第壹章 緒論
第一節 研究動機與目的
在兒童文學的領域中，兒童散文總不如詩歌、童話、小說、故事、寓言、神 話、戲劇般，廣受小讀者的喜愛。在過去，一般人都以為，散文不易為兒童所接 受，如果希望兒童與散文結緣，得從生活故事、寓言，或童話中間接的欣賞。但 是近年來，由於報紙的大量刊載，以及各文學獎的鼓勵，如「陳國政兒童文學獎」
的設立(其中有兒童散文類)，對於兒童散文的發展與創作品質的提升，給了很大 空間與鼓勵作用。
目前在兒童語文教材中，便收錄了許多兒童散文的作品，以許地山的〈落花 生〉為例，此篇文章便收錄於國小六年級的教科書中。透過文章內容的欣賞，兒 童的情感便得到了牽動，對於人格的陶鑄與培養，無形中也達到了潛移默化的效 果；甚至透過寫作技巧的分析，對於兒童在寫作能力的培養上，亦有極大的助益。
因此兒童散文的創作園地是極待更多優秀作家投入的。
在這塊極待耕耘的園地中，有幾位執著、努力的作家，例如：林良、馮輝岳、
桂文亞等，他們用心於兒童散文的創作，寫出了質與量均佳的作品。而在這群為 兒童散文辛勤耕耘的作家中，桂文亞的表現可說是極為出色，堪稱為台灣兒童散 文界重要的推手之一。對於原本從事成人文學編輯、創作，及報導文學寫作工作 的桂文亞而言，一九八一年轉調為《民生報》「兒童版」的主編時，才開始與兒 童文學有密切的接觸，之後便開始從成人散文的創作「轉耕」（桂文亞：〈兒童文 學裡的一葉孤舟〉，頁10）為兒童散文創作。她所創作的兒童散文作品《思想貓》、
《思想貓遊英國》、《班長下台》、《長著翅膀遊英國》、《金魚之舞》、《感覺的盒子》
等作品，深受海峽兩岸讀者的喜愛，也獲致兒童文學工作者極高的肯定。大陸兒 童文學家班馬便曾說：「桂文亞的長年努力，已經使她成為中國兒童文學界之中，
『兒童散文』創作的最重要代表人物。」（班馬：《桂文亞探論》，頁17）
散文作為一種文學藝術，其獨特的魅力在於，字裡行間能真實的流露出作者 個性，再加上題材內容的自由廣闊、語言運用的藝術講究，以及秩序井然的流動 結構（簡恩定等著：《現代文學》，頁119－129），因此往往能吸引許多創作者、
閱讀者沉浸於散文的藝術世界中。成人的文學世界是如此，兒童的文學世界亦是 如此。在桂文亞的「兒童散文」作品中，我們可讀到她性格中率直、真誠的一面；
在豐富的生活寫作題材中，亦可感受到她敏銳的觀察力；更在語言運用與結構的 安排中，可讀出她對藝術的講究與自我的要求。
本論文的研究動機與目的，是基於對桂文亞「兒童散文」作品的喜愛，期能 從閱讀、欣賞的領域，進入到文學分析鑑賞的層次，透過對作家的人生經歷，了 解其創作背景、創作理念，並從作品的深入分析中，闡發其作品所展現的藝術技 巧及特色。
本論文的研究，期望有以下的成果：
一、 探討兒童散文文體的特色，以供讀者了解該文體。
二、 探討桂文亞兒童散文的內容與形式，以供有志兒童散文創作者的參考。
三、 為桂文亞在台灣兒童文學史上所做的努力與貢獻，做一客觀的定位。
第二節 文獻探討
目前兒童散文在創作上已有不錯的成績，但是理論的發展卻處於起步的階 段，因此相關的研究多援引成人散文的理論架構以為析論。本節所做的文獻探討 分為兩部分，一是討論兒童散文的相關研究；二是整理目前對於桂文亞兒童散文 所做的相關研究。透過這兩個方向的文獻探討，以提供本論文研究方向之參考。
一、兒童散文的相關研究
歷來對兒童散文所做的專門研究並不多見，以下便就兒童散文及其相關的研 究文獻進行討論。
（一）兒童散文的相關資料
目前和兒童散文有關的研究篇章有：林良〈談兒童散文〉、鄧美玲〈敘事抒 懷，貼近稚子心－－兒童散文的寫與讀〉、陳兆禎〈論兒童散文與國小高年級學 生學習成長之關係〉、李潼〈兒童散文的閱讀樂趣〉、桂文亞〈兒童文學裡的一葉 孤舟－－兒童散文〉、林政華〈談兒童文學散文〉、杜榮琛〈兩岸兒童散文初探〉、
馬景賢〈追求兒童散文的新境界〉、馮輝岳〈從兒童散文的敘事性談起〉等。在 這幾篇論述中，對於兒童散文文體的定位，以及對兒童散文特質的看法仍很模 糊，但對於兒童散文的發展現況和功用，則多有討論。
至於專著部分，國內少有兒童散文相關的專著論述，若須探求文類的特質，
大多要從兒童文學的通論介紹著手。以林文寶在《兒童文學》一書中的介紹為例，
書中採用的是傳統的分類方式，將兒童散文和故事、寓言、神話、童話、小說等 類型的作品，歸之於散文類，且在各章節的討論中，並未別類論及「兒童散文」
