第三章 研究方法
本研究採取個案研究的方法來探討臺灣臺北監獄附設藝術班，以繪畫藝術教 學介入監獄矯正教育工作的情形，深入了解臺灣臺北監獄附設藝術班的受刑收容 人在經過繪畫技巧訓練與藝術陶冶之後，其情緒的穩定與成就的建立及其未來發 展願景所呈現出的面相。本章就研究方法的特質、研究場域、個案選擇與介紹、
研究者角色、研究限制、個案資料蒐集及其畫作風格藝韻分析與說解。
第一節 個案研究
一、什麼是個案研究
個案研究是進行社會科學研究的方法之一，其他的方法還包括實驗調查法、
調查報告、歷史研究法、以及檔案紀錄分析等1。西元一八七○ 年哈佛大學法學院
，以個案研究用來做為訓練學生去思考法律的原理原則的一種方法。其後醫學方 面，又用以作為對病人仔細觀察定案的一種方法。此後又立刻為社會學家用在積 極有價值的社會考察方面。心理學家採用個案研究，發展較遲，但現在以成為心 理學和心理治療方面的基本方法了。
個案研究是研究行為問題的一種方法。個案通常就是一個社會單位。從教育 方面來說，他可能是一個人、一個家庭、一個學校、一個學區或一個教育機構。
蒐集各種對個案的行為或特性等有關的資料，包括現在和過去的，縱的和橫的，
然後探溯其發生這種行為的各種原因，再對症下藥，施以補救或矯治，此即是個 案研究法。亦是由行為問題者過去的歷史，例如家庭情形、教育、環境、交友、
職業、經濟狀況，以至健康情形等，加以精密分析，診斷其原因，而予以補救與
矯治的一種研究方法2。
二、個案研究目標選擇的原則
選擇個案目標的原則，就個案研究者的道德守則而言，應該是讓受試者可以 獲益的行為；若就個案之臨床研究所長考慮的重點來看，則讓身心障礙者或行為 偏差者可以儘量趨於正常應是選擇的焦點；為了維護實驗計劃的效果，當然也要 再三注意其實驗上的需要3。因此本研究在選擇個案目標時採取了以下原則：
（一）強化生活效益
在個案進行中行為的分析者所要關心的目標行為應是對受研究者及其所參與 的社會具有積極意義之行為，希望在積極訓練與培養下，或計劃改善與根除的行 為，將有利於受研究者適應其生活，與充實其適應環境的條件，以符合物競天擇 的進化原理。美國學者 Hawkins（1986）認為祇要是個體可以增進適應功能的適應 活動（habilitative activities）皆可選為目標行為，例如育養嬰兒的活動，處理酗酒 的行為，腦中風患者的復健，機械技師的訓練，替中學生上歷史課程，教導青少 年犯罪人誠實說話化等等皆可引作為目標行為，因為這些都屬於學習行為，有的 可以增加和維持學習者本人或與其相關人士的獎賞作用，有的則是減少或遠離其 遭受懲罰的後果。換言之，個體之所以能夠逢凶化吉同時可能行之有效的行為，
皆是值得考慮的目標行為。此原則可以如下兩個較為具體的原則解說：
1、契合行為強化原理之行為原則
在挑選的目標行為中應當具備報應關係（contingencies of reinforcement）之行 為，同時確認此行為可以在實驗處裡之後，以及在自然的環境裡獲得強化的行為，
這樣一來就可以加強對受試者有益之行為，並且削弱或者除去對受試者有害之行 為。換句話說，目標行為的選擇必須確認此一行為的前因後果。
2 王宮田著（1978）《個案研究與輔導》，P.2 頁。
3 許天威（2003）《個案實驗研究法》，P.36 頁。
2、利於切身之行為
直接有效加強受試者本人適應生活能力的行為，並具備實用功能（functional）
的行為。如此的目標行為完成後，可使受試者具備必要的生活本領，同時享有生 活之樂趣。
（二）達到生活之正常化原則
前述之原則適用於所有人，因為能夠學得逢凶化吉之術，使生活便利舒適乃 是人對適應生活基本之道。本項原則若針對監獄受刑之收容人而言，研究者希望 監獄受刑之收容人在服刑期滿或假釋獲准出獄重獲自由之後，重回社會生活之時 能夠不受冷漠不受歧視的為社會所接納，融入社會和諧的生活，這種消除障礙適 應生活的主張即是正常化之原則（principle of normalization）。為了落實這樣的理念
，運用行為分析研究的目標行為應該是幫助受試者具備一切可以平等加入社會生 活，符合社會文化常態模式之行為。而挑選目標行為的指導原則包括以下兩項較 具體的標準：
1、合於社會期待之行為
監獄受刑之收容人在服刑期滿或假釋獲准出獄重獲自由之後，要能順利的加 入社會生活的行列，就必須具備合於社會文化水準的行為。能夠在社會謀生的職 業技能，並且遵守社會的道德規範，順應社會發展的風土民情，正當健康的休閒 娛樂等各方面相關的行為，都是剛出獄重獲自由的更生人，所應積極學習適應的 行為準則。
2、合於心智年齡程度之行為
由於監獄受刑之收容人長期關押在監獄之中，心智思想會呈現停滯或出現反 社會的情節現象，此時若是輔導人員未能給予適當之輔導與鼓勵時，收容人長期 關押在監獄之中，其憎恨怨懟之情愫在無處宣洩的情況下，便會逐漸發展蔓延甚 至爆發，即便收容人礙於監獄裡的峻法嚴刑，以及為求假釋的獲准，勉強壓抑心 中之憎恨怨懟，一旦獲得釋放出獄後，將如同一枚不定時炸彈，造成社會無限隱
須細心地觀察並紀錄收容人囚情的穩定狀況，於技藝課程學習時多給予鼓勵掌聲 並給予一定自尊的尊重，適時的播放宣講同年齡層的收容人出獄後成功創業有成 的例子，亦可在適當的情況下延請這些成功的更生人入監現身說法，讓收容人們 產生別人能我亦能的激勵與鼓舞。為了維護正常化的原則，為監獄收容人選擇目 標行為時，可盡量挑選年齡相近者的成功案例，好讓收容人有同儕文化的匹配感，
可與同儕自然的互動，出獄後方可自然的融入同儕融入社會。
（三）確保實驗效果的原則
個案研究所要選擇的依變項在便於觀察，便於測量，便於提出實驗成果報告 的特定因素，舉凡可以具體測知的依變量皆能使實驗研究者確實把握其變動情形
，無論這個依變量是增加或是減少，都可清楚的顯示實驗紀錄。實驗者在選擇適 當的目標行為時雖然必須考慮此目標行為對於受試者本人及其社會深具意義，但 也同時必須重視此目標行為於實驗時是否易於操作，使實驗設計能確切地進行。
再考慮此原則時可參考下述四個標準進行：
1、形成目標行為的必要行為
在目標行為形成之前，首先必須瞭解有何可成為此目標成立的催生因素，也 就是形成此目標行為的先決條件（prerequisite）。例如：本研究以臺灣臺北監獄附 設藝術班為實驗場域，挑選其中四位受刑收容人以繪畫藝術教學活動進行個案研 究，以訓練其繪畫技能作為行為目標，希望藉此實驗證明繪畫藝術的訓練對監獄 收容人的矯正教育工作，可產生正面且顯著有效的影響。而要訓練收容人繪畫技 能作為其行為目標，收容人勢必先要具備繪畫模式的基本觀念，以及對使用媒材 的基本認識。所以在選擇目標行為常常有邏輯上的順序之分，務必循序漸進，才 能達成目標。所以，在訓練的過程中必須經由若干過渡行為構成（enabling behaviors）
方能達到終點行為（terminal behavior），而這些事先必備的過渡行為乃是透過循序 漸進的觀察來選擇目標行為，並逐步培養成為其本能，當時即成熟時自然水到渠 成，所以，那個期待中的終點行為也就因此可以被選擇為目標行為了。
2、明確同時可以量化的行為
在目標行為之選定過程乃是由抽象的意念而落實到具象可觀的實體，由寬廣 的範疇聚焦到特定的區間內，研究實驗者從此方向考量選擇，最終還是必須選擇 可以量化的行為，以供客觀的、可靠的觀察考量。例如：本研究以監獄中的受刑 收容人進行以繪畫藝術教學活動的個案研究，以訓練其繪畫技能作為行為目標，
