從宗教看苦難
課程發展處
個人、社會及人文教育組
學習目標
探索苦難對
生命的意義
理解人類怎
樣超越苦難
環視四周
為能夠重聚感恩
多人默默付出才 有今天的重聚
記念那些未能重
聚的成員
疫症為人類帶來苦難
• 歷史上，疫症一直是人類、禽畜、其他動 物的威脅
• 宗教教育回答疫症發生的原因和應對方法 與其他科目不一樣
• 宗教角度的「為什麼」是在科學的認知上 再追問「意義」，目的是為受到衝擊的價 值尋求理解和出路
正常的規律
• 完整人生 : 出生、入學、擇業、成家、發 展、退休、離世
• 一個學年 : 開學、上課、陸運會、測驗、
旅行、歌唱比賽、大考、暑假
• 一天行程 : 早餐、上課、小息、上課、午 飯、上課、放學、課後活動、回家、做家 課
規律被打亂了
• 人生 : 有些人的生命被戛然縮短了難以接 受
• 學年 : 不少項目取消了不似預期
• 每天 : 留在家中，上網上課程，主要透過 網絡與他人接觸先甜後苦
• 其他被打亂了的包括 : 超市貨架、藥房門 市、外遊計劃、預期收入…… 問為什麼
• 探究原因是希望不再重蹈覆轍
宗教是人類最早的學科
• 宗教集結了前人的探究歷程，也總結了一 些處世智慧
• 以下將介紹幾個宗教對疫症或苦難的主要 看法
四聖諦 苦 ( 苦
果 ) 集 ( 苦因 ) 滅 ( 樂
果 ) 道 ( 樂因 ) 治病譬喻
生病
( 傷風感冒 ) 病因
( 沒有穿足夠 的禦寒衣物 )
病癒
( 病好、身體 回復健康 )
治病
( 按照醫生的 處方服藥、多 喝水、多休 息 )
佛教認為四聖諦可以解釋福禍
無辜的人受苦，怎解釋 ?
• 佛教有輪迴的概念，所以它的因緣果報概 念可以用前世的所作所為來解釋暫時無法 解釋的果
• 小結 : 佛教用因果來理解苦難，所以提倡 藉著善行 ( 例如照顧病人 ) 來減少苦難。
佛教對疫症的看法
《藥師經》經文 意譯
災難起時。所謂人眾疾疫難……
爾時應於一切有情，起慈悲心…
…
由此善根，及彼如來，本願力故
……
一切惡相，皆即隱沒。
人間所有的瘟疫流行、傳染病，
得到這種病，很快就死了，這叫 疾疫難 ..…
要怎麼樣呢？就應該對一切眾生 有善心，發大慈悲心……
按善良的根苗，切實行善事……
所有不吉祥的相貌，怪異的情 形，都會消失。
佛教對疫症的看法
對一切眾生發大慈悲意味著不殺生，自然減少 飼養和接觸大量的禽畜和野生動物，有助減少 瘟疫。
疫症的蘊釀需時，往往是以月以年計，故要持 續做到底，不能三分鐘熱度。另外做到底亦是 指要有相當比例的人持之以恆，果效才大。
布施中的財施 / 法施 / 無畏施 醫 療用品予弱勢社群 / 探望長者或 社區中心 / 關懷貧苦大眾 / 著他 們不要憂慮和恐懼。
同學們可如何運用菩薩乘〈六度〉實踐慈悲﹖
希伯來聖 經看苦難
約伯 : 行為良好、名成利就
遭遇 : 一夜間失去所有，滿身毒瘡
研判 : 上帝按約伯的行為報應他
（ 34 ︰ 11 ）
矛盾 : 約伯思想和行為潔淨 (31 ︰ 1,7,9 ）
解釋 : 是一個考驗，是一個奧秘
基督宗教 福音書看 苦難
約 翰 福 音 9:1-3
耶 穌 過 去 的 時 候 ， 看 見 一 個
人 生 來 是 瞎 眼 的 。
門 徒 問 耶 穌 說 ： 拉 比 ， 這 人
生 來 是 瞎 眼 的 ， 是 誰 犯 了 罪 ？ 是 這 人 呢 ？ 是 他 父 母 呢 ？
耶 穌 回 答 說 ： 也 不 是 這 人 犯
了 罪 ， 也 不 是 他 父 母 犯 了 罪 ， 是 要 在 他 身 上 顯 出 神 的 作 為 來 。
約翰福音 9:11 有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，
對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。
基督宗教 福音書看 苦難
耶穌將焦點放在怎樣應對苦難
以上主的能力，將不幸轉為彰 顯上主榮耀的見證
再以此榮耀給予原本的不幸一 個正面的價值
所以焦點是人應對苦難的態度
醫護人員無私的付出彰顯了上 主的榮耀
耶穌在世經驗人間的苦，並受十架 之刑。 保羅 ( 保祿 ) 認為耶穌受的苦替人付 上了罪的代價。
就你所學，基督宗教相信上主與受苦的人 在一起，甚至代世人受苦。你會聯想到 哪些聖經的片段或教導 ?
道家對苦 難的看法
福禍相依，泰然處之
福與禍是一對相輔相成兄弟，福可能 會變成禍，禍也可能變成福。也就是 說，「福」和「禍」是相通的。要相 信，不會一直倒霉下去，也不會永遠 走好運。
疫症 ( 禍 ) 增加對未知世界的了解，
促進科研踏前一小步 ( 福 )
儒家對苦 難的看法
「大宰問於子貢曰：「夫子聖者 與？何其多能也？」子貢曰：
「固天縱之將聖，又多能也。」
子聞之，曰：『大宰知我乎！吾 少也賤，故多能鄙事。……』」
〈論語‧子罕〉。
子貢將孔子的多才多藝歸於天要 讓孔子為聖人，但孔子反駁子 貢，他將自己的博學歸於年少貧 窮苦難中努力學習的成果。
規律被打破
• 令人震驚、不安
• 但同樣是機會讓人反思在人生中、學期內 甚至每一天甚麼才是值得追求的東西
– 金錢 VS 健康 – 考試 VS 生命 – 工作 VS 家人
• 要學習處之泰然 ( 至少不要恐慌 ) ，對
天對人都要心存感恩
苦難疫症 會過去
但這只是暫時的，人類仍然要反思自己 的生活方式
科研的努力非常重要
正面的價值觀念 / 宗教信念，特別是敬 天愛人、珍視生命健康、常懷關愛感恩 直接影響我們應對危機的能力
