教 育 概 論
教 育 概 論
週別 日期 主 題 內容大綱
14 12/16 教育內容與方法 九年一貫課程
15 12/23 教育內容與方法 教學與評量
16 12/30 教育內容與方法 輔導理論與應用
17 元 /6 教育專業 九年一貫領域課程
實施的現況及問題(一)
18 元 /1
3 教育專業 九年一貫領域課程
實施的現況及問題(二)
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壹、教育的意義
一、字義的分析
(一)中國1. 字源:孟子盡心篇
『
得天下英才而教育之,一大樂也』
2. 字義:許慎,說文解字『教;上所上 施、施 下所下 效,效 育;養子使做善育
也』
由中文字義教育是
─ 上一代對下一代的影響過程 ─ 示範與仿效的過程
─ 導引向善,學好的過程
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(二)西方
1. 字源: E ducation 引出
出引
2. 字源的觀念:
a. 蘇格拉底-接生的隱喻 b. 柏拉圖-智能類型
* 教育是使個體潛能適性發展
教育的起點:以個體內在潛能出發
終點:個體潛能的開發實現
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(三)「概念」的分析
1. 概念分
工作性質 ( Task ):活動的特性與過程
成就性質 ( Achievement ):活動的結果 與
成就
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2. 教育的
工作概念:指教育特殊的方法與內容
成就概念:指教育具體的結果,如個
體的發展與向善的改變
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3. 教育「工作─成就」概念
(1) 教育即「自我實現」:
順應個體的本性,讓潛能充分開展 (2) 教育即「社會化」:
透過教育的學習歷程,內容與方法,正式 與 潛在活動而達到「社會化」之效果
(3) 教育即「生長」:
生長的基本元素「經驗」,而教育的歷程即是 對個體經驗的改造與重組,使經驗意義增加與 能力的增長。
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(四)中西教育「字義」之比較
中國 西方
教育方法 由上而下注入
(外爍)
引導啟發
(內發)
教育目的 修德至善 潛能發展
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貳、教育的本質
本質( essence ) :事物的根本性質
教育本質:教育的根本性質
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一、教育應具備的性質( Elements )
1. 使人成為人的歷程( Comenius,Kant 盧 梭)
自然人 → 理想人
a. 啟發潛能 ~ Gardner 多元智慧之發展 b. 自我實現 ~ Spranger 人的類型
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2. 引人向善
教育:幫助人正向發展
反教育:對人負面之影響
非教育:學習後沒有使人正向改變
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3. 合乎三各標準或規準 a. 合價值性
b. 合認知性
c. 合自願性
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4. 具多樣性
教育的主體是 人,是多樣、不同。 人
教育的觀點、教育的方法、教育的目的 應
是不同。
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與師資生共勉 ~
用關愛與責任的泥耙,
翻開孩子矇懂的心田,
灑下一把幸福的種子,
期待人生四季的風雨,
讓種子萌芽茁壯長大,
開出生命圓滿的果實。
心靈真情書
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該生素質太差!
用心看待學生在意的是
人,不是分數。
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參、教育的型式
一、狹義的教育:學校教育(正規、正式教育)
特性:有組織、有計劃、有系統的教學活動 *特定的場所:學校
*特定的受教者:學生
*特定的施教者:受過訓練之老師 *特定的教育目的
*特定的教學內容
特點:簡單化的學習情境:課程教學設計有系統
純淨化的學習環境:經過篩選提供實用之 教材
寬廣的學習經驗之環境:不同的人、家庭
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二、廣義的教育:家庭教育、社會教育(非正規)
特性:沒有固定的形式、組織與計劃
*教學的場所:自然環境或社會 *施教者:有經驗者
*教材:實際生活有關的一切內容 *教學方法:不知不覺的經驗改造
家庭教育-親子教育(愛心、感激、依賴、情感的生 活)