一類。（林文寶等著：《兒童文學》，頁10－11）此等介紹皆屬於概論性質，難以 窺見兒童散文的全貌。
在發展史的整理上，二000 年文建會主辦，台東師院兒童文學研究所承辦的 兒童文學一百研討會中，馬景賢發表了〈台灣地區（1945－1998）兒童文學散文 面面觀〉。馮輝岳在〈散文選集《有情樹》編選說明〉中，對兒童散文的發展有 概略性的介紹。
在學位論文方面，台東師範學院兒童文學研究所研究生盧淑薇，以台灣童年 散文為研究主題，並針對一九四五年到二000 年間出版的作品中，選出九本具代
表性的童年散文進行研究（九本作品中選有桂文亞的《班長下台》）。其中探討了 台灣兒童散文發展歷史和文類範圍，亦分析了童年散文的敘述結構和指涉讀者，
《台灣童年散文研究》對於釐清兒童散文的文類定義、特質，以及童年散文中所 呈現的兒童意識形態，皆有深入的討論。另外陳瀅如則以琦君兒童散文為研究範 圍，探討其兒童散文作品中的傳記性。在其論文《琦君兒童散文的傳記性》中除 了對於兒童散文發展概況和相關研究，做了簡要的說明，也對帶有強烈傳記性色 彩的琦君兒童散文做一深入研究。
（二）兒童散文的研討會
目前所舉辦過的兒童散文研討會，並有具體成果呈現者有：
1.一九九六年四月七日到十二日，由海峽兩岸作家李建樹、王泉根、桂文亞、班 馬、孫建江、湯銳、管家琪、方衛平等八人，舉辦了一次私人的江南散文之旅。
在此行程中，他們就兒童散文相關的議題舉行了一連串的討論，討論的議題包 括：「少兒散文的藝術地位如何與童話、小說並列」、「少兒散文的文體特徵及各 種可能」、「少兒散文的文體特徵」、「少兒散文到位的標誌是什麼」等專題，會後 並由桂文亞主編此行紀實的專書：《這一路我們說散文－－96 年江南兒童文學散 文之旅》。（《這一路我們說散文－－96 年江南兒童文學散文之旅》，頁21－31。）
2.一九九六年九月，由《民生報》、北京《東方少年》和上海《少年文藝》所共 同主辦之「當代少年兒童暨桂文亞作品研討會」，分別在上海和北京舉行，會後 並出版《桂文亞探論－－走通散文藝術的兒童之道》及《讀她寫她－－桂文亞作 品評論集》兩本文集。（管家琪：〈一次溫馨的聚會－－記「當代」少年兒童散文 暨桂文亞作品研討會〉，頁42－43）
一九九六年十二月《兒童文學學會季刊》便將兩次活動的成果，刊登於專輯
「另一扇窗」中，內容包括：陳月文〈那一路，他們說散文〉、管家琪〈一次溫 馨的聚會－－記「當代少年兒童散文暨桂文亞作品研討會」〉。（《兒童文學學會季 刊》冬季號，頁40－43）
二、桂文亞兒童散文的相關研究
由於桂文亞長期努力於兒童散文的創作，又熱心積極推動兩岸兒童文學界的 交流，因此兩岸對其作品介紹及欣賞性的文章並不少。
金波先生主編的《讀她寫她――桂文亞作品評論集》，便收錄數十篇評論作
品。班馬先生著作的《桂文亞探論――走通散文藝術的兒童之道》，則是對桂文 亞創作過程追溯與觀察所作的分析、研究。此二書是目前較為完整之研究專著，
以下便就其研究的方向與成果簡述之。
（一）《讀她寫她――桂文亞作品評論集》
本書中評論的內容包含三個部分：一是作家及作品綜論；二是專著及單篇作 品探論；三是作家介紹。
1.作家及作品綜論
在林良先生所撰的〈地球儀上的思想螞蟻〉一文中，點出了桂文亞是個喜歡 旅遊，行萬里路的散文人。
她給人的印象，就像是爬行在地球儀上的一隻會思想的螞蟻，球體上的每 一色塊，都曾經出現過牠的身影。……她是一位行萬里路的散文人。（金 波主編：《讀她寫她》，頁29－30）
旅遊的見聞，自然的成為桂文亞作品中豐富的材料，其寫作的題材便有很多是來 自於旅行。而三十多年的寫作磨鍊，讓她散文作品裡的文字，越來越澄澈，澄澈 得接近透明，格外清新可讀。（同前註，頁30。）林良先生也發現，在桂文亞的 散文裡，有一個永恆的話題，那就是「美」，「美」，就是桂文亞的宗教，因為在 她的心目中，生命之美、人間之美都有待我們去發現。（同前註，頁32－33）
其次曹文軒先生也在〈私人性的文體〉一文中，提出了他的看法，他認為桂 文亞的作品值得推崇的原因在於：
她的散文越寫越平穩，越寫越少驚乍，越寫越「不講究」(我讀《思想貓 遊英國》一書時，就見她在那裡平靜的回憶往事，既無大的動機，又無深 刻的慾望，只是切實地寫出人與事來，就覺得那些文字很耐讀)。（同前註，
