• 沒有找到結果。

在探討休閒參與相關研究時,必須先對休閒定義有所瞭解,才能進一步知道休閒活 動的全貌,在本節中,透過文獻的整理,依休閒的定義、休閒參與的意義、休閒參與頻 率、休閒參與之相關理論與研究分別敘明。

一、休閒的定義

休閒並非是現代社會產物,自古以來休閒一直是一項很重要的社會現象 (Kelly, 1990)。隨著時間、文化、社會經濟背景的不同而有所差異。休閒可以是一種活出自我 的方式,也可以說是一種的生活境界,所以很難有一種解釋可以涵蓋休閒全部。休閒 (leisure) 本身是「自由時間」 (free time) 或「可自由分配」的時間 (discretionary time),

此段時間內,人可不受制於外界加諸在身上的義務 (李明宗,1988)。

- 14 -

圖 1. Kelly 的休閒典範。資料來源:Kelly, J. R. (1990). Leisure. (2nd ed.). Englewood Cliffs, NJ:Prentice Hall.

Maslow (1954) 提出人類生活中休閒的重要性,他認為人的需求階層從基本的生理

- 15 -

緒及減少無聊倦怠感,它也可以使個人因為達到設定的目之生活感到滿意,從休閒活動 中可得到對壓力的緩解,使得自己對生活的品質感到滿意。

Kaplan (1975) 提出六種休閒定義:1. 人本主義或古典的定義,源自以「人」為本 的觀念,是自由為日常生活中的必需品。2. 治療性地定義,以為世界上總有一些比較不 健康的人,而休閒對他們有益的。3. 量化的模型認為,時間可以透過運用方式來定義。

4. 組織化觀點,則是根據「當在一個社會系統內,休閒可以與學校、家庭、教會、經濟 及國家相提並列時,則休閒在該組織裡是某種功能的部門」。5. 認識論的觀點則以「文 化價值」為基礎來定義。6. 社會學的方式則是,對於創造意義世界的社會行為者來說,

休閒乃是在社會環境下因時制宜去定義。Godbey (1999) 認為休閒是生活在免於文化和 物質環境之外在壓力的一種相對自由的狀態,且個體能夠在內心之愛的驅動下,以自己 所喜愛的、且在直覺上感到值得的方式行動,並能提供信仰基礎。Stokowski (1994) 更 認為休閒是態度、是活動、是時間。

國內學者對休閒的定義如下:賴美娟 (1997) 依研究需求以時間活動、經驗及社會 互動來定義休閒。翁萃芳 (2002) 以時間、活動、經驗、自我實現以及社會互動來定義 休閒。高俊雄 (2004) 認為休閒是扣除人類為維持生命現象、遵守實行責任義務,或為 了謀生存而必須從事的活動後,所剩餘的時間 (residual time),或稱自由時間 (freetime),

或稱休閒時間 (leisure time)。

二、 休閒參與的意義

人是複雜的動物,隨著年齡的增長,其所處地位與扮演的角色亦會有所轉變。因此 休閒對個人而言,參與休閒活動是有意義的,沒有固定之模式,參與休閒活動是自發性 的。Regheb 與 Griffith (1982) 認為休閒參與 (leisure participation) 乃指個體參與某休閒 活動的頻率或休閒活動類型。Iso-Ahola (1980) 認為 1. 經由遊戲與休閒參與可獲得社會 化經驗而進入社會。2. 藉由休閒增進的工作技能有助於個人的表現。3. 可以發展並維 持人際行為與社會互動技巧。4. 娛樂與放鬆。5. 有益的社會活動以增加人格的成長。6.

避免怠惰及反社會行為。而 Iso-Ahola 同時亦指出,人們休閒需求可能會隨著生命週期、

- 16 -

因人、因地、隨著情境而改變。

Kelly (1978) 研究休閒行為模式與休閒參與動機間關係,提出休閒四種類型:

1. 無條件的休閒 (unconditional leisure)

這類活動不會被個人的家庭與社會角色所限制,人們選擇這些活動,主要是因為喜 歡這些活動,並能從中得到樂趣。

2. 補償性與恢復性休閒 (compensatory and recuperative leisure)

人們選擇這類活動,是期望從休閒活動中對個人能帶來好處,這類的休閒活動,可 以紓緩職業的負面影響,使人放鬆,感到興奮或刺激。

3. 關係性休閒 (relational leisure)

人們從事這類活動,不是因為個人感覺它適合自己的角色,而是因為它對建立和保 持人際關係有種積極的價值。

4. 角色限定性休閒 (role-determined leisure)

