「零八憲章」的意義與影響
The Meaning and Implications of “08 Charter”
寇健文(Kou,Chien-Wen)
國立政治大學政治系副教授
2008年12月10日,中國大陸幾位民間人士為了紀念「世界人權宣言」發表 60周年,由劉曉波等人聯合起草「零八憲章」,並由303位中國各界人士首批簽 署,其要旨在促進中國大陸的民主化進程,並改善人權狀況。該憲章的內容觸 及中共當前政改的許多「禁區」,內容高度敏感,引起中共當局對於簽署憲章 的人士進行監控、審訊與逮捕。即便如此,在該憲章發布的兩周多內,陸續有 六千六百多人公開簽名連署「零八憲章」,足見中國大陸海內外人士對於推進 中共體制民主化的渴望。
六十年來,「世界人權宣言」已經得到世界各國的共同認可,成為保護人 權和人類尊嚴的綱領文件。在這個氛圍下,中國大陸303位學人利用紀念世界人 權宣言60周年的機會,簽署了「零八憲章」,呼籲中共推動政治改革和保障人 權,儘快建立自由民主憲政的政治體制,以順應世界局勢。這些簽署的學者來 自不同領域,包括大學教授、企業家、律師、記者、作家、維權領袖等。較知 名的人士包括作家劉曉波、沙葉新、劉逸明和戴晴,天安門母親運動的發起者 丁子霖,趙紫陽的前秘書鮑彤、著名憲政法學家張祖樺和「21世紀經濟報導」
的記者王光澤。
「零八憲章」開篇就呼籲中共未來的政改必須順應民主化的世界潮流。憲 章提到,今年是中國立憲100周年,民主牆運動30周年以及中國簽署「公民權 利和政治權利國際公約」10周年,民主的普世價值已經逐漸被中國人所認同。
雖然中共當局對於保障人權的態度,從早期的否定人權進步至現今已為人權立
法,但仍停留在規範的法律文字層次。在實際的執行上,中共以穩定政權為考 量,認為人權保障不能觸及政權穩定。憲章認為中共堅持威權統治,拒絕民主 改革,才是導致腐敗、官民敵視、群體事件激增、經濟畸形發展、人治盛行等 政治、經濟、社會各種問題的根源。因此,「零八憲章」重申自由、人權、平 等、共和、民主、憲政等理念,並提出十九項提議,都是當今民主政治的根本 主張。
第一項到第七項涉及黨政體制的根本改革:第一、修改憲法:任何個人、
團 體 和 黨 派 不 得 違 反 憲 法 的 精 神 , 刪 除 現 行 憲 法 中 不 符 合 主 權 在 民 原 則 的 條 文 。 第 二 、 分 權 制 衡 : 構 立 分 權 制 衡 的 政 府 , 保 證 立 法 、 司 法 、 行 政 三 權 分 立。第三、立法民主:各級立法機構由直選產生。第四、司法獨立:司法應超 越黨派而不受任何干預,並應設立憲法法院,建立違憲審查制度,儘早撤銷嚴 重危害國家法治的中共黨內各級政法委。第五、公器公用:實現軍隊國家化,
包括警察在內的所有公務員應保持政治中立。第六、人權保障:設立對最高民 意機關負責的人權委員會,任何人不受非法逮捕、拘禁、傳訊、審問、處罰,
廢除勞動教養制度。第七、公職選舉:全面推行民主選舉制度。
第 八 項 到 第 十 三 為 公 民 權 的 保 障 。 第 八 、 城 鄉 平 等 : 廢 除 現 行 的 城 鄉 二 元戶籍制度。第九:結社自由:將現行的社團登記審批制改為備案制,並開放 黨禁。第十、集會自由,包括和平集會、遊行、示威和表達自由。第十一、言 論自由:包括言論、出版、學術自由,制訂「新聞法」和「出版法」,開放報 禁 , 廢 除 現 行 「 刑 法 」 中 的 「 煽 動 顛 覆 國 家 政 權 罪 」 條 款 。 第 十 二 、 宗 教 自 由:禁止以行政立法管理宗教活動,廢除宗教團體必須經登記始獲合法地位的 事先許可制度,改以備案制。第十三、公民教育:取消帶有濃厚意識形態色彩 的政治教育與政治考試。
第十四項至第十九項涵蓋經濟、社會、兩岸、轉型正義等領域。第十四、