頁37）
可見在桂文亞的兒童散文作品中，彷彿見不到任何人工雕琢的痕跡。
其他的篇章中另有從敘述觀點探討，亦有從情感的真實面深入剖析，而作品 的深具幽默感，則受到大家一致的推崇。
2.作品評論
此部份的評論是針對其兒童散文創作《思想貓》、《班長下台》、《思想貓遊英 國》、《長著翅膀遊英國》、《美麗眼睛看世界》等作品，做專書或單篇作品的評論。
評論的內容多是探討作品本身特出之處，或暢言其讀後感。以唐兵所撰〈兒 童心靈的果園――談桂文亞的「思想貓」〉一文為例，文中便提到桂文亞的成功，
是在於她有一顆「童心」，《思想貓》的廣受歡迎是在其於極短的篇章內，觸到日 常生活的各個方面。他認為：「在一大片兒童心靈的果園裡，桂文亞吸取著創作 的靈感。《思想貓》一書寫得最出色的部分莫過於那些表現兒童充滿雅趣的心靈 的作品。」（金波主編：《讀她寫她》，頁132－133）從日常生活中取材的作品，
最貼近孩子們的生活，也最能引起孩子們的興趣。
柯錦鋒更進一步的在其所撰寫〈百讀不厭的《思想貓》〉中歸納出《思想貓》
出類拔萃的的三大原因：一是主題正確；二是取材廣泛，走向活潑；三是描寫細 膩。（金波主編：《讀她寫她》，頁137－138）而其他作品也都別具特色，如充滿 兒童情趣，內容真實、親切等，在評論者的筆下，均對桂文亞的作品，做了番深 入的體會。
3.作家介紹
此部分探討的內容是以「我所知道的桂文亞」為主題，由朋輩文友來描述他 們心中的桂文亞。
在作家林海音女士心中，桂文亞是個優秀的訪問人，她之所以能成功、深入 的訪寫多位頗具盛名的受訪者，是在於其事先的七個準備工作。由此可見，桂文 亞是個做事確實、認真的人，在工作中是如此，從事兒童散文創作的她亦是如此。
張秋生先生則認為桂文亞是個有信用的人，而且擁有一顆年輕的心。另外在 朋友的心中，她是個熱愛攝影的癡人，也因攝影的緣故，她總能以多元、美麗、
特殊的角度來選擇創作的題材。平日的她，待人也極為熱情、真誠，這樣的人格 特質也一一展現在作品之中，透過文友朋輩的介紹，對於桂文亞本人，我們也多 了分深入的了解。
總論本書的研究成果，在其人及其作品綜論中，雖道出了桂文亞作品中創作 風格的特色，但由於文章篇幅所限，均僅就其特出之處，做簡要的探討，對於整 體寫作風格的總論，以及主題、結構、語言上的探討，文中並未做詳細的析論。
在作品的探討中，僅就單本專著、單篇著作，或做心得的抒發，或作特色的分析、
比較。而在作者介紹中，則是從生活上的接觸，解讀其所知道的桂文亞，這些介
紹雖未能詳細介紹桂文亞，但對於讀者、研究者言，是深入其作品前，須廣為閱 讀的資料。
二、《桂文亞探論――走通散文藝術的兒童之道》
本書研究的內容包含三個部分：一是作家論；二是藝術論；三是文本分析。
（一）作家論
在作家論中，班馬從四個主題分別追溯討論桂文亞的創作歷程。首章〈在「兒 童」與「散文」之間的兒童美學思考〉一文中，班馬認為桂文亞的創作理念與創 作實踐行為，明確的定位關涉「兒童美學」的價值追求，而探尋其從成人散文創 作轉攻兒童散文創作的歷程，亦可使我們從中發掘其差別性，甚而找到兒童散文 藝術思想的某種進展線索。（班馬：《桂文亞探論》，頁18。）
第二章〈回尋桂文亞散文藝術氣質的角色性與源流性〉中，則說明了桂文亞 對於「兒童散文」的角色性意義，以及其中所具有的結構性條件，似可概略為兩 大方面：即「兒童化」的質素與「散文化」的底蘊。而一九八三年桂文亞則以《媽 媽手記》一書做為進入「兒童散文」的探索，這樣的演變過程，是別具意味的。
（同前註，頁20－27。）
第三章〈探問桂文亞格調變化的七十年代中介變度〉與第四章〈桂文亞走向
「兒童散文」探索之道的游藝性律動〉，則分別將桂文亞的文學創作歷程與作品 格調做了簡要的分析。
（二）藝術論
在藝術論中，班馬再次強調兒童化與散文化是桂文亞兒童散文的藝術特徵，
而其兒童散文的觀照方式則是「美麗眼睛看世界」。在桂文亞眼中，她將美麗的 意義寄懷於童年的「生命關懷」與「審美意識」，她以此美麗的情懷投之於這個 實在的世界。（同前註，頁77。）
透過藝術美學的角度，班馬評析了桂文亞兒童散文的藝術特徵，也給了作品 很高的評價，甚至認為這樣的藝術風格會成為童話、童詩與小說所沒有的「世界 圖景」。（同前註，頁84。）
（三）文本分析