而收容人繪畫技能的訓練，研究實驗者選擇從人像基礎素描的訓練著手，被訓練 的收容人必須把「畫得像」即人像的「肖度」作為要求行為目標，同時還必須把
「肖度」界定得清楚方可舉出目標行為的實例來，因為受試收容人希望把人像畫 得像只是個意念而已，而並非已是一個具體的行為能力，而要落實這個意念必須 具備若干要素，諸如：線條、比例、明暗灰階調子的認識、造型準確度的掌握，
訓練時所用的媒材工具，於課外自發對己的訓練要求，平時養成自我閱讀進修的 習慣，樂於與同儕討論分享平日素描訓練時的經驗等等，依據以上的要素方可選 出適當的關鍵變項引為目標行為。萬不能以為素描僅僅畫得像就能當做指標，誤 以為這是一項單純的行為，人像素描不僅講求「肖度」好的作品更重視「神情藝 韻」的掌握，所以「人像素描」的繪畫訓練並非以客觀地確定其像不像為意義來 肯定其動作行為，這樣的訓練必須經過不斷的磨練，累積繪畫經驗，靈巧運用媒 材特性，多閱讀有關美學的書籍，唯有不斷的畫並且樂於與同儕、老師交換學習 心得等等切關畫藝增進的明確行為結果，同時從這些行為中挑選最接近精確的目 標作為行為依據。
3、有建設性的行為
在個案研究中常因為適應不良的行為成為改變研究計劃中的目標行為，倘若 此計劃的目的只是為了消除適應不良的行為，而非同時考慮強化適應條件的行為 已取代其不適應的行為因素時，極可能因此產生不良的副作用，因此在準備改變 受試者某些不適應之行為時，就應當該設法選擇一個適當的適應行為，以作為強 化目標的行為，以替代被改變或改掉之不適應行為在實驗計劃中的地位，從而產 生建設性的行為改變成效。例如：消除本研究中監獄收容人那種「等日子，混時
行為思考相反的行為模式，亦即是相剋制的行為模式（incompatible behavior）當作 目標行為。如果要以削弱作用（extinction）除去「等日子，混時間的觀念行為」同 時也可以以強化作用（positive reinforcement）來引發其「積極把握時間，善用時間 的觀念行為」，這樣的目標行為即產生相當的建設性了。
4、有著不同層次功能的行為
不同的適應行為各有其不一的層次作用，就行為的認知來說，某些事物或其 概念性的名稱即是其基本功能的行為，而高階功能的行為則是理解這些名稱的意 義，比較相類似名稱的異同，並且運用知曉理解的概念於各種不同的場合。在選 擇目標行為之時，一方面要仔細觀察受試者在某一定特定行為之上其用功與能力 的程度，另一方面也要瞭解此一特定行為本身不同功能的表現層次與面相。一如 本研究的標的：要如何指導教會，本來舞刀弄槍是輕巧自若，但拿起畫筆卻有如 千斤重負的監獄受刑收容人，去畫素描、粉彩、油畫、膠彩、水彩、書法與篆刻 等等繪畫技巧，並呈現令人耳目一新的精彩面相。一般較屬於基本功能的目標行 為是先繪畫素描，使收容人們在有效集約的訓練模式下，很快的掌握抓取比例造 型與灰階明度的技巧，但僅僅繪畫素描尚還不能引導收容人進入創作的領域，所 以在選定目標行為之時，研究者從作品的觀察瞭解收容人在素描的繪畫能力上，
已經達到靈巧熟練的時候，於是我們便可選擇同一範圍的目標行為有更高層次功 能者，例如以粉彩或油彩畫作為收容人更高一層次的繪畫訓練，此應該可以視為 類化（generalization）性質的目標行為，同時透過幻燈片教學，播放優異的創作作 品與古今中外畫家的名作欣賞，讓收容人對於平日的繪畫訓練得到一定的比較與 印證。如此一來於研究實驗處理時能夠適切的挑選目標行為與各掌控各階段的層 次效能，依此次第便可延伸同時擴張研究實驗的成效與功能。
依照上述各項有關如何挑選目標行為的指導原則，即可協助研究實驗者規劃 好一個注意與尋找依變項的範圍，接著再逐漸縮小選取的界定，便可確定一個或 多個目標行為。運用行為分析的研究個案有時會遇上問題行為者，實驗研究者因 此也易傾向於注視其行為問題，所以在選擇目標行為時就難免會發生以偏差的，
變態的行為作為基準，誠如美國學者 Hartmann（1984）即以臨床心理學的觀點提 出五項原則：（1）被認定對於案主或對於案主之配偶或雙親等親近的人攸關重要 的行為。（2）會危害案主自己或他人的動作。（3）被社會嫌棄的行為。（4）嚴重 干擾案主生活功能的行動。（5）屬於明顯偏離常態的行為。作為選擇目標行為的 標準，他認為只要符合其中一項以上的標準，應該就可以成為應用行為分析研究 的目標行為。
三、本研究採取個案研究的理由
在監獄裡成立藝術性的社團活動是有的，但是以繪畫藝術教學介入監獄的矯正 教育工作並成立實驗班進行實驗，以探究這樣的實驗性教學，對在監獄裡受刑收容 人的矯治工作是否有其成效，就研究者所知臺灣臺北監獄將是第一個。而這個實驗 班裡的成員的確是一群很特別的學生，在此之前研究者未曾接觸過監獄的人、事、
物，同事朋友們都叫我得考慮清楚，然在我心裡卻燃起一股新的創意思考！「以人 為媒材的藝術創造工程」；術家運用畫紙、畫布亦或木材、金屬、複合媒材……等等 媒材進行創作，產生好的藝術品，是天經地義的事，但，「人」是既細膩又複雜的「媒 材」，並非具備熟捻的水彩畫、油彩畫技法或劈砍雕鑿之巧工的藝術家，就能進行創 作的。首先必須要有耐心與毅力再以時間為畫筆、雕刻刀，以創意為顏料素材，方 能從事這樣的創作。
在世俗的觀念裡總認為繪畫是需要幾分天份的，研究者則深不以為然，倘若一 個天縱英才，因自恃其才氣而拒絕學習又不肯努力，其何以能成大器？研究者認為 藝術繪畫的能力，乃人類與生俱有之本能；其最大的差異點在於「環境」力與「自 覺」力；環境的影響力固然很大，但「自覺」力的啟動與否才是成器成材的關鍵！
因此研究者認為沒有什麼樣的學生是不能教的亦或是教不會的，重要在於其願不願 意下功夫努力學習。也就是前面所說的「自覺」力，而本研究的目的就是希望能藉
「繪畫藝術」潛移默化的效能來重新啟發修復收容人的「藝術自性」的自覺力，並 開發其未曾展現過的創意潛能。當「藝術自性」與潛能同時成功的被啟動後，一切 美的事物，無論創作力或是鑑賞力，將會自然地一一呈現出來。
本研究以個案研究的方式進行之前，自民國八十七年起，即以臺灣臺北監獄藝
術班為實驗場域，進行以繪畫藝術教學介入監獄的矯正教育的工作迄今。期間除參 加法務部與民間公益團體所舉辦之全國監所藝文競賽，成績奪得冠、亞軍者，不計 其數，更難能可貴的是三次在臺北 國父紀念館舉辦收容人的繪畫藝術創作展覽，
以展現矯正教化之成效。然，這些皆是在進行本個案研究之前的事，為了不使本研 究變成一個成案的回溯，所以研究者自民國九十四年一月起，開始以四個不同犯罪 案情所判刑責不一的學生進行個案研究。希望藉研究成果來印證以繪畫藝術教學介 入監獄矯正教育工作的正面成效。雖然研究者以繪畫藝術教學介入監獄的矯正教育 工作，其實驗成效，僅是臺灣臺北監獄藝術班的個案實驗，但相信應該具有相當之 拋磚引玉的作用，是否可提供作為法務單位在釐定監獄矯正教育工作政策時引為參 考的？
四、個案研究的資料蒐集與檢核
（一）資料的搜集
美國 COSMOS 公司總裁 Robert K. Yin 在其著作《個案研究法應用》（Application of Case Study Research,1993）一書中曾對個案研究的資料蒐集歸納出六種方式：1.
