中國歷代散文選（上、下）
49
中 國 歷 代 散 文 選
（ 上 、 下 ）編者簡介
劉盼遂（1896 – 1966），河內淮濱縣人。1925 年入讀清華 大學國學研究院，問學於王國維、黃侃、梁啟超門下，1946 年 起在北京師範大學中文系任古典文學教授。著作有《段王學五 種》、《論衡集解》等。
郭預衡（1920 – ），河北玉田人。1945 年畢業於北平輔仁 大學國文系，兩年後復畢業於同校史學研究所。現為北京師範 大學教授，中國作家協會會員。著作有《古代文學探討集》、《歷 代散文叢談》、《中國散文史》、《明清散文精選》，主編有《中國 古代文學作品選》、《中國古代文學史》、《中國古代文學史長 編》、《中國古代文學簡史》等。其中《中國散文史》（上海古籍 出版社，2000 年）一書，除了詳述歷代散文流變外，在介紹不 同作家時，常常列舉代表作品，並作扼要的章節分析，可與《中 國歷代散文選》參照閱讀。
本書特色
全書選錄了自先秦至清散文共 248 篇，依時代、作家為序，
不再按文體分類。編者在選文時，主要參考歷代的選本，包括
《昭明文選》、《六朝文絜》、《唐文粹》、《宋文鑒》、《古文苑》、
《古文辭類纂》、《古文觀止》等，所選篇章「盡可能注意思想 性和藝術性的統一；同時也適當照顧題材的多樣性」。
編者在選文時，已力求全面，從前言及所選錄的作品，可 見以下的特色：
不少傳統散文選本在選錄先秦散文時，都會側重歷史散 文，較忽略諸子散文；在選錄歷史散文時，又多會偏向選錄《左 傳》的篇章（《古文觀止》便是一例）。本書在選錄先秦散文時，
歷史與諸子二者並重。在 43 篇選文中，歷史散文佔 19 篇（包 括《左傳》8 篇、《戰國策》9 篇），諸子散文佔 21 篇，較全面
中六中國文學名著選讀簡介
50
地反映出此時期散文的風貌。
兩漢文部分共有選文 20 篇。編者認為司馬遷《史記》一書
「綜合了戰國文章的許多特點，也可以說是集戰國散文藝術之 大成」，故單就《史記》篇章，就選錄了 6 篇。至於此時期「各 體兼備」，能「稱一時之盛」的辭賦，卻只選了 4 篇，分別為枚 乘《七發》、司馬相如《子虛賦》、張衡《歸田賦》和趙壹《刺 世嫉邪賦》。
唐代部分特別偏重韓愈、柳宗元二家，在 34 篇選文中，二 人的作品就各佔 10 篇。這是由於編者認為韓柳的作品都寫得生 動活潑，對改變六朝文風的偏向，起了很大作用。
宋代的選文共 44 篇，較集中在歐陽修及蘇軾二家，各有 8 篇。編者認為「歐陽修在政治上、學術上的地位很高，他提倡 古文，影響力極大。蘇軾才高學富，他提倡古文，影響也不小。」
宋代古文經過這兩位大家的倡導和實踐，達到了更高的境界。
每篇選文之後都附有簡明的註釋，除了解釋較生僻的詞語 外，凡文章中的典故、相關史實，均注明出處。如遇到特別難 懂的句子，更會附以串釋，例如《左傳•鄭伯克段于鄢》有「姜 氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓」一句，其中「早為之 所」單從個別詞語著眼，頗難解釋句意，書中加插了「意謂早 點給他安排個適當地方」，這樣讀者就容易理解得多。文章的題 解都放在第一條註解中，而作者簡介則放在該作家首篇選文的 第二條註解之中，讀者在閱讀每篇作品前，可先從此入手，了 解該篇作品的題旨及藝術特色。
教學建議
本書收錄作品多達 248 篇，兼及不同年代、不同體裁，學 生在閱讀本書時，易感無從入手。以下建議兩種閱讀策略，供 教師參考：
1. 拓寬閱讀範圍，全面了解各個時代散文風貌。
中國歷代散文選（上、下）
51 課程指定作品包括了以下八篇古代散文：
先 秦 孟 子 《 齊 桓 晉 文 之 事 章 》 莊 子 《 逍 遙 遊 》
兩 漢 史 記 《 荊 軻 傳 》 魏 晉 南 北 朝 庾 信 《 哀 江 南 賦 序 》 唐 韓 愈 《 進 學 解 》 宋 歐 陽 修 《 瀧 岡 阡 表 》
蘇 軾 《 前 赤 壁 賦 》 清 姚 鼐 《 登 泰 山 記 》
以上八篇作品雖極具代表性，但仍不足以涵蓋所屬時 期的散文風貌。教師可以在本書中選出篇章供學生閱讀，
藉此拓寬閱讀範圍，讓他們更全面認識歷代散文的特色。
例如，在先秦部分可以補充閱讀《左傳•鄭伯克段于鄢》、
《戰國策•范雎說秦王》一類的歷史散文；在兩漢部分可 以選讀司馬相如《子虛賦》和賈誼《過秦論》，讓學生接觸 漢代的辭賦和策論；唐代部分，除韓柳二家外，王勃《秋 日登洪府滕王閣餞別序》、杜牧《阿房宮賦》均極具藝術特 色，值得向學生推薦。
此外，課程中並沒有收錄明代作品。為免讓學生誤以 為散文的發展在宋清之間出現斷層，建議補充閱讀歸有光 及袁宏道的作品，如《寒花葬志》、《孤山》、《徐文長傳》
等。
2. 以文體為中心，比較不同作家的特色。
教師可以指定若干文體，並以此為中心，選讀書中的 作品，藉以比較不同作家在特定文體的制約下，如何表現 出個人的風格和技巧。例如，山水遊記旨在記敘遊覽山川 勝景、自然風物，就像柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》，敘述了 作者購得並芟治鈷鉧潭西小丘的經過，並描寫了小丘的環 境的優美；蘇軾《石鐘山記》記敘作者尋訪石鐘山的過程；
姚鼐《登泰山記》寫作者登山的途程和山上的景物。從寫 作目的和內容看來，三篇作品都符合山水遊記的要求，然 而柳宗元在寫景同時寄寓身世，抒發懷才不遇、不被人知 的苦悶之情；蘇軾在文章中著意說明不盲從前人，不主觀 臆斷，強調「目見耳聞」，實地查訪的重要，極富哲理；姚
中六中國文學名著選讀簡介
52
鼐文字簡練，著重徵實，寓考據於寫景之中1，三者都各具 特色。通過比較，學生可以掌握每種文體的要求，同時也 能欣賞到不同作品的獨特之處。
1 姚鼐論學，主張義理、考證、文章三者並重，他另一篇《泰山道里記序》，其 中有云：「余嘗病天下地志謬誤，非特妄引古記，至紀今時山川道里遠近方向，
率與時舛，令人憤嘆。設每邑有篤學好古能游覽者各考紀其地土之實，據以參 相校訂，則天下地志何患不善？余嘗以是語告人。嘉定錢辛楣學士、上元嚴東 有侍讀因為余言：泰安聶君《泰山道里記》最善。心識其語。比有岱宗之游，
過訪聶君山居，乃索其書讀之，其考訂古今，皆詳核可喜。學士、侍讀之言不 妄也。」可與本篇參證。
