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中國傳統生命禮俗

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Academic year: 2021

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(1)

中國傳統生命禮俗

授課教師:臺大中文系 葉國良教授

【本著作除另有註明外,採取創用 CC 「姓名標示

-非商業性-相同方式分享」台灣 2.5 版授權釋

第 1 單元:緒論

(2)

課程基本資訊 1

2

課程編號 101 11500

課程網站 https://ceiba.ntu.edu.tw/981b irth

課程概述 中國生命禮俗,有其悠久之傳統,期間 儘管有所變革,但仍保有特定的精神與 儀式。本課程講授重點是中國傳統生命 禮俗,分成生育、成年、婚禮、喪禮、

祭禮等單元,從先秦介紹到現代,重視

來源,兼及流變,務使學生了解現代生

命禮俗的來源與意義,提升對生命價值

的認識,從而對傳統禮俗有更深刻的認

(3)

課程基本資訊 2

評量方式 期中考 30% 

期末考 30% 

平時成績 40%

( 含四次出席率,四次隨堂默寫 )  參考書目 1. 孫希旦《禮記集解》

台北市:文史哲出版社,新式標點本

2. 自編講義

見於「 CEIBA 網路教學平台」

網址:

(4)

教學助理

 張明瑯  

(中文所博士班)

 E-mail : mino.chang@msa.hinet.net

 鄭雯馨  

(中文所博士班)

 E-mail : sunshinejeng@gmail.com

(5)

課程進度 1

週次 日期 單元主題

第一週 09/1

6 生命禮俗的界定與本課程進行的方式

第二週 09/2

3 生育禮俗(一)生產前後之隔離與胎教

第三週 09/3

0 生育禮俗(二)接子禮、三月之名、捉周

第四週 10/0

7 成年禮(一)周代的冠笄之禮

第五週 10/1

4 成年禮(二)後世成年禮的沿革

第六週 10/2

1 成年禮(三)漢族與異族成年禮的比較

第七週 10/2

8

專題演講

第八週 11/0

4

婚禮(一)周代的婚禮

第九週 11/1

期中考

5

(6)

課程進度 2

週次 日期 單元主題

第十週 11/18

婚禮(二)後代婚禮的沿革

第十一週 11/25

婚禮(三)漢族婚禮中的異族文化成分

第十二週 12/02

喪禮(一)周代的喪禮

第十三週 12/09

喪禮(二)異族喪禮與漢族喪禮的比較

第十四週 12/16

喪禮(三)後代喪禮的沿革

第十五週 12/23

喪禮(四)因喪禮而衍生的文學

第十六週 12/30

禮俗研究方法(一)

第十七週 01/06

禮俗研究方法(二)

第十八週 01/13 期末考

(7)

進一步的參考書目 1

1. 《金枝》

英.弗雷澤著 汪培基譯 久大桂冠聯合出版 1991 年 .

2. 《古史新探》

楊寬 坊間翻印本

3. 《古禮今談》

周何 國文天地雜誌社 1992 年

4 . 《姓名與社會生活》

金良年 文津出版社 1990 年

5 . 《臺灣地區命名與價值變遷之調查研究》

廖恭鳳 輔大語言所碩士論文 1991 年

6 . 《唐宋慶生禮俗研究》

王翠君 東海中文所碩士論文 1998 年

7. 〈男性成年禮的功能與現代生活 - 一個人類學的探 討〉

許木柱 收入《生命文俗研討會論文集》中華文化復興委員會 1984 年

(8)

進一步的參考書目 2

8. 《中國的婚俗》

馬之驌 經世書局 1985 年

9. 《唐代婚禮研究》

呂敦華 臺大中文所碩士論文 1995 年

10. 〈宋代婚姻禮俗考述〉

方建新 《文史》第 24 輯

11. 〈儀禮士昏禮〉

3D 動畫 CD 葉國良 2001 年

12. 《中國喪葬禮俗》

徐吉軍、賀雲翱 浙江人民出版社 1991 年

13. 《中國古代喪葬習俗》

周蘇平 陝西人民出版社 1991 年

14. 《墓葬與生死》

蒲慕州 聯經出版公司 1993

(9)

第 一 講 緒 論

「生命禮俗」

通過儀式 禮意、禮文

禮之本

禮記的內容

禮記重要著作

(10)

〔資料 1 〕過渡儀式(過渡禮儀)

 passage rites ,亦稱 rite of passage ,是 禮節性活動,在有歷史記載的社會中,它 標誌著從一種社會或宗教地位向另一種社 會或宗教地位的過渡。人類學者認為這種 禮儀有一定的社會、文化和心理學方面的 意義。

(簡明大英百科全書、大不列顛百科全書)

(11)

〔資料 2 〕禮之本

1. 子曰:人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?

( 論語.八佾 )

2. 子曰:禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云 乎哉?

( 論語.陽貨 )

3. 子曰:君子義以為質,禮以行之,孫以 出之,信以成之,君子哉。

( 論語.衛靈公 )

(12)

4. 林放問禮之本。子曰:大哉問!

禮,與其奢也寧儉,喪,與其易也寧戚。

( 論語.八佾 )

5. 先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也;

義理,禮之文也。無本不立,無文不行。

( 禮記.禮器 . 見集解 569 頁 . 注疏 449 頁

下 )

(13)

〔 資 料 3 〕 禮 記 內 容 分 類

(正義引 鄭玄目錄謂劉向別 錄)

1. 通論:檀弓、禮運、玉藻、學記、經解、

哀公問、仲尼燕居、孔子閒居、坊記、

中庸、表記、緇衣、儒行、大學。

2. 通錄:大傳。

3. 制度:曲禮、王制、禮器、少儀、深衣。

4. 喪服:曾子問、喪服小記、雜記、奔喪、

問喪、服問、閒傳、三年問、喪服四制。

(14)

5. 吉禮:投壺、射義。

6. 吉事:冠義、昏義、鄉飲酒義、聘義、燕義。

7. 祭祀:郊特牲、祭法、祭義、祭統。

8. 樂記:樂記。

9. 明堂:月令、明堂位。

10. 子法:內則。

11. 世子法:文王世子。

(15)

〔資料 4 〕禮記重要著作介紹

1. 漢.戴聖編《禮記》

2. 漢.鄭玄《禮記注》

3. 唐.孔穎達《禮記正義》

4. 宋.衛徥《禮記集說》

5. 元.吳澄《禮記纂言》

6. 明.陳澔《禮記集說》

7. 清.杭世駿《續禮記集說》

8. 清.納蘭性德《陳氏禮記集說補正》

9. 清.朱彬《禮記訓纂》

10. 清.孫希旦《禮記集解》

11. 民國.王夢鷗《禮記今註今譯》

(16)

版權聲明

(17)

作品 授權條件 作者 / 來源

•flickr kanegen

•http://www.flickr.com/photos/kanegen/2366285468/

本作品已超過著作財產權存續期間,屬於公共領 域之著作

參考文獻

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