文件（documentation）、2.檔案紀錄（archival records）、3.訪談、（interview）、4.直接 觀察（direct observation）、5.參與觀察（participant observation）、6.外在的人為物件
（physical artifacts）4等。提供了其後從事個案研究者相當好的資料蒐集方向。
本研究欲探討以繪畫藝術教學介入監獄矯正教育工作之個案實驗成效，在資 料的蒐集方面，主要是採取對挑選個案學生進行訪談的方式，同時對於個案學生 對繪畫訓練的情進行直接觀察，另外對於個案學生平時習做成績與較特殊的創作 作品進行蒐集分析。
（二）資料檢核
無論是任何一種研究，都必須考量其信度與效度，此關係到這個研究結果是 否被接受與採信。質性的個案研究屬於自然情境的研究方法，其研究結果具有獨
4 Yin, R.K.（1993）Applications of case study research.Newbury Park CA：Sage
特性，一直以來，個案研究的信度與效度常因所持觀點的不同，引起無數的爭議 與論辯。所以，如何提高研究的信度與效度對研究的品質將有絕對性的影響。
林佩璇（民 89）認為，值得個案研究不同於科學典範，質的研究其品質判斷 在於研究的確定性（trustworthiness），她同時提出四種平行於科學典範的準則：1.
可信性（credibility）、2.遷移性（transferability）、3.可靠性（dependability）、4.一致性
（conformability），來提高值得研究的確信度5。
1.可信性（credibility）：就是內在的效度，指的是個案研究資料的真實程度。
有五種方法可增加資料的真實性：（1）資料來源多元化。（2）研究的同儕參與討 論（peer debriefing）。（3）相異個案的資料蒐集（negative case analysis）。（4）在資 料蒐集上有足夠的輔助工具（referential analysis）。（5）資料的再驗證。
2.遷移性（transferability）：就是外在的效度，指的是資料的可比較性與詮釋性
。遵守深層描述（thick description）原則，不只是陳述受訪問對象的表面行為，同 時更近一步的闡明其行為背後的環境脈絡、意向、意義。
3.可靠性（dependability）：就是內在的信度，研究者必須將整個研究過程與決 策加以說明，以供判定資料的可靠性。
4.一致性（conformability）：指的是資料的客觀性。為確保「資料來源與詮釋乃 立基於受訪者的環境脈絡」之原則，研究者的角色儘可能要求客觀、中立、不介 入，且不以主觀的看法以及預設立場來解釋受訪者的世界，而是直接、真實的呈 現出來。
研究者在訪談的過程中，為了能確保資料的可信度，必先與受訪收容人建立 相當的互信關係，所有訪談皆在受訪收容人同意參與下進行，且於訪談進行時為 避免受訪收容人日後遭受不必要之困擾，同時能無所顧忌的抒發內心的情感與想 法，訪談之中對受訪收容人的稱謂皆以化名稱之。研究者於訪問當中保持誠懇並 專注的傾聽，而且適時的目光交會傳達同理的心情感受，使受訪收容人有一種被 關心、被重視的感覺，如此一來將有助於受訪收容人解去心防，敞開胸懷的暢所
欲言，娓娓道出其深藏心底的真情與想法。在訪談進行的過程中除輔助蒐集訪談 記錄用的錄音筆外，並隨時記錄受訪收容人不經意出示的非口語性的訊息資料。
以便在繕寫訪談逐字稿與反覆閱讀逐字稿在發現問題時可以向受訪收容人求證，
並於逐字稿謄寫完成後，再請受訪收容人詳細閱讀確認之，以求資料的可靠與有 效性。在文本的完成及其可靠性方面，除再三與受訪收容人檢視確認文本的正確 性外，同時恭請指導教授指導檢視，以維持確保訪談資料分析的品質。
（三）有效證據的校證
在個案研究中使用多重證據來源，使研究者可以探討一些在歷史上、態度上 或行為上範圍更廣的關鍵主題。然而，使用多重證據來源最重要的優點，是發展 收斂的探究線索，即一個三角檢定的過程。因此，個案研究任何的研究發現或結 論，如果是根據某個正確的模式，以幾種不同的資訊來源為基礎，都可能會更正 確且具有說服力6。
美國學者 M.Q. Patton（1987）介紹了進行評鑑時所使用的四種三角檢定，分別 是：
1.資料的來源（資料三角檢定）。
2.在不同評鑑者之間的（調查者三角檢定）。
3.對相同資料組的不同觀點（理論三角檢定）。
4.方法的（方法論三角檢定）7。
本研究所使用資料三角檢定（data triangulation）指的是在同一種方法中，檢驗 不同資料來源的一致性。如研究者對本研究所蒐集的與收容人之訪談資料、課堂 觀察、文件等多重資料來源進行比對校證。
另外再加上成員檢核（member check）的方法，觀察與訪談結果謄寫完成逐字 稿後，請個案研究進行場域之藝術班教區的教誨師、戒護科員、管理員，提供其 看法意見做為內容修正時的參考，因此本研究以收容人個案的訪談資料、個案創
6 尚榮安譯，（2001）《個案研究》，P.159 頁。
7 Patton.M.Q.（1987）.How to use qualitative methods in evaluation.Newbury Park,CA：Sage
作的作品與教區的教誨師、戒護科員、管理員以及個案的重要關係人的訪談資料 作為本研究三角檢定的主軸，在檢閱資料分析結果比對其原意是否有所出入後，
並將其所提供建設性的意見做成修正以定案。
第二節 研究場域 一、臺灣臺北監獄的創立
（一）日據時代
臺北監獄初建於一九一０年代前後的日治時期，當時台灣各地抗日義軍蜂起 不斷，日本統治者乃在台北與台南首建規模龐大的監獄，台北監獄即是台灣近代 獄政史的具體見證。如今其遺蹟只剩北面與南面幾堵高牆，但仍令人感受到沈悶 肅殺的氣氛。台北監獄的平面呈輻射形，此為十九世紀世界各國監獄的潮流，它 的四周圍以高牆，所用石材大多取自一九一○年代拆除的台北府城牆，主要為安 山岩及唭哩岸石，這些都是清末光緒年間從大直與內湖附近石場運來建造台北府 城之材料，當時先自山上運至基隆河邊，再以舟船經淡水河運至河溝預碼頭。於 今視之也具有深遠的古蹟價值。
圖 3-2-1，3-2-2 臺灣臺北監獄遺址，今臺北市金山南路電信局邊牆仍有部份保存
（二）臺灣光復前後
於民國前十七年（西元一八九五年），初名臺北刑務所，以清參府衙門略加 修葺而成，至民國前九年一月於臺北東南郊（即今臺北市愛國東路底）另行建造，
民國三十四年十月臺灣光復節前改稱為臺北第一監獄，民國三十七年易名為臺灣 臺北監獄。民國四十七年底，前司法行政部為推行現代行刑措施，兼及防空疏散，
及監獄建築逾齡設備簡陋，乃以出售舊監土地為財源，價購桃園縣龜山鄉現址土 地一九•六四二二公頃（約伍萬玖仟肆佰壹拾柒坪）興建新監，於民國五十年十
月十一日奠基動土興建，五十一年十二月底竣工，五十二年司法節（元月十一日）
舉行落成典禮，並正式啟用。
圖 3-2-3 現今之臺灣臺北監獄座落於桃園縣龜山鄉宏德新村 2 號
（三）監獄主體建築