財 產 保 護 : 設 立 對 最 高 民 意 機 關 負 責 的 國 有 資 產 管 理 委 員 會 , 推 進 土 地 私 有 化。第十五、財稅改革:建立權責明確的公共財政制度構架和運行機制,並建 立各級政府合理有效的財政分權體系。第十六、社會保障:建立覆蓋全體國民 的社會保障體制。第十七、環境保護:明確落實國家和各級官員的責任,並發 揮民間組織在環境保護中的參與和監督作用。第十八、聯邦共和:維護香港澳 門的自由制度,並通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案,在
民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。第十九、轉型正義:包括為政治迫害 的人士平反與賠償,釋放所有政治犯和良心犯,成立真相調查委員會來查清歷 史事件的真相。
這 十 九 項 改 革 建 議 多 數 直 接 衝 擊 中 共 現 行 政 治 體 制 。 第 一 項 到 第 七 項 改 革 建 議 呼 籲 引 入 三 權 分 立 的 架 構 , 並 主 張 政 黨 應 該 退 出 司 法 、 軍 隊 等 國 家 機 構,無疑是否定一黨領導。中共近幾年來進行許多政改,包括基層選舉、黨內 民主、行政機構整併與職能調整、增加黨內監督機制,但這些改革均未觸及一 黨領導的大原則。「零八憲章」提改革的意涵,直接否定中共近三十年進行的
「鳥籠式政改」。第八到第十六項的要旨是保障公民權,以避免公民在行使權 力時,受到國家機關以任何藉口進行的非法干預。此外,憲章對於當前中共面 臨的環保問題亦有關注,提議必須從增加官員的問責以及引入民間團體的力量 來解決。另外,憲章還為中國未來的發展提出長遠的建議,認為必須建立聯邦 體制,解決兩岸問題,以及顧及轉型正義的公平。
「零八憲章」所提出的十九點改革主張,所涉及的層面宏大,引起中共當 局的高度關注,對於這些簽署憲章的人士進行大規模監控、詢問、逮捕。劉曉 波 等 人 原 定 於2008年12月10日舉行論壇,並發表中國「零八憲章」,不過因 為當局的逮捕行動而終止,但憲章則順利在當天發表。此後,中共對「零八憲 章」採取全面封殺的作法。有報導指出,張祖樺和劉曉波和一些異議人士近日 都遭到警方的監視、干擾甚至是拘留,連張祖樺家中的電腦、現金和信用卡都 被沒收了。劉曉波被刑事拘留,張祖樺隨後則獲釋。參與簽署者的上海維權律 師鄭恩寵也遭三名公安從家中帶走,目前情況仍不明。
2008年12月25日自由亞洲電臺報導,主管意識形態的中宣部日前向各媒體 發出通知,要求嚴格把關,不准採訪「零八憲章」簽署者或刊登他們的文章。
而只要是曾簽署憲章的人士,中共有關部門都打電話去瞭解狀況,甚至上門查 詢 。 中 共 也 嚴 格 管 制 網 路 訊 息 , 任 何 轉 載 「 零 八 憲 章 」 的 部 落 格 文 章 都 被 刪 去。
「零八憲章」所產生的影響可分為幾個層面來看。首先,是海內外的自 由派人士對於該憲章的擁護與支持。香港市民遊行支持「零八憲章」和要求釋 放 劉 曉 波 , 余 英 時 、 哈 金 、 陳 一 諮 、 方 勵 之 、 胡 平 、 宋 永 毅 、 蘇 曉 康 、 萬 潤 南、王丹等多位著名人士也給予這個行動的支持,簽署的人數不斷增加。國際
社會也對於中國大陸的民主發展表示關心。國際特赦組織去年12月22日發表聲 明稱,該組織擔心中國將要以嚴重的罪名起訴劉曉波,促請中國馬上釋放劉曉 波。國際文化名流150多人聯名致函中共總書記胡錦濤,要求釋放劉曉波,停止 傳訊。
