動 。 也 就 是 說 , 「 物 」 不 是 靜 靜 的 存 在 體 , 物 與 物 會 相 互 牽 扯 、 相 互 感 應 、 相 互 交 流 , 這 相 互 牽 扯 、 相 互 感 應、相互交流的過程,就是「事」,所 以 , 「 物 使 之 然 也 」 的 「 物 」 包 含 了

「物」、「人」、「事」三者。文學的 創作是「人心之動」,「人心之動」是 因為「物使之然也」,「物使之然也」

的「物」,可以是某人、某件東西、某 種生物或某件事情,經過這樣的耙梳,

我們的創作理路就清楚了。

以這樣的觀念回頭看國中組散文類 入選的8篇作品,〈墨情〉之物當然是

「 墨 」 , 題 目 標 示 出 抒 情 的 傾 向 , 當

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決審總評

然,「墨」是物,「磨墨」則是事,文 中 不 僅 是 詠 「 墨 」 而 已 , 也 觸 及 「 磨 墨」之事;〈褐色試煉〉之物是指褐色 的 「 咖 啡 」 , 「 試 煉 」 云 云 是 指 磨 咖 啡、泡咖啡的試煉,是記某一次咖啡競 賽的體會;〈鴿子〉,題目單純,眼見 即是一切,但讀者無法從題目判定「鴿 子」是寫實歌詠,或是象徵意涵;〈最 後一次艾草香〉,點明是最後一次,懷 舊 的 感 覺 就 湧 了 上 來 , 「 艾 草 香 」 是 物 , 也 是 事 , 讀 者 會 期 待 知 道 與 「 艾 草」相關的事;〈春之雨〉,點名季節 的 春 , 也 點 明 主 題 的 雨 , 簡 明 可 親 ;

〈聽見曾經〉,「曾經」二字,很清楚 讓我們知道是舊事,「聽見」二字所預 示的則是話語、音樂的聽覺記憶;〈有 這樣一雙手〉,以人體之「手」為物,

即是以「人」為物,部分代全體,集中 焦點在「手」之上的人物特寫;最後一 篇 的 〈 茶 〉 與 〈 鴿 子 〉 相 同 , 題 目 單 純,眼見即是一切,但詠茶、或是詠茶 事,仍須進一步判讀。是抒情多一些還 是說理多一些,感性多一些還是知性條 理多一些,那是全文閱讀之後的省察。

〈墨情〉與〈褐色試煉〉是一開始 即被三位評審賞識的兩篇作品。陳幸蕙 直指〈墨情〉這一篇是「磨墨」與「磨 心」相互指涉的作品,頗為耐人尋味,

此文透過磨墨的過程,既追憶畫室老人 傳授書藝與個人新法的啟蒙歷程,也發

抒自己受益良深的體會。路寒袖則點出 磨墨一推一收的過程,讓作者體悟出:

書道的奧義乃是養心靜氣、而非好強求 勝,作者隨文推移,漸有所得,筆墨遊 走,心境轉換,散發出濃濃的墨香與情 味。顯然這是一篇詠物而能深入物理、

物性,深刻而動人的篇章,既見物情,

又見物理,國中生有此憬悟之作,令人 讚佩。至於〈褐色試煉〉頗為陳幸蕙所 讚賞,指其選材特殊,參與調咖啡比賽 的過程與個人心境的轉折,絲絲入扣,

極具臨場感。路寒袖也讚賞書寫比賽時 的緊張臨場感,與文末深刻而引人的咖 啡 哲 理 。 蕭 蕭 則 點 出 烹 煮 咖 啡 時 雖 緊 張,但過程緊張而文筆不慌亂,最後還 能 與 人 生 領 悟 相 繫 連 , 超 乎 國 中 生 水 平。

第三名的〈鴿子〉最被路寒袖所推 崇,鴿子正是無力對抗卻不願低頭的象 徵,仍以年輕的戀情彼此扶持、堅毅面 對的一篇青春絮語。陳幸蕙則看見了升 學壓力下的無奈,青春歲月裡的滄桑,

那正是鴿子的溫馴寫照。

不 論 是 情 勝 於 理 , 或 理 溢 乎 情 , 最 基 本 的 是 要 從 「 物 」 出 發 , 包 括

「物」、「人」、「事」的「物」,是 以 寫 實 、 描 繪 、 敘 述 為 基 礎 的 散 文 根 柢,我們可以從全球華文學生文學獎國 中散文組的決審作品中,看到,悟到這 個「賦」的力量。

參考文獻

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