全監共計有獨居房七十一間，雜居房三六○間，懇親宿舍十一間，教室十三 間（補校九間、技訓班三間、接收中心一間），工場十七間。
（四）收容對象
奉法務部核定為重刑及普通累、再犯監，收容十年以上有期徒刑受刑人為原 則，並兼收外籍受刑人及受戒治人以及其他各類受刑人，核定容額為二、七○六 名。
二、宏徳高級進修學校
為使受刑人完成其未完成之學校教育，或有心向學之受刑人不致因入監服刑 而中輟學業，法務部特別依監獄行刑法施行細則第五十四條後段之規定：「受刑人 教育得經主管教育機關核准，按一般補習學校制度辦理。」因此臺灣臺北監獄為 鼓勵在監獄受刑之收容人改過遷善立志向學，依法於民國六十七年十月正式成立 宏徳高級進修學校，目前設有高商部三班，國中部三班，升大學輔導班一班，藝 術實驗班一班，招收中輟失學的受刑人入學。
三、臺灣臺北監獄附設藝術實驗班（黃絲帶創作群）
研究者於一九九八年起應聘至臺灣臺北監獄擔任藝術班教席，為鼓勵藝術班 收容之學生努力學習與創作，於二○○○年積極籌辦第一次收容人繪畫藝術的學 習成果發表會，展出的館場是臺北 國父紀念館，這是在監獄裡受刑收容人的藝 術作品，第一次能夠登上國家級的藝術展廳，這象徵著臺北監獄藝術班的收容學 生其努力被社會肯定，研究者乘興以臺北監獄藝術班收容學生為班底成立了「黃 絲帶創作群」。之所以會以「黃絲帶」為創作群的命名原因，乃是源自一首鄉村曲 風的英文老歌——「在老橡樹上繫條黃絲帶」（Tie A Yellow Ribbon Round The Old Oak Tree），這是研究者念大學時期相當喜歡的一首鄉村曲風的英文老歌，其內容 敘述一位服刑期滿即將出獄的收容人，於出獄前他寫信給他的愛人，因為不知道 愛人是否仍然接納他，在他信裡告訴他的愛人如果接納他，就請在家附近的老橡 樹上繫上條黃絲帶，倘若沒有看到黃絲帶時，他會悄然的離開，不會打腳愛人的 生活，沒想到當他出獄後來到家附近時，看到老橡樹上繫滿了黃絲帶，他的愛人 熱情的等待他接納他，他終於可以真正的回家了。
在當時還在念大學的研究者，只是喜歡這首歌曲優美的旋律，對於歌詞的內 容並沒有太多的聯想。但若干年後的今天，研究者不但進入監獄教學，同時還以 監獄為研究場域進行研究，實在是料想不到的事，而此時再度聽這首歌時卻是感 觸良多。多麼希望研究者的學生們也能像歌詞裡的主角一樣，得到愛人、家庭和 社會的接納，能夠重新做人不要再浪跡天涯，在江湖裡廝混打滾；這也是研究者 為什麼要以「黃絲帶」做為臺北監獄藝術班的團隊命名的原因。「黃絲帶創作群」
團隊成立迄今，所有的創作都是創作群成員們嘔心瀝血的傑出之作，同時在社會 的溫暖鼓勵之下，他們用功努力的態度是與日俱增絕不稍稍停歇的。本研究在決 定以個案研究的方式進行之前，自一九九八年起，即以臺灣臺北監獄藝術班為實 驗場域，進行以繪畫藝術教學介入監獄的矯正教育的工作，直到今天，無論前途 是如何的坎坷不樂觀，研究者的意志是絕不會動搖的。在這期間「黃絲帶創作群」
除參加法務部與民間公益團體所舉辦之全國監所藝文競賽，成績奪得冠、亞軍者，
不計其數，更難能可貴的是在「九二一大地震」災後，「黃絲帶創作群」除慷慨解 囊外還將他們的創作捐出參加慈濟功德會的賑災募款義賣，並且將義賣的款項全 數捐給「九二一震災希望重建工程」，支援災區重建工作，得到社會極大迴響，這 也許只是矯正教育做上的一小步，卻是「黃絲帶創作群」重拾信心重塑人格的一 大步。曾經「黃絲帶創作群」的收容人們跟研究者說：他們感受到被需要的喜悅，
他們不再是社會的麻煩製造者，他們對社會仍是有貢獻的。自此以後「黃絲帶創 作群」更連續三次在臺北 國父紀念館舉辦收容人的繪畫藝術創作展覽，而且一 次比一次精彩，也都得到社會各界嘉勉與鼓勵的掌聲，這在在都體現了繪畫藝術 教學介入監獄矯正教化工作之成效。
這也是研究者為何要以此為命題進行研究的原因，然為避免研究內容僅流於 對以往的事件回溯陳述，所以研究者以臺灣臺北監獄藝術班為研究場域，重新挑 選了四個年齡、成長背景不同、犯罪案情不同、刑責不一、性情各異的四位收容 人進行個案研究，以檢驗論證以繪畫藝術教學介入監獄矯正教育工作之施行成效。
第三節 個案的選擇
一、個案的選擇
研究者以臺灣臺北監獄藝術班為實驗研究場域，在近一期考進藝術班習藝的 收容人之中，隨機抽選了四個年齡成長背景不同、犯罪案情不同、刑責不一、性 情各異的四位收容人進行個案研究（詳見表 3-3-1），以檢驗論證以繪畫藝術教學介 入監獄矯正教育工作之施行成效。
表 3-3-1挑選個案基本資料表
臺灣臺北監獄藝術班畫藝術教學介入矯正教育工作個案研究基本資料
代 碼 籍 貫 性別 年齡 學 歷 犯 案 刑 責 初／重犯 備註 S 1 新竹（泰雅） 男 22 五專肆業 殺 人 十五年 初 犯 S 2 桃 園 男 38 高中肆業 槍炮盜匪 十年 累 犯 S 3 臺 北 男 37 國中畢業 綁票殺人 無期徒刑 累 犯 S 4 臺 中 男 28 國中畢業 強 盜 十三年 累 犯
二、個案介紹
（一）個案一：泰雅百樹（S1） 1、純樸善良的泰雅少年
百樹，是個純樸善良，木訥寡言的泰雅少年，家住在新竹縣五峰鄉桃山村，
是那個曾經被桃芝颱風無情肆虐過的桃山村，縱然如此百樹還是和弟弟們努力的 守著他們的家園，也許是原住民與生俱來的堅忍與刻苦精神，無論是任何挫折，
百樹總是露出沒有門牙的笑容，一切似乎都變的那麼的雲淡風輕。
2、因家變而中輟學業
母親因為精神上的疾病常常離家流浪，爸爸也因為有了外遇離家，剛念完體 專二年級的百樹，為了家中兩個無人照顧的年幼弟弟，只好輟學打工賺錢撫養年
幼的弟弟們，同時設法把媽媽找回來，也勸回爸爸返家照顧媽媽，自己以家中長 子的身分仍然努力工作照顧這個破碎重圓的家。
3、退色的初戀
百樹曾經在國中時期有一個要好的女朋友，但在體專輟學後，因忙於工作賺 錢、操持家務與照顧年幼的弟弟而與女朋友疏於連絡，在百樹當完兵後，從朋友 的口中得知女朋友家人的消息，心中雖然難過但也只能默默的祝福她。
4、拳王悲歌
國中時期遇到恩師柯文民教練，在恩師的訓練與提攜下才能順利的考進體專 就讀，就讀體專期間百樹曾經於民國八十五、八十六年連續兩年奪得全國中正盃 運動會拳擊比賽項目微甲級的冠軍，可惜因學業中輟喪失了進軍亞洲運動會的機 會。百樹當兵退伍後因朋友的介紹在菸酒公司擔任貨車的駕駛，因為在菸酒公司 工作，下班後總有免費的酒可喝，在一次因心情不好時和友人一起喝酒時，在半 醉半醒的時候，看到一個正在吸毒的不良少年，友人因看不順眼此人在光天化日 下吸毒，便上前去教訓那個不良少年，因一言不合而大打出手，百樹這時也上前 助拳，百樹忘了自己曾經是「拳王」，出手過重，就這打死人，也因此鋃鐺入獄，
本來前程似錦的國手、拳王就此斷送了一切，怎叫人不為之惋惜呀！
（二）個案-二：浪子阿峰（S2） 1、槍改造玩具槍
國中時期的阿峰因家境富裕又是家中唯一的男孩，可以說是被寵壞的孩子，
聰明活潑好動反應快，就是不太愛念書，國二時憑著自己的小聰明，居然改造玩 具手槍，在同儕裡儼然成為一個擁槍自重的大哥，後來因為朋友帶槍被警察抓到 且把阿峰也給供了出來，因此雙雙被抓進警察局，來因為被查到的是改造的玩具 槍且未傷人與不法行徑，所以在經警方訓斥後飭回，這次算是得了些教訓乖了好 一陣子，國中因此順利畢業。
