單音節擬聲詞詞彙
第四節 四音節結構與其他結構的擬聲詞
四、 其他多音節結構的擬聲詞
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令‧秋景，頁1772)
「淅零淅零雨」「赤溜束剌風」，「赤溜束剌」是為描摹風聲的擬聲詞，顯而易 見「淅零淅零」是為描摹雨聲的擬聲詞。
(三) ABBC式結構的擬聲詞
《全元散曲》中ABBC式擬聲詞僅見於「忒楞楞騰」，如：
見一個宿鳥兒忒楞楞騰出出律律忽忽閃閃串過花梢。(王廷秀【中呂】粉 蝶兒‧怨別﹝堯民歌﹞，頁318)
「忒楞楞騰」擬鳥飛的聲音。據《漢語大詞典》：「忒楞楞，象聲詞。《紅樓夢》
第二六回：不期這一哭，那些附近的柳枝花朵上宿鳥棲鴉，一聞此聲，俱忒楞楞 飛起遠避，不忍再聽。」另「忒楞楞騰，象聲詞。鳥飛騰聲。」349「忒楞楞」「忒 楞楞騰」皆為描摹鳥飛騰聲的擬聲詞。
四、 其他多音節結構的擬聲詞
《全元散曲》中超過四音節結構的擬聲詞有ABCDD式結構，如「匹颩撲冬 冬」、「行不動哥哥」；AABBBAC式結構，如「哩哩嗹嗹嗹哩囉」；ABABABA 式結構，如「呀來呀來呀來呀來」。分述如下：
(一) ABCDD 式結構
1.匹彪撲鼕鼕﹝pʹi piou pʹu tuŋ tuŋ﹞
三音節結構中「撲鼕鼕」是描摹鼓聲的擬聲詞，而「匹彪撲鼕鼕」於元散曲 中的例子為：
一個匹彪撲鼕鼕擂鼓無高下，一個支周知掙羌管吹難收煞。(王大學士【仙 呂】點絳唇﹝油葫蘆﹞，頁 1960)
349羅竹風等編，《漢語大詞典》第七卷(上海：漢語大詞典出版社，2006 年 1 月第三次印刷)，頁 402。
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「匹彪撲鼕鼕擂鼓無高下」，此「匹彪撲鼕鼕」顯而易見如同「撲鼕鼕」一擬聲 詞皆指擂鼓的聲音，是一描摹器物聲響的擬聲詞。
2.行不動哥哥：﹝xiәŋ pu tuŋ ko ko﹞
探究「行不得」一擬聲詞時，據李時珍《本草綱目》，鷓鴣啼叫聲似「行不 得也哥」，故「行不得」是描摹鷓鴣啼聲的擬聲詞，而「行不動哥哥」於元散曲 中如曾瑞作品：
行不動哥哥鷓鴣啼，人心碎。(曾瑞【中呂】山坡羊過青哥兒‧過分水關，
頁 498)
「行不動哥哥鷓鴣啼」，「行不動哥哥」似「行不得也哥哥」，且後言鷓鴣啼，
故「行不動哥哥」亦是一描摹鷓鴣啼叫聲的擬聲詞。
(二) AABBBAC 式結構
《全元散曲》中 AABBBAC 式結構的擬聲詞僅「哩哩嗹嗹嗹哩囉」一例，如：
衣衫破，凍損多情鄭元和，哩哩嗹嗹嗹哩囉學打蓮花落。(劉時中【南呂】
四塊玉‧詠鄭元和，頁653)
「蓮花落」亦稱「蓮花樂」，是民間曲藝的一種，為乞丐所唱，用竹板打節拍。
350由此推斷前「哩哩嗹嗹嗹哩囉」應為一描摹唱和聲的擬聲詞。
(三) ABABABAB式結構
《全元散曲》中ABABABAB式結構的擬聲詞亦僅「呀來呀來呀來呀來」一 詞，如：
見一火番官唱凱歌，呀來呀來呀來呀來齊聲和。(無名氏【雙調】水仙子‧
冬，頁1754)
350徐征等主編，《全元曲》第十卷(石家庄市：河北教育出版社，1998 年)，頁 7476。
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玉石、金屬 撞擊聲
當當丁丁﹝taŋ／tiǝŋ﹞
丁丁當當﹝tiǝŋ／taŋ﹞
叮叮噹噹﹝tiǝŋ／taŋ﹞
玎玎璫璫﹝tiǝŋ／taŋ﹞
5 19%
銅壺滴水 點點滴滴﹝tiem／ti﹞
滴滴點點﹝ti ／tiem﹞
2 8%
小計 10 11 41%
人類 言行
低語聲 噥噥喃喃﹝nuŋ／nam﹞ 1 4%
淚流 ＊撲撲簌簌﹝pʹu ／su ﹞ 淋淋漉漉﹝liǝn／lu﹞
3 11%
小計 3 4 15%
總計 22 27 100%