與關係性休閒屬於同類活動,其相異處在於參與者必須迎合他人所具有的社會角色 期待,如家庭成員。這類活動往往對個人有極大的影響,他人的評價會影響個人對 自己的評價。

高俊雄 (1999) 指出休閒參與型態,乃是一個人在一天 24 小時扣除必須使用時間及 約束時間後所剩餘的時間,此剩餘的時間能自由支配的時間,所從事參與活動的情形。

隨後高俊雄 (2004) 更認為一個人的特質、所處的社會背景,以及居住和工作環境會影 響他對休閒的認知,以及他參與休閒的動機、期望與偏好,並進而影響其選擇參與的活 動項目與參與方式。在休閒過程中,個人有主觀感受的體驗,進而對個人的身心產生正 面、負面或中性的影響。這些影響會進而對他的整體生活滿意、休閒生活滿意以及工作 績效產生影響,而這些認知會回饋再影響他對休閒的認知,以及他參與休閒的動機、期 望與偏好,其模式如圖 2 所示。

- 17 -

- 18 -

據自己狀況回答,依其所勾選的參與頻率,頻率越高得分越高 (高俊雄,2002;楊馥如,

2012)。

四、休閒參與之相關理論

就休閒參與理論大致可以從休閒行為觀點、需求的觀點、動機的觀點、體驗的觀點 進行探討,茲分述如下:

(一) 休閒行為觀點

涂淑芳 (1996) 在研究休閒與人類行為時,將休閒的理論分為六項,分別為:

1. 休閒是人類所有活動的目的

最早的休閒行為理論,是由亞理斯多德所提出,他認為生命中之任何事都與休閒有 關,休閒是所有人類活動的目的,是所有導向之最終結果。

2. 補償理論

基本觀念認為休閒與工作是相關連的,生活中的主要時間為工作時間,休閒則被視 為工作之餘的補償。Burch (1969) 指出,補償理論是一個人只要有機會避開他平常的例 行工作,就會找件完全相反的事來做。

3. 延續理論

如果工作會使人感覺剌激或興奮,那麼工作者就會想持續這樣的感覺,進而會選 擇較為剌激之休閒活動,但是那些感覺工作無趣的人,若非要求立即補償,則是將其無 趣的工作慣性帶到較為無趣的休閒活動。

4. 熟悉理論

休閒者因為習慣於或安於某些習慣而參與某些休閒活動。

5. 同伴理論

人類的休閒行為有很高的比例是受到同儕團體的影響,這與人的年齡、階層、工作 (居住) 環境相關聯。有一種明顯的現象就是,我們會與自己有相同休閒熱忱的人為友,

一起活動可加深友誼,如能有同伴一起休閒則更能享受休閒。

6. 休閒做為放鬆、娛樂及個人發展

- 19 -

休閒常是社交性活動,具有放鬆、娛樂及自我發展三個相互貫通的功能。

(二) 從需求的觀點

高俊雄與張孝銘 (2001) 認為休閒需求是個體藉由參與休閒活動來滿足內外在需求,

其主要包括知識探求、社交互動、能力成就與身心釋放等需求。Winthrop Kellogg 依心 理的需求,把休閒活動分為 Rest、Relax、Renew、Recreation 等 4 個 R (引自莊慧秋,1993,

頁 12-14)。此 4R 分別為:

1. 休閒需求 (Rest):解除工作及身體上的疲勞,以恢復精神和活動。

2. 輕鬆需求 (Relax):主要在解除責任和義務,讓自己放鬆、自由、不受束縛。

3. 求新需求 (Renew):人的快樂除了來自運動和玩樂,還有部分來自智能的擴展和心 靈的提昇,如文化、藝術等休閒。

4. 娛樂需求 (Recreation):活動的目的是因活動來帶來愉悅、樂趣、享受的感覺。

柴松林 (1996) 認為休閒參與能滿足生理、心理、社會層面的需求:

1. 滿足生理需求:藉由休息、娛樂解決工作後之身體疲累,紓解壓力與緊張。

2. 滿足心理需求:透過知性活動豐富生活,以促進個人的知識、能力、品味及道德水 準成長。

3. 滿足社會需求:藉由社會活動,展現對人、社區環境的關懷。

(三) 從動機的觀點

Iso-Ahola (1980) 認為動機是一種激發與引導個人行為之內在因素。動機產生有兩 種原因:需要 (need) 及剌激 (stimulation),前者是個人最基本的需要,後者是在追求社 會目標以滿足個體心理性的需求。而將休閒參與動機歸納為四類:1. 追求個人需求滿足。

2. 追求人際需求滿足。3. 逃避生活環境。4. 逃避人際生活環境。

(四) 從體驗的觀點

休閒體驗亦稱為參與體驗 (leisure experience),為參與者在參與休閒活動中,透過 個人感官、知覺、心智及行為和環境因素產生互動,從中獲得的感受與體驗 (賴雪芬,

2008)。

- 20 -

- 21 -

- 22 -

- 23 -