此部分的研究是針對文本中的語式變化、特徵做進一步的深論。其細分為五 個單元，分別是：〈從文本來考察桂文亞孤憤期的置問者語式〉、〈從文本來考察 桂文亞寧馨而開解的感嘆者語式〉、〈桂文亞寫作「轉捩點」的語式特徵〉、〈從文 本考察桂文亞進入「兒童世界」的優游者語式〉、〈從文本來考察桂文亞以理趣照 亮人生童年的「引領者語式」〉。
班馬試圖由桂文亞各期的作品中，從語式的變化來把握桂文亞散文「生命觀 照」之變。從語式的變化來看，我們可從中讀出各期作品的語式特色，更可探求 出其間風格的轉變。
總論本書的研究成果，在作家論中，班馬並沒有對作家的人生經歷做細細的 勾勒、描繪，他是就作家本身的藝術特質和作家所呈現的格調做了番討論，對於 桂文亞走通兒童散文藝術之道的軌跡，提供了不同的觀照之路。在藝術論中，班 馬是從藝術美學的角度切入，對於作品內在的藝術表現，亦難全面深析。在文本 分析中，班馬討論了桂文亞各期作品的語式變化，但對於文本中其他的特色，卻 未盡討論。
除了上述兩本專著之外，介紹桂文亞個人寫作背景的篇章有：葉深〈小人國 裡的自我修煉者－－專訪兒童文學作家桂文亞〉、朱寅生〈把自己當讀者的桂文 亞〉、汪淑玲〈桂文亞與李潼對談「旅行和散文的寫作」〉、李宗雯〈秀秀氣氣桂 文亞，各說各話讀者多〉、莊慧秋〈站在天平的中點－－桂文亞和洪冬桂的雙職 生涯〉、愛薇〈報告文學的一隻健筆〉、管家琪〈認真工作認真玩耍〉、鍾淑貞〈一 次經驗的交流－－桂文亞談如何創作兒童文學〉等；作品評論部分：喬傳藻〈一 本奇妙的書－－讀《金魚之舞》〉、方衛平〈「班長」重現江湖不再「下台」〉、林 麗娟〈作家的童年－－讀「班長下台」、「聰明的爸爸」有感〉、班馬〈進入一種 隨意翩舞－－桂文亞《金魚之舞》新作賞〉等
若就目前研究的成果來看，除了班馬專著的《桂文亞探論》外，多為單篇的 論述之作，對於作家及作品國內未見整體的研究。透過以上研究成果的探討，各 家的評論與介紹，不僅提供了筆者許多研究的資料，對於已深析過或未探求過的 領域，無疑的也提供了更具體的方向。
第三節 研究方法
欲對文學做一深層的研究，首先須掌握與文學相關的各個要素。本論文研究 的方向即是根據主題文學的相關要素進行研究立論，並採用文獻分析法、文本分 析法、訪問法、調查法等方式做深入的分析探討。以下擬就研究方向、研究方法 做一簡要的說明。
一、研究方向
與文學相關的要素除了作品之外，作家本身和其生處的宇宙環境，以及讀者 間，都有著密不可分的關係。黃慶萱曾在〈劉若愚《中國文學本論》架構方法析 議－－七寶樓台的架構與拆卸之二〉一文中指出：
劉君所提出的文學四要素：宇宙、作家、作品、讀者之外，應加文學研究 為第五要素，從而提升研究的高度，並將劉君的文學的六理論擴充為文學 十理論。（《與君細論文》，頁336）
此外他亦結合了亞伯拉姆斯「《鏡與燈》的作品中心三角形架構」1、劉若愚「文 學四要素圓形雙循環架構」2，將文學四要素加入「文學研究」為第五要素，增 補得出以下的圖形，並說明了其間的關係：
1亞伯拉姆斯（M﹒H﹒Abrams）在《鏡與燈》（The Mirror and the Lamp）一書中，提出文學批評 四大要素：作品、宇宙、藝術家和欣賞者，並以圖示其關係。（參見M﹒H﹒Abrams：The Mirror and the Lamp.Oxford，1953；rpt.New York，1958.中譯本：酈稚牛、張照進、童慶生合譯，王寧 校《鏡與燈》，頁1－40。）黃慶萱稱此圖形為「《鏡與燈》的作品中心三角形架構」。
2 劉若愚將亞伯拉姆斯所提出的四要素，用「作家」以代替「藝術家」，用「讀者」以代替「觀 眾」（欣賞者），並將其重新排列。（參見劉若愚著、杜國清譯《中國文學理論》，頁13）黃慶萱 稱其為「文學四要素圓形雙循環架構」。
於是：
1、在作家、宇宙之間，有摹寫理論。
2、在作家、作品之間，有流露理論。
3、在讀者、作品之間，有欣賞理論。
4、在作品、宇宙之間，有反映理論。
5、在讀者、宇宙之間，有實用理論。
6、在作家、讀者之間，有媒介理論。
7、在文學研究與宇宙之間，有形上理論。
8、在文學研究與作家之間，有人格理論。
9、在文學研究與讀者之間，有接受理論。
10、在文學研究與作品之間，有客觀理論。（《與君細論文》，頁339－349）
由以上的理論可知，一個完整的文學研究，其研究的方向與對象應該包括：「宇 宙」、「作家」、「作品」及「讀者」等四方面。本論文即以此四大要素為研究方向：
