1
目 錄
摘要 ... 2
內容 ... 3-15
移地研究 ：上海、北京 ... 16
國際研討會：”The 1st International conference Modern Oriental Art”，莫斯科 ... 17-18
6 魯迅與蘇聯木刻版畫 魯迅最早接觸蘇聯木刻版畫來自於蘇聯文學作品中的插圖，然而真正接觸到「獨立」的木 刻版畫，而非來自文學中插圖的作品，卻是一直到魯迅移居上海後，1928 年 4 月 8 日，魯迅學 生李秉中自日本寄贈《蘇俄美術大觀》3一書中獲得訊息。魯迅最早印製的蘇聯版畫作品，應當 是 1929 年在《近代木刻選集》(二)中，收錄蘇聯版畫家陀蒲晉司基(М. Добуженский 1875〜1957) 的〈窗〉4。隔年，1930 年魯迅從《蘇俄美術大觀》以及菲勒普‧米勒(Fueloep-Miller)《布爾什
7 真性情的藝評家。亞歷克舍夫的作品呈現保守的傳統學院風格，他遵守寫實與忠實原著的敘述手 法，作為圖像造型的基礎。 蘇聯木刻版畫對於魯迅的影響最深，其認為蘇聯扎實的表現技法，正是當時缺乏西歐藝術 涵養的中國藝術家所急需學習的，非常適合當時中國，魯迅為此說明： 「它不像法國作品的多為縴美，也不像德國作品的多為豪放；然而它真摯、卻非固執， 美麗、卻非淫艷，愉快、卻非狂歡，有力、卻非粗暴；但又不是靜止的，它令人覺得一 種震動——這震動，恰如用堅實的步法，一步一步，踏著堅實的廣大的黑土進向建設的 路的大隊友軍的足音。」(〈《新俄畫選》‧小引〉) 自 1930 年魯迅編輯《近代木刻選集》(二)，已經開始將蘇聯木刻版畫蒐錄其中，其後魯迅 以蘇聯木刻為主，規畫收錄俄羅斯木刻作品 13 幅的《新俄畫選》(原名為《新俄藝術圖錄》)(1930)(圖 五)； 1934 年魯迅以“宣紙”換取木刻版畫的方式，編印了《引玉集》(1934) (圖六)，收錄 52 幅作 品。1936 年配合《蘇聯版畫展覽》展覽，魯迅協助編印《蘇聯版畫集》，裡面共收錄 117 件作 品，32 位版畫家。比較特別的是，出版自 1986 年《拈花集》，選印自魯迅的版畫蒐藏，而根據 曹靖華先生在《拈花集》的說法，魯迅原本在編印《引玉集》後，預計將其他木刻作品編印成冊， 然而因種種因素，沒有辦法實踐。直到 1986 年，才由《拈花集》由人民美術出版社印製發行， 裡面共收錄 120 幅作品，16 位版畫家。 上述四本畫冊，對於推廣蘇聯版畫與開啟中國青年的藝術視野，有著關鍵性的貢獻。魯迅 一生推廣版畫藝術不遺餘力，除了上述編選印製木刻版畫畫冊之外，他前後舉辦與協助舉辦過 4 次國外版畫展，其中又以介紹蘇聯當代版畫藝術的作品為最多。出版於 1930 年的《新俄畫選》， 則是中國第一本介紹蘇聯版畫輯。 《新俄畫選》(1930) 1930 年由光華書局出版的《新俄畫選》，是中國第一本介紹蘇聯美術的畫冊。《新俄畫選》 共收錄 13 幅版畫作品。5 幅版畫選自日本文學家昇曙夢的《新俄美術大觀》，8 幅選自 Rene Fulop-miller 的 The Mind And Face Of Bolshevism (1927)。《新俄畫選》雖然收錄作品不多，然而，
其風格與創作手法卻呈現各種不同的趣味：以剪影藝術著名的克鲁格里科娃(Елизавета
Кругликова,1865-1941)8，構成派(Constructivism/Конструктивизм)藝術家克林斯基(Vladimir
Krinsky, 1890-1971)9，革命家、前衛詩人加斯切夫(Aleksei Kapitonovich Gastev,1882-1939)10，立
8
(Nikolai Kupreyanov, 1894-1933) 的〈燙衣的婦女〉(Woman Ironing) (圖 3)以及保里諾夫(Pavel Pavlinov, 1881-1966)的〈培林斯基像〉(Vissarion Belinsky)。
9 值得注意的是，不同於建立在寫實主義，以社會寫實為遵循標準的「中國左翼美術家聯盟」 (1930 年 7 月上海成立)，魯迅文中的「左派」意指發展於 20 年代的立體派、未來主義等前衛主 義藝術團體，其後發展為「左翼藝術陣線」。回顧 20 世紀初期的俄羅斯藝文界，10 月革命後， 來自白銀時期的眾多作家紛紛移居國外，留下者在歷經革命、內戰等大震盪後，首先面對的是新 的政治思維與意識形態的問題。基於對新政權的不信任與詭譎多變的社會背景，與前衛藝術家和 蘇聯政權積極合作的態度相比，文學界顯得相對的保守與沉默。文學上首先表態支持革命的是未 來主義者馬雅柯夫斯基(Vladimir Mayakovsky, 1893-1930)，他帶領部分未來主義者結合其他藝文 領域的力量，組成一支帶有強烈實驗性色彩，跨界跨領域的「左翼藝術陣線」，其後在勃利克協 助下開辦《列夫》雜誌，以作為闡述思想與理念的平台。然而作為革命的堅定盟友，卻遲遲無法 獲得列寧的完全信任，因為自 20 年代開始，一場真正的政治─藝文角力大賽，才正式登場，在 看似百家爭鳴的藝文大好時代，背後暗藏著是各家思潮與流派的鬥爭，其關攸的是各派系未來的 存亡肉搏戰，因此，極力拉攏政權，獲得藝文界的主導地位，顯然成為各派領導與思想辯護者的 當務之急。 對於蘇俄 20 年代激烈的文藝論戰，魯迅提出以下的觀察： 待到一九二一年，形勢就一變了，文藝頓有生氣，最興盛的是左翼未來派，後有機關雜
誌曰《列夫》，─即連結 Levy Front Iskustva 的頭字的略語，意義是藝術的左翼戰線，
10
17
參加「第一屆國際科學會議 東方當代藝術」(The 1st International conference Modern Oriental Art)研討會發表論文
一、參加會議經過
「第一屆國際科學會議 東方當代藝術」(The 1st International conference
Modern Oriental Art)由國家藝術研究院(State Institute for Art Studies (SIAS)、俄羅斯藝術科學院 (Russian Academy of Arts (RAA)、
18
19
附件一：
Коллекция советских гравюр на дереве в собрании Лу Синя и новое
течение в китайской печатной графике
WU YIFANG. Institute of Art Studies, National Cheng Kung University, associate professor.* * – Статья написана при выполнении гранта «Ministry of Science and Technology, R.O.C.»
