經由愛，所有苦楚都會變得甜蜜；
經由愛，所有青銅都會變成黄金；
經由愛，所有傷痛都會變成良藥；
經由愛，死去的一切都會復活；
經由愛，國王都會變成奴隸。
〈經由愛〉—魯米（Rumi）110
愛有重量嗎？喬治‧麥克唐納（George MacDonald）的《輕輕公主》111（The Light Princess）說的是一個美麗的公主，因為受到巫婆詛咒，從此失去了身體的重量，
連帶心靈也失去了重力，而變成了一個頭腦簡單的人，她無法分辨事情的輕重。
别人告訴她克蘭羅福特將軍和他的軍隊士兵們都被殺死了，她就大笑起来。告訴 她敵軍將要攻破城牆包圍她父親的城堡時，她笑得更厲害了！她失去了對於事物 的感知。她的身體輕飄飄的，只能终日待在一個特殊的湖水裡，才不會飄來飄去，
因此湖水與她成了生命共同體。但是她對事物的感受一點都不深刻，因為詛咒讓 她没有思想。更麻煩的是，她不能没有湖水。没有湖水，她會感到空虛，並且開 始生病。有一天，她遇到了王子，王子被公主吸引而愛上了她。但輕輕公主不知 愛為何物，她只會終日傻笑。王子因為愛她，寧願犧牲自己去保全公主賴以維生 的湖水使之不致乾涸。在王子即將失去生命的時候，巫婆的咒語破滅了，因為輕 輕公主的生命中第一次有了感情，愛和湖水給公主力量，讓她再度勇敢起來，她 潛到水裡，用盡所有的力量，終於把王子拉上小船來。公主得知王子甦醒後，高
110 轉引自〈經由愛〉，《譯詩庫：鲁米詩選》。https://www.shigeku.org/xlib/lingshidao/yishi/rumi.htm。
擷取時間：2020/4/14。
111 喬治‧麥克唐納（George MacDonald）著，羅婷以譯。《輕輕公主》（THE LIGHT PRINCESS）。
臺北市：正中書局，2004。
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興的放聲大哭起來，然後跌坐在地上。就這樣，她坐著哭了整整一個鐘頭，眼淚 一刻也沒停過。終於，公主漸漸停止哭泣，慢慢地爬起來，這時候，他驚訝地發 現，她竟辦到了她一直做不到的事，就是她不再需要任何人，就能靠她自己的雙 腿站起來了。公主因為懂得愛而產生了重量。
一、伊夏姆與托梅克
以下是《逆流河》故事中伊夏姆老爹與托梅克關係的敍述：
老伊夏姆是公共代書，意思就是他為那些不會寫字的人寫信，當然也幫人 讀信啦。托梅克到的時候，他正在為一位身材矮小的太太讀一封信，那位 太太專注者地聽著。為了避免侵犯他人隱私，托梅克保持適當距離，站著 等他們把事情做完，才走向他的朋友。
（……）。他並不是托梅克的老爹，托梅克也不是他的兒子，不過因為伊夏 姆一人獨居，托梅克又是孤兒，他們便總這樣彼此相稱，兩人都深愛著對 方。
夏季，伊夏姆在街邊一個靠牆的小攤子裡工作。他盤著腿，坐在一堆書之 間。要找他，必須爬上三級木頭臺階，然後坐在地上。他的顧客中也常常 有些人寧願待在外頭，站在街上唸他們要寫的信件內容，或聆聽伊夏姆讀 信。
「上來吧，我兒」。
托梅克越過那三級木頭臺階，也盤腿坐下，就在老人身旁。
「老爹你還好吧？」托梅克打開話匣子，一面從口袋裡抽出來那條水果軟 糖。「工作多嗎？」
「謝謝啦，我的好孩子，」伊夏姆一邊回答，一邊收下糖。「就像我以前說 的，我從來沒在工作，也從來沒在休息。這一切只不過是在過日子啊……」。
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托梅克在尋找不死之水歷險的路途中，心裡無時無刻都惦記著伊夏姆老爹。例如 當埃茲特貢向托梅克說明，他是如何在香水師村被一個七歲小男孩唸故事書喚醒 的過程時：
