每個人都有敘事的旅程，
它不是行程，也不是假期，
它是創造自我生命的歷程。
它展現多元的資訊於眼前，
也打開我們的心眼 看到每個自己如何置身其中。
看見內在的自己創造了旅程，
感謝旅程中每一個我，
引領當下的我明白，
我是光，我是愛，
我今生來到地球的使命。（陳玉美的詩，
2012
）100 年 6 月底，暑假前因為佩芬老師說暑期班需要有一些工作坊的時數，而去 參加了秦安琪的敘事工作坊初階的研習。剛開始我們先練習從如何說故事，因為 每個生命都帶來不同的故事。
一開始，我們先分組練習看一幅有趣的圖，四人一組接龍說出一則故事，居然 同樣一幅圖，不同的組別所說的故事都不同，也難怪大家都戲稱人生是一場多采 多姿的故事接龍。同時也印證了秦老師所帶來的敘事理論：故事裡的元素有場 景、脈絡、主題、個人的意向、選取與抉擇，和自我的身分，而藉由這些元素，
豐富了我們生命故事的內容。（秦安琪，2011）
接著，秦老師要求我們試著練習說故事的情節，可以從一點開始，也可以說 現在或說從前，將不同的片段連接在一起就串成情節，不同的片段有不同的主 題，去聆聽或去發現生命故事主題與主角的身分有關，最重要的是故事中主角的 內在的渴望－將是扭轉命運改變的關鍵點。因為每一個故事、每一個場景在何時 發生？如何發生？如何展現出生命的光彩？在故事的脈絡中，都會有反思能力和 個人選取與抉擇的可能性。（秦安琪，2011）因此每個人都是自己的生命諮商師，
因為我們都可以從自己的生活故事中，看到自己意義與生命價值。
接著，秦老師利用這些理論重點說出了她手上的物品手錶的故事，故事很簡 單卻很感人!因為她連結了她的生活故事中的生命意義元素。緊接著，我們練習 有關身邊「物品」的故事，兩人一組，開始介紹物品，對它的形容除了物品的名 字，以及如何命名它，和它對我的生命意義。大家都彼此分享了故事，事後我也 將這個敘事理論方法分享給同事、同學和家人，他們才感覺到敘事的珍貴。
在 99 年的暑假，佩芬老師教我們寫沿著生命長河的每個故事自由書寫，沒有 特定的方向就讓思緒自由遊蕩書寫，隨著自己的帶領，遊蕩的過程，慢慢找到生 命的主題，也就是生活中所發生的問題。
在工作坊上秦老師也談到：日常生活中，看到每個故事的主題都是「生活問 題」，如果將自己與問題困在一起，就像自己被關在牢裡，困住沒有空間，如何 讓自己在社會標準和權力、壓力的框架下，將問題解脫，不再畫地自限，讓自己 和問題是有距離，讓自己可以看到問題何時發生到最大？最清楚看見的最大程 度？何時影響最大並且影響行為？（秦安琪，2011）
我才了解到生活中為何有些問題會一直糾結在一起，原來是不知如何整理，最 好就要趕快找好朋友或心理諮商師一起將問題外化。
課程中，我們開始練習將問題外化，三人一組，請一位主角分享一個生活中 最細小的困擾或煩惱後，兩位伙伴在旁聆聽；另外兩位其中一位做個案的問題，
另一位是減低問題的影響及削弱問題的力量，兩位可以做辯論，過程與主角沒有 交流。接下來，讓主角說一說看見兩人在談論時和問題間的關係和感受。在過程 中有理性的分析更有感受的交流，可以幫助主角更清楚的解決問題。我們那一組 的組員分享了她當主角看見問題處理的過程，第一次感覺可以如此舒服清楚，可 以這樣外化處理問題，因為他不是問題，而問題獲得解決!
