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文學從文學中再生文學。

—弗萊(Northrop Frye) 48

文學就某方面來看,可說是書寫的整體、人對書寫的想法,以及曾被寫到的各 種生活層面;甲文本讓我們想到乙文本,而與他人關於文本的對談,則讓我們聯 想到另一些文本、另一些關於文本的對談,以及我們的生命和我們透過歷史對他 人生命的了解。透過這些方法,所有的文學以及所有的文學體驗都聯繫在一起,

變成想法與故事、意象與情感交織的網絡。文學理論家稱此為互文性(intertextuality)

49。若說,故事是一種禮物,那麼故事就是一種能擴大心靈交流的更廣大的禮物,

而故事中的互文性不僅能擴大故事的內涵,而且能為讀者帶來更多的想像及閲讀 樂趣。以下將針對本章節中的互文性,依筆者個人的詮釋分成四點展開論述:一、

什麼都有的抽屜;二、托梅克與矮人;三、長生不老;四、猜謎語。

一、什麼都有的抽屜

《逆流河,托梅克》的第三人稱敘述者直言:「我們沒必要一一細數托梅克雜 貨店裡賣的東西,因為一本書都寫不完,一言以蔽之:『什麼都有』」。文本中我們 見到托梅克從一只罐子裡拿出一顆麥芽糖,伸手交給女孩。她馬上把糖藏入裙子 的口袋裡。不過她看起來並沒有要離去的意思。她待在那裡注視著占滿一整面牆 的貨架,與一排排小抽屜。「那些小抽屜裡裝了些什麼呀?」,女孩問。「裝了……

48 湯瑪斯‧佛斯特,(Thomas C. Foster)著,張思婷譯。《教你讀懂文學的 27 堂課》(How to Read Literature Like a Professor)。新北市:木馬文化。2011,頁 50。

49 培利‧諾德曼(Perry Nodelman)著,劉鳳芯譯。《閱讀兒童文學的樂趣》(The Pleasures of Children’s Literature)。臺北市:天衛文化,2005,頁 38。

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什麼都有」,托梅克回答,「總之就是所有必要的東西」。50

盒子和抽屜一樣都是可以盛載物件的容器。這讓筆者聯想到希臘羅馬神話中有 一個「潘朵拉的盒子」(Pandora's box)的故事。潘朵拉被創造出來之後,就在宙 斯的安排下,送給了伊比米修斯。因為祂知道普羅米修斯不會接受祂送的禮物,

所以一開始就送給了伊比米修斯。伊比米修斯欣然接受了,在舉行婚禮時,宙斯 命令眾神各將一份禮物放在一個盒子裏,送給潘朵拉當禮物。伊比米修斯的胞兄 普羅米修斯曾警告伊比米修斯, 千萬不要接受宙斯的禮物,尤其是女人,因為女 人是危險的動物。伊比米修斯娶了潘朵拉之後沒多久,就開始後悔了。因為潘朵 拉和所有女人一樣,好奇心很強。

有一天,潘朵拉的好奇心戰勝了一切。她等伊比米修斯出門後,就打開了盒子,

結果一團煙衝了出來,將一切禮物全都釋放,這裏面包含了數不盡的疫病、哀愁 和人類的禍殃,潘朵拉害怕極了,趕緊闔起蓋子,但一切都已經太遲,盒子內只 剩下了「希望」。盒子裡只有這件殘存的「希望」,至今仍是人類不幸時的唯一慰 藉。51漢娜在雜貨店巧遇托梅克後,托梅克盡力的想從三百多只小抽屜中,找出漢 娜需要的物品。每次要打開抽屜的時候漢娜都抱持著一絲希望,可惜的是最後都 以失望收場。

雖然漢娜在托梅克雜貨店中的抽屜開啟了一份份的失望,但也因為這份失望,

反而促使漢娜繼續她的追尋旅程,隱藏在表面上的或許是失望,但是在表面之下 卻是充滿無限可能的希望,如同潘朵拉的盒子一般,潘朵拉釋放了所有的災禍與 苦難,卻獨留了「希望」在盒中。

二、托梅克與矮人

《逆流河,托梅克》故事中描述了托梅克在穿越森林途中,因為不自覺的吸

50 以上二處引用自尚克勞.穆勒法,《逆流河,托梅克》,頁 12、16。

51 愛笛絲‧赫米爾敦(Edith Hamilton)著,宋碧雲譯。《希臘羅馬神話故事》。臺北市:志文出 版,1998,頁 78-81。

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聞一種花香而陷入昏睡狀態,所幸遇見矮人在草原中尋找新香味,矮人救了托梅 克並唸書喚醒了他,托梅克述說他初次和矮人相見的情景:

樓梯間的臺階發出輕微的喀達聲,一個人影出現在門口。儘管很暗,托梅 克看出那是一個白鬍子老人,個子非常矮小。他帶著和善的微笑,走向托 梅克床前,張開雙臂說道:「歡迎到我們這兒來。」

「您是什麼人?」托梅克無力地問道:「我在哪裡?」

「您在香水師村,」老人回答:「我叫做埃茲特貢,是村長。我們在草原上 尋找新香味的時候,發現睡著的您,便把您帶回這裡。不過您別怕,您安 全得很。您瞧,您的東西都好好放在櫃子裡」

香水師的村民,都對托梅克非常好奇,大家都迫不及待地想要看到他醒來的樣子:

房間一下子裝滿了男人、女人和小孩,全都像埃茲特貢那樣矮小,有顆圓 圓大大的頭顱和圓滾滾的雙頰,臉上也像老人一樣帶著充滿善意的笑容。52

故事中矮人的出現,讓筆者聯想到托爾金作品裡的矮人族以及格林童話中的「白 雪公主與七個矮人」,矮人的出現似乎容易為創作添增奇幻或童話之感。

關於矮人的研究,安德魯.米勒(P. Andrew Miller)和丹尼爾.克拉克(Daniel A Clark)如下說明:

就外型而言,矮人的體型較矮,比人類矮得多,有時候身體比例不佳,頭 部或肩膀比人類大上許多,他們多半有鬍子,而且與地底世界有不解之 緣——無論是做為他們的家,或是他們經常停留的地方(因為矮人多半是

52 以上二處引用自尚克勞‧穆勒法,《逆流河,托梅克》,頁 92、93。

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礦工)。在北歐神話中,矮人住在尼達維勒的(Nidavellir)的洞穴裡。北 歐神話中的矮人也是優秀的工匠,經常製作魔法物品。矮人布洛克(Brook) 和伊特里(Eitri)製造的寶物包括雷神之槌(Mjollnir),亦即那把永遠會 回到索爾(Thor)手中的鐵鎚;古林柏斯地(Gullinbursti),一頭有金色鬃 毛可以在空中、海上及地面旅行的野豬;黃金臂環卓普諾,每九天就會產 生九個和它一模一樣的臂環。這和格林童話中能將稻草織成黃金的朗波斯 提斯金(Rumplestiltskin)一樣。矮人通常因樂於助人而擁有好名聲,雖然 他們也會向辜負他們的凡人進行報復。

托爾金的矮人也引用自北歐傳說。中土世紀(Middle Earth)的矮人是處理 金屬和石頭的高手。在他們榮耀的巔峰時期,他們製造魔法及機械奇蹟,並 且住在山岳要塞裡,從山的外面看不出秘門的位置。就生理特徵而言,矮人 的身材矮小,體格強健,而且有不同顏色的鬍子,包括藍色在內!(至少有 一個例子是如此。)中土世界的矮人也喜歡唱歌;當比爾博.巴金斯(Bilbo Baggins)在《魔戒前傳》(The Hobbit)中第一次遇到矮人時,他們就作了 一首和他有關的歌,托爾金的矮人也成為勇敢的戰士。53

在《格林童話》中有「白雪公主與七個矮人」的經典故事,故事講述白雪公 主因為被繼母皇后忌妒美貌,而被皇后所迫害,但幸運的被原本下令要殺掉她的 獵人所釋放,並在森林中發現的一個小小農舍,遇見了七個小矮人。小矮人知道 白雪公主的遭遇後,覺得她很可憐便收留她,在小矮人外出工作時,白雪公主留 在家中幫她們整理家務,白雪公主在小矮人家中過著幸福快樂的日子。

但皇后知道白雪公主沒有死去,便屢次喬裝想殺害她,最後皇后假扮成賣蘋 果的老婆婆,拐騙白雪公主咬下毒蘋果,白雪公主因此昏死了過去。小矮人們非

53 尼爾‧克拉克、雪洛琳‧肯揚、艾倫‧毛爾、麥可‧瓦何拉、荷妮‧萊特

(Daniel A. Clark、Sherrilyn Kenyon、Allan Maurer、Michael J. Varhola、Renee Wright)著。林以 舜譯。《奇幻文學寫作的 10 堂課》(修訂版)(The Writer’s Complete Fantasy Reference)。

臺北市:奇幻基地,2008,頁 173-174。

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常傷心,將她安置在一個裝滿鮮花的玻璃棺材内,準備舉行盛大的葬禮。鄰國的 王子正好路過森林,看到了玻璃棺材裡美麗可愛的公主,王子情不自禁地俯身吻 了她。這時,白雪公主也甦醒過來了。我們能看到這個故事中的小矮人個性非常 善良,工作勤奮,也很樂天知命,不計回報地收留白雪公主並照顧她,最後還幫 助她找到了真愛。

綜合以上對於矮人的研究說明及白雪公主故事中矮人的敘述,發現他們都和

《逆流河》中香水師村的矮人有以下的共通點:就外型和行為上來看,香水師的 體型也是個子矮小,但卻能無私的給予陌生人幫助。托梅克和漢娜都是因為香水 師的幫助才能撿回一命;而以天賦來說,北歐神話中的矮人是優秀的工匠,而香 水師則擅長製作各種神奇且獨一無二的香水。他們藉著研究、摸索、混合不同的 氣味,能製作出非常獨特細緻的香水,嗅聞各種不同的香水,能使人在腦海中出 現一些歡樂的畫面,神奇的是嗅聞的人,可以將心中的願望呈現在眼前;而以個 性來看,托爾金說中土世界的矮人喜歡唱歌,小香水師的族群也是天生樂觀,不 僅喜歡幫助別人,也喜歡演喜劇和愛唱歌。如同白雪公主中的矮人,生命特質也 和小香水師很相近,都是個性善良,工作勤奮和樂天知命。由此可見,雖然各文 本中出現矮人的故事點是不同的,但是關於他們的敘述卻是有趣地能看見許多相 同性的。

三、長生不老

烏爾沙那毘,這就是那棵植物……

人可藉此得到充分的活力

我將她帶回羊欄的伊瑞克城……。

它的名稱是:「在他的年紀裡,人重獲青春。」

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我將吃下它,並重回我年輕的狀態。54

在《逆流河》這樣的作品中有一個重要的母題,即漢娜想要永遠保有父親的 愛,雀鳥是父親在去世之後,留給她唯一的禮物,雀鳥也是漢娜和父親之間最重 要的連結。當漢娜發現雀鳥的生命岌岌可危的時候,她欲取得不死之水為雀鳥續 命,讓牠得以永生不死。

長生不老藥是古代中國神話傳說中一種能使人長生不老的藥。自秦始皇以來,

長生不老藥是古代中國神話傳說中一種能使人長生不老的藥。自秦始皇以來,