（一）「宇宙」的要素部分
由「宇宙」的方向切入，研討桂文亞兒童散文的寫作背景和人生經驗，其下 便就台灣兒童散文的發展和桂文亞的人生經歷進行討論。從探討結果可看出，桂 文亞的兒童散文所反映出的時代背景；探討作家所摹寫的，作品所反映的，讀者 受影響的是怎樣的宇宙、人生；探討桂文亞個人人生經歷對其散文創作所造成的 影響。
（二）「作家」的要素部分
由「作家」的角度切入，析論桂文亞兒童散文的創作觀。首先探討桂文亞的 兒童散文觀，以了解其對兒童散文文類的定位；其次探討桂文亞兒童散文的創作 理念，以進一步了解桂文亞在創作兒童散文之時，對作品內容與形式技巧上的要 求。
（三）「作品」的要素部分
以「作品」為範圍切入，也就是針對「作品」本身研究。先討論「內容」，
再分析「形式技巧」。在內容部分，是探討桂文亞兒童散文的類型與主旨；在形 式部分，則是對語言和結構表現進行析論，以找出其作品的藝術特徵和魅力。
（四）「讀者」的要素部分
由「讀者」角度切入，探討桂文亞兒童散文作品在讀者群中的迴響。因讀者 的身份的不同，在讀者的閱讀活動上便會有不同的方向與結果。在批評家的部 分，我們可以整析出批評家們對桂文亞兒童散文作品的評價；在小讀者部分，我 們可以看出其作品所造成的迴響。藉此觀察中，我們也可探尋出目前讀者的閱讀 趨勢。
二、研究方法
本論文研究的方向，是根據文學的相關要素：宇宙、作家、作品、讀者等四 個角度進行研究立論。在對桂文亞的寫作背景與創作世界的探討上，除了參詢各 報章雜誌及相關研究中所載的資料外，亦參酌文本中所記述的內容，來描繪桂文 亞個人的形象。再者從作者發表過的文章中歸納整理出她的創作理念，並從作品 中印證其創作理念的實踐。
在桂文亞兒童散文作品藝術表現的探析上，由於目前兒童散文理論的研究並 不多，因此除了蒐集已發表過的兒童散文理論外，亦參照了現代散文的理論資 料，擬從中掌握桂文亞兒童散文作品在內容與形式上的表現技巧，並結合「讀者」
的迴響，以給予客觀而公正的評價。
以下便將研究方法歸納簡述如下：
（一）文獻分析法
蒐集整理相關的外緣資料，從文獻資料中探討作家的寫作背景，先總觀整個 文學背景，接著討論作家的個人背景，以追溯整理出作家創作的歷程。
（二）文本分析法
文本的研究，主要是針對作品本身進行內容和形式的藝術分析，除了參考桂 文亞兒童散文作品的相關評論與研究外，並佐以兒童文學相關的理論、現代散文 理論，以及修辭學等相關論著，探析桂文亞兒童散文作品的藝術成就與價值。
（三）訪問法
對於外緣資料不盡詳細之處，以訪問法來做補充陳述。
（四）調查法
藉由各相關的調查，以整理記錄桂文亞的著作年表、兒童散文相關紀事等。
調查法有助於了解作家在兒童文學發展上的關係，及其所產生的貢獻與影響。
第四節 研究範疇的界定
桂文亞的作品包括成人文學作品、兒童文學作品，以及其他評論、編寫等作 品。由於桂文亞目前仍持續創作中，因此本論文研究的材料是以桂文亞截至目前 為止的兒童散文創作，來進行研究。
本論文研究的文類是「兒童散文」，在界定研究範疇之前，首先須對「兒童 散文」這一文類有清楚的認識。本節擬先對兒童散文的義界提出說明，再據以界 定研究範疇。
一、兒童散文的義界
本論文定名為「桂文亞兒童散文研究」，為使探究的目的、範圍與內容更加 明確，以下便將與本研究相關的名詞：「散文」、「兒童散文」等，做一清楚的界 定。
（一）「散文」的定義
散文與詩、小說、戲劇並列為文學的四大類型，在這四大文類中，散文可說 是最貼近生活的一種文類，生活中的任何題材，透過技巧性的描寫，均可成為一 篇散文創作。
劉勰在《文心雕龍•總術》中提到：「今之常言，有文有筆，以為無韻者筆 也，有韻者文也。」有韻者為「文」，包括詩歌、辭賦等；無韻者為「筆」，包括 詔令、奏議、書信等。「文」、「筆」之說中，「筆」的特質，可以說等同「散文」
的文類特質。
對於散文的文類特質與名義，學者多有探討。季薇在〈淺談散文〉中提到：
「散文是一種文學作品的體裁，除了詩以外，都可以算是散文。」（《散文研究》，
頁51）她更進一步說明廣義性散文的範圍：
事實上，我們每天都生活在散文中，譬如讀一段新聞聽一段廣播、寫一封 信、記一篇日記，或者和朋友們聊天；所看所聽所說所寫的，幾乎都可以 包括在散文的範圍之內。當然這是指廣義的散文，包括一般的抒情文、記 敘文，和說明文。範圍縮小以後，更明瞭，散文可以抒情，可以記事，也