他們一起開心地笑起來。埃茲特貢笑的時候眼睛瞇著有很好看的縐紋。這 個特徵讓托梅克想到伊夏姆，於是他的心揪了起來。
甚至早在香水師村之前，當托梅克即將穿越遺忘森林初次遇見瑪莉時，瑪莉告訴 托梅克只要一腳踏進遺忘森林，世人們馬上就會忘記走進這座森林的人。瑪莉想 要舉例說的更詳盡，於是有了以下的詢問與托梅克的答覆：
「你的父母現在一定正想著你，他們會想知道你人在哪裡，在做什麼……」
托梅克打斷她；
「我沒有父母，我是個孤兒」
「好吧！那你告訴我一個跟你很熟，也很愛你的人的名字。
「伊夏姆老爹。他是我最好的朋友」。113
伊夏姆老爹是村子裡的公共代書，也可稱的上是一位哲學家，他靠著幫村子裡的 人寫信，讀信維生，對於不識字的普通村民而言，能讀書寫字之人意味著是位知 識豐富，學問廣博無所不知的人。伊夏姆獨居，托梅克又是孤兒，所以他們總是 以父子相稱，對沒有父母的托梅克來說，伊夏姆老爹和他的關係同時是亦師亦友 的忘年之交，伊夏姆老爹可算是托梅克的代理父親。當托梅克心中有疑惑時，第
112 尚克勞‧穆勒法，《逆流河，托梅克》，頁 23-24。
113 以上二處引用自尚克勞‧穆勒法，《逆流河，托梅克》，頁 100、48。
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一個想到的人就是伊夏姆老爹，當他詢問伊夏姆老爹有沒有聽過珂莎河時，老爹 馬上清楚的回應：「珂莎河是條逆流河」。
伊夏姆老爹鉅細靡遺地提供給托梅克許多有關「逆流河」的寶貴資訊，就好 像要把所有的知識都傳承給他一樣，如同一部活動百科全書的伊夏姆老爹，擁有 源源不絕的智慧。伊夏姆老爹就像師傅般的在教授徒弟，正如《奧德賽》（Odyssey）
中的門托（Mentor）和特勒馬科斯（Telemachus）的師徒關係：
mentor 一詞溯及希臘史，荷馬史詩《奧德賽》（Odyssey）的神話故事。《奧 德賽》Odyssey 因赴特洛伊（Trojan）征戰，臨行前委託其摯友門托（Mentor）
扶養、照顧、保護、教導他的兒子特勒馬科斯（Telemachus），使其未來能 夠勝任 Ithaca 的國君之位。故事中，門托（Mentor）是一位名叫雅典娜（Athena）
的女神，她具有智慧、藝術、產業、 學問、及戰爭等特質，同時也具有男 性的合身。Daloz（1986）分析門托（Mentor）在《奧德賽》（Odyssey）離 家二十年期間，主要有兩項工作：（1）撫養照顧 Telemachus 長大成人；（2）
給予 Telemachus 最好的學習裝備，促使 Telemachus 與其父合力奮戰，奪回 Ithaca 的王國家園，以幫助 Odyssey 實現其人生征戰的理想。Tysl（1993）
則稱 Mentor 與 Telemachus 之間是一種父式關係（father-type relationship）；
Mentor 教導 Telemachus 要運用智慧，避免以叛逆的方式成長；在教養的過 程中，Mentor 最主要的工作是幫助 Telemachus 為自己做最好的判斷思考，
從中學習到知識與技能（Clawson，1980；O’Bryan，1995）。在整個故事中，
Mentor 可說是一個受人之託，盡心協助一個年幼者的成長與學習，使其成 為一個獨立自主、有智慧、有能力的人，最後能實現自己的理想。114
114 陳嘉彌，〈現代實習輔導教師（師傅）之角色分析與探討〉，《教師專業成長與實際》（1998）：頁 4。http://www0.nttu.edu.tw/jmc/file/。擷取日期：2020/4/22。