2、愛國漫畫家與高中輟學
升上高中後任性而為的態度並沒啥改變，但卻也有一股不服輸努力的衝勁，
高一時因為參加桃園縣的反共愛國漫畫比賽得了全縣的亞軍，便以此向父親要求
要一輛摩托車做為獎賞；小時候阿峰的爸爸對阿峰是有求必應，但這次阿峰的爸 爸並沒有答應他的要求，一方面是因為阿峰尚未成年不能考駕照，再一方面，他 太了解自己的兒子，好玩愛出風頭的個性，不買車給兒子是為了阿峰的安全設想，
可是阿峰完全不能體會父親愛她的苦心，就因為父親不買車給他負氣翹家連學也 不上了，高中的學業自此中輟。說起這段荒唐的過去，阿峰告數研究者說：這輩 子最對不起的人就是老爸爸了。
3、亡命鴛鴦
偶然間邂遘了一個女孩，是個好人家的掌上明珠，也不知道是小說、電影看 多了，把阿峰當成英雄看，還是真的是緣分使然，這個小女孩居然心甘情願的跟 著阿峰東躲西藏過著亡命天涯的日子，最後逃到了屏東縣，在滿州鄉港仔村過了 一段溫馨甜蜜的日子，同時還為阿峰生下了一個女兒，而這個小女娃可以說是阿 峰的幸運之星，因為有了這個小女娃阿峰整個人都變了，變得誠懇謙虛而且非常 積極努力的工作，為的是讓女娃母子能有一個好的生活。
4、溫柔多情的爸爸
阿峰的小女朋友雖然不顧一切的跟著阿峰亡命天涯，但畢竟是好人家的掌上 明珠，縱然自己的女兒跟人跑了，但始終沒有放棄過自己的女兒，並且一直都反 對女兒跟阿峰交往，當女兒懷孕待產時候正好禁止女兒與阿峰會面，但因為小嬰 兒的出生使阿峰與小女朋友的心更緊緊的繫在一起，阿峰更將未婚妻寄給他女兒 的照片一一的畫了下來，而阿峰的未婚妻也常常偷偷地去監獄看他，帶來女兒成 長的訊息，當未婚妻帶著女兒來看阿峰，在女兒喊爸爸的那一刻，阿峰激動得熱 淚奪眶飆出，自此以後阿峰下定決心一定要做個好爸爸，在等待假釋的期間裡，
阿峰以女兒和未婚妻為畫題，畫了一系列的工筆絹畫，阿峰感性的告訴研究者，
將來出獄後阿峰會拿著這些作品一一的告訴女兒，她的成長爸爸並沒有缺席。
（三）個案-三：電玩小龍（S3） 1、拼命三郎
眉宇間透射著一股英氣，人長的也俊秀卻沒想到因殺人而被判無期徒刑，大
好的青春歲月，都在牢裡度過，實在太可惜了。因為從小看著爸媽從事油漆工的 工作極辛苦收入又有限，不希望將來也同爸媽一樣的宿命，也因為自己貪玩小龍 國中畢業後就沒再升學，為了實現他賺大錢的夢想，小龍開始混跡江湖，與一些 較大的哥兒們開始擺場子搞酒店生意，初期是賺了一點錢，但合作的生意常為了 分配利益的事衝突迭起，小龍因為年輕氣盛衝殺時狠勁十足，頗得大哥們的賞識，
也因為血氣方剛行事衝動，因一起臨時起意的搶劫案而鋃鐺入獄，這是小龍第一 次蹲苦窯。
2、柳營愜意
出獄後旋即接到兵役通知，小龍被分發到屏東的 815 軍醫院當兵，也許是運 氣太好的關係，亦或小龍一身的江湖味，當兵兩年小龍大概在營裡只待了半年多，
靠的都是同儕同事的掩護幫忙，而小龍也很夠義氣，同儕弟兄們只要休假一切的 吃喝玩樂都是小龍買單，甚至只要單位裡有事或同事們有任何困難小龍都是二話 不說的幫忙到底，想必這也就是小龍為什麼能當兵兩年服勤不到半年的原因所在
。小龍借此之便與當地的電玩業者合作搞起電玩生意來，初期收入頗豐；當充員 兵一個月的月薪不過四、五千元，小龍在生意好時一個月卻有十幾萬的收入，所 以能夠對同儕同事出手大方甚至在營區附近租屋將相好的女友「金屋藏嬌」起來；
然好景不常，就當快退伍之際小龍打算集資投入電玩生意好好的撈賺一筆時，遇 上了「周人蔘」電玩弊案延燒全臺，檢、警、調單位雷厲風行的查緝賭博性電玩 業，這一來讓小龍血本無歸，同時也將小龍引向江湖渫血的不歸路。
3、江湖路難行
剛退伍就賠了一大筆錢，就在徬徨茫茫然之際，正好有一群在綠島監獄蹲完 苦窯的朋友釋放回臺灣，來找小龍，他們好意問小龍在屏東混得如何？如果不錯 就好好發展，若不好的話可以去宜蘭找他們。這些獄友是小龍因第一次因搶案入 獄服刑時結識的朋友，這群朋友因為是參與民國八十三年左右花蓮監獄暴動，因 而被移送至綠島監獄管訓，是刑期服滿才釋放回來的。小龍在電玩生意失敗後，
走投無路只好來到宜蘭投靠這幫朋友，而宜蘭的這幫朋友黑白兩道通熟，所以初
的策略之一，可是為了利益搶地盤的衝突自然也層出不窮，小龍因此很快也捲進 了這無法掙脫的衝突漩渦之中，小龍與宜蘭這幫兄弟，因為談不攏的債務糾紛，
劫擄了當時宜蘭地下最大簽賭站的組頭，小龍這一方將對方殺害並棄屍宜蘭山區
，因為對方在宜蘭當地人脈充沛，發生此等事件對方豈能善了，案發後小龍這方 兄弟敵不過對方黑白兩道夾殺，為首的大哥被處死刑以於民國八十九年執行槍決 完畢，小龍這個本來只是跑「龍套」的卻因為講義氣加入那次的擊殺行動，也被 處以無期徒刑定讞，回首來時路，小龍深深的感嘆道：真是「江湖路難行」。 4、裁縫工與藝術家
大錯已鑄成懊悔也無濟於事，好在我國無期徒刑並非是真的終身監禁的，一 旦刑期服滿十年以上者，而且在監獄服刑期間表現良好，就可以提出假釋申請，
大約關上個十四、五年就能假釋出獄了，此時唯有深切反省徹底悔悟方能扭轉人 生的頹勢。也許小龍是真的有所覺悟了，在判刑定讞後發配臺北監獄執行，小龍 內心平靜，生活自律學習積極，在裁縫工場習藝作業期間很快的就由學徒升任師 傅，一般的傳統服飾與西服都難不了他，在希望習藝更精進的思考下，小龍考進 臺北監獄藝術班學習，也許是有那麼點天份再加上決心吧，研究者以最磨人的絹 本工筆畫教授小龍，他不但不畏其苦努力學習，雖然期間也曾幾度熬不過害怕挫 折與失敗的煎熬，然在研究者耐心的教導與鼓勵下，以近六個月的時間完成了絹 本名畫唐人模本「明皇幸蜀圖」的複製習作，以及其後陸陸續續的絹本畫作，現 在小龍畫製絹本工筆畫的功力，在研究者看來即使是與大學美術系優秀的畢業生 相比起來，也不遑多讓，小龍很認真的對研究者說沒想到畫畫能讓他身心安頓，
不再胡思亂想，他很希望藉著這把好手能夠重新彩繪出他的新人生。
（四）個案-四：飆哥包子（S4） 1、天才小畫家
包子説記得他幼年在念幼稚園時，只要是上畫畫課候就特別的開心特別起勁
，有一回包子看到沉香、蠟燭上印的龍紋圖案，而這圖案就印在包子的腦海裡，
在上畫畫課時細膩的將它描繪出來，老師們看了莫不驚呀的說：幼稚園的小朋友 怎麼能將龍畫得如此唯妙唯肖，大家都驚呼說包子是「天才小畫家」，幾乎包子的
每一件畫畫作品都被老師貼在公佈欄上，從上幼稚園到國小畢業前的包子可以說 是同學們崇拜的偶像，老師們疼愛的好學生，因此對包子來說那一段時光裡是他 最有成就的快了童年。
2、飆哥與大盜
升上國中後的包子，卻變得貪玩不愛念書，國中三年就換了三間學校，結果 還是沒有畢業，輟學之後混電玩店、學抽菸、偷爸媽的錢、打架鬧事，加入飆車 族甚至搶奪路人財物，警察局、少年觀護所進進出出仍然沒能學乖，最後居然膽 大妄為的持槍去搶農會，也因此而鋃鐺入獄，等到將來能獲得假釋出獄時已經是 三十幾歲的人了，人生當中最珍貴的青少年黃金時光，就這樣的完全地蹉跎浪費 掉；狂飆的歲月令人刺激興奮，卻也腐化麻痺人心，包子整個人向著了魔一般，
無論爸爸媽媽如何費心用力就是拉不回來。
3、「畫」現靈光∼藝得救贖