我們從練習中都感同身受：因為外化對話可以重整人與問題的關係，讓人與 問題保持距離和空間，幫助個案能將自己與問題切割；問題就是問題，問題不等 於人。外化對話不但讓個案能重新定義問題與自身的關係，也在發展自我認同感 時認可自己與他人的角色。（秦安琪，2011）
我很喜歡敘事治療強調的是尊重個案、瞭解個案的生命故事，且不給予任何評 價，並以欣賞、好奇的眼光進入個案的生命世界，再與個案重新編寫生命故事。
外化不只是技巧，更是一種尊重的態度。（秦安琪，2011）
接著我們練習命名與外化對話的技巧，我們是三人一組，請一位主角先分享 困擾或煩惱後，可以沒有特定的方向自由遊蕩；另外兩位給予生活的問題取一個 名字，讓故事由薄弱到詳盡，聆聽故事發生的時間、次序、細則和主題，再以五 個 w 提問。留意吸引主角的文字或詞彙，文字或詞彙可能的意義，再預備聆聽 問題影響後，評估影響，同時也讓主角說一說和問題間的關係和感受，再為評估 辯護。
回家後和家人分享練習敘事後的感受，再閱讀麥克懷特的敘事治療的工作地 圖，深深喜歡上敘事之美。感謝冥冥中的引領， 100 年的暑假，和同學彼此練
習敘事治療，都感受到麥克懷特的感受－每一次面談都有一種熱切期待和帶一點 緊張的感覺，因為即將與個人展開的旅程和行走的地圖都是嶄新即令人無法預知 的。故事中的我被故事牽引，被個人的故事觸動，對個人故事產生聯想，因故事 而產生好奇心因故事而雀躍。（2002 麥克懷特）
敘事的個案才是自己的生命專家，尊重個案，因為他知道自己需要的是什麼？
聽故事者的態度不可以有任何建議或評斷，要將社會規範、去中心、專家、意義 都放下。以好奇心聆聽與主流問題不同的例外情節，找出生活的片段也就是個人 的知識和生活技巧，也是新故事的開端，給予空間讓可能性和個人選取的故事情 節顯現，重寫生命故事。
每一個故事都包含身分景況和行為景況包含事件、次序、時間、主題等，及 生活經驗或故事情節。了解身分景況後，建構非結構身分結論包含意向、價值、
信念、盼望、承諾等，並交替使用身分景況和行為景況，同時尋求價值觀、信念、
盼望等的歷史，從現在到過去再回到現在。同時豐厚個人的在地知識和技巧。賦 予生命經驗新意義，並對將來予以想像，重構身分結構，尋求故事者認為更具意 義的生活經驗和價值，最後找出生命中的貴人。（秦安琪，2011）
2011 年暑假和同學分享工作坊所學，同學們都練習得很開心！同時我們也利 用自然卡或塔羅牌開始練習，個別諮商技巧，我也將敘事帶進了團體諮商課的設 計，由於同學們都是輔導高手，所以大家可以很快上手，同時都可以進行非常有 感覺。
圖4-2 生命樹
感謝 100 年 10 月 19 日~20 日秦老師從香港來到台灣，我繼續上敘事進階工作 坊，也和其他學員彼此練習，畫出鷹架對話地圖和並根據生命歷程畫出我自己的 生命樹。最後找出自己的生命貴人－婆婆，因此在和婆婆對話中，我就開始練習 我是諮商師的角度，我利用秦老師鷹架對話，和婆婆聊敘事，老公也在旁聽著：
在生活中，除了自己敘寫外，還包括婆婆聊敘事。
婆婆這一生最大任務是生了九個孩子，四個兒子五個女兒，大家都很貼心孝 順，讓她覺得這是她一生的榮耀。
我們剛結婚時，她就教我要學習與大家庭的每一個人連結，練習張羅家族中的 大小事，通常都要安排吃飯、年節拜拜或旅遊，我就從中學會安排一切，因此到 了團體中，我就自然而然習慣性的「婆婆媽媽」。
從婆婆身上，我學到家庭傳統料理的功夫，是我在原生家庭裡未曾學到的，同 時也體會在經濟上都要量入為出當省則省的原則，她希望我們能幫助弟妹們成家 立業，每個人都要買房子，感謝老天在大家的合作互助下，都讓大家如願以償。
在婆婆生命中最大的失落是公公的往生，孩子們請她上台北來，幸好全家人輪 流陪伴她，將近三年多，她才習慣台北的生活。後來她第一次中風，才商請第四 位小姑擔任她的看護，再加上氣功老師的協助，她復原的非常快速，大家都很關 心她。一放假，我和老公都會帶婆婆和媽媽一起出去旅遊，雖然走路不便，需要 輪椅代步，可是出遊時散心，她非常開心。
可惜好景不常，突然 98 年有一次她在小姑家中跌倒，跌斷了右大腿，大家都非 常著急。由於婆婆有糖尿病，所以老公非常擔心她如果開刀，害怕會影響她的元 氣。於是大家決定採取傳統療法，可是那疼痛卻讓她非常難受，特別那一段時間，
大家都要輪流夜間的陪伴，她又像小孩一樣，那時她的靈在改變，每晚都要大家 輪流按摩。後來又第二度中風，這連續性的挫折，讓她提不起勁再做復健，就這 樣真正完全需要依賴攙扶，才能坐在輪椅上。幸好，有一家數十人，大家都能一 起通力合作協助她，我們也能體會到照顧高齡長者的醫療和看護，大家都感受到 家人多的好處。
最後大家商量的結果，住在很少和大家來往的三叔家中因為住在一樓，並請外 籍看護幫忙，她也習慣外籍看護的陪伴和照顧，每週我們都會去探望她，她很開 心我們都會帶她出去玩。
可惜好景不常，外籍看護簽證到期回國，由於三叔的孩子又要結婚，生活壓力 過大，換來新的看護又語言不通，無法溝通，後來只好先將婆婆送至安養中心。
在重新申請外籍看護幫忙的過程中，婆婆到了安養中心，她喜歡在安養中心因
在重新申請外籍看護幫忙的過程中，婆婆到了安養中心，她喜歡在安養中心因