可以說理。（同前註，頁53）
上段說明提到廣義性的散文，包括抒情文、記敘文、說明文，而生活中所能觸碰 到的一切，都可以是散文。
除此之外，散文亦須具有三大特性：
第一、散文不只是在形式上比較的廣泛，而表現的方法也比較的自由。散 文的內容，一般說來，多數是不虛構的，它的作者常常是拿實際生活中所 接觸到的人、事、物作為對象，而根據生活環境中的多種經驗，所抒發的 情感與思想的忠實紀錄。第二、因為散文是以抒發思想和感情為主，所以 對故事的描寫與敘述，似乎並不太重要，那是小說的事。第三、散文也可 以發揮一些議論，但也並不是十分主要的，那是論文和雜文的事。（同前 註，頁42－43）
季薇歸結以上三個特性，得到一個概念：「凡是只要是以抒發生活中真實的思想 與情感為主的，都可以歸於散文之列。」（同前註，頁43）
鄭明娳整理前人界說之後，將散文的文類特色做了簡要的說明：
散文之名為「散」，不是散漫，而是針對其他文類之格律而言，詩、小說、
戲劇各自發展出一些充分必要的嚴謹條件，甚至走進一個有負擔和束縛的 發展軌跡，散文卻仍然能保持它形式的自由。也因此，散文的伸縮性非常 大，它的母性身份仍然保有其孕育出來的子孫之特色，所以散文「出位」
的機會也比其他文類多。（《現代散文》，頁7）
上段描述中提到，散文在形式表現上極具伸縮性，散文之名為「散」，是指形式 上的自由而言。
但除了形式上的自由之外，散文在取材上亦有極大的空間。因此我們可以 說，在可取材的範圍極其廣泛，體式、表達方式可多元運用的自由空間裡，散文 所散發的獨特魅力深深吸引著許多創作者的投入，因此從五四白話文學運動以 來，以白話文寫作的文學散文，在現代文學領域中的表現可說是成績斐然。
（二）「兒童散文」的定義
在早期兒童文學領域中，並沒有「兒童散文」這一文類，3「兒童散文」這
3 以林守為的概說為例，其在論述兒童文學的分類時提到，兒童文學約可分為三大類，分別是散
個文學類型是近幾年來才被分類獨立出來的。關於「兒童散文」的定義，兒童文 學家們分別提出了不同的界說，其說明的角度多是從特殊的讀者對象－－兒童，
以及具有散文文類特質兩個層面來定義。
林良認為：
我們所提倡的「兒童散文」，指的是為兒童寫作的「文學的散文」。這種散 文是向兒童傳達自己的「動人的人生經驗」，但是作者必須運用兒童能體 會的題材，運用能激起兒童心理反應的語言。（《淺語的藝術》，頁282）
由上述內容可知，「兒童散文」指的是為兒童寫作的文學性的散文，它的主要目 的是向兒童傳達自己動人的經驗。接著，他在〈談兒童散文〉中提到：
「兒童散文」這個概念，必須交代的是「散文」這個概念和「兒童的」這 個形容。……在文學的領域裡，我們所說的「散文」，是指「文學的散文」，
作品裡要有足夠的文學活動、文學技巧，或者說，作品裡要有足夠的「文 學活動」，能給我們「文學的滿足」的那種散文。再說「兒童的」這個概 念。從兒童文學創作的觀點來看，這個概念包含兩個意義。一，讀者是兒 童的。二，是寫給兒童的。……因此，「兒童散文」的寬鬆的定義，應該 是：兒童文學作家寫給兒童欣賞的散文。或者更簡單的說：「寫給兒童欣 賞的散文」。它不能超越兒童的知識、經驗和語文能力太多。（《語文教育 通訊》，頁82－83）
上段敘述中說明「兒童散文」一詞應從「兒童的」與「散文」兩個概念來討論，
除了兼具散文的文學特性外，應以兒童的知識、經驗和語文能力為創作考量。另 外林政華在〈談兒童文學散文〉中，則對林良先生所提出的「兒童散文的三要件」
做了補充說明。
林良先生曾說兒童散文的要件有三：一為語言優美，二為結構完整，三為 適合兒童欣賞。前二者為一般文學散文同需具備的要求，第三點合乎兒童 文學條件，見解自然不錯；但如要凸顯兒童散文的「文學性」及「兒童性」， 則尚須著重：一、情感真摯，能為兒童所感受。二、文學趣味濃厚，能吸 引兒童閱讀。（《兒童文學學術研討會論文集》，頁10）
文類、韻文類、戲劇類。散文類之下則有：兒童故事、童話、神話、寓言、小說、遊記、傳記、
笑話等，未見「兒童散文」類。（《兒童文學》，頁11－12）再以吳鼎的概說為例，其在論述兒童 文學的形式時，將其分為：「散文形式的」、「韻文形式的」、「戲劇形式的」、「圖畫形式的」等四 大類。其中「散文形式的」一類下又別列有：童話、故事、寓言、小說、神話、傳記、遊記、日