也許是時機成熟之故，包子最後一次入獄服刑出是在臺中監獄執行，這次入 獄包子已由少年犯變成一個成年犯，但毛躁騷動不安的個性仍未稍減，直到遇上 了同監服刑的「大哥」們才深深的震撼且改變了包子，是什麼緣故呢？包子看到 這些昔日的「大哥」待人是如此謙和，更吸引包子的是這幾位「大哥」閒暇時就 是在畫素描，這點勾起了包子幼稚園與小學時期的回憶，包子自然也想跟著畫，
同時更積極的申請加入臺中監獄藝術班學習，或許真的是機緣到了，包子進了臺 中監獄藝術班，好像找回幼年時期的成就感一般，由於包子很用功努力，在臺中 監獄藝術班裡很快就出類拔萃，包子再度找回失去已久的自信，他開始尋找他的 希望與未來，而實現他理想的第一步就是考取臺北監獄宏德高級進修學校就讀，
包子在完成他中輟的國中學業後，懸即又考進了臺北監獄藝術班學習，至此才真 正的開啟包子潛藏的藝術生命與天份，包子告訴研究者他因「畫」再現了生命的 靈光，因為藝術使他靈魂得到救贖。
4、藝海浸淫無盡的愛與反思
包子自從考進臺北監獄藝術班後，所有心思都放在繪畫訓練上，每天除了吃
飯睡覺外所有的時間都在畫畫與研究畫法之上，但很有趣的是包子最常畫的是偶 像明星張紹涵的各個姿態與其肖像，研究者發現了這個有趣的現象，與包子就創 作的發想做了深切的晤談，才發現原來偶像明星張紹涵長得與包子的初戀女友「小 媛」十分神似，而那段純真唯美的戀情，是包子一直耿耿於懷的，一直都是藉畫 畫來懷念「小媛」的，雖然那是一段已經隔了十餘年的感情，但對包子而言卻恍 如昨日一般的親近，這段戀情彷彿是支持包子不斷創作的原動力，包子對研究者 說他要不斷的畫，希望每件作品都能呈現最純真且感動人的畫面。經過研究者長 時間的觀察發現，與其說包子藉畫畫來懷念「小媛」並且企圖掌握純真唯美的一 面，然是否在某種程度上是包子的傷逝與感懷，自己失去的那段年少純真善良，
表面上畫的是偶像明星張紹涵，裡子懷念的是「小媛」，但真正骨子裡是對自己蹉 跎光陰的懊悔，希望能緊緊的抓住時間，別再讓自己蹉跎光陰虛耗生命了！
第四節 研究者所扮演的角色
研究者與被研究者所建立的關係是複雜而多變的，在質化研究中，研究者本 身即為研究工具，而與被研究者所建立的關係就是完成研究的手段。這種關係不 僅是對於被研究者會產生影響，也會影響研究者以及其他部分研究設計8。 Hammersley & Atkunson（1983）使用「反射作用」一詞來說明研究者本身無可避免 也是研究現象的一部份情況：
「一旦我們放棄研究者的社會角色是可被標準化的想法，或是避 免成為『牆上的蒼蠅』或是『全面完全參與者』的想法，那麼研 究者在研究過程中，是扮演『主動參與者』的角色就清楚多了。」9
事實上研究關係的建立可能促進，也可能阻礙研究設計的其他要素，例如樣 本的搜集與資料蒐集的方法等等。以本研究為例子來說，本研究的研究對象是以 臺灣臺北監獄藝術班為研究場域，研究者安排了四個個案對象，在依照研究主題 所擬定的教學計劃，排定訓練流程進行訓練的過程中，總會有一定的插曲發生，
例如在某些行政官僚的眼裡，「臺灣臺北監獄藝術班」的成立，仍然免不了有著一 種「樣板擺設」或「政績櫥窗」的味道，有時必須配合政策任務的執行，甚至少 數的人情請託，要藝術班的學生配合畫畫這兒製作那兒等等，身為指導老師的研 究者即使不願意，但在為了能使研究計劃持續順利執行，常常都得配合演出以滿 足上級與政策的需要，這在在都是影響本研究歧出的關係因素。
因此研究者本身即為研究工具，研究者本身扮演的角色必須客觀，以同理心 與被研究者建立密切的互動關係，以平常心協助被研究者處裡歧出於本研究的一 切事務，以關懷心關注被研究者學習與生活的條件。所以研究者的角色包括：進 行觀察與訪談的記錄者、上課傳授畫藝的老師、傾聽被研究個案心聲的輔導老師、
8 高薰方˙林盈助˙王向葵譯（2001）《質化研究設計》，P.98 頁。
朋友……等等。，對本研究而言，研究者並非只是資源的使用者，同時亦是資源 的供應者，即因為研究者身兼多重角色，讓研究者與監獄裡的教誨師、戒護管理 人員、被研究的個案對象建立了相互信任的關係，這也正好提供了研究者能夠從 多元的角度，來探究被研究的個案在臺北監獄藝術班的習藝情形，經過長時間的 觀察以及連續性的與研究個案晤談，研究者不但看到人類潛能的極致發揮，以及 決心與毅力展現的成就，同時也探知研究個案對象內心深處不向外人道出的矛盾 與衝突，因為這種種的收獲，提供了研究者在研究議題操作方向上的修正與調整 以及論述觀點的支持，雖說本研究中的四位個案其一切表現與成就並不意味著所 有監獄的收容人皆一定可依樣行之，然而在這四位個案身上所看到的習藝成就與 性格改變，確實是體現了以「繪畫藝術教學介入監獄矯正教育工作」之上的成效。
而此成效對監獄收容人的人性陶冶、技藝美感的養成後，進一步以此導引為善使 收容人出獄後不再誤入歧途，降低收容人於刑期服滿獲假釋出獄後的再犯罪率，
想必對改善社會治安有著相當正面的意義。
第五節 訓練課程的設計
一、課程的設計目標
本研究的目的在探討以「繪畫藝術教學介入監獄矯正教育工作」的施行成效
，研究者在臺灣臺北監獄藝術班的藝術教學課程設計，乃參照普通高級中學必修 科目「美術」課程綱要，在斟酌臺灣臺北監獄中的教學環境適度加以修改以適合 對監獄收容人的教學與訓練之需求。欲達成之目標如下：
（一）總目標
1、培養收容人瞭解美術的意義、功能與價值以及其與社會文化的關係。
2、培養收容人創作表現的想像、創造以及鑑賞的知能。
3、培育收容人出獄後終身愛好美術的興趣，提升其人文素養與生活品質。
4、培養收容人美感、尊重與鑑賞的情操，提升生命的品質與境界，從而改變其 出獄後的人生觀。
（二）分段目標
1、第一階段目標培養收容人瞭解藝術與文化的意義及其結構與功能，藉由反覆 磨練以期達到熟能生巧的境界，進而引發收容人無限的創作力與對藝術品的鑑別 與賞析的基本能力。
2、第二階段目標
培養收容人體驗藝術與生活文化的關係，探索多樣媒材並加深對媒材特性的 認識與運用，以幫助其對藝術作品的鑑賞能力與範圍，從而加強其在創作上的表 現能力與深度。
3、第三階段目標
培養收容人由淺而深漸進式的認識並尊重各國、各民族的藝術與文化，在其
熟悉特定媒材並能有一定程度之心得後，方能增進收容人在創作上的表現與鑑別 賞析的能力。
4、第四階段目標
培養收容人多方面向去理解藝術與文化、藝術與哲學、文學、音樂、自然科 學……等等各個領域間的關係，並能綜合運用多種媒材進行專題研究與表現，以 提升其創作作品的深度同時增加其對藝術品的鑑別與賞析能力。
二、分段目標與欲培養建立的核心能力
就本研究所探討以「繪畫藝術教學介入監獄矯正教育工作」在施行上的分段 目標與欲培養建立的核心能力茲以下表說明之：
表 3-5-1 分段目標與欲培養建立的核心能力
程目標分段課
領域 核心能力
創 作 鑑 賞
第一階段
培養收容人瞭解美術 與文化的意義、結構 與功能，培育創作表 現與鑑賞的基本能力
。
1. 使收容人獨自或與同儕合作探 索與討論創作的想法。
2. 教導收容人理解美術作品的 組織、結構和功能。
3. 收容人使用基本的特定媒材 、技法及過程，進行創作。
1. 教導收容人鑑賞一般美術作 品的形式原理。
2. 教導收容人瞭解生活中的視 覺文化。