社會教育-國民補習教育、進修教育
特點:語言習慣的養成、舉止態度語氣質的塑造 善惡、美醜、評價標準之形成
廣義+狹義統稱終身學習
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肆、教育的功能
意義:教育的本質所發揮的作用
1. 提供自然及人類、社會各種正確的知識
(實然與應然的知識)2. 啟發個體的潛能助其自我實現 3. 提供受教者謀生或職業的知能 4. 培養國家及社會所須之人才
5. 傳承文化及創新文化
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伍、教育的目的
目的:是指教育理想的實現 作用: 1. 預防障礙的發生
2. 適當方法的選擇 3. 目的的實現
※ 目的不能太抽象、太遙遠,不切實際。
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中國教育的目的
一、傳統的教育目的:光緒 32 年以前
儒家思想為中心-『品格教育』,孔子-『仁』
二、過渡的教育目的:
清末-忠君、遵孔、尚公、尚武、尚實
民國元年(蔡元培)-道德教育、軍國教育、美感教育 三、目前教育的目的:民國 18 年頒布「三民主義」為最高原則
民族主義-固有的倫理道德
民權主義-民主教育 為達 到世界大同
民生主義-人民的生活為教育中心
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西洋教育的目的( Idea→Present→Represent )
一、觀念論(理想主義)
代表人物:柏拉圖、奧古斯丁、笛卡兒、康德
教育目的:獲得永恆的知識『觀念的學習、思考的訓練』
教育把存在的潛能啟發出來,使其充 分發
展達到自我實現。
二、實在論(感官經驗)
代表人物:亞里斯多德、洛克、羅素
教育目的:生活基本學識能力之學習-讀、說、寫、算
生活及職業實用學識-技能之學習 良好品德之養成
教 育 概 論
西洋教育的目的 ( Idea→Present→Represent )
三、存在主義(人存在的意義)
代表人物: 齊克果、雅士培、海德格、沙將
教育目的:個人的自主、自由和獨特的個體並 培養
關心和參與社會 四、實用主義(解決生活)
代表人物:杜威、皮爾斯、詹姆斯
教育目的:關心人與環境的互動、變化,並發展 解決
問題的意志及智慧與能力。
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陸、教育的目標
目標:是指教育為達到目的之實施方針
行為目標:具體可觀摩或量化行為的改變
五個要素:學生、預期表現行為、學習的結果情境、行為的標準
單元目標
:認知、情境、技能方面課程目標:總課程目標
全國教育目標
教育的演進
壹、教育演進的意義
貳、影響教育演進的因素 A 、新思維
B 、新文明 C 、新政策 參、研究的方法
A 、斷代史的方法
B 、教育活動的研究
中國教育的演進
肆、教育史
一、教育思想:
( 1 )古代教育
A 、虞夏商周( 1500 年)
天道思想-明倫 養老
B 、春秋戰國( 500 年)
儒、道、墨的思 想
中國教育的演進
肆、教育史
( 2 )傳統教育( 2000 年)
秦:法家思想 漢:崇儒
魏晉南北朝:玄學
隋唐:佛學
宋明 清:理學
中國教育的演進
肆、教育史
( 3 )近代教育
清末:中學為體、
西學為用
忠君、尊孔
、尚公、尚武、尚實
民國:三民主義的
教育
中國教育的演進
肆、教育史
二、教育行政與學校制度 (一)教育行政
三代:司徒、秩宗
、典樂
唐代:國子監 明清:禮部
民國:教育部
中國教育的演進
肆、教育史
(二)學校制度
1. 名稱:庠序學校、國學、鄉學、
太學、郡學、
州學
2. 類別:
官學-中央與地方
私學-私塾與書院 3. 類型-普通類科、職業類科
中國教育的演進
(三)、學校的目的
(一)養士、取士:培養國家人才
鞏固政權
(二)教化:經學
(三)技能:實用
中國教育的演進
(四) 、教學的內容
三代:六藝-禮、樂、射、御、書、術 戰國:詩、書、禮、樂、易、春秋
秦漢:古文、今文 宋代:四書五經
民國:德、智、體、群、美相關課程。
中國教育的演進
(五) 、教學方法
*講述式(背誦、注釋)
*自學式(範本的研究)
*考證研究(古文與義理)
中國教育的演進
(六) 、學校與人才培育
一、察舉與科舉之制度 二、考試之措施
三、級別
西方教育之演進
壹、導言:具不同的民族與文化 一方面各自獨立
另一方面互相交融
形成西方文明
西方教育之演進
貳、西方文化之交融
希臘文化(雅利安人)
147 B.C 希羅文化
羅馬文化(印歐民族)
393A.D.
國教
基督宗教文化(日耳曼民族)
希伯來文化西方教育之演進
參、西方教育演進
一、學校制度:各文化依兒童之發展與需要
有了不同之學校 希臘:文法學校、育樂學校、體操學
校
羅馬:初等學校【讀、算、寫】
中等學校【文法學校:希臘文、
拉丁文】
修辭學校 【專門科目】
西方教育之演進
中世紀:教區修會學校、騎士學校 行會學校、大學
近 代:啟蒙運動後-公立學校之 立法
注重初等、中等教育
西方教育之演進
二、課程內容
三學:文法、修辭、辨證
希臘
羅馬
四藝:算術、幾何、天文、音樂 中世紀:上帝三個祝福Ⅰ、神的肖像
Ⅱ 、賜 予伴侶
Ⅲ 、管 理萬物