（一）毛毛蟲時期：完成小時候的夢想
當年隨著大學畢業日期的逼近，秀菀的心情亦隨之緊張起來，先前雖有到補習班 補習，但因非本科系範疇（勞工行政），以致覺得困難重重，而且心思不定無心應考，
加上不甚喜歡台北人多吵雜的環境，因此在畢業後，隨即請父親協助搬運行李回彰化 芬園老家，結束在台北四年的學生生涯。
搬回老家後，原本內心其實是安頓喜悅的，可是因為就業的壓力，此次在家的時 間不若以往的安心自在。一開始先依據報紙上的求才資訊寄出履歷，寄履歷的同時，
秀菀其實深知自己的信心不足，內心有很多的惶恐與不安，加上如果要侷限於住家通 勤能到達的地方，就業機會十分有限，大部分看到的就業機會仍是集中在大台中地區。
因緣際會中在報紙上看到青輔會針對大學畢業生的短期職業訓練，於是又再度北 上參加相關的課程訓練，這三個月的短期訓練就像是一個過渡時期，讓就業的壓力暫 時鬆綁。就在這三個月當中，發生了人生重大事件－「認識了○先生」，因著這樣的 因緣，在工作及愛情方面有了關鍵性的變化。
三個月的短期訓練後，因著○先生父親的介紹，進入彰化縣政府社會科社工員辦 事處擔任短期臨時雇員的工作。社工員的約僱制度沒有保障，讓許多社工員想要轉換 跑道另做打算，也就這樣，在此工作職場由社工員口中得知彰化師範大學正在招收夜 間進修的教育學分班。時值開放大陸探親之際，且中小學因師生比下降政策，需要很 多教師，各教育類大學也就廣開各種學分班，提供給許多已獲取學士學位的大學畢業 生再進修的管道。
很順利的考進彰化師範大學二十學分班，在一年中修畢了二十學分，也完成自己 的終身大事，甚至在沒有準備好的情況下，有了第一個孩子，在隔年彰化縣國小教師 甄試中，順利考上正式老師（民國八十年），開始自己的教書生涯。
（二）羽化一：初執教鞭的日子「我在萬合國小」
由於所修的學分是中等教育學分，如果要到小學任教，前三年規定只能在縣 內的偏遠地區學校任教（當時的規定）。於是按照分數及志願分發到彰化縣二林鎮萬 合國小，二林鎮雖不靠海，但距離海邊的鄉鎮不遠，冬天海風仍然很強，加上二林鎮
幅員廣闊，有很多的台糖甘蔗園，所以，鎮內就有十一所小學，但因距離較遠，有時 一個里就成立一所小學，萬合里就是如此。萬合里位於農村稻田、甘蔗園交錯的村落 中，社區中的學校就是當地的文化中心，居民幾乎全數務農，屬於文化不利地區之小 型學校。當時萬合國小全校只有六個班，每個年級一班，班級人數大多在二十人以下，
全校學生人數總和也只有百位上下，是個相當迷你的學校，至於全校教職員工僅有十 二位，除了校長、工友外，還有十位老師。
初任教職許多教學技巧不僅不純熟，甚且班級經營方法都是且戰且走，現今回想 起來實在感到懺悔，懺悔職前訓練的不足，懺悔只能 copy 小時候大人教導我們的模 式，重複複製在教學領域，實在非常心虛。但是家長對老師的態度異常恭敬，舉凡老 師所說的都是對的，所以，倒也無所謂「怪獸家長」的問題。就在這樣摸索的過程中，
慢慢學習、見識到其他有經驗的同事的教學技巧，秀菀慢慢的省思到其實教師是教室 裏的靈魂，教師個人的充實是非常重要的，於是開始思考教學專業技能的提昇，也開 始涉獵有關教學場域的書籍。
任教第三年時最感到震撼的是接觸到有關人本基金會森林小學系列的書籍，
一個因緣巧合在書局開放式的架上，看到「森林日記」和「森林紀事」這些書，讓秀 菀開始對「開放教育」的教學模式心嚮往之。這兩本由森林小學朱校長台翔所記錄的 森林小學教學實況，其理念與方式令秀菀覺得非常的不可思議，也在內心激起很大的 漣漪。好棒的教學方式，以孩子為本的尊重精神，大異於傳統的權威模式教學方法，
其撞擊的重點內容分述如下：
1、 新生開學典禮：在「森林日記」中第十七頁所記錄的開學典禮，竟是 以「闖關」的遊戲方式進行，多麼符合孩子的學習方式啊！多有趣的 開學典禮啊！以遊戲當作開學典禮，藉著遊戲的進行傳達團體生活須 具備的規範，透過表演、猜謎語活動的方式中學習，「透過孩子的嘴說
出我們（大人）想說的話」，是一個與日常生活結合的寓教於樂的學習 方式，有別於傳統教學中的開學典禮，冗長的報告、無聊的交辦事項、
大操場上的訓話方式。書中還要傳達的還包括，團體生活的規範是讓孩 子經由參與去發現事情的道理，即使這麼好玩的活動，如果有孩子不願 意參加的，仍然尊重他的個別意願，以其他方式敎會孩子這些規範。