79）
林政華認為，複雜、虛假的情感，非兒童單純的心靈世界所能接受，唯有真摯的 情感，才能激起兒童同理的感受與感動。若能再加入趣味性，則更能吸引兒童加 入閱讀的行列。
馮輝岳在〈散文選集《有情樹》編選說明〉中提到：
兒童散文，顧名思義，它是成人寫的適合兒童欣賞的散文，包括專為兒童 寫的，和專為成人寫、但適合兒童欣賞的兩種。適合不適合，宜從寫作技 巧、語言運用及蘊含的思想等角度去考察。（林文寶策畫：《彩繪兒童又十 年》，頁32。）
在這段說明中，馮輝岳將將「兒童散文」定義為：「成人寫的適合兒童欣賞的散 文。」創作者限定為成人，兒童所創作的作品，便無法歸入「兒童散文」作品中。
兒童文學作家杜子在〈親情•童年往事•最教人感動－－我讀「思想貓」〉
中說明：
兒童散文，是兒童文學家專為兒童寫的散文，它的題材非常廣泛，不論是 敘事、抒情、議論，或者三者兼備，都可以表達作品思想與情感。由於它 的讀者是以兒童為主，所以表現的內容和形式，必須考慮到兒童的語言世 界以及意識世界。如果能以自由、生動、有趣、多樣的方式表現，必能吸 引小讀者的閱讀興趣，並引起兒童的心靈的共鳴，產生積極的正面影響。
（《讀她寫她》，頁139）
杜子從寫作對象，以及表現的內容和形式來概述。由此段論述可看出，兒童散文 兼有散文文類題材廣泛的特質，但在內容和形式的表達上，則須考慮兒童的需要。
大陸的學者則認為兒童散文是指：
用凝煉、生動、優美的文學語言寫成的記敘兒童人物和兒童關心的事情，
並借此抒情、議論的短小精悍的文章。是一種記人述事、摹景狀物、情文 並茂、優美精煉、自由靈活的兒童文學作品。冰心的《寄小讀者》是兒童 散文中的經典作品。兒童散文具有一般散文的特徵，又適應兒童的審美心 理，它雖取材廣泛，自由便捷，千姿百態，卻短小精悍，深入淺出，充滿 了童情童趣，而且語言崇尚規範、精確、自然、流暢。它寫真人真事，追 求詩的意境和哲理性，使兒童受到情的感染和理的感化；它還具有較強的 知識性，科學散文、知識小品等在兒童散文中占有重要的位置。（蔣風主 編：《世界兒童文學事典》，頁44）
上段的敘述分別從取材、語言上來說明兒童散文的特質。簡言之，兒童散文具有 一般散文取材廣泛、自由，以及語言精確、自然、流暢的特徵，且須適應兒童的 審美心理。
黃雲生則認為「兒童散文」的發展一開始便走向狹義性的定義：
兒童散文出現於五四時期，是從現代散文中分化出來的。兒童散文幾乎從 一開始便走狹義性的藝術散文之路，即以記敘真人真事、真情實景為主要 內容，真實地抒發作者心靈感受、生命體驗，結構形式「形散神凝」，篇 幅簡短自由，注重意境表現等為特徵。但兒童散文由於其讀者對象是少年 兒童，因此，它也必然具備兒童文學的特殊性，即「兒童特點」，作者在 敘事寫景，抒發心靈感受、生命體驗時必然要考慮到兒童的視角，兒童的 審美感受、審美能力以及不同層次兒童的特點。（《兒童文學概論》，頁102
－103。）
黃雲生認為，「兒童散文」是從現代散文中分化出來的，它強調的是真實性，事 件的發生須確有其人其事，情感的抒發更不能矯情捏造。除此之外，因其讀者對 象為少年兒童，必須具備兒童文學的特殊性，即考慮到「兒童的特點」。
綜合上述，「兒童散文」一詞最簡單、明確的說法是：「兒童的散文」。因此 它必須涵蓋「兒童的」與「散文」這兩個概念，在散文的文學特性下，又須強調 兒童文學的特質。針對這樣的特色與要求，我們可為「兒童散文」下一廣義性的 定義：「兒童散文是專供兒童欣賞的現代散文，它是根據兒童興趣、需要和能力，
運用淺顯而藝術的語言，自由的形式，來表達作者情思的文學作品。」
二、研究範圍
依照上述為「兒童散文」所做的定義，可以進一步界定出研究的文本範疇。
由於兒童散文的主要閱讀對象是兒童，因此本論文在討論時，便將研究範疇 界定為：兒童散文是適於兒童欣賞的散文，此處的「兒童」指的是十二歲以下的 閱讀對象。依照《兒童福利法》第一章總則第二條的內容：「本法所謂兒童，係 指未滿十二歲之人。」林文寶在說明兒童文學的定義時提到：
一般人所謂的兒童是指：自入托兒所至小學畢業（三歲－十二歲）止的一 般時期，若延長可至初中畢業（十五歲）。是以，有人從發展的角度，將
兒童文學細分為：幼兒文學（三歲到八歲）、兒童文學（六歲到十二歲）、
少年文學（十歲到十五歲）。（林文寶等著：《兒童文學》，頁8）