3. 教導收容人運用適切的口語 與文字，陳述對作品的感受。
第二階段
培養收容人體驗美術 與生活文化的關係，
探索多樣媒材，增廣 鑑賞的範圍，加強創 作表現與鑑賞的能力 。
1. 使收容人獨自或與同儕合作，從 自我，社會與自然環境的關係，
發掘創作的主題與想法。
2 使收容人瞭解不同媒材、技法、
形式、風格和創作過程 之間的相互關係。
3. 教收容人運用特定的媒材、技法 及過程，創作作品。
1. 教導收容人瞭解美術與生活 文化脈絡的關係。
2. 教導收容人認識臺灣與中國 大陸美術的時代背景、功能 能與特質。
3. 教導收容人運用適切的口語 與文字，表達對作品的思考 。
第三階段
培養收容人深入認識並 尊重各國、各族群的美 術與文化，熟悉特定媒 材並能有獨創的見解，
增進創作表現與鑑賞的 能力。
1. 教收容人比較不同作品之媒材、
技法、組織及創作過程的觀點。
2. 收容人獨自或與同儕合作進行特 定主題的創作。
3. 教收容人應用特定媒材與技法，
表達其思想與感情的作 品。
1. 與收容人探討視覺符號和社會、
生活的關係。
2 教收容人認識不同族群和世界各 國美術的時代背景、功能與特質。
3. 教收容人運用適切的口語與撰述，
表達評鑑與賞析。
第四階段
培養收容人多面向理解 美術與文化、美術與其 他領域間的關係，綜合 運用多種媒材進行專題 研究與表現，提升創作 表現與鑑賞的能力。
1. 教收容人比較並分析美術和 其他藝術學科在創造之媒材 、技法和創作過程之異同。
2 收容人獨自或與同儕合作，
綜合視覺藝術和其他藝術學 科之創造原理和技術，進行 專題創作。
3. 教收容人綜合運用多種媒，
表現具獨創性的作品。
1 .與收容人分析與解釋特定時 期人文、社會或科學之思潮 和美術的關係。
2. 教收容人嘗試以藝術家、藝 評家、美學家及美術史學家 的觀點，詮釋藝術作品。
3 .教收容人運用適切的口語與 撰述，表達評鑑與賞析。
三、課程時間配當
本研究在繪畫藝術課程教授課程時間配當分為第一、第二、第三及第四等四 個階段，每階段各為一學期。每週授課二節，每節課課程時間三小時，視需要得 須連續排課。週課表如下表所示：
表 3-5-2 94 學年度第一學期藝術實驗班每週週課表
臺灣臺北監獄附設宏德高級進修學校 94 學年度第一學期藝術實驗班每週週課表
星期
時間
一 二 三 四 五 六 日
08：30 至 11：30
多 媒 材 與 素 描 初級訓練
藝術專 書導讀
水 彩 畫 與 油 畫 初級訓練
藝術專 書導讀
水墨畫與 工筆膠彩 初級訓練
收封 收封
13：30 至 16：30
習 作 與 練 習
習 作 與 練 習
習 作 與 練 習
習 作 與 練 習
習 作 與 練 習
收封 收封
表 3-5-3 94 學年度第二學期藝術實驗班每週週課表
臺灣臺北監獄附設宏德高級進修學校 94 學年度第二學期藝術實驗班每週週課表
星期
時間
一 二 三 四 五 六 日
08：30 至 11：30
多 媒 材 素描進階 與 創 作
藝術專 書導讀
水 彩 畫 油畫進階 與 創 作
藝術專 書導讀
水墨、工 筆膠彩進 階與創作
收封 收封
13：30 至 16：30
習 作 與 練 習
收容人創 作 訪 談
習 作 與 練 習
習 作 與 練 習
習 作 與 練 習
收封 收封
雖然臺灣臺北監獄設宏德高級進修學校藝術班是依計劃排定繪畫藝術課程的 訓練課程表，然監獄裡的附設學校，並不能視同一般學校的運作來看待，常常因 為特定任務或狀況而影響既定的訓練流程，以造成訓練成效上的停滯與打折，為 克服此一不定因素的影響，研究者在一般常態的課程訓練外，更指定了一些有關 美學藝術的背景知識書籍、期刊要求收容人閱讀，於上課時間再與收容人們進行 心得的交流與討論。
四、教材綱要
（一）收容人藝術課程教材綱要說明
1、收容人藝術課程教材綱要及內容依據分段目標與欲培養建立的核心能力一、
第二、第三及第四階段之目標共區分為四級，修完目標第一階段者，方可進 行修習目標第二階段，以此類推。
2、依據各教材階段綱要的內容，教授收容人創作與鑑賞領域的教材，可以採分 開或統整的方式選取，以設計課程。
（二）教材綱要
表 3-5-4 94學年度第二學期藝術實驗班課程教材綱要第一階段
階 段
領域 核心能力與
教材內容 教材範疇
創 作 鑑 賞
核 心 能 力
1.訓練收容人或與同儕合作探索 與討論創作的想法。
2.使收容人理解美術作品的組織 、結構和功能。
3.教導收容人運用基本的特定媒 材、技法及過程，進行創作。
1.教導收容人鑑賞一般藝術 作品的形式原理。
2.使收容人瞭解生活中的視 覺文化。
3.教導收容人運用適切的口 語與文字，陳述對作品的 感受。
教 材 內 容
第一階段
一、創作與過程的體 驗（一）
二、設計與生活 三、美術概念
四、美術批評 （一）平面媒材、立體媒材、複合媒材或科技媒材的基本認識與 試探，並應用於客觀描繪的表現。
（二）設計的構想、基本題材、技法與原理，及其在生活中的運 用。
（三）藝術的意義、形式、內容與功能等基本概念。
（四）各類美術及視覺文化之創作內涵、形式特質及其與生活脈 絡的關係。
（五）藝術相關的詞彙與用處。
表 3-5-5 94 學年度第二學期藝術實驗班課程教材綱要第二階段
階 段
領域 核心能力與
教材內容 教材範疇
創 作 鑑 賞
核 心 能 力
1.收容人獨自或與同儕合作，從 自我、社會與自然環境的關係 ，發掘創作的主題與想法。
2.使收容人瞭解不同媒材、技法 、形式、風格和創作過程之間 的相互關係。
3.教導收容人運用特定的媒材、
技法及過程，創作作品。
1.使收容人瞭解美術與生活文 化脈絡的關係。
2.使收容人認識臺灣與中國美 術的時代背景、功能與特質 。
3.教導收容人運用適切的口語 與文字，表達對作品的思考 。
教 材 內 容
第二階段
一、創作與過程的體 驗（二）
二、藝術基本方法 三、臺灣美術運動
四、中國美術 （一）平面媒材、立體媒材、複合媒材或科技媒材等多樣媒材的認 識與試探，並應用於主觀情感的表現。創作與設計的意圖與 表現形式、材料及相關技能的運用。
（二）研究美術與視覺文化的基本方法（譬如：對創作者的探討，
對作品創作背景的探討，對作品意識型態的探討等）。
（三）臺灣美術的時代背景、功能與特質。
（四）中國美術的時代背景、功能與特質。
（五）藝術相關的詞彙與用處。
表 3-5-6 94 學年度第二學期藝術實驗班課程教材綱要第三階段
階 段
領域 核心能力與
教材內容 教材範疇
創 作 鑑 賞
核 心 能 力
1 教導收容人比較不同作品之 媒材、技法、組織及創作過 程的觀點。
2.收容人獨自或能與同儕合作 進行特定主題的創作。
3.教導收容人應用特定媒材與 技法，表達其思想與感情的 作品。
1.與收容人探討視覺符號和 社會、生活的關係。
2.教導收容人認識不同族群 和世界各國美術的時代背 景、功能與特質。
3.教導收容人運用明確的口 語與撰述，表達評鑑與賞 析的思考。
教 材 內 容
第三階段
一、創作與過程的體 驗（三）
二、當代藝術創作議題 三、世界美術
四、不同族群的藝術