《全元散曲》中 AABB 式結構的擬聲詞是四音節結構中為數較多的，從上 表格中可見用於描摹器物聲的詞彙為多，但亦多音同形近的字出現，如描摹金屬 撞擊聲有「當當丁丁」、「丁丁當當」、「叮叮噹噹」、「玎玎璫璫」，若歸為同一擬 聲詞彙則 AABB 式結構擬聲詞所描摹的對象種類皆相差無幾，可見 AABB 式結 構的使用並不集中出現於哪一描摹對象，然運用仍以描摹器物聲響較為多樣，推 斷四音節 AABB 式結構多由雙音節 AB 式結構演變而來，前述 AB 式結構中以描 摹器物聲響的詞彙與出現次數均較多，AABB 式結構亦是如此，兩者不謀而合，
可見 AABB 式擬聲詞的構成多由 AB 式結構孳乳衍生而來。然而無論是「蕭颯→
瀟瀟颯颯」、「撲簌→撲簌簌→撲撲簌簌」、「啾唧→啾啾唧唧」、「丁當→丁丁 當當」等，四音節相較於雙音節或三音節而言描摹對象與本質並無不同，然四音 節更具有節奏感，更能體現聲音上的韻律美，對於聲音更具有描寫性。
《全元散曲》中 ABCD 式結構的擬聲詞，依表格歸納如下：
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描摹對象 詞彙 依元代擬音 出現
次數
佔 ABCDD 式中 比例約
動物鳴叫 鷓鴣 行不動哥哥 ﹝xiәŋ pu tuŋ ko ko﹞ 1 50%
樂器 鼓聲 匹彪撲鼕鼕 ﹝pʹi piou pʹu tuŋ tuŋ﹞ 1 50%
總計 2 2 100%
AABBBAC 式結構
描摹對象 詞彙 出現次數 佔 AABBBAC 中比例約 人類言行 唱和聲 哩哩嗹嗹嗹哩囉 1 100%
依元代擬音 ﹝li li len lien lien li lou﹞
總計 1 1 100%
ABABABAB 式結構
描摹對象 詞彙 出現次數 佔 ABABABAB 中比例約 人類言行 唱和聲 呀來呀來呀來呀來 1 100%
依元代擬音 ﹝ ia lai ia lai ia lai ia lai﹞
總計 1 1 100%
除了常見的四個音節擬聲詞外，《全元散曲》中其他結構形式的擬聲詞並不多，
ABCDD 式結構中摹擬鷓鴣啼叫，其他形式有「行不得」，李時珍本草綱目記載為
「行不得也哥」352因此「行不動哥哥」可說由「行不得也哥」加以衍生而來，或 許也是作者的感受不同，認為鷓鴣啼聲為「行不動哥哥」。另「匹彪撲鼕鼕」此 擬聲詞用以描摹鼓聲，三音節結構「撲鼕鼕」亦是描摹鼓聲，其用法與結構衍生 應與「行不動哥哥」同。
另 AABBBAC 式結構擬聲詞「哩哩嗹嗹嗹哩囉」，ABABABAB 式結構擬聲 詞「呀來呀來呀來呀來」皆用以描摹人的誦唱聲，AABBBAC 式結構較無規則可 循，僅單純摹擬唱和聲，而 ABABABAB 式結構顯而易見是由 AB 形式接連出現 而來，「呀來呀來呀來呀來」即為「呀來」如同現代漢語中描摹雨聲「嘩啦」常 用「嘩啦嘩啦嘩啦」相同可歸為 AB 形式，但連續出現的 ABABABAB 式結構在
352李時珍《本草綱目‧禽部第四十八卷‧鷓鴣》：「鷓鴣性畏霜露，早晚稀出。夜棲以木葉蔽身，
多對啼。今俗謂其鳴曰：『行不得也哥』也。」(明)李時珍編纂，劉衡如、劉山永校注，《本草 綱目》新校注本(北京：華夏出版社，1998 年 10 月)，頁 1729。
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修辭上則有強調的作用，重疊出現亦是元散曲的語言特色。擬聲詞「哩哩嗹嗹嗹 哩囉」依元代擬音為﹝li li len lien lien li lou﹞，「呀來呀來呀來呀來」
依元代擬音為﹝ ia lai ia lai ia lai ia lai﹞，二者皆超過四音節以上且用 以描摹誦唱聲，「哩哩嗹嗹嗹哩囉」聲母皆為邊音﹝l﹞，「呀來」主要元音皆為 響度最大的低元音﹝a﹞。