由上述內容可知，若從發展的角度來看，兒童文學尚可再細分為：幼兒文學、兒 童文學、少年文學。
在《民生報》為桂文亞作品所做的類型分類中，屬於「兒童散文」一類者有：
《思想貓》、《班長下台》、《感覺的盒子》等；屬於「中學生書房」者有：攝影散 文《美麗眼睛看世界》、紀實散文《金魚之舞》、攝影散文《馬丘比丘組曲》等；
屬於「旅行文學系列作品」者有：世界萬花筒《思想貓遊英國》、世界萬花筒《長 著翅膀遊英國》、攝影散文《馬丘比丘組曲》、旅行者《再來一碗青稞酒》、旅行 者《哈瑪！哈瑪！伊斯坦堡》等。
從以上的類型分類來看，我們可以發現，其有從讀者的年齡層區分者（兒童 散文、中學生書房），亦有針對形式表現（旅行文學）上的不同而分類者。這樣 的界定，我們不難發現在分類上出現了重複與模糊的現象。
若依上述的類型分類，屬於「兒童散文」一類者僅有三本。可見在桂文亞本 人的界定中，「兒童散文」一類當是適合兒童閱讀的散文，其讀者的年齡層在十 二歲以下，適於十二歲以上讀者閱讀的作品，則歸為中學生書房。4但是「兒童 散文」類型與「中學生書房」作品間的界定，很難有一個絕對的標準5，因此《民 生報》的類型分類方式會造成文體界定的模糊，因為即使年齡相同，閱讀能力也 會呈現明顯的差距。
本論文所研究的文本範圍，是根據前述兒童散文義界中所歸納的廣義性定 義，考量讀者對象－－「兒童」的特殊性，以及參酌《民生報》所做的類型分類，
選出：《思想貓》、《思想貓遊英國》、《班長下台》、《長著翅膀遊英國》、《金魚之 舞》、《感覺的盒子》等作品，為討論的文本。
4 在《這一路我們說散文》一書中，多有「少兒散文」一詞出現。而其中〈少兒散文開放論－－
散人散語〉中，桂文亞數次提及少年兒童散文（《這一路我們說散文》，頁99）。由此可知在兒童 散文的領域中，依讀者年齡層的差距，以及閱讀能力的不同，兒童散文、少年兒童散文間似乎可 以再加以細分。
5 對於此間的界定多有爭論，以《美麗眼睛看世界》一書為例，在〈第八屆「中華兒童文學獎」
文學類決選會議紀錄〉中提到：「馬景賢解釋這本書是給國中生閱讀的。管家琪接著發表她的看 法，她說基本上她是以文類為評選標準，這兩本書她會支持《美麗眼睛看世界》，因為這本書文 學性強且開創新風格，她也認為本書文字淺顯，國小中、高年級就可閱讀，再者本書的聯想空間 也大。」（《中華民國兒童文學學會季刊》夏季號，頁41）由以上的討論可知，對於《美麗眼睛 看世界》一書的讀者對象，馬景賢和管家琪的看法並不相同。（《美麗眼睛看世界》一書榮獲行政 院文建會主辦的「台灣（1945~1998）兒童文學 100」兒童散文組十一本入選好書中的一本，但 本論文考慮的讀者對象是十二歲以下的孩童，該書暫不列入討論範圍。）
本研究的主要範圍概述如下：
（一）文本部分包括：一九九四年五月初版的《長著翅膀遊英國》（二十六篇）；
一九九七年六月初版的《金魚之舞》（共二十七篇）；一九九九年十月再版的《思 想貓遊英國》（共二十八篇）；二 000 年四月再版《班長下台》（共十八篇）；二 000 年六月再版的《思想貓》（共四十七篇）；二000 年十月初版的《感覺的盒子》
（三十九篇）等作品。截至本論文發表之前的兒童散文作品，均是研究的文本。
（二）除了桂文亞的兒童散文作品外，舉凡文友朋輩對桂文亞兒童散文的分述評 析、作家背景介紹等間接資料，均是本論文蒐集、研究的重要資料。
第五節 研究限制
一、研究範圍的限制
本論文主要是對桂文亞兒童散文作品進行研究，研究時所面臨的問題：一是 對兒童散文文類界定的模糊；二是目前兒童散文相關理論之不足。因此在進行研 究時，多擇用現代散文理論，以及參考兒童文學的相關理論，並竭盡所能收集兒 童散文相關的論述，來窺探兒童散文的全貌。
受了以上問題的限制，在界定兒童散文義界和研究文本之時，便處於兩難情 境之中，到底該作品是否屬於本論文所界定的範圍？不列入討論是否會造成爭議 或遺珠之憾？此等問題，均是研究時所面臨的限制。
二、研究結果應用的限制
本研究的目的旨在探討桂文亞兒童散文作品的藝術特色，以供有志創作者、
教學者及研究者之參考。研究結果的歸納分析，以現代散文理論、兒童文學理論 為依據，應用於探討桂文亞兒童散文作品的內容、形式分析，此等討論的方向不 完全適用於其他兒童文學作品。因此研究結論以外之其他狀況，則不在預期研究 結果的應用中。