2、 生活會：由學生擔任主席是生活會議的主宰，並且在實施前將「如何 當生活會的主席」當作一個教案，循序漸進敎會孩子主持會議，而不是 形式化的開開班會而已。
3、「蘭嶼之行」校外教學：老師行前的籌劃、探路走訪原住民到為期一週的行前 教育，教導孩子尊重當地人的文化與生活方式，連當日的交通工具都是公共 交通工具，迥異於體制內大拜拜式、到遊樂區的校外教學模式。
4、數學討論課：利用討論的方式慢慢釐清題目，讓孩子透過討論的過程碰觸問題 的核心，由孩子自己找到解題的方法，由於是孩子自己想出來的，毋需任何 人給予言語上的鼓勵，直接由學習中得到肯定與信心。
這些教學方法，讓秀菀的視野開啟了另外一扇窗，於是陸續研讀了史英教授的著 作「在教育上的一些想法」、李雅卿女士的作品「成長戰爭」、「種籽手記」、「北政國 中實驗計劃」… …等有關教育的書籍，也因為這樣的閱讀所影響，慢慢改變自己的教 育理念和想法。
李雅卿女士為了兒子的教育舉家搬遷至德國就學，後來因為孩子的一席話「我要 回台灣，我要在自己的土地上長大」、「我要回台灣去做教育改革」，再度返回台灣，也 才有後來「種籽學苑」教學實驗計劃，到現今公辦民營的教育模式。
「種籽手記」書中即記載著早期學苑教學現場的紀錄，主要精神理念在強調「自主學 習」的重要性及價值性，透過書中的敘述可以清楚了解上課的方式和師生互動模式。
（三）羽化二：理想與現實衝突「我在橋頭國小」
漸漸養成閱讀教育類書的習慣後，讓秀菀在教學領域愈來愈有獨特的看法，
身處體制中的教育環境，看見很多體制對老師的限制和為難，以及對學生的不夠尊重，
這樣的念頭與想法不時在腦中盤旋，常常在內心中拉扯與對立。心想：如果可以像李 雅卿女士一樣，結合公家資源辦理體制內的開放式小學「種籽學苑」，提供家長和學生 另一種選擇和學習模式，那真是秀菀的教育夢想。
隨著教學年資愈來愈資深，慢慢的體會到自己對「輔導」這個區塊的喜愛，舉凡 在可以兼顧教學的情況下，盡量參與與輔導有關的研習課程。愈是投入這個區塊愈多，
愈是肯定自己的喜愛，輔導領域中所強調的「尊重」當事人的精神，是一種寬容、是 一種接納、是一種讓當事人相信自己是有價值的態度與感覺。然而，一般的教師研習 課程並不夠深入，難以滿足需要學習輔導孩子需要的技巧，這時萌生想要進修的念頭，
奈何當下家庭牽絆、責任重大，尚無機緣進修。
除此之外，在教學現場與輔導領域常常放在一起的領域－「特殊教育」，亦是秀菀 在職進修中，次要喜愛的範疇。透過多次「特教知能」的研習，更加清楚的了解許多 孩子學習的困難是因為「不能」，而不是「不要」。如果早療做得好，很多特殊兒其實 有很大的進步空間。
如果家長的學前教育得法，很多孩子的學習障礙或困難是可以避免的。例如：沒 有爬行的孩子容易造成感覺統合失調或注意力不集中，學前階段電視看太多的孩子，
容易造成孩子入小學後注意力不集中或過動的現象，而這些教養知識是許多父母所不 了解的。
以前的農業社會，媒體刺激少，孩子看電視的時間短，常有機會到戶外進行大肌 肉的活動，跑跑跳跳、溜滑梯、盪鞦韆，相對的感覺統合失調的孩子少。現今則不然，
小嬰兒該爬行的階段，大人覺得費事或覺得髒，而沒有給予孩子機會，錯過這幾個月 的發展黃金時期，孩子或父母可能需要花好多年的復健時間來彌補，因此，秀菀更加 深切了解到學前教育的重要性，及和小學教育的重要關連性。
橋頭國小雖然沒有像萬合國小那樣鄉下，但是除了家中經營小型工廠的家長外，
多數的家長對孩子的關心程度仍是不足，其教養方法亦常見不得法之處，親眼見到一 個小四的孩子親口跟母親要錢的嫌惡態度，秀菀慢慢意識到家長的力量對孩子的影響 力，家庭教育的成功與否對孩子的影響程度是最重要的。
通常一個小學一年級的孩子來到學校之前，已經經過至少六年家庭教育的薰陶，
在孩子身上看到的狀況或問題，常常是大人與孩子互動下的結果。所以孩子的行為應 該是「果」不是「因」，那源頭必須回歸家庭，從家庭中尋求解套。例如家庭中父母的
在孩子身上看到的狀況或問題，常常是大人與孩子互動下的結果。所以孩子的行為應 該是「果」不是「因」，那源頭必須回歸家庭，從家庭中尋求解套。例如家庭中父母的