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克里斯多夫‧佛格勒（Christopher Vogler）在《作家之路：從英雄的旅程學習說一 個好故事》（The Writer’s Journey：Mythic Structure for Writers）中也提及門托的重 要性：
門提斯或門托（Mentor）等名字，以及我們常用的「思考的」（Mental）這 個字，都是由希臘文 menos（意指心靈）而來的，這個字的用法靈活，可以 當成意圖、影響力、目的、思考、心靈或紀念。故事中的師傅，一舉一動 都惦念著英雄，他隨時改變想法或修正意圖。即使師父送出禮物，仍會堅 定英雄的心智，以信心迎接一切磨難。Menos，另一個含義就是勇氣。115
伊夏姆老爹對托梅克的教導充滿熱情，並深具啟發力，托梅克打從聽完伊夏 姆老爹對不死之水的說明後，出走的念頭便再也沒離開過腦海了。托梅克臨出發 前寫了一封信給伊夏姆老爹，並告訴他：「如果我找到這條河，我會把河水帶回來 給你。我希望在路上能遇到我跟你提過的那位小姑娘，既然她也要去同樣的目的 地。我把雜貨店的鑰匙留給你，因為帶著上路我怕會弄丟。我會盡快回來」。116同 上述，伊夏姆老爹和托梅克之間除了有親情、友情之外，還有一種是師徒之情。
伊夏姆老爹無條件的愛護關懷托梅克，並傳授所有的知識，待他如同自己的兒子；
而托梅克則報以尊敬仰望與信賴，並要為他取回不死之水。社會心理學家佛洛姆
（Erich Fromm）曾言道：「愛的本質是為某種東西『努力』，『使它成長』，愛 與努力是不可分的。我們願為自己所愛的人努力」，117而托梅克跋山涉水、歷經 險難的想要取得不死之水，這正是因著愛而為伊夏姆老爹所做出的努力；托梅克 對於伊夏姆老爹的愛確實與努力是不可分的。「藉著愛，他脫離了因自我陶醉和
115 克里斯多夫‧佛格勒（Christopher Vogler）著，蔡鵑如譯。《作家之路：從英雄的旅程學習說一 個好故事》（The Writer’s Journey：Mythic Structure for Writers， 3rd Edition）。臺北市：商周出版，
2013，頁 208。
116 尚克勞‧穆勒法，《逆流河，托梅克》，頁 37。
117 佛洛姆，《愛的藝術》，頁 48。
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自我中心所造成的寂寞和孤獨，他感受到一種新的結合、分享，和合一的經驗。
不但如此，他領悟到可以用愛來創造愛」。伊夏姆老爹給予托梅克的愛與溫暖是無 條件的，又如佛洛姆所說：「他人是什麼樣子，我就照他的樣子認識他，了解他獨 特的個性。尊敬是我關心另一個人，讓他依自己的個性、成長、發展，而不是要 對方按自己的要求去做。因此尊重也表示我對他人沒有侵佔、剝奪的慾望。我希 望我所愛的人的成長、發展，是照他自己的意願」。伊夏姆老爹和托梅克是以生命 影響生命，他們彼此互為生命中的陪伴者，既不相互侵占剝奪，最終也能夠讓彼 此遵照各自的意願發展。伊夏姆老爹的日常物質生活雖然不富裕，以世俗的社會 價值來說是輕；但他對托梅克的關懷與帶給他的愛非常溫暖，這樣的愛卻是非常 具有重量。
二、瑪莉與托梅克
佛洛姆認為愛是給予和分享，甚至進一步論述道：「愛是治癒人類孤獨的的最 佳方法。愛是使人在現實社會的生活中，獲得幸福生活的最高手段」。118筆者認為，
佛洛姆認為愛是給予和分享，甚至進一步論述道：「愛是治癒人類孤獨的的最 佳方法。愛是使人在現實社會的生活中，獲得幸福生活的最高手段」。118筆者認為，