（一）平面媒材、立體媒材、複合媒材或科技媒材等某一或多類 媒材的深入瞭解與運用，發展特定主題之創作。
（二）當代不同議題（譬如：環保、性別、社區等）之創作與設 計的意念、符號象徵與意義。
（三）世界各國美術的時代背景、功能與特質。
（四）不同族群之美術的時代背景、功能與特質。
（五）藝術相關的詞彙與用處。
表 3-5-7 94 學年度第二學期藝術實驗班課程教材綱要第四階段
階 段
領域 核心能力與
教材內容 教材範疇
創 作 鑑 賞
核 心 能 力
1.教導收容人比較並分析美術和 其他藝術學科在創造之媒材、
技法和創作過程之異同。
2.使收容人獨自或能與同儕合作 ，綜合視覺藝術和其他藝術學 科之創造原理和技術，進行專 題創作。
3.教導收容人運用多種媒材，表 現具獨創性的作品。
1.教導收容人分析與解釋特定 時期人文、社會或科學之思 潮和美術的關係。
2.教導收容人採用藝術家、藝 評家、美學家及美術史學家 的觀點，詮釋藝術作品。
3.教導收容人運用深入的口語 與撰述，表達評鑑與賞析的 思考。
教 材 內 容
第四階段
一、創作與過程的體 驗（四）
二、藝術與其他藝術 學科之創作與 審美
三、跨領域之專題研 究
四、多面向理解美術 與文化的關係
（一）平面媒材、立體媒材、複合媒材、科技媒材等多種媒材之綜 合運用。
（二）各類藝術創作與設計之專題研究與表現。
（三）視覺藝術與其他藝術學科在創作媒材的取捨、主題的決定、
形式與內涵表現上的異同。
（四）多面向探討特定藝術主題、時期或風格之人文或科學思潮與 創作表現。
（五）藝術相關的詞彙與用處。
註：.材範疇中「創作與過程的體驗」按教材深淺程度分為四階段，分別為：創作與過程的體驗（一）
、創作與過程的體驗（二）、創作與過程的體驗（三）、創作與過程的體驗（四）。
五、實施方法
（一）藝術矯正教學課程設計
1、本研究於臺灣臺北監獄藝術班的教學課程設計上除參考量國民中學九年一 貫「藝術與人文學習領域」課程以及大學通識教育課程外，並視監獄矯正 教化任務的主客觀因素，予以適當調整結合。
2、課程設計想定與規劃著以生命教育、出獄後生涯規劃、性別教育、人權教 育、法治教育、多元文化、環保教育、消費者保護教育及永續發展等重要 議題斟酌融入課程內容之設計。
（二）藝術矯正教學教材編選
1、撰寫教材時，應酌情注意監獄教學與一般學校屬性之不同，教案撰寫除參 考國民中小學九年一貫「藝術與人文學習領域」課程外，並注意教材內容 應適於監獄收容人所接受且具時代性與前瞻性。
2、教材教案之編撰應符合監獄收容人漸進式學習階段的核心能力，以更生矯 正、適應社會生活為取向，強調善性為美利他為樂的基本概念及原理原則 之修習，以培養收容人運用知識解決問題之能力。
3、教材教案之撰寫應兼顧生活性、社會性、藝術性、時代性與前瞻性；依據 各階段教材綱要的內容，創作與鑑賞領域的材料，可以採分開或統整的方 式編寫，以進行課程設計。
4、教案之內容應適於收容人的能力、需要、興趣、生活經驗和文化特質等作 適度的聯結，同時善用網路資源，以提高學習興趣與習得知識的可應用性。
5、創作領域媒材，則依指導老師之專長與教學價值觀於教材內容中選取二至 三類，或普遍性涵蓋之學門，予以編成教案教導收容人。
6、鑑賞領域之教材，於世界各國美術部分選取較具代表性之國家或時期藝術 家之作品，或多元化的選取具特徵之國家或時期之藝術作品，以及現代藝 術思潮下的藝術形態為收容人介紹。
段並應依教材內容選取相關重要之美術詞彙、專有名詞，以讓收容人熟悉 並學習運用。
（三）藝術矯正教學方法
1、藝術教育是多元經驗的學習，包括知覺、知識、技法、感情、興趣、態度 與價值觀等；偏重某些經驗而忽略某些經驗，均非健全的藝術教育，雖然 教學的對象是監獄裡的收容人亦應本此原則施教之。
2、採取主題式從示範臨摹建構創作之原理原則的教學策略，是統整藝術鑑賞 與創作的學習型態。
3、經營師生互動的教學情境，提供收容人能主動建構藝術知能與合作學習的 機會，並強化其熟悉與運用多元媒材進行創作的主題式能力。
4、因監獄為一封閉的場域，能蒐集得到的監獄內有關的藝術資源極為有限，
僅能仰賴指導老師從監獄為蒐集或購買適合教學用的藝術品、藝術圖書資 料、報章雜誌等以活潑、深化教學活動。
5、研究藝術與視覺文化的方法中，指導老師透過影片、幻燈片播放的方式，
介紹教導美術館、博物館資料或網路資訊搜尋的方法，以及文獻閱讀、觀 察、調查與訪談等資料收集與進行研究的基本方法。
（四）藝術矯正教學評量
1、藝術矯正教學評量分收容人學習評量與教學成效評量，作為指導老師和矯 正教化業務主管單位擬訂教學計劃，瞭解收容人學習情況，以輔導個別差 異及學習困難者，並作為判斷教學品質和成效之依據。
2、收容人學習評量
（1） 學習階段的繪畫藝術基本核心能力為評量學生學習之依據。
（2） 學習評量應涵蓋創作與鑑賞之學習過程與成果，除作品的評量外，尚應 注意收容人鑑賞學習的評量，並兼顧收容人之學習態度與個別差異。
（3） 繪畫藝術創作與鑑賞的學習評量，可視教學目標、教學內容，採取指導 老師評量、 收容人互評、收容人自評等方式；並應用觀察、問答、討 論、書面報告、測驗、檢核表、展演、專題研究、小組合作學習及學習 歷程檔案夾等方式評量。
（4） 繪畫實作評量之獨創性包括媒材、技法、主題等的個性表現，以及具個 人獨特的作品意涵與觀念。
（5） 各種評量結果，應善加運用，做為指導老師改進教材、教法的依據，以 及實施個別教學和輔導的參考。
（6） 需視收容人個別差異而調整評量方式，宜先重視美感、尊重與鑑賞的情 意表現，初期不需太強調技法的展現。
3、藝術矯正教學成效評量
（1） 由主管矯正教育行政機關或監獄之教化科及指導老師自行實施。
（2） 主管矯正教育行政機關得就課程設計、教材編選，以及教學實施等層面 作整體或抽樣評鑑。
（3）藝術矯正教學成效評量應本著教學自主與指導老師專業自主之精神，積 極配合，並能建立藝術矯正教學成效評量之自我檢測與補救的教學機制 藝術矯正。
（五）藝術教學資源
1、設置鑑賞教室、創作教室及美術圖書資料室，所需設備應參考美術科設備 標準基本設備之名稱及數量，逐年充實以臻完善。（目前臺灣臺北監獄僅有 圖書室一間內部所藏之藝術類圖書僅有一小部份，因此教學圖書資源極為 匱乏）
2、有計畫配合教材逐年添置設備，並因應網際網路的視訊與遠距教學時代之 需，擴充教室內之軟硬體設施，以利教師進行教學。（已建議臺灣臺北監獄
酌情增設之）
3、美術教室基本設備之設置原則：
（1） 基本設備為落實美術教學之需要，除應符合基本設備最低數量外，並能 配合空間擴增設備，以達成美術教學綱要之目標，提升美術教學品質。
（目前臺灣臺北監獄尚符合最低數量基本設備）
（2） 為遂行以藝術繪畫教學介入監獄之矯正教育工作，著實於教學需求之基 本設備與運用，將透過臺灣臺北監獄監務會議建議擬訂實施，務使設備 功能得以充分發揮，以遂行藝術繪畫教學所介入的矯正教育工作。
（3）為遂行以藝術繪畫教學介入監獄之矯正教育工作所需之基本設備與其他 技訓學習領域設備有關者，應密切聯繫，相互配合支援。
4、基本設備之名稱及數量可參見教育部所頒訂之美術科設備標準。
