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……天下之至文, 未有不出於童心焉者也

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Academic year: 2021

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(1)

102 年台中一中教甄國文試題 PTT 版

一、解釋名詞(每題四分)

1. 張侯論 2. 賦比興 3. 一祖三宗 4. 五味令人口爽 二、

1.李贄童心說翻譯

夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若夫失卻童心,便失卻真心;

失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復有初矣。……天下之至文,

未有不出於童心焉者也。苟童心常存,則道理不行,聞見不立,無時不文,

無人不文,無一樣創制體格而非文者。詩何必古選,文何必先秦,降而為六朝,

變而為近體,又變而為傳奇,變而為院本,為雜劇,為《西廂曲》,為《水滸傳》

,為今之舉子業大賢言聖人之道,皆古今至文,不可得而時勢先後論也,

故吾因是有感於童心者之自文也,更說什麼六經,更說什麼《語》《孟》乎!

2.此說對小說發展的影響

三、古詩又稱古風,因為近體之名,為區別之,故稱。唐人格律詩完備之後,

便把從前流行的格律不那麼嚴格的作品,稱為古詩。以下從唐詩三百首及宋詩三 百首中選錄兩首七言長詩,試就二詩之體式、判別方式做說明,並進行賞析與解 題。

壯觀東南二百州,景於多處最多愁。江流千古英雄淚,山掩諸公富貴羞。

北固懷人頻對酒,中原在望莫登樓。西風戰觀成何事,空送年年使客舟。

山寺鳴鐘晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處,巖扉松徑長寂寥,唯有幽人自來去。

※只給詩,沒給題目。第一首是宋詩,是七言律詩,劉過的〈登多景樓〉。

 第二首是七言古詩,孟浩然的〈夜歸鹿門歌〉。

 

(2)

四、就現行高中國文教材,與此詩作結合,引導學生理解詩中情意。

楊牧〈孤獨〉

孤獨是一匹衰老的獸 潛伏在我亂石磊磊的心裏 背上有一種善變的花紋

那是,我知道,他族類的保護色 他的眼神蕭索,經常凝視

遙遙的行雲,嚮往 天上的舒卷和飄流

低頭沉思,讓風雨隨意鞭打 他委棄的暴猛

他風化的愛

孤獨是一匹衰老的獸 潛伏在我亂石磊磊的心裏 雷鳴剎那,他緩緩挪動 費力地走進我斟酌的酒杯 且用他戀慕的眸子

憂戚地瞪著一黃昏的飲者 這時,我知道,他正懊悔著 不該冒然離開他熟悉的世界 進入這冷酒之中,我舉杯就唇 慈祥地把他送回心裡

五、若要開辦一星期兩堂課的「現代文學作家與作品」,以中部地區作家,

如賴和、洪醒夫、向陽、劉克襄、路寒袖、詹宏志、張經宏等進行講授,請你具體寫 出如何進行此課程的教學方式。

不必局限於以上作家。(還寫了很多人 有點忘了)

六、王邦雄曾說:「中國文人有兩條路,一條是夢周公,一條是夢蝴蝶。」

請以歷代文人為例,闡述上述此語。

參考文獻

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