但 也 有 一 些 中 國 大 陸 學 者 對 對 憲 章 的 價 值 提 出 不 同 意 見 。 法 理 學 者 蕭 瀚 公開對憲章文本逐條分析,提出理性質疑。他表示他之所以沒有簽名,就是因 為憲章本身還存在著太多不夠理性的因素。他認為既然憲章已經是一個政治行 動,就應該考慮它在社會各界最大程度的可被接受性,但憲章所表達的憲政民 主法治理念在現有形勢下,其可操作性等於零。憲章對於當前的中國大陸形勢 而言,不是改良方案,而是革命方案。社科院憲政學者劉山鷹則認為,完全立 足在「華盛頓共識」的「零八憲章」之內容並非是創新,拉美、日本以及很多 發展中國家都在反思和拋棄憲章所提出的發展模式,事實上新的「北京共識」
正在全球許多地方形成,中國模式正在被很多發展中國家借鑑,以應付現在的 金融危機。「零八憲章」所提出的內容,只是80年代末期蘇東、拉美等國家走 過的道路,但歷史證明其發展模式是走不通的。
中 共 中 央 目 前 對 「 零 八 憲 章 」 並 無 直 接 回 應 , 胡 錦 濤 在 改 革 開 放 三 十 年 的講話,也沒提到任何創新的政治改革,顯然高層對於「零八憲章」採取冷處 理的態度。中共的宣傳部門則趁著國際人權日的機會,對於中國大陸的人權發 展做了一些闡述。中國國務院新聞辦公室主任王晨在接受「人權」雜誌採訪時 表示,中國的人權事業已經取得歷史性的進步,政府比以往都更加重視人權,
尤其是人的生命權和發展權,各項權利也不斷發展和得到保障。不過他也承認 中國的人權存在很多不足,需要不斷發展進步。在中國外交部網站上,一篇關 於中國簽署「公民權利和政治權利國際公約」的文章說,「中國政府認為,人 權的普遍原則應當得到尊重,但人權的普遍性必須與各國的具體情況相結合。
保障和促進廣大人民的生存權和發展權至關重要」。中共官方仍堅持走「中國 式」的人權發展,在生存權高於公民權的前提下,西方的個體式人權概念,在 短期內恐怕很難為中共政權所接受。
這種人權觀念是和2005年「中國的民主政治建設」白皮書、2007年「中國 的政黨制度」白皮書中,對中國民主政治與政黨制度的論述相當一致──「民主 是人類政治文明發展的成果,也是世界各國人民的普遍要求。各國的民主是由
內部生成的,而不是由外力強加的。」「中國的多黨合作既不同於西方國家的 兩黨或多黨競爭制,也有別於有的國家實行的一黨制」。
整體來說,「零八憲章」反映了部分中國大陸海內外知識分子對於中國民 主化與人權議題的關懷。憲章的內容反映了西方自由民主為精神,揚棄了中共 對於「中國式政改」的主張。中共在推行政改二十多年後,不少知識分子認為
「中國式政改」已經走到一個死胡同,中共至今無法解決貪腐、貧富差距、環 保等議題。這些知識分子認為唯有推行民主憲政,才是中國大陸未來的出路。
從某種意義來說,「零八憲章」的內容是中國大陸「自由主義」學者的思想結 晶,是以西方自由主義為主軸的改革藍圖。但憲章是否真的獲得所有知識分子 的贊同,仍有待觀察。許多「新左派」的學者並不認為憲章有確實的可行性,
其內容頂多是將蘇歐的改革模式舊調重提,而這個自由式民主的改革路徑早已 被歷史證明為行不通的。
中 共 對 於 「 零 八 憲 章 」 則 採 取 嚴 格 防 制 的 態 度 。 即 便 中 共 允 許 知 識 分 子 有一定的言論自由,但絕不允許這些言論衝擊一黨專政的地位。從這個意義來 說,中共的政改是有前提的,絕不允許指導思想的多元化,其改革主軸仍圍繞 在「一個中心,兩個基本點」的路線,呈現出「後極權發展型國家」的政權型 態 。 此 外 , 從 胡 錦 濤 在2008年末的一系列講話中,僅提到要發展經濟,卻鮮 少 提 及 有 意 義 的 民 主 改 革 , 顯 見 「 零 八 憲 章 」 的 訴 求 根 本 不 為 中 共 高 層 所 重 視。中共當前的施政目標是繼續發展經濟來增加政權合法性,而不是進行民主 改革。可以預期的是在未來幾年,中共對於民主人士的監控與打壓不會減少,
「零八憲章」的訴求只能成為「自由主義」知識分子的國家發展藍圖,而絕不 可能進入